荷花淀的讀后感范文(通用7篇)
讀完一本書(shū)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的荷花淀的讀后感范文(通用7篇),希望對大家有所幫助。
荷花淀的讀后感1
《荷花淀》這本書(shū),是作家孫犁叔叔寫(xiě)的。他描寫(xiě)了中國人們與日本侵略者的頑強斗爭,用明麗流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)出勞動(dòng)人們的團結、樸實(shí)和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中,刻畫(huà)了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過(guò)鬼子的封鎖線(xiàn)為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊,在路上被鬼子發(fā)現,大女孩為了保護小女孩受了傷,老頭為了報復日本鬼子,他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船,把鬼子引進(jìn)了事先布置好的魚(yú)鉤陣,鬼子們被魚(yú)鉤扎得鮮血直流,叫苦不迭。而老頭卻調轉船頭,用船篙搗鬼子的頭,那架勢真像搗老玉米,終于為大女孩兒報了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑,但也充分表現了他仇恨敵人的心情,也表達了他打擊日被侵略者無(wú)畏的精神和決心。大女孩為保護小女孩受了傷,也許他們并不相識,但善良友愛(ài)使他們親如姐妹,患難與共,親熱無(wú)比,我相信參軍后,她們會(huì )在戰場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹!
在紀念一章中,鬼子進(jìn)入村子,八路軍為了保護老百姓,和敵人打了起來(lái),一位八路軍由于連續射擊,累得口干舌燥,但此時(shí)水缸里一點(diǎn)水都沒(méi)有,一位婦女就拉開(kāi)門(mén),冒著(zhù)槍林彈雨去井上打水,險些送了性命,在八路軍沖鋒之前,還把家中僅有的一點(diǎn)糧食送給了他,她是多么熱愛(ài)八路軍呀!
朋友,翻開(kāi)這本書(shū),你就會(huì )了解到當有外來(lái)侵略者的時(shí)候,我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心,八路軍有勇有謀,一心讓人民過(guò)上幸福生活,老百姓勤勞樸實(shí),團結互助,擁護八路軍,配合他們打擊敵人,重建美好家園。當你讀這本書(shū)時(shí),你的心情會(huì )隨著(zhù)跌宕起伏的故事情節而變化,時(shí)而為失敗而沮喪,時(shí)而又為勝利歡天喜地。
閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書(shū)吧,我相信它會(huì )成為你最?lèi)?ài)不釋手的一本書(shū)!
荷花淀的讀后感2
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰爭年代成長(cháng)起來(lái)的一代新人。
水生嫂是作品著(zhù)墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì )兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著(zhù)我國勞動(dòng)婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國與愛(ài)家的關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女代表了解放戰爭時(shí)期婦女的新思想,也象征著(zhù)婦女解放運動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰爭的大潮中,為全國的最后解放作出了自己的貢獻。荷花淀讀后感二
讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來(lái),一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現在眼前,使人感到“詩(shī)體小說(shuō)”的詩(shī)意:用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,創(chuàng )造了詩(shī)一樣的意境。作品第三節,寫(xiě)水生嫂深夜編席!八谝黄瑵嵃椎难┑厣,也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個(gè)比喻,既寫(xiě)出了夜的深遠,又表現了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。
作者讓畫(huà)面隨人物的視線(xiàn)推移:“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著(zhù)新鮮的荷葉荷花香”。寫(xiě)銀白的淀,使畫(huà)面淡雅,寫(xiě)輕紗般的霧,又使畫(huà)面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫(huà)還隱寓著(zhù)作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒(méi)回來(lái),她正在焦急地在等他呢?梢(jiàn)水生夫婦的篤深情意和恩愛(ài),這與后面描寫(xiě)夫妻話(huà)別場(chǎng)面相照應,突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現了水生嫂對和平生活的向往?墒,日寇的侵略破壞了這美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎。這一段的景物描寫(xiě)把寫(xiě)景、抒情、心理刻畫(huà)融合在一起,象一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè )曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂(lè )曲,有情有景,情景交融,言盡而意無(wú)窮。
這夜景的描寫(xiě)作者抓住了“靜”,文中對中午的描寫(xiě)卻抓住了“動(dòng)”!斑@風(fēng)從南面吹來(lái),從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái),水面沒(méi)有一只船,水象無(wú)邊跳蕩的水銀!绷瘟螏坠P勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美,襯托出荷花淀的明朗。景物描寫(xiě)的明快節奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂(lè )觀(guān)的精神。
淀上風(fēng)光的描寫(xiě),詞淺意深,意境優(yōu)美?梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上,身后是一望無(wú)際的荷花淀,近景遠景層次井然,線(xiàn)條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據地人民群眾的精神風(fēng)貌;同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽(tīng)到這幅畫(huà)面外的風(fēng)聲、水聲,那就是當時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫(xiě),竟然能反映如此深刻的內容,可見(jiàn)作家筆底的功力的深厚。
倘若我們對文中的幾段景物描寫(xiě)對比嘴嚼一番,會(huì )從中獲得無(wú)限美好的享受。它們的構圖不同、意境不同,那詩(shī)一樣生動(dòng)而凝煉的語(yǔ)言,創(chuàng )造了畫(huà)一般美的充滿(mǎn)詩(shī)情的意境。孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的風(fēng)格,我們從中可見(jiàn)一斑。
荷花淀的讀后感3
《荷花淀》是孫犁的短篇小說(shuō)代表作,描寫(xiě)抗日戰爭時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現了孫犁鮮明的三大創(chuàng )作特色:描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物的豐富的內心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng )作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機會(huì )發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標準下更注重培養學(xué)生對語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑———議疑———釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話(huà)別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話(huà)別”、“商量探夫”兩段對話(huà)描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論,達到讓學(xué)生掌握學(xué)習小說(shuō)一般方法(即根據小說(shuō)的特點(diǎn),從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對話(huà)對刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用,掌握學(xué)習小說(shuō)一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
荷花淀的讀后感4
我合上這本薄薄的小書(shū)——《孫犁傳》,腕上的表已指向凌晨一點(diǎn)零五分,窗外有風(fēng)呼呼地在巷中奔跑,掀開(kāi)窗簾一角,風(fēng)里裹著(zhù)雪花,今冬的第一場(chǎng)雪羞答答地夾在風(fēng)里飄。這樣的夜晚讀孫犁,心里有雪一般的晶瑩。
記得十二年前的冬天,雪已經(jīng)下了尺把厚,還在下。我從學(xué);丶胰∫挛,走過(guò)一段亂葬崗,遠遠地看見(jiàn)村子里星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光了,不知是怕,還是累,后背濕漉漉的?邕M(jìn)家門(mén),家中只有年邁的奶奶在,父母在蕩里還沒(méi)回來(lái)。幫奶奶喂好一窩小豬,我就站在河碼頭上等。風(fēng)在吹,雪在下,頭上的雪撣了好幾次,終于聽(tīng)到河里傳來(lái)拖水篙的嚓嚓聲,伴著(zhù)河口冰塊破裂的咔咔聲,一船的蘆葦沒(méi)過(guò)了父母的頭頂,只看到船尾不時(shí)冒上來(lái)的兩支篙頂。為了供讀兩個(gè)中專(zhuān)生,父母承包了幾十畝的水蕩,從此,冰里走雪里行成了家常便飯。
在《荷花淀》里,那一幅月夜編席圖讓我十二年前的記憶復蘇,思緒翩飛:“女人坐在小院當中,手指上纏繞著(zhù)柔滑修長(cháng)的葦眉子。
不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上!
這讓我想起嘗遍世間辛苦的雙親,想起沉靜內斂的故鄉,想起我的蘆葦蕩!我在孫犁作品里尋找心靈回響。
就在《荷花淀》使孫犁一舉成名的時(shí)候,他謙虛地將原因歸結為“同志們長(cháng)年在西北高原工作,習慣了那里的大風(fēng)沙,忽然見(jiàn)到關(guān)于白洋淀水鄉的描寫(xiě),刮來(lái)的是帶有荷花香味的風(fēng),于是,情不自禁地感到新鮮吧”。當然,這并不是最主要的。最根本的原因,是他一直站在時(shí)代的前列,一手拿槍?zhuān)皇帜霉P,談笑間描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻。
孫犁文章的動(dòng)人,不僅在于有堅實(shí)的生活基礎,還在于作者的平易和坦誠,《丈夫》、《蒿兒梁》、《麥收》、《邢蘭》,還有作者自己最喜歡的《光榮》,無(wú)不如此。人品的高下往往關(guān)系著(zhù)文品的高下。孫犁是這么說(shuō)的,也是這么做的。十年動(dòng)亂中,生性?xún)认虻淖骷乙猿聊骺範幍奈淦鳎好鎸Ω寮,半天?xiě)不出檢查,造反派把馬蹄表放他眼前逼他也無(wú)濟于事;抄手站立不答外調人員的問(wèn)題,以致手被抓破。十年狂風(fēng),沒(méi)有撼動(dòng)一位作家的良心。
文革后,尤其是上世紀八十年代以后,文壇日益活躍,孫犁也重新煥發(fā)光彩。有人提出以孫犁為代表的文學(xué)派別為“荷花淀派”,對此孫犁婉拒,他主張文人宜散不宜聚。至于有關(guān)方面組織召開(kāi)“孫犁作品座談會(huì )”,又遭他勸阻。孫犁說(shuō),他是個(gè)只留心耕耘的深淺、粗細,而不對收獲大小長(cháng)吁短嘆的人。
這樣的言行,不僅是豁達,更需要睿智。循著(zhù)他的思想軌跡,體會(huì )他哲人般的話(huà)語(yǔ),我浮躁的心迎進(jìn)一絲清涼。曾經(jīng)在理想與現實(shí)間搖擺不定,我終于在一次又一次的失敗里,看到了成功的方向。只有在讀書(shū)作文時(shí),我的內心才是平和怡悅的。這一年書(shū)沒(méi)讀幾本,文章呢,也是越寫(xiě)越少,辜負了關(guān)心我的師長(cháng)和朋友。夜讀孫犁,徜徉在荷花淀里的感覺(jué)真好,老人從容地告訴我,生活該有一個(gè)明確的方向,定準了方向,堅定不移地走過(guò)去,人生就會(huì )如春草夏荷,生機蓬勃。
荷花淀的讀后感5
人們永遠充斥著(zhù)戰爭,因為他帶來(lái)的`只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴?墒,當我們把侵略者趕走時(shí),那種喜悅安一撫了戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。
故事講了一位叫水生的漢子,因為會(huì )上成立了一個(gè)地區隊,要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個(gè)舉手報了名,回去與老婆一說(shuō),就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔心?水生的老婆與其他戰士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著(zhù)船去了淀的對岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí),一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長(cháng)大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,因為那里水淺,大船開(kāi)不進(jìn),當她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),一槍一聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準要死了,就一齊翻身跳入水中,當她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí),看到開(kāi)一槍一的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無(wú)奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見(jiàn)面了。
和平如大海般穩健,如藍天般深邃,如草原般令人向往,而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下!逗苫ǖ怼穼(xiě)出了人們多么希望抗戰早日結束,因為,生命只有一次,要是因為戰爭而犧牲,那未來(lái)的美好年華豈不如被海嘯噬沒(méi)一般。我們只需要細膩精致的人生,不需要污穢漫長(cháng)的戰爭。我們只愿趕走侵略者,永保和平。
荷花淀的讀后感6
第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來(lái)的清新的泥土氣息中,干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風(fēng)、新鮮的荷葉香??一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面浮現在眼前,像詩(shī)一樣的語(yǔ)言,像畫(huà)一樣的景色??
再深入了解,才知道這是一篇以抗戰為題材的小說(shuō),它寫(xiě)的是戰爭,這再次吸引了我,為什么寫(xiě)戰爭沒(méi)有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢,而看到的如此美如此安靜的一切呢,到底是不是寫(xiě)的戰爭呢,帶著(zhù)好奇,最后答案讓我的舊識不再。
現在的我們不可能在親自穿越到抗戰時(shí)期去目睹當時(shí)的硝煙四起,只是從電視上或者是長(cháng)者的口中以及課本中去了解、去體會(huì ),然而我們以前不管是在電視上看到的還是書(shū)本上閱讀的或是長(cháng)者口中的戰爭都是有著(zhù)硝煙的味道,有著(zhù)恐慌的感覺(jué)。
本文寫(xiě)的是戰爭,可是一反常態(tài),從另一個(gè)方面寫(xiě)出了戰爭,通過(guò)白洋淀地區人民抗戰生活及婦女的成長(cháng)歷程,塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機智的農村婦女形象。
文中水生嫂勤勞善良,她織席子又快又好,丈夫是游擊隊隊長(cháng),黨的負責人,大部分家務(wù)勞動(dòng)都得由她承擔,她上要奉養公公,下要育護孩子,是典型的賢妻良母;水生嫂又溫柔體貼丈夫,丈夫工作晚歸,她沒(méi)有埋怨,而是首先“站起來(lái)去端飯”,丈夫說(shuō)要參軍,她“手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手”,表現是她對丈夫的依戀,丈夫參軍沒(méi)幾天,她心里想念丈夫,又偷偷和眾伙伴們去探望丈夫,對丈夫一往情深;同時(shí)她又深明大義,丈夫參軍,她并沒(méi)有托丈夫的后退,雖然她不想讓丈夫走,丈夫去別人家里做動(dòng)員工作,“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽(tīng)聽(tīng)丈夫的囑咐。一個(gè)深明大義、溫順堅強、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫(huà)的栩栩如生。
水生等人要去參軍,水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對丈夫的依戀之情,但她們還是義無(wú)反顧的支持丈夫上戰場(chǎng)保家衛國、與日寇作斗爭,表現出了她們是一些中華好兒女,在夫妻之情和家國之愛(ài)之間,她們知道孰輕孰重,她們知道只有有國才有家。
是啊,沒(méi)有國哪來(lái)的家?沒(méi)有家哪來(lái)的你和我。我們應該時(shí)時(shí)刻刻以國家利益為重,在國家利益和個(gè)人利益相沖突的時(shí)候要以國家利益為重。
荷花淀的讀后感7
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農村人民抗日斗爭而著(zhù)名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰爭年代成長(cháng)起來(lái)的一代新人。
水生嫂是作品著(zhù)墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì )兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著(zhù)我國勞動(dòng)婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國與愛(ài)家的關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的,也是多情的、樂(lè )觀(guān)的、堅強的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個(gè)青年婦女便找借口去探望他們,她們對自己的丈夫有著(zhù)深切真摯的愛(ài)。當然,她們又是樂(lè )觀(guān)的。在沒(méi)有見(jiàn)到自己的親人時(shí),她們雖然最初“有點(diǎn)失望,也有些傷心”,但她們“永遠朝著(zhù)愉快的事情想”,“不久,她們就又說(shuō)笑起來(lái)了”。這些情感豐富,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們在遇到敵船時(shí),雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現出了堅定沉著(zhù)和視死如歸的精神;卮搴,這些經(jīng)受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學(xué)會(huì )了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自己的隊伍,“冬天,打冰夾魚(yú)的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,來(lái)回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里”。
水生嫂等婦女們的成長(cháng),從一個(gè)側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領(lǐng)導下英勇抗戰的革命斗志以及愛(ài)國主義精神。
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