讀活著(zhù)有感500字
當看完一本著(zhù)作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀活著(zhù)有感500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀活著(zhù)有感500字1
在我讀過(guò)的眾多書(shū)籍中,沒(méi)有一本能和余華寫(xiě)的《活著(zhù)》相提并論的。
徐福貴出生在一個(gè)不平凡的年代,一生風(fēng)雨飄零。年輕氣盛的福貴仗著(zhù)家里有錢(qián),在小城內花天酒地,終受人蠱惑,將自己的家業(yè)盡數輸在了賭場(chǎng)上。從此一連串的打擊使福貴對人生的有了萬(wàn)念俱灰般的絕望。妻子臥床不起;兒子因醫生愚昧與當時(shí)社會(huì )的不正之風(fēng)所害失血過(guò)多而死去;唯一的女兒徐鳳霞因請不起醫生看病而失語(yǔ),最終不得不歪頭結婚,之后有因難產(chǎn)而死。
雖說(shuō)福貴一生的凄慘與當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩不安密不可分,但如若不是他在人生最應該用功的時(shí)候荒廢學(xué)業(yè),又怎能一事無(wú)成?當他把祖輩幾代人的積蓄全部揮霍的賭場(chǎng)而絲毫不顧家人應如何活下去,可謂麻木之至。在本應在學(xué)校里勤奮學(xué)習的青年時(shí)代流連于鶯花柳巷,喝的爛醉如泥,不省人事,可以說(shuō)是墮落之至。如此一個(gè)麻木,墮落的行尸走肉般的人,等待他的也只會(huì )是孤獨,落魄的人生,從而只能掙扎在社會(huì )的最低層。
反過(guò)來(lái)再想想我們,這些處于花樣年華的少年,又何償不是處于最應該努力拼搏的時(shí)期呢?所以,我們應該在人生最美好的年華奮力拼搏,為自己美好的未來(lái)打好堅實(shí)的基礎。否則你將會(huì )走向和福貴一樣的顛沛流離的人生。
在人世間有很多活法,但是你想高貴地活著(zhù),就一定要學(xué)得一身好本領(lǐng),在人生至關(guān)重要階段做好該做的事,眼下我們就應該努力學(xué)好每一門(mén)學(xué)業(yè)。你所獲得的將是一盞通往成功的指明燈,掌握一把開(kāi)啟未來(lái)之路的金鑰匙。
讓我們?yōu)榱嗣篮玫奈磥?lái),能夠尊貴的活著(zhù)而努力學(xué)習吧!21世紀的燦爛輝煌將由我們譜寫(xiě)!
讀活著(zhù)有感500字2
這幾天我讀了一本余華的小說(shuō)《活著(zhù)》,讓我感受很深刻。這本書(shū)講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,一是家境由富到窮的巨大落差,二是所有的親人都死去了。尤其是當他所有的親人都離他而死去時(shí),他心底那種就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
讀過(guò)了《活著(zhù)》這本書(shū),想想自己以前的成長(cháng)歲月,我明白了在人的一生中,總會(huì )經(jīng)歷種種磨難,總會(huì )遭遇無(wú)數的坎坷挫折,總會(huì )體驗到痛苦難當的心情;叵胍幌伦约,當自己還幼小的時(shí)候,總認為沒(méi)有人喜歡自己,沒(méi)有人理解自己覺(jué)得很是煩惱,總認為被父母責罵,被老師冷落,被同學(xué)嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認為學(xué)習成績(jì)不好,遭遇流言蜚語(yǔ)的打擊,遭遇考試失敗,就是沒(méi)有希望的的人。讀過(guò)《活著(zhù)》之后,我才發(fā)覺(jué)跟福貴經(jīng)歷的這一切比起來(lái),這根本就不算什么!我才知道福貴在經(jīng)歷一種無(wú)言的痛苦,一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。
《活著(zhù)》說(shuō)了一種樂(lè )觀(guān)的精神,福貴承受了一切的苦難,可他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)生存,這讓我受觸動(dòng)最深。他不過(guò)是個(gè)普通人,他不懂生存有什么深奧的意義,他只知道活著(zhù)就是一切了,只要活著(zhù)什么都有可能。然而跟福貴承擔的痛苦比起來(lái),有時(shí)候我們顯得很消極,遭遇到一些小小的挫折就開(kāi)始垂頭喪氣,F在想想實(shí)在是太不應該了。
《活著(zhù)》告訴我,讓我相信了只要我們在這個(gè)世界上還是滄海一粟,就應該懷著(zhù)一顆感恩的心,好好的對待生命!好好活著(zhù)!正是他想說(shuō)的,也是我從中明白的一個(gè)道理。
讀活著(zhù)有感500字3
待繁花落盡,《活著(zhù)》中也只剩福貴一人仍活在世上,讓我心驚、心痙!盎钪(zhù)”這兩個(gè)字眼,總以靜默的姿態(tài)出現,用一種漫不經(jīng)心的論調涵蓋了曾經(jīng)的酸楚,讓我們看到了生命的韌度,在我們背后,托起生命的力量。有人說(shuō),在家珍、有慶、鳳霞、苦根死后,福貴是替他們活著(zhù),但若有朝一日福貴也死了,誰(shuí)又替他活著(zhù)?難道生命就像鏈條一樣斷了,不復存在?
其實(shí),幸存者無(wú)法替罹難者活著(zhù),在世的人也不必替死去的人活著(zhù),人活著(zhù)就是為自己而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
福貴有過(guò)三次流淚,三次都到那個(gè)醫院的那個(gè)小房間,三次都是一個(gè)人獨自面對儼然已成為最熟悉的陌生人,那種疊加的悲慟也許已不能用哭來(lái)表達。那是一種怎樣的人間悲劇,兒子、女兒、女婿都接連把這當作人生最后的驛站,空間的重疊和時(shí)間長(cháng)河的暗涌無(wú)一不將這種悲情渲染到極致,停滯了時(shí)間,靜謐了空間,有一種隱忍,堅忍的物質(zhì)在流淌。
老福貴依舊沒(méi)有倒下,依舊活著(zhù),堅忍地活著(zhù),盡管有一些孤零零的味道。我眼前忽然閃過(guò)一絲亮光,與其在苦難之時(shí)絕望地死去,不如拭去讓人同情的憂(yōu)傷,輕輕挽起照在臉上的陽(yáng)光;蛘哒f(shuō)不如活在當下,演繹生命,綻放異樣的光彩。
連續兩屆奧運會(huì )都因最后失誤而無(wú)緣金牌的埃蒙斯,應該算是悲情至極,可他并沒(méi)有像1965年世界臺球冠軍路易斯那樣投河自盡,而是把祝福的擁抱大度地送給了冠軍。
時(shí)光流轉,生命不息。
或許我們也應該像老福貴那要正視苦難,勇于活在當下。痛定思痛,重建信心。
不要逃避,而要正視;
不能忘記,而要牢記;
學(xué)會(huì )活在當下,讓一切真實(shí)地保留在記憶之中,直到我們慢慢地躺入記憶為止。
讀活著(zhù)有感500字4
《活著(zhù)》這本書(shū)之前一度被某音炒的很火。我也不是跟風(fēng)去讀某本書(shū),我只喜歡看我感興趣的,隨著(zhù)自己的心來(lái)。
這本書(shū)我看了很久,之前看了一半,就停下來(lái)了一段時(shí)間,昨天突然想起又翻開(kāi)來(lái)看,覺(jué)得內容特別吸引我,所幸我就花了點(diǎn)時(shí)間把它看完了。
看完之后,我深深的嘆息,活在那樣的年代,眼看著(zhù)自己的親人一個(gè)個(gè)在自面前逝世自己卻無(wú)能為力,還要親手將他們一個(gè)個(gè)埋葬。福貴活著(zhù)是那樣的艱辛,從字里行間我感受到福貴的無(wú)奈,以至于到老年時(shí)能那樣輕描淡寫(xiě)的揭開(kāi)曾經(jīng)不忍直視令人痛苦萬(wàn)分的回憶。里有有句話(huà)讓我印象深刻“我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)”。福貴的一生不僅僅是他一個(gè)人的悲哀,更是一個(gè)時(shí)代的悲哀。我現在心情很苦澀,不知道該怎樣表達,只是覺(jué)得活著(zhù)真的很辛苦,就必須要背負和承受很多東西,在痛苦里不斷的堅強重生。
不知道在每個(gè)親人團聚,和每個(gè)人夜深人靜的時(shí)候福貴回想起自己的一生時(shí)會(huì )是怎樣的心情,會(huì )不會(huì )淚流滿(mǎn)面,痛苦萬(wàn)分?還是已經(jīng)很淡然?經(jīng)歷那么多的苦楚會(huì )不會(huì )心和神經(jīng)已經(jīng)痛到麻木,回想曾經(jīng)只會(huì )眼神發(fā)怵?還是會(huì )在逝去的時(shí)候回想一生然后平靜的閉上眼睛離開(kāi)這個(gè)世界?
心情真的很復雜,也很凌亂,但是真的很心疼福貴——徐福貴。
讀活著(zhù)有感500字5
羅曼·羅蘭說(shuō):“世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活的真相后,依然熱愛(ài)生活!备YF就是這樣的人,雖然算不上英雄,但是面對著(zhù)至親至愛(ài)的生離死別,承受著(zhù)生命中不能承受之重,苦難與他一生如影隨形。然而孤獨年邁的福貴在經(jīng)歷過(guò)所有后,看淡了生命的不公,看透了世間的坎坷,當遇到一個(gè)素未謀面的過(guò)路人時(shí),他卻把自己苦難悲慘的一生像是在講別人的故事一樣,平平淡淡地向陌生人娓娓道來(lái)。
在福貴生活的那個(gè)時(shí)代,能夠生存就已經(jīng)很艱難了,可當他覺(jué)得生活變得美好時(shí),命運卻總是無(wú)情地在他生命中割上一刀,每每在他撫著(zhù)傷口對生活重新燃起希望時(shí),又是一刀又一刀無(wú)情地、反復地切割著(zhù)。即便命運如此折磨,生活如此冷漠,可是福貴卻從未向命運妥協(xié),向生命低頭,依然平淡地、堅強地活著(zhù)。大多數人都會(huì )有感嘆,福貴的命運如此坎坷,生活如此無(wú)情,他活著(zhù)的意義到底是什么?難道真的是余華說(shuō)的那樣:“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的',而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!
多年前熱播的電視機《士兵突擊》里的許三多總說(shuō)這樣一句話(huà):“好好活就是做有意義的事,做有意義的事就是好好活!碑敻YF還是富貴人家的紈绔少爺時(shí),他覺(jué)得活著(zhù)就是自己過(guò)得瀟灑、快活;當他家道中落,在戰場(chǎng)上經(jīng)歷過(guò)生死,歸家有妻兒相伴時(shí),他懂得了活著(zhù)的意義是責任、是希望。當他孤苦伶仃,只剩老牛與他耕田時(shí),他卻念念不忘地喊著(zhù)過(guò)世的親人名字,因為福貴知道只有他好好地活著(zhù),他們才會(huì )“活著(zhù)”。
當我們在面對生活時(shí),不管是幸福還是苦難,都要像福貴那樣懂得活著(zhù)的意義,保持積極的心態(tài),在順境中處之淡然,得意不忘形;逆境中處之泰然,失意不失志。
愿每個(gè)人都成為生活的強者,做自己的英雄。
讀活著(zhù)有感500字6
汽車(chē)蝸牛般在陡峭的盤(pán)山公路上爬行,迎面而來(lái)的是石壁,石壁林立。倏然,峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長(cháng)長(cháng)葉片的茅草,那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花,更高處一棵老松從山崖間騰空出世,蒼翠如傘的樹(shù)蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖,懸崖石縫間鷹爪般的樹(shù)根,不屈不撓地深扎在一個(gè)個(gè)石縫里,支撐起那永不凋落的松針。
我的心靈為之顫動(dòng)——峭壁上石縫間竟有如此頑強的生命力!
讀余華《活著(zhù)》有同感。作者以一種娓娓而談的語(yǔ)言,似清清流水的小溪,緩緩地流進(jìn)我的心田。人為什么活著(zhù)?人怎樣活著(zhù)?只為活著(zhù)而活著(zhù)?活著(zhù)是如此的艱難,活著(zhù)是如此的沉重;钪(zhù)就是要與惡劣的環(huán)境,人生之險惡搏斗著(zhù)、對抗著(zhù)、掙扎著(zhù),爭取好好的活著(zhù)。
活著(zhù),就要戰勝自我,征服死亡。在逆境中,以死來(lái)逃避現實(shí)的人是一時(shí)的勇士,死需要勇氣,生更需要堅強;在逆境中,能忍辱負重,頑強地活著(zhù)的人,方顯英雄本色。
徐福貴年輕時(shí)依賴(lài)父母,游手好閑,夢(mèng)想靠來(lái)發(fā)家致富,結果是傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。面對人生大起大落的逆境,徐福貴沒(méi)有死,象石縫間的一棵野草活了下來(lái)。命運作弄他,厄運接二連三地打擊他,先是喪父,接著(zhù)喪母、喪子、喪女、喪妻,最后喪孫,老來(lái)形影相吊,與老牛相依為命,他把自己對親人的思念,都寄語(yǔ)給了老牛:“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝,……”看似平常語(yǔ),滿(mǎn)紙辛酸淚。
人生的逆境,猶如生長(cháng)在峭壁上,石縫間的生命,根扎入貧瘠,枝長(cháng)對抗風(fēng)雪。
讀活著(zhù)有感500字7
有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受,有的人活著(zhù)是為了追求一種精神,還有一種人活著(zhù)不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù),而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵!雖然他們并不樂(lè )呵,但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū),耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》,聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn):枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂,黝一黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的,我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù),軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠方看,然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái),但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng),好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍,但他沒(méi)有選擇逃離,而是勇敢地與生命抗爭。
每當我無(wú)所事事,寂寞纏身之時(shí),我都會(huì )思考,人到底為什么要活著(zhù)呢?這時(shí),老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問(wèn)我:"今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"
我醍醐灌頂般頓悟,當生命不斷超越它的極限時(shí),就會(huì )自然的表現一種超然,一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著(zhù)這一刻的超然,老人漸漸遠去,然而始終沒(méi)有走出我的視線(xiàn)……
讀活著(zhù)有感500字8
活著(zhù),是一種本能,無(wú)關(guān)環(huán)境。哪怕這個(gè)世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強地活著(zhù)。這就是生命的本能,是最真實(shí)的對生的信念。
在讀《活著(zhù)》這本書(shū)的過(guò)程中,我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘了,這樣活著(zhù)又有什么意義呢?但讀完后,我才明白,活著(zhù),可能僅僅就是為了活著(zhù),是一種生存的本能,是對生命的尊重,當你失去了一切,你會(huì )發(fā)現,你還有你的生命,你的生活還在繼續,你的生命是別人無(wú)法奪走的。
一邊閱讀,一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考,對于我們來(lái)說(shuō),活著(zhù)比福貴要簡(jiǎn)單得多,福貴的痛我們無(wú)法切身體會(huì ),活著(zhù)很簡(jiǎn)單,如果你要追求“怎么活”,那么活著(zhù)也許也會(huì )變得奢侈。
“生命是有尊嚴的,我們應當尊重生命,即使面對再多的苦難,也應該努力地繼續活著(zhù)!边@才是《活著(zhù)》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。就如余華所說(shuō):“活著(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸,因此,忍受苦難造就了活著(zhù)!
《活著(zhù)》寫(xiě)出了人們對苦難的承受能力,寫(xiě)出了苦難對世界災禍樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。他讓我真正知道——活著(zhù)本身就是艱難,而延續生命則是更深的艱難。
為了活著(zhù)本身而活著(zhù),不為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)……
讀活著(zhù)有感500字9
《活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人》這本書(shū)主要寫(xiě)的是:張海迪女士5歲患了脊髓病,無(wú)法上學(xué)?伤匀辉诩依镒詫W(xué)完中學(xué)課程,還做了大量的社會(huì )工作。她這種永遠不放棄的精神,值得大家學(xué)習。
“面對殘酷的命運,張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪,而是以頑強的毅力與疾病作斗爭,經(jīng)受住嚴峻的考驗!弊x到這里,我的眼睛一下子紅了。張海迪真勇敢,患了脊髓病,還那么勤學(xué)好問(wèn),我為她的學(xué)習精神而感到高興。
“多年來(lái),張海迪還做了大量的社會(huì )工作。她經(jīng)常去福利院、特教學(xué)校、殘疾人的家庭,看望孤寡老人和殘疾兒童,給他們送去溫暖,激勵他們自強自立,為殘疾事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻!弊x到這里,讓我想起了與張海迪女士同樣命運的奧斯特洛夫斯。他不僅全身癱瘓,而且雙目失明?墒,他沒(méi)有放棄生命,因為他知道活著(zhù)就是一種希望,更知道人應該怎樣活著(zhù)才有意義。后來(lái)他以比鋼鐵還要堅強的意志戰勝了病殘,終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。美國有一位盲聾女作家海倫,她在一歲半時(shí)就因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力,可他卻沒(méi)有向命運屈服,24歲的時(shí)候,她以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)哈佛大學(xué)。
我要向張海迪學(xué)習,做一個(gè)有理想、有道德、有文化、守紀律的共產(chǎn)主義新人!
張海迪身殘志堅、自強不息,以滿(mǎn)腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì ),奉獻給大家。
生命的價(jià)值是由自己選擇的。讓我們都來(lái)珍惜生命,感受生命的價(jià)值吧!
讀活著(zhù)有感500字10
余華說(shuō):“活著(zhù)在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,活著(zhù)的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊的起伏,親人一個(gè)個(gè)地離去,獨自忍受著(zhù)生命帶給他的痛苦和折磨。當我們經(jīng)歷種種磨難時(shí),該怎樣去做,這本書(shū)給了我們答案:活著(zhù),就這樣活下去。
剛看完《活著(zhù)》,心中的沉重感久久不能釋然。文中所記述的生命,是那么脆弱,摔個(gè)跤、一次抽血、吃幾個(gè)豆就能使它結束。以及福貴自身的遭遇,讓我感覺(jué)到命運的不公平。后來(lái)細細體味,便被福貴的頑強感動(dòng)到了。不禁想到,福貴活著(zhù)的意義到底是什么,為什么他經(jīng)歷了如此悲慘的遭遇,還能頑強地活著(zhù)。以前覺(jué)得,活著(zhù)的意義嘛,無(wú)非就是金3錢(qián),名利,親情,地位,生活享受……但這些福貴都沒(méi)有,可他依舊活著(zhù),就這樣平凡地活著(zhù)。后來(lái),我覺(jué)得,活著(zhù)本身沒(méi)有意義,活著(zhù)就只是為了活著(zhù)而已。
福貴用自己的意志在努力地活著(zhù),如此過(guò)完自己的一生罷了。我想,遵從自己的意愿,不虛度光陰,自由地過(guò)完一生,就是活著(zhù)最好的方式了。
正如蘇軾所言:人生如逆旅,我亦是行人;磉_地看待人生,平凡地活著(zhù)。
不過(guò)《活著(zhù)》告訴我的道理我都懂,但是,或許因為我未曾經(jīng)歷過(guò)什么磨難,對活著(zhù)的理解也沒(méi)有那么深刻?赡,當自己成長(cháng)到一定階段,才會(huì )對福貴的人生態(tài)度和活著(zhù)有更深刻的感觸吧。
讀活著(zhù)有感500字11
看完這本書(shū)我很感動(dòng),最主要的原因不是余華寫(xiě)作手法文藝高超,而是全本描述的事真實(shí)感很強,形象,生動(dòng),富有鄉土氣氛。別認為我對這本書(shū)評價(jià)過(guò)高,因為事實(shí)確實(shí)如此,《活著(zhù)》這本書(shū)感動(dòng)了無(wú)數的人······
剛開(kāi)始認識余華是讀他的《許三觀(guān)賣(mài)桖記》,那本書(shū)讓我受益良多,讓我對余華這個(gè)人產(chǎn)生了極大的好奇和好感,這次看了《活著(zhù)》我腦海里只想到改變、真實(shí)和感動(dòng)。
真的再說(shuō)不出什么了。
福貴是《活著(zhù)》里的主人公,與他相關(guān)的還有妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、二喜的兒子苦根等等,這些摯親的人都死在了福貴前面,他用自己的手一個(gè)個(gè)送葬了他們,中國過(guò)去幾十年的一切災難都降臨在他的頭上,死神的呼喚不止一次找上他。一次又一次的死亡,仿佛一張白紙慢慢變黑,世界越來(lái)越冷、陰沉,一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福貴······但神奇的是,他仍然活著(zhù)。后來(lái)他買(mǎi)了一頭老牛,給他取名為福貴······
故事講完了,閉上書(shū)的那一刻我好像是從另一個(gè)世界中走了出來(lái),在看《活著(zhù)》的時(shí)候我仿佛身置其中,在福貴的身邊看著(zhù)一切所發(fā)生的事,天空忽明忽陰,我感受著(zhù)人性的真、善、美,福貴對生的執著(zhù)和人間的悲哀和幸福。
愿天下和樂(lè )。
愿人間真、善、美。
讀活著(zhù)有感500字12
“有慶再也不會(huì )從這條路上跑來(lái)了!泵慨斘铱匆(jiàn)這句話(huà)時(shí),就會(huì )想起那本字里行間都充滿(mǎn)了悲傷的書(shū)——《活著(zhù)》。
這本書(shū)以旁觀(guān)者的身份寫(xiě)了富貴“精彩”的一生,而他的“精彩”莫過(guò)于年少不懂事,嗜毒如命,敗光了家產(chǎn),氣死了父親。母親生病,他在求藥的過(guò)程中被抓去當了壯丁;貋(lái)時(shí),母親已染病而死,后來(lái),妻子和女兒也死了。
這本書(shū)讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般,富人的命值錢(qián),而窮人的命便如糞土一般,在舊社會(huì )的背景下,權力地位顯得格外重要,而生命的去留卻是格外的草率,有慶的悲哀不是死亡,而是他懷著(zhù)對生活的美好念想和對社會(huì )的善意去對待著(zhù)生活中所有的人或物,而現實(shí)回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。那些人,配不上他的善良。
對于富貴而“精彩”的一生,我只有著(zhù)感嘆,沒(méi)有可憐與同情,他的一切都是他自己造成的,每個(gè)人的生命質(zhì)量都一樣,只是你怎樣體現,怎樣發(fā)揮,他自己選擇了好吃懶做,選擇了吃喝嫖賭,才使他的人生走向了悲劇,并不是命運捉弄了他,而是他摧殘了生命的質(zhì)量,并不值得可憐。
富貴能接受前半生的艷福,自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著(zhù)是為了物質(zhì)的索取,后半生則是為了單純地活著(zhù)。書(shū)中也提到了,活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),這不免有些消極,我不這么認為,我認為人活著(zhù)是為了提升生命的價(jià)值,是為了世界的進(jìn)步而活著(zhù)。
年少不要做讓自己后悔的事,不要讓自己最后只為活著(zhù)而活著(zhù)。
讀活著(zhù)有感500字13
一位老人最終失去了所有的親人,只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境,曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子,但它卻失去了所有的一切:父親被氣死了,因為他賭博輸光了田產(chǎn);母親死了,因為沒(méi)錢(qián)治;兒子死了,因為獻血過(guò)多;妻子死了,因為不治之癥;女兒死了,因為難產(chǎn);女婿死了,因為意外事故;年僅七歲的外孫最后也死了,因為用藥不當。
一切都走了,所有和他有關(guān)的生命活體都死了,死的合情合理,但是,唯有他活著(zhù),在這觸目驚心的“死”中活著(zhù),用他的韌性承受著(zhù)千斤的重壓,走過(guò)一茬又一茬的光陰。
活著(zhù),不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回,也不是只做生命的過(guò)客;钪(zhù),充滿(mǎn)力量。從某這意義上,他比死更需要勇氣,死只需一時(shí)的沖動(dòng),活著(zhù)卻需要一世的膽識;钪(zhù)是陽(yáng)光與風(fēng)雨的搏擊,是歡樂(lè )與痛苦的交替。
它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受。只有帶著(zhù)希望,為希望努力創(chuàng )造,活著(zhù)才有意義。在苦難臨頭之時(shí),有人選擇了活著(zhù),因為他善于尋找希望,這種人叫做強者。在陽(yáng)光明媚、前途燦爛時(shí),有的人仍不懈地為希望而努力,這種人叫智者。強者就如創(chuàng )造出“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”的司馬遷,智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著(zhù),那么就選擇為希望而創(chuàng )造吧,只有創(chuàng )造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著(zhù),擁抱希望,努力創(chuàng )造。因為生命有限,創(chuàng )造無(wú)限。
讀活著(zhù)有感500字14
下班的路上,聽(tīng)到旁邊兩個(gè)小年輕在感慨“每天過(guò)的這么累,人是為了什么在活著(zhù)呀”。第一時(shí)間就想到了余華的那本小說(shuō)《活著(zhù)》,或許在那里面可以找到一些答案。
小說(shuō)以“我”作為一個(gè)民間歌謠作者,在鄉間田埂上聽(tīng)到的一個(gè)故事為主體。故事的主人公“福貴”年輕時(shí)好賭成性,賭光了家產(chǎn),而后在時(shí)代的大潮裹挾下,經(jīng)歷了形形色色的苦難,身邊的親人一個(gè)又一個(gè)的逝去,最終落得伶仃孤苦與一頭老牛相依為命。全書(shū)通篇以第三人稱(chēng)視角展開(kāi),余華在字里行間以一種平淡到近乎冷酷的文筆敘述了“福貴”的苦難。讓讀者以一種上帝視角俯瞰“福貴”的一生,高超的文學(xué)敘述手法,使得那些發(fā)生在“福貴”身上的生離死別好像也真實(shí)的發(fā)生在讀者身上。家珍、有慶、鳳霞、二喜,這些人好像就是在你我生命中真實(shí)存在的一樣,每當書(shū)中的他們逝去的時(shí)候我們的心里也象是被人用刀剜去了一塊。
全書(shū)沒(méi)有抒情的描寫(xiě),沒(méi)有直寫(xiě)對生命的禮贊,但是讀者卻能從字里行間感受到余華關(guān)于“活著(zhù)”的思考鋪天蓋地奔涌而來(lái)。書(shū)中“福貴”的家人一一離他而去,重復的死亡給人以心靈的巨大打擊,然而“福貴”對于這生活的“饋贈”也都一一接納!案YF”豁達的活著(zhù),勇敢的活著(zhù)。
或許這就是活著(zhù)的意義:沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事,也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事。
讀活著(zhù)有感500字15
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。讀這句話(huà),似懂非懂。
這本書(shū)很好看,使我花了一晚上兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間就讀完了,讀的時(shí)候,并未打算一個(gè)晚上就讀完,讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
男主人公福貴似乎一生都活在苦難中,只有在一開(kāi)始享受了幾天富貴日子。從敗光家產(chǎn),到氣死父親,妻兒被接走,明明是準備去城里請大夫為母親看病,卻被人捉去拉大炮,好不容易逃回來(lái),發(fā)現母親死了,女兒聾了啞了,好不容易將女兒拉扯大了,兒子卻被抽血抽過(guò)多而死,難得為女兒找了個(gè)好婆家,不久卻難產(chǎn)而死,妻子不久也死了,女婿被水泥板壓死,小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。
即使這樣,但他們沒(méi)有放棄,沒(méi)有放棄活下去,是他面對苦難的承受能力深深打動(dòng)了我,是他對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度深深震憾了我。福貴是不幸的,但他并未用死亡結束他的不幸,而是以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對不幸,換來(lái)了晚年的安穩與從容。
我相信,即使現在再苦再累,只要堅持下去,終有一天,世界會(huì )給你回報的,就如史鐵生,在20歲雙腿癱瘓時(shí),如果他選擇放棄生命,也許就沒(méi)有我現在所認識的史鐵生。
一切已然,必屬本然,必然與當然。
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