《田納西的新聞界》讀后感范文
認真品味一部名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《田納西的新聞界》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《田納西的新聞界》讀后感1
很多年以前，美國著(zhù)名作家馬克吐溫的《田納西的新聞界》就深深地吸引了我。每次讀到那位主編一邊修改文稿，一邊拔出槍來(lái)向外射擊的生動(dòng)描繪，自己就不由得笑出聲來(lái)。馬克吐溫先生不愧是幽默大師，血淋淋的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)他夸張的描寫(xiě)，變得幽默無(wú)比。到田納西州新聞界工作的作者在莫名其妙地挨了幾槍?zhuān)结t院去療養之后，我自己似乎也需要到醫院去治療笑痛的肚子了。雖然這篇小說(shuō)我經(jīng)常閱讀，但是，每次閱讀都有新的感受。
以前總感覺(jué)馬克吐溫先生夸張得過(guò)于離譜，但隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，我覺(jué)得馬克吐溫先生簡(jiǎn)直是偉大的預言家�，F在，互聯(lián)網(wǎng)上的火藥味道絲毫不亞于田納西新聞界的風(fēng)氣。在有些ＢＢＳ上，互相拔槍射擊幾乎成為常態(tài)。其中的污言穢語(yǔ)和冷嘲熱諷與田納西新聞界相比，有過(guò)之而無(wú)不及。即使在一些正規的網(wǎng)站，也逐漸地引入了ＢＢＳ的處世方法，語(yǔ)不驚人死不休，恨不得把作者的所有直系親屬都問(wèn)候一遍。如果說(shuō)田納西州的新聞界還停留在個(gè)人角斗的古代社會(huì )，那么現在的ＢＢＳ已經(jīng)變成了群毆的場(chǎng)所。只要有一個(gè)人開(kāi)打，許多人就會(huì )一擁而上，群起而攻之。
在ＢＢＳ上，作者挨上一悶棍，可能還不知道是為什么。如果群情激憤，那么，作者一定會(huì )明白，自己誤入了田納西州的新聞界。當年林沖誤入白虎節堂，是遭人陷害，充軍發(fā)配了事。而如今，如果誤入ＢＢＳ，必須煉就金剛不壞之身，能夠刀槍不入，面對各種謾罵和嘲諷，臉不紅心不跳。否則，口吐鮮血而死，還不會(huì )有人知道。
在這樣一種風(fēng)氣下，首先感到憂(yōu)心忡忡的就是那些政府部門(mén)和家長(cháng)們。國家有關(guān)部門(mén)三令五申，禁止未成年人上網(wǎng)泡吧，有些家長(cháng)也煞費苦心，千方百計地阻撓未成年人接觸網(wǎng)絡(luò )。無(wú)奈的是，網(wǎng)上的信息過(guò)于誘人，而網(wǎng)絡(luò )上的財富精英又給孩子們提供了鮮活的榜樣。所以，現在未成年人上網(wǎng)泡吧的越來(lái)越多。這些終日沉湎于網(wǎng)絡(luò )中的孩子們，逐漸地適應了“田納西新聞界”的風(fēng)氣，甚至比大人們更快地融入了“田納西的'新聞界”，成為一個(gè)個(gè)殺人不眨眼的“劊子手”。如果吐溫先生泉下有知，不知道他會(huì )不會(huì )再寫(xiě)出一篇互聯(lián)網(wǎng)上新聞界的風(fēng)氣。
年輕的馬克吐溫先生本來(lái)想到田納西州療養，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，田納西州的新聞界送給他了一身的傷疤，他只好搬到醫院里居住�？墒�，面對不受節制的網(wǎng)絡(luò )媒體，年輕人該怎么辦呢？
當現在一些媒體為了吸引眼球，默許甚至鼓勵人們情緒發(fā)泄的時(shí)候，民主時(shí)代可能沒(méi)有到來(lái)，而暴力時(shí)代可能會(huì )提前到來(lái)。道理很簡(jiǎn)單，在互聯(lián)網(wǎng)上有人吐一口痰，馬上就會(huì )有人上去踹一腳。沒(méi)有理性的宣泄和攻擊會(huì )逐漸地培養一種暴力文化，并最終將整個(gè)社會(huì )帶入到黑暗的反文明時(shí)代。
《田納西的新聞界》讀后感2
本書(shū)開(kāi)篇就提出了一個(gè)問(wèn)題“新聞自由是否處于危險當中？”而編撰本書(shū)的委員會(huì )認為答案是肯定的。并給出了原因，作為大眾傳播工具新聞界及新聞機構對于人民的重要性大大提高，但是對于這種工具的少數使用者并不能滿(mǎn)足社會(huì )需要的服務(wù)，而新聞機構的指導者時(shí)不時(shí)的經(jīng)行受到譴責的各種活動(dòng)，而持續性的活動(dòng)最終是會(huì )受到管理和控制的。
新聞自由面臨這樣的危險，部分是新聞界的經(jīng)濟結所致，是現代工業(yè)組織所致，同時(shí)也是因為，新聞界的主管未能意識到現代國家的需要，或者太明白現在國家的需要而受到集權政府的管制。新聞的自由是政治自由的基礎，而新聞自由是集權主義要打到的頭號目標，有時(shí)候新聞界在“無(wú)意識”中就邁向了集權主義。當大眾傳播機構力量強大到足以威脅民主社會(huì )，更要懂得約束自己，否者就要受到政府的控制。能自由不受約束的彼此傳遞接受他人的思想，這樣的就是一個(gè)自由的社會(huì )的發(fā)端。而何謂新聞自由，為什么一個(gè)自由的國度需要新聞自由，怎樣做到新聞自由，而新聞?dòng)质菍φl(shuí)負責，為什么要負責以及怎樣負責，就是這本書(shū)要探求的問(wèn)題。
媒介的報道應該準確，不應該撒謊，這也是確保新聞?wù)鎸?shí)性的首要條件。但是在于，真實(shí)報道與不說(shuō)假話(huà)之間天然的有一條裂縫，媒介報道的引導作用大部分時(shí)間是處于這一條裂縫。他們的報道會(huì )讓受眾產(chǎn)生一種于固有事實(shí)不相符的認識和映像，而正由于其巨大的作用，成為一把雙刃劍，關(guān)鍵不是劍本身關(guān)鍵是握在誰(shuí)的手里。而一個(gè)自由的新聞界，必須有對事實(shí)，真實(shí)，全面，智慧的報道，有一個(gè)自由交流評論和批評的論壇。有對社會(huì )目標，與受眾價(jià)值觀(guān)的正確呈現與闡明。
而所有的理論都是指導實(shí)踐，在本書(shū)的最后，對于建立一個(gè)自由負責的新聞界，作者們分別針對政府，新聞界自身及公眾，提出了建議，這13條建議目的在于讓新聞界從禁錮它的勢力中解脫出來(lái)，為社會(huì )提供所需的呃新聞及思想觀(guān)點(diǎn)的傳播。
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