關(guān)于挪威的森林讀后感（通用7篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的挪威的森林讀后感（通用7篇），歡迎大家分享。
挪威的森林讀后感1
在我開(kāi)始寫(xiě)作之前，《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開(kāi)始的時(shí)候我想去閱讀它是因為它不可忽視的知名度。名著(zhù)名作，都是經(jīng)得起時(shí)間的洗禮與檢驗的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品，這個(gè)因人而異。之前，從來(lái)沒(méi)有仔細閱讀過(guò)外國的作品，對于村上春樹(shù)，這本也是第一本。
《挪威的森林》到底是一本怎樣的書(shū)呢？它并無(wú)生動(dòng)的情節引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言，令你不由得想把它摘錄下來(lái)。這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話(huà)：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因為一首歌或路人的一個(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著(zhù)走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當時(shí)的你以為，那份感覺(jué)會(huì )一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著(zhù)實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂(lè )曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué)，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她�！薄蛇�。
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)�。猜不透的，在回憶里找到了答案�?/p>
一開(kāi)始的三個(gè)人：渡邊、木月、直子。木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是非常孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，非常瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè )。這類(lèi)人現實(shí)生活中還是有許多的，在自我感覺(jué)安全的圈子里才可以肆無(wú)忌憚地體驗真正的自由和快樂(lè )。除此之外，處處設防，怕受傷。社會(huì )關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì )有一段時(shí)間回光返照呢？上一秒還在談笑風(fēng)生的打臺球，轉眼便自行了斷在自家的車(chē)庫里。沒(méi)有留下半句遺言，大概總有他的原因，一個(gè)讓他絕望到冰冷的原因。孤獨培養出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了，心里的痛苦越來(lái)越多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。木月死了以后，三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子，很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因為木月的死受了打擊住進(jìn)了療養院，他仍然堅持等到她康復后一起生活。
直子對渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)�！被蛟S在直子心里也安慰自己，去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對他不是真愛(ài)的基礎上，這樣做對渡邊不公平。直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇和玲子見(jiàn)面，選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周?chē)氖澜绺窀癫蝗氲膬蓚�(gè)人，他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過(guò)走出自己的世界融入到外部世界，但是卻失敗了。但是直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多很多，她不斷地懷疑自己，不斷地糾結得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在冰冷的療養院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。在面對女學(xué)生的抹黑，她選擇了容忍，雖然她的心里也承受著(zhù)巨大的壓力。當承受不了了，她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡邊，告訴他珍惜身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子好好經(jīng)營(yíng)屬于自己的未來(lái)。對于音樂(lè )，她是難得的才女。她還說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)，“我已成為過(guò)去的人，你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止”整個(gè)人的心的某部分被扼殺了，不復存在了。
綠子是一個(gè)很有個(gè)性的人，她很活潑調皮，同時(shí)也很孝順。從朋友到戀人，她和渡邊一起走過(guò)，明明知道渡邊心里永遠把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿(mǎn)腹心事時(shí)，她也會(huì )調皮的吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén)，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復原狀�！睈�(ài)情是何等的捉弄人呀！沒(méi)能在更早的時(shí)間遇上，成為不了他心中的“至愛(ài)”，但是卻一心一意，愿他感受得到，愿他快樂(lè )。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái)，可以對他說(shuō)一聲：“我一直都在呢�！�
故事中永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書(shū)，都不被外人所解的書(shū)，但是他們有共同語(yǔ)言。但是他當然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，但他又是幸運到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明明知道和永澤走到多遠也沒(méi)有要結婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴，永澤委婉的表達想讓初美離開(kāi)他，連渡邊在過(guò)后也對初美坦白，希望她離開(kāi)永澤，找個(gè)地道的人過(guò)一輩子。最終初美照做了，然而在結婚兩年之后便選擇了自殺。也因為如此，渡邊再也沒(méi)有理會(huì )過(guò)永澤�；蛟S吧，傷害了一位多么美好的女子，只為了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡邊如此重情義的人，怎么能忍受呢？
縱觀(guān)人的一生，身邊來(lái)來(lái)往往的人很多，真正一直陪在身邊的能有幾個(gè)人？每個(gè)人都有自己病態(tài)的那一面，有別人無(wú)法理解的痛苦。有些人可以視而不見(jiàn)，有些人卻被牢牢困住。小說(shuō)的開(kāi)頭回憶直子時(shí)，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無(wú)可避免的要死亡，深的可怕！問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見(jiàn)了那口井了，也許對于他們來(lái)說(shuō)，這也是一種解脫吧！總還會(huì )有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的無(wú)奈太多的遺憾，變成了一陣風(fēng)吹過(guò)。
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挪威的森林讀后感2
有一本小說(shuō)叫挪威的森林，有一種語(yǔ)言叫村上春樹(shù)。
當你孤獨的時(shí)候你就看挪威的森林，當你想不開(kāi)的時(shí)候看挪威的森林，當你失去生的希望的時(shí)候你更要看挪威的森林。
挪威的森林作者村上春樹(shù)，日本著(zhù)名作家，曾獲得日本國內外多項著(zhù)作大獎，本書(shū)自發(fā)行以來(lái)銷(xiāo)量千萬(wàn)冊，一時(shí)風(fēng)靡日本。
很多人看到這本書(shū)是因為名字叫挪威的森林，奇怪既然講的是人生的孤獨和享受孤獨的過(guò)程為何會(huì )起這樣一個(gè)名字呢，其實(shí)他要表明的意思是每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢這樣一個(gè)概念。也是因為坐飛機上聽(tīng)到這樣一首歌才在旅行中寫(xiě)的這樣一個(gè)故事。
本書(shū)講述了渡邊直子和綠子之間的三角戀愛(ài)關(guān)系，最終直子因為心理疾病自殺后，渡邊找回了綠子最后他們走到了一起，終是映稱(chēng)了相逢的人會(huì )再相逢這個(gè)主旨。
書(shū)中涉及到的人物不多，也不復雜，但是每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。會(huì )覺(jué)得每個(gè)人都有一些病態(tài)，后來(lái)我發(fā)現這8個(gè)人當中，只有綠子是一個(gè)正常人。
《挪威的森林》整本書(shū)中彌漫著(zhù)孤獨的感覺(jué)。人是不容易被理解的，正因此，渡邊和永澤都覺(jué)得被不被人理解都無(wú)所謂。
其實(shí)，人與人之間確實(shí)是很難相互理解的，因此孤獨也是常態(tài)。我們要習慣與孤獨相伴。
蔣勛說(shuō)：人跟人之間只有好奇，沒(méi)有了解。即使親如丈夫、妻子、母女，一個(gè)天天和你生活在一起的人，當你仔細觀(guān)察時(shí)，你也會(huì )覺(jué)得陌生。你會(huì )發(fā)現原來(lái)有一些地方，是你完全不了解的。我想，人跟人的相處是不能相互理解的，每個(gè)人都是在了解與陌生之間游離，不可能有絕對的看破。
無(wú)論是村上還是蔣勛，他們都習慣與孤獨相伴，他們也享受孤獨的生活。人有很多的矛盾和傷心，是由于固執地認為對方應該理解自己，而對方卻沒(méi)有理解，因此而心生怨氣和裂痕。其實(shí)，只要心中明白彼此是很難互相理解的，也就容易釋?xiě)�，不容易產(chǎn)生困擾。
其實(shí)村上作品中最能讓我動(dòng)心或引起自己共鳴的，是一種生活模式，一種人生態(tài)度，即把玩孤獨，把玩無(wú)奈。大凡讀者都讀出村上文學(xué)的基調就是孤獨與無(wú)奈。但較之孤獨與無(wú)奈本身，他更著(zhù)重訴求的是對待孤獨與無(wú)奈的態(tài)度。
人與人生在本質(zhì)上是孤獨的，無(wú)奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。然而，相互理解真的可能嗎？不，不可能，宿命式的不可能，我們尋求理解的努力是徒勞的。
那么，何苦非要努力呢？既然再怎么努力爭取理解都枉費心機，那么不再努力就是，這樣或許會(huì )活的更好。換言之，與其勉強通過(guò)與人交往來(lái)消滅孤獨，化解無(wú)奈，不如退回來(lái)把玩孤獨，把玩無(wú)奈。
村上的小說(shuō)有一個(gè)有趣的地方，但凡讀者打開(kāi)任何一頁(yè)都可快速沉迷其中，沒(méi)有一頁(yè)讓人覺(jué)得索然無(wú)味。他的小說(shuō)就像一座沒(méi)有圍墻的大觀(guān)園，從任意一角即可進(jìn)入，或小橋流水曲徑通幽，或茂林修竹，庭院深深。無(wú)處不是亮點(diǎn)，任何一處即是出口亦是入口。
為何會(huì )有這種寫(xiě)法與讀法呢，或許這就是村上小說(shuō)的出彩之處。他的小說(shuō)是對情調，韻味，和氣氛的一種出神入化的經(jīng)營(yíng)。他不擅天衣無(wú)縫的情節設計，更不是深刻重大的主題發(fā)掘。他的作品既沾染了歐洲文學(xué)的腔調，又詮釋東方文學(xué)的`內涵與古老的禪意。
村上在小說(shuō)中體現出他有非常出眾的演繹，發(fā)揮和引申的才能。也因此他寫(xiě)出的場(chǎng)景充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意和象征性。筆法具有歐學(xué)痕跡，但其中蘊含的情緒十分古典和浪漫。
對這本書(shū)我總結出如下幾個(gè)結論：
1、孤獨和自戀是書(shū)中所有人物所具有的性格特點(diǎn)。
開(kāi)始看的時(shí)候我只感覺(jué)到永澤是一個(gè)很自戀的人，因為不贊同，所以一開(kāi)始就戴著(zhù)有色眼鏡看，后來(lái)覺(jué)得他似乎只是在用他的方式生活，雖然孤獨，對現實(shí)滿(mǎn)是失望，卻用一種游戲人生的方式在保持一種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，這是一種現實(shí)的寫(xiě)照。我覺(jué)得這也是整本書(shū)很多地方都出現了關(guān)于性的描述的原因之一，大家都在尋求溫暖，不再孤獨。
2、當你無(wú)條件的相信一個(gè)人的時(shí)候，他離開(kāi)之后，你的信念會(huì )崩塌，需要溫暖。
這個(gè)是全書(shū)中圍繞死亡給我感受最深刻的。直子姐姐的死，木月的死，這些都讓直子信念崩塌。綠子是給予直子溫暖的人，也是全書(shū)最正常的人。
3、人不能被某種東西所束縛
現實(shí)生活中，很多人對自己的生活不滿(mǎn)意，卻遲遲不能改變，這種現狀，來(lái)自于自己內心的束縛，也來(lái)源于內心的矛盾，不想安于現狀，卻很難跨出改變的那一步。
4、過(guò)于優(yōu)秀的人很難存活下去？
很多人發(fā)現那些過(guò)于優(yōu)秀的人郁郁寡歡，多愁善感，有心理疾病，越到事情，也更容易想不開(kāi)，甚至選擇死亡，比如直子的死。
其實(shí)，有一種語(yǔ)言，叫村上春樹(shù)。有一本小說(shuō)，叫《挪威的森林》。我們應該趁我們還在愛(ài)，還想多愛(ài)的時(shí)候，去讀掉它。在我們愛(ài)完，回憶的愛(ài)情時(shí)候，偶爾想起它。
這就是這本書(shū)帶給我們最真的感受。去讀它吧，會(huì )讓你發(fā)現孤獨是一場(chǎng)享受，一場(chǎng)相遇，一場(chǎng)邂逅。你會(huì )發(fā)現世界是美好的，孤獨是常有的。享受孤獨，把玩孤獨，才是我們該有的生活態(tài)度。
挪威的森林讀后感3
《挪威的森林》，一書(shū)的譯者導語(yǔ)部分寫(xiě)到村上的作品大多都是與寂寞，孤獨有關(guān)的，他不是注重描述寂寞，不注重營(yíng)造寂寞的氛圍，更多的是一種把玩，體味寂寞，以一種親身體會(huì )的方式讓讀者有一種對人生，對感情的寂寞。而我自我在一書(shū)中除了體會(huì )到人生的無(wú)奈與生命中生與死的傳遞，男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì )。
文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結的人物，處于木月和直子的第三者，是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了，木月的死對渡邊君的打擊實(shí)在是太大了，同樣直子也是。直子的確忘不了木月，可是對渡邊君也有好感，木月死后兩年，直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇，順其自然的相戀，爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來(lái)的種種經(jīng)歷最終使直子承受不住，她回到了老家的療養院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子，其中小林綠子對他的影響最大，一邊是直子，一邊是綠子，渡邊君萬(wàn)分糾結。期間渡邊君去療養院看過(guò)直子兩次，認識了直子在療養院的閨蜜玲子。
最終直子在自我21歲生日的時(shí)候結束了自我的生命，渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世，埋怨上天是如此的不公，綠子也因為渡邊君對直子念念不忘最終離開(kāi)了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因為夢(mèng)想玩弄感情，拋棄了他的女朋友初美（異常的氣質(zhì)，說(shuō)不上漂亮，可是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖）隨著(zhù)永澤當了外交官去了德國，初美和別人結婚了（兩年后割腕自殺于自我家的浴室）永澤只是表示：自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是十分鐵石心腸的，十分倔強的。
書(shū)中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無(wú)聲息的離開(kāi)，或者自殺，或者找尋自我的夢(mèng)想，拋棄一切，或者有著(zhù)種種的不幸。本書(shū)讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的，或許兩個(gè)人相互了解得很深，外界甚至彼此都認為對方是自我對的人的時(shí)候，在確定關(guān)系的一瞬間少了一些感情的沖動(dòng)，這樣的愛(ài)，愛(ài)不起來(lái)，也就談不上愛(ài)了。由性產(chǎn)生的愛(ài)是不完全的，也是不持久的，男人或許會(huì )為了對女人的一句承諾而放棄自我的感情，可是女人仍舊不敢理解，這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì )遇到許許多多的人，或是過(guò)客，或是知己，或是伯樂(lè )，可是不能保證某一天他或她不會(huì )悄無(wú)聲息的離你而去，那里不是指空間上的，也可能是時(shí)間上的�？墒沁@些人對自我的影響是十分的大，從習慣，到性格。人總是在相互遷就中生活著(zhù)。對生死來(lái)說(shuō)，死亡必然需要勇氣，可是活著(zhù)需要更大的勇氣，也就有了：死亡不是生命的結束，而是生命的另外一種延續�；钪�(zhù)的人需要替死了的人好好活著(zhù)。書(shū)中的每個(gè)人都有自我的故事，可是平常相處都表現得十分正常，這也是現代社會(huì )的我所稱(chēng)之為：心靈筑巢。每個(gè)人都把自我用謊言或者別的什么包裹的嚴嚴實(shí)實(shí)的，絕不會(huì )對任何人吐露自我的真實(shí)情感，也就是所謂的每個(gè)人都有自我的故事吧。
最終渡邊君的結果讓我想到了《成都感情故事》里面的方資君，《我的桃花劫》里的莫斗，對小說(shuō)里的人物我表示深深的遺憾。
挪威的森林讀后感4
第七天了，翻過(guò)359頁(yè)，整本書(shū)算是畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號，然而留給我的卻是問(wèn)號，一連串的問(wèn)號。木月為何而死？敢死隊去了何處？直子又為何自殺？是在尋求解脫？這解脫又從何而來(lái)？來(lái)自自殺的木月還是自殺的姐姐？不得而知�？粗�(zhù)捧在手中的書(shū)從厚到薄，我幾乎以為我即將看到事情的結果，很快能夠知道木月自殺的秘密，從而了解整個(gè)故事的始終，并講與人聽(tīng)，然而并沒(méi)有。把最后一頁(yè)合上，細細想來(lái)，從木月死去的17歲到直子自殺的21歲，講了許多，又似乎什么都沒(méi)講，越看便越發(fā)糊涂。不過(guò)既然看了，多少還是寫(xiě)寫(xiě)。
第一觸感便是性，隨處可見(jiàn)的性，毫不避諱的性，從不遮遮掩掩，如此說(shuō)來(lái)島國文化確實(shí)算得上開(kāi)放。書(shū)中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關(guān)系？朋友？那是當然。戀人？看著(zhù)也像。然而當他與綠子相互坦白的那一刻，我突然感覺(jué)他與直子其實(shí)可能并沒(méi)有愛(ài)情，雖然該做的不該做的全都做了，而且雙方都甚為享受，至少渡邊是這樣的，照玲子所說(shuō)，直子同樣如此。在我等看來(lái)，渡邊的生活也算得上有些糜爛，也許與這個(gè)國度的文化有關(guān)，對性毫不遮掩。但能看得出來(lái)渡邊是一個(gè)有責任感的人，在直子面臨困難之時(shí)，他仍舊接受了綠子，能不能說(shuō)明他愛(ài)著(zhù)綠子有一部分是因為責任這個(gè)我不敢斷定，但此刻的他已經(jīng)是了。不過(guò)有一點(diǎn)得拋開(kāi)來(lái)說(shuō)，日本的性中是可以沒(méi)有愛(ài)情的，且并不能把這看成是一種扭曲。
那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)直子，直子是否愛(ài)著(zhù)渡邊？正如若干年后的渡邊所言，沒(méi)有，直子從來(lái)就沒(méi)有愛(ài)過(guò)他。那么，就剩下兩種可能。一是對渡邊的報答，木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友，甚至比木月對自己還要好；二是渡邊一直充當著(zhù)木月的角色，直子一直活在那個(gè)陰影之下。
一直想把整本書(shū)迫不及待的看完便是想知道木月為何而死？他的身上又隱藏著(zhù)什么秘密？但是很失望，作者什么都沒(méi)說(shuō)，至少沒(méi)有明說(shuō)，所以只能略加猜測一二。一則長(cháng)時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統，從三歲開(kāi)始青梅竹馬，形影不離，早早地體驗了共同的美好的東西，木月也許想過(guò)要離開(kāi)這樣的生活，卻不知如何面對一起十多年的直子，所以選擇以死解脫。二則木月愛(ài)上了渡邊，對的，就是所謂的同性戀。直子曾說(shuō)過(guò)，渡邊是他倆與外界溝通的媒介，木月總是想把最好的一面展示給渡邊，幾近于取悅，這很難理解為一般的基情，而他又察覺(jué)到渡邊也喜歡著(zhù)直子，一時(shí)不知如何面對。同時(shí)玲子的遭遇又是因同性戀而起，是巧合？還是作者的暗示？不得而知，不過(guò)也不重要。
書(shū)中意在寫(xiě)孤獨，寫(xiě)理解，那么誰(shuí)最孤獨？是直子是木月？是永澤是初美？是敢死隊還是綠子？亦或小說(shuō)主人公的渡邊？都很孤獨，書(shū)中出現的每一個(gè)人都像一個(gè)怪胎，活在自己的世界里，但又有些不同。直子與木月活在自己的小圈子里，想掙脫卻又怯懦，有些無(wú)奈；永澤渾身散發(fā)著(zhù)光芒，他不需要理解，這種男人是來(lái)征服世界的，但卻別無(wú)所求，包括愛(ài)情，包括愛(ài)情里一再忍讓的初美。而這個(gè)可憐可愛(ài)可敬可惜的女子便在這種意念中尋求解脫，無(wú)果而終，有些凄涼；敢死隊活著(zhù)像個(gè)笑話(huà)，活成了所有人的笑話(huà)，唯獨不是自己的，有些稀奇；那么渡邊呢？渡邊是最孤獨的，可又是最不孤獨的。因為他時(shí)常獨處，可又不缺朋友，像他一樣只為自己而活的朋友。同時(shí)他又和別人不太一樣，應該說(shuō)他更有一些人氣，像活生生的人一樣的氣質(zhì)，又特立又世俗，有時(shí)會(huì )孤獨，關(guān)鍵是他喜歡孤獨，并且善于化解孤獨，這便是直子缺少的東西。把綠子放在最后，因為她實(shí)在是個(gè)人才，敢愛(ài)敢恨，經(jīng)歷過(guò)苦難后的那種灑脫，愈發(fā)堅韌。
渡邊：在我的印象中，世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活忙個(gè)沒(méi)完，莫不是我看錯了？
永澤：那不是努力，只是勞動(dòng)，我所說(shuō)的努力與這截然不同。所謂努力，指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。不要同情自己，那是弱者的表現。
寫(xiě)了不少，但似乎并不是我想說(shuō)的，有些東西只能在大腦里徘徊，連我自個(gè)都不知道是啥，一想就沒(méi)了，可總歸應該還是在的。
挪威的森林讀后感5
今天村里人去了一趟市里的校區，獨自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面，發(fā)現陽(yáng)光的倒影跟著(zhù)路面坑坑洼洼的，仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶，于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候，只被結局壓抑著(zhù)呼吸，并沒(méi)有明顯的體會(huì )。摘錄了很多句子和段落，讀來(lái)或幽默風(fēng)趣或意味深長(cháng)，但總覺(jué)得缺乏總結性的體會(huì )。又讀了諸多其他人的感受，各種角度的理解紛繁多樣，不同人的觀(guān)點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著(zhù)這本書(shū)，時(shí)常討論的主題是孤獨，青春期的迷茫，以及生死。有人概括整本書(shū)的劇情是，讓想生的人生，想死的人死。孤獨和迷茫貫穿其中，包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷，在生或死的兩種傾向中撕扯著(zhù)他們作出選擇。在故事的一開(kāi)頭就死去的“我”（渡邊）的好朋友木月，是一個(gè)明顯向著(zhù)“死”的方向下滑的人物（或者說(shuō)書(shū)中沒(méi)有透露他關(guān)乎“生”的掙扎）。而他青梅竹馬的戀人直子，雖然向著(zhù)“死”，但卻因為渡邊的出現短暫地留戀過(guò)“生”。最有可能在未來(lái)與渡邊共度余生的女孩綠子，和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤，則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊，則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中，串起了這一系列性情迥異的人物。
至少從我閱讀的評論和自己的感受看來(lái)，對于向著(zhù)“死”的木月和直子，評價(jià)大致類(lèi)似，或是分析他們與現實(shí)生活的格格不入，或是猜測死亡是二人的互相追隨，諸如此類(lèi)。而對于“生”，主流的觀(guān)點(diǎn)是對樂(lè )觀(guān)、堅強態(tài)度的欣賞，朝著(zhù)“生”堅定的進(jìn)發(fā)，大抵是成熟長(cháng)大的標志�？吹揭欢螘�(shū)評：“人們都曾經(jīng)生活在過(guò)去和自我編織的殼中，當我們成長(cháng)時(shí)，便感到痛苦，我們要像蟬蛻皮一樣，把過(guò)去的、內心的種種恐懼和柵欄丟掉，不會(huì )任性，不會(huì )自閉，不懼怕去愛(ài)，不害怕被愛(ài)，感覺(jué)到別人的心，感覺(jué)到自己的心，不再使別人痛苦，不再使自己痛苦�！币灿袝�(shū)評摘錄了其他作家的語(yǔ)句：“人活著(zhù)就是因為：他愿意活著(zhù)。這就是人生的意義，或者說(shuō)不必再去追尋什么意義�！�
即便如此，我對綠子這類(lèi)人物總是無(wú)法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面，過(guò)于積極的話(huà)語(yǔ)看起來(lái)總像是自我欺騙；另一方面，對于堅定朝向著(zhù)“生”、認為“活著(zhù)就是意義”的觀(guān)點(diǎn)，我總是不能理解。人成為“生”無(wú)法選擇，雖然這種無(wú)奈并不意味著(zhù)就要走向“死”，但總歸人生來(lái)就要被放在生與死的天平上掙扎，并且不能夠選擇。一心一意地感受著(zhù)生，固然是一件被社會(huì )承認的美好的事情；但是，有時(shí)覬覦著(zhù)死，有時(shí)向往著(zhù)生，在這樣的擺動(dòng)里直到被剝奪生的權利，總覺(jué)得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話(huà)（這段話(huà)倒是非常積極）：
“而我必須使自己適應這種局面。當然也不是我堅強起來(lái)就能一切都迎刃而解，這我心里清楚。但不管怎樣，我現在能做的只有提高自己的士氣，只有耐心等待她的康復。
喂，木月！我和你不同，我決心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦，但我也不輕松，不騙你。這也是你留下直子的死造成的！但我絕不拋棄她，因為我喜歡她，我比她頑強，并將變得愈發(fā)頑強，變得成熟，變成大人——此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能永遠十七、十八才好，但現在我不那樣想�！鼓驹�，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)20歲了！我必須為我的繼續生存付出相應的代價(jià)！”
這一段內心的闡述對我而言具有非常特別的力量。小說(shuō)里“我”對木月的內心獨白，因為對方永遠不可能的回復，像是往深淵里投進(jìn)石子，越是表面波瀾不驚、了無(wú)痕跡，越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”，是伴隨著(zhù)迷茫和孤獨的青春年歲常見(jiàn)議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義，“此外我別無(wú)選擇”總是最真實(shí)的情況�；蛟S有人會(huì )在大人和孩子之間掙扎一生，或許會(huì )乖乖束手就擒，但總歸“必須為我的繼續生存付出相應的代價(jià)”。
挪威的森林讀后感6
讀完了挪威的森林，心情很復雜閱讀，這本書(shū)的時(shí)間跨度非常大，并且很不認真。
作為20xx年我讀完的第一本書(shū)，我對其的感情很復雜，一方面這是她在我生日時(shí)送的書(shū)之一，另一方面這本書(shū)的內容我很觸動(dòng)。
這本書(shū)我讀來(lái)很真實(shí)，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。
欲望，沉淪，性愛(ài)，焦慮，折磨，純情。
書(shū)中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷，只看他的才華和人品，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì )迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當然的，也會(huì )認為他一定是個(gè)好人。
實(shí)際上，人是復雜的，書(shū)本上的好人壞人只存在書(shū)本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開(kāi)了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說(shuō)的，他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對號入座的嫌疑了，起碼由經(jīng)歷來(lái)看，我很想做出對號入座的行為。這本書(shū)很深奧，我現在還不能理解全部，我始終認為經(jīng)歷過(guò)后我才能理解。
想了想，沒(méi)什么可寫(xiě)的。村上先生的文筆很好，值得學(xué)習。我也希望我能守住本心度過(guò)自己的青春，我相信我也意識到了，人是很復雜的。人性經(jīng)不起試探，但人心又出奇的脆弱。
挪威的森林讀后感7
渡邊、直子、木月三人是高中好友，三人總一起玩耍，但木月、直子是發(fā)小兼戀人，他們隔絕外界，只和渡邊玩耍，渡邊是他們聯(lián)系世界的橋梁，木月在與渡邊一次玩耍后深夜自殺了，永遠活在了17歲～直子和渡邊各自離開(kāi)，大一時(shí)又相遇了，后來(lái)相愛(ài)，直子精神不濟，進(jìn)了療養院，渡邊一直陪伴、鼓勵并等待著(zhù)……直子在渡邊心里很純潔，很完美。
綠子和渡邊在一個(gè)文學(xué)史選修課上遇見(jiàn)了，綠子風(fēng)趣幽默，活力十足，看似不正經(jīng)確實(shí)很心靈干凈的人，不知不覺(jué)，他倆陷入了情網(wǎng)，即使渡邊不愿意承認，他要保持對直子的忠誠。
一天，直子精神飽滿(mǎn)的回來(lái)了，和所有人都有說(shuō)有笑，看來(lái)治療有效了，深夜，她帶上繩子和手電筒，來(lái)到了森林的深處，結束了自己的生命，永遠活在20歲……
伴隨著(zhù)每個(gè)人的死，都是絕望啊，可是，綠子帶來(lái)了希望，帶來(lái)了生命力……
大致選擇自殺的有兩種人，世界不妥協(xié)，人不妥協(xié)，既然這樣，活著(zhù)還有什么意思……
這段時(shí)間時(shí)常覺(jué)得生活很沒(méi)意思，做什么都提不起勁，對未來(lái)沒(méi)有期待，可是世界對我充滿(mǎn)善意啊不是嗎，你有什么想做的呢……那么多那么多，想要的那么多，那就靜下心來(lái)，理清思緒，慢慢做吧，不要急，不要緊張，除了自己，誰(shuí)會(huì )在意你的小尷尬，小錯誤呢……
讓我將你心兒摘下，試著(zhù)將它慢慢融化，看我在你心里是否仍完美無(wú)瑕……這首歌多少內容都和書(shū)有些相關(guān)呢，現在一唱起這首歌就想到渡邊……
但其實(shí)不太喜歡故事中的結局，對于玲子，純粹的友情又怎么會(huì )扯到性愛(ài)上，只是為了回味嗎，還是在直子述說(shuō)的時(shí)候就有了期待，有了對渡邊的好奇，有些迷糊的人們，有些迷糊的我……
“只是一場(chǎng)游戲，何必這么當真哪……”“生命也是一場(chǎng)游戲，我要不要當真��？”《唐街》最后一個(gè)故事里的記憶點(diǎn)，浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
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