《特別狠心特別愛(ài)》讀后感（通用10篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《特別狠心特別愛(ài)》讀后感（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感1
最近我認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛(ài)》，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛(ài)，但愛(ài)得更理性、更智慧。這本書(shū)讓我認識了一位偉大的猶太媽媽沙拉，她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。
沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔，她有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀(guān)念的好奇，她帶著(zhù)三個(gè)孩子回到了她的祖國----以色列。為了讓孩子們健康成長(cháng)，學(xué)會(huì )堅強，她放棄在上海優(yōu)越的生活，做了回現代的孟母。中以?xún)蓚�(gè)國家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀(guān)比較，也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進(jìn)行教育，終于將他們培養成才。
本書(shū)主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng )業(yè)的故事。沙拉對孩子特有的母愛(ài)，以及她的教育方式，都讓我非常地感動(dòng)，也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛(ài)自己的孩子，盼子成龍，望女成鳳，但不少父母卻不懂得怎么樣培養孩子。沙拉的可貴之處在于她能準確地把握母愛(ài)與溺愛(ài)的界限。她知道培養孩子最重要的不是給孩子什么，而是教會(huì )孩子怎樣更好地在這個(gè)社會(huì )中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛(ài)全部給了孩子們，讓孩子們明白該做什么，不該做什么。感恩父母，回報父母，這是孩子們從小就應該懂得的事情。大多數中國父母，年輕力強時(shí)疏于對子女的教育，視其為小皇帝，待年老力衰時(shí)老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝，后悔自己愛(ài)的方式錯了，而沙拉做得實(shí)在是明智和聰明。
孩子的教育是因人而異的，是因材施教的，同樣的方法用在不同的孩子身上效果會(huì )大相庭徑，要根據孩子的個(gè)性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變，比如我要求不管吃什么東西，都要先給爺爺奶奶，再給爸爸媽媽?zhuān)缓蟛攀撬约撼�。再比如牛牛出生到現在，在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢(qián)，主要是讓孩子養成良好的飲食習慣和不攀比的消費觀(guān)念。當然我也存在很多不足之處，我也是一個(gè)典型的中國直升機媽媽�？戳恕短貏e狠心特別愛(ài)》之后，我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺(jué)得，只要我們肯撒手，只要我們狠下心，我們的孩子是能行的，也是很棒的。兩個(gè)星期前，我胃不舒服，我對兒子說(shuō)：牛牛，你現在能去藥店幫媽媽買(mǎi)胃藥嗎？牛牛一愣，傻傻地看著(zhù)我：媽媽?zhuān)倚袉�？我不去，還要過(guò)馬路......這有什么啊，你是男子漢，你說(shuō)過(guò)你要保護媽媽。牛牛極不情愿地說(shuō)：好吧！臨走時(shí)，我給了他我的醫�？ê兔艽a，十幾分鐘過(guò)后，他開(kāi)開(kāi)心心地回來(lái)了，興奮地說(shuō)：人家藥店的阿姨說(shuō)我很能干，媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指：媽媽愛(ài)你！牛牛有點(diǎn)害羞的笑了。我既是一位老師，也是一位家長(cháng)，真切希望家長(cháng)不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子的習慣80%都是在家里形成的，不要因為忙而忽視了對孩子的教育，把孩子丟給學(xué)校。如果沒(méi)有好的家庭教育，再名牌的學(xué)校，再負責任的老師也沒(méi)法把孩子教育好。家庭教育是基礎，基礎沒(méi)有打好，就不會(huì )有更好的人生。
父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作一個(gè)獨立的生命個(gè)體，以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說(shuō)：你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見(jiàn)得終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會(huì )如何去愛(ài)吧！
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感2
說(shuō)實(shí)話(huà)，如若不是陳老師的推薦，我或許不會(huì )看這本《特別狠心特別愛(ài)》，我一直以為教育孩子的方法千千萬(wàn)萬(wàn)，而孩子本身就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)獨立的個(gè)體，所以許多人所謂的“成功的育子經(jīng)驗”，其實(shí)并不實(shí)用。但后來(lái)一想，似乎是我忽略了自己“過(guò)濾”的能力，“經(jīng)驗之談”應該是別人說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，然后自己挑有用的拿（兩個(gè)千萬(wàn)富翁的媽媽的話(huà)不可能沒(méi)有一點(diǎn)兒適用的）。于是，在自己邊讀邊掂量的過(guò)程中。
感謝沙拉女士，寫(xiě)就了一本對中國人的家庭教育有著(zhù)重大影響和震撼的書(shū)籍。更感謝猶太民族的家庭教育典范對世界人民的影響，讓我們反思自己的家庭教育，審視高效的家庭教育下成長(cháng)起來(lái)的孩子，對比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子�！皭�(ài)孩子是連母雞都會(huì )做的事，但教育孩子卻是另外一回事了�！痹�(jīng)看到過(guò)這么一段話(huà)：這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛(ài)，它是以分離為代價(jià)的。就像當初你把他產(chǎn)下，連著(zhù)你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì )放手，這樣他才能飛翔。在讀這本書(shū)時(shí)，這段話(huà)總會(huì )時(shí)不時(shí)的蹦出來(lái)，好像在嘲笑我：看吧，這些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。
“人無(wú)遠慮必有近憂(yōu)”猶太父母對兒女的愛(ài)以終生受益為目標，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線(xiàn)，要做長(cháng)線(xiàn)投資。猶太家長(cháng)不以愛(ài)的名義剝奪孩子獨立成長(cháng)的過(guò)程，他們把愛(ài)藏起一半，讓能力讓獨立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人，至于如何做靠你自己去體驗，去獲得。這樣孩子有了坐標和愿景，自然就有了原動(dòng)力并積極地為實(shí)現自己的愿景和理想而腳踏實(shí)地的努力。在努力的過(guò)程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗，但這正是進(jìn)行挫折教育最好的時(shí)機，為孩子們的心靈加筑了堅強的戰斗堡壘，他的抗挫抗壓能力將增強，這樣他才能在將來(lái)激烈的競爭中做好充分的心理準備，不至于跌倒后一蹶不振，永遠臥倒。
沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長(cháng)起來(lái)的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗中，學(xué)會(huì )了管理時(shí)間、管理金錢(qián)、管理自我，在這個(gè)過(guò)程中輝輝體會(huì )了勞動(dòng)樂(lè )趣，賺錢(qián)的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學(xué)畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問(wèn)題；第二天讓他給鉆石分類(lèi)，他早有準備在大學(xué)輔修的就是此業(yè)，所以也不成問(wèn)題。）就這樣，他成功地進(jìn)入了高門(mén)檻的鉆石行業(yè)，并經(jīng)過(guò)自己的努力，在不到三十歲時(shí)就擁有千萬(wàn)資產(chǎn)，成為名副其實(shí)的富翁，并交給了媽媽一把當年許諾的房鑰匙。
簡(jiǎn)單的拿自己做一下對比，似乎擁有這些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社會(huì )多年才體會(huì )這些，這樣看來(lái)我們付出的代價(jià)太大了。由此看出，猶太家長(cháng)培養的是孩子適應社會(huì )的終生受益的能力，中國家長(cháng)只圖眼前事必躬親，事無(wú)巨細，反倒是害了孩子。其實(shí)，中國有著(zhù)幾千年來(lái)優(yōu)秀的教育典范“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等，這些可貴的精神糧食，我們不可丟棄�，F在，大家越來(lái)越會(huì )調侃中國式教育了，很多家長(cháng)已經(jīng)漸漸意識到“包辦”的弊端，只是在“回來(lái)”的路上走的比較緩慢。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感3
這是一本我很想分享給大家的好書(shū)，書(shū)中的每句話(huà)都值得讓我們去認真地思考。每一個(gè)父母都是愛(ài)孩子的，但是他們的愛(ài)是不一樣的。有些愛(ài)就像清水一樣，潤過(guò)孩子干咳的喉嚨之后就無(wú)影無(wú)蹤；有的愛(ài)則像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動(dòng)，給予孩子們生命的力量。
這本書(shū)的作者叫沙拉，她是一個(gè)二戰時(shí)期出生在上海的猶太人后裔，單身的母親帶著(zhù)兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。
中以建交以后，她在“回歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會(huì )磨難，學(xué)會(huì )堅強，領(lǐng)會(huì )人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著(zhù)她的孩子回到了戰火紛飛的以色列，開(kāi)始了一段跨國的教育經(jīng)歷。
為什么她會(huì )選擇回到故鄉而不在中國呢？“中國媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區別呢？我來(lái)跟大家分析一下。
教育對比：
中國的父母有些是孩子的24小時(shí)不斷電的“電飯煲、洗衣機、清障機”，有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機父母”，有些則是“孩奴”，以至于將孩子養成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢？他們認為：好分數是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作，然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現。相比較于成績(jì)，他們更看重孩子的智慧與能力。說(shuō)了這么多，沙拉的愛(ài)子秘籍究竟有哪些呢？一、特別狠心特別愛(ài)；二、在有償機制中愛(ài)孩子；三、以愛(ài)的名義，延遲滿(mǎn)足；四、撤退一步，學(xué)會(huì )放手；五、狠下父母心，深深?lèi)?ài)。
今天呢，我想和大家分享一下以下兩點(diǎn)：一、在有償生活機制中愛(ài)孩子；二、延遲滿(mǎn)足，適當不滿(mǎn)足。
有償生活機制中愛(ài)孩子我們可以怎么做呢？首先，可以對孩子進(jìn)行家務(wù)教育，我覺(jué)得做家務(wù)這件事，很多家長(cháng)心里都會(huì )比較清晰，比如掃地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡(jiǎn)單的家務(wù)其實(shí)可以鍛煉孩子的責任心，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。其次，我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力，其中財商尤為重要。猶太人認為有償生活機制可以鍛煉孩子的生存能力，讀后感在他們看來(lái)賺錢(qián)從來(lái)都是一個(gè)需要到達一定年齡才可以開(kāi)展的活動(dòng)，這個(gè)和中國的“教育要從娃娃抓起”其實(shí)是一個(gè)道理。而且我們還可以去培養孩子的社交能力，鼓勵孩子們主動(dòng)和其他人交流，放手讓他們去實(shí)踐。如果您的孩子沒(méi)有接觸過(guò)您的日常家務(wù)生活，他可能會(huì )養成一些不好的行為習慣，如：動(dòng)手能力強、眼高手低，依賴(lài)性強、缺少自主性，不懂得勞動(dòng)成果的不易、無(wú)法理解父母的情緒，沒(méi)有同情心。所以，各位家長(cháng)行動(dòng)起來(lái)吧。
延遲滿(mǎn)足以及適當不滿(mǎn)足我們應該怎么去做呢？畢竟是個(gè)人都會(huì )有欲望，不論男女老少。所以在面對孩子的要求時(shí)，我們或許可以學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。有一句話(huà)是這樣點(diǎn)評中國的家長(cháng)的：他們太愛(ài)孩子了，但又太不會(huì )愛(ài)孩子了。最典型的一個(gè)表現可能就是很多家長(cháng)在家庭教育中都處于一個(gè)被動(dòng)的局面，對孩子付出了一片愛(ài)心卻得不到任何回報。家長(cháng)越理解、體恤、滿(mǎn)足孩子，孩子反而會(huì )越不理解家長(cháng)，不體恤家長(cháng)甚至是折磨家長(cháng)。這時(shí)的我們應該去折磨解決呢？我想這個(gè)標題應該給了各位一些啟發(fā)。
愛(ài)孩子啊，其實(shí)是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，是一門(mén)十分藝術(shù)的事情。因此我們對孩子的愛(ài)要愛(ài)的有意義，有價(jià)值，有作為！讓我們從此刻出發(fā)，以愛(ài)為名，讓愛(ài)極致，特別狠心特別愛(ài)。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感4
在周末里，我讀了沙拉女士寫(xiě)的書(shū)《特別狠心特別愛(ài)》，感觸頗深。沙拉女士真實(shí)得指出了我們中國教育的現況，現在的父母是中國歷史上最具有犧牲精神，愛(ài)孩子愛(ài)的最無(wú)私，最赴湯蹈火的父母，成了事事包辦的電飯煲，洗衣機，清幛機媽媽?zhuān)敲逼鋵?shí)的孩奴。我們的孩子被“超前滿(mǎn)足”、“超量滿(mǎn)足”“即時(shí)滿(mǎn)足”久了，更容易形成一種錯誤的認知，覺(jué)得深?lèi)?ài)自己的父母做著(zhù)是天經(jīng)地義的，從而理所當然的唯我獨尊心里，我們培養出了啃老族，草莓族，成了社會(huì )問(wèn)題。與尤太父母相比他們?yōu)楹⒆觿?chuàng )造一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“偽貴族化”的歧途，很多猶太富爸爸（們經(jīng)常安排自己的孩子去參加“饑餓體驗”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區參觀(guān)做義工，讓孩子了解這個(gè)世界。尤其是有意識培養孩子的情商、逆商、財商等等，足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問(wèn)題，讓我再次感慨猶太人真是了不起。
我們中國一些父母愛(ài)孩子的畫(huà)面像一副自宮圖，是缺乏智慧和藝術(shù)的迷茫之愛(ài)。猶太父母愛(ài)孩子的畫(huà)面像一副篝火圖，父母用篝火點(diǎn)燃孩子的人生和前程，他們就像一輪新的太陽(yáng)從地平線(xiàn)升起。
21世紀，孩子將面臨競爭更加激烈的未來(lái)與不可預知的局勢，虛擬子宮的愛(ài)子方式，是毀滅性的育兒方式，然而令人憂(yōu)心的是，很多深陷在愛(ài)的誤區中的中國父母，絲好也沒(méi)有意識到自己就是其中的一員，自己正送給孩子最可怕的禮物。
《特別狠心特別愛(ài)》是讓孩子長(cháng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛(ài)，不是丟失一半愛(ài)，它是愛(ài)的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛(ài)得越來(lái)越偏執、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書(shū)，我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，我推薦這本書(shū)給家長(cháng)們看，希望愛(ài)孩子的父母能從中得到一些啟發(fā)性的幫助和領(lǐng)悟，科學(xué)地教育自己的孩子。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感5
最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛(ài)》，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì )磨難，學(xué)會(huì )堅強，領(lǐng)會(huì )人生，她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著(zhù)三個(gè)孩子來(lái)到了戰火紛飛的以色列，開(kāi)始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀(guān)念值得我們學(xué)習和借鑒。
1、“有償生活制”培養了孩子的自理和自立能力�！坝袃斏钪啤笔仟q太生存教育的一個(gè)精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論漂泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地展開(kāi)他們的事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過(guò)一個(gè)調查報道：愛(ài)干家務(wù)的孩子與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(cháng)大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)的孩子，在對生活不斷體驗的基礎上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機制的運行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時(shí)間意識、成本意識、自我管理意識、責任意識。
2、“延遲滿(mǎn)足教育法”是讓孩子學(xué)會(huì )忍耐，增強孩子被拒絕的心理承受力，培養孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對孩子說(shuō)“不”，不要一味地去溺愛(ài)孩子，讓孩子學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )理解父母。
3、撤退一步學(xué)會(huì )放手�！�100分家長(cháng)不如80分家長(cháng)”“家長(cháng)退居二線(xiàn)，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習”“觀(guān)察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養平庸孩子”，文中這些都是值得學(xué)習和借鑒的。教育的目的是把每個(gè)人都訓練成一個(gè)有自己獨立思想的人。我們作為家長(cháng)要學(xué)會(huì )陪伴、鼓勵、引導，其它的還是要靠孩子自己來(lái)完成。
4、“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時(shí)候有責任和擔當意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導。
狠下心的父母并不是不愛(ài)自己的孩子，而是把自己對孩子的愛(ài)藏起來(lái)一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛(ài)孩子，用“逆境體驗教育法”“有償生活機制”和“延遲滿(mǎn)足法”綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子。希望我們在教育的路上借鑒成功者的經(jīng)驗，有意識地去引導和教育我們的孩子。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感6
當我第一眼看到這本書(shū)的時(shí)候，首先是被書(shū)名所吸引，《特別狠心特別愛(ài)》兩個(gè)副詞“特別”更加強了“狠心”和“愛(ài)”這兩種走向兩極的情感反差，這使我敏感的心受到了觸動(dòng)。
讀完這本書(shū)，我被吸引和震撼了。書(shū)的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，他們在上海度過(guò)了美好的童年。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀(guān)念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。中以?xún)蓚�(gè)國家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀(guān)比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進(jìn)行教育。并終于將他們培養成才。本書(shū)記錄了這位母親培養教育子女的手記，闡述了愛(ài)子秘籍，兩個(gè)國家不同的教育方式，探究什么是真愛(ài)，什么是能幫助孩子獲取人生長(cháng)遠幸福的真經(jīng)。讀了這本書(shū)讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國教育，走出教育的誤區，學(xué)會(huì )如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書(shū)太給力了，對我教育孩子，太有啟發(fā)和幫助了。
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì )做的事，但教育孩子卻是另外一回事了�！蔽覀冎恢烂つ康臒o(wú)條件的愛(ài)，哪里曉得愛(ài)子的藝術(shù)。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛(ài)，它是以分離為代價(jià)的。就像當初你把他產(chǎn)下，連著(zhù)你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì )放手，這樣他才能飛翔。
可是我們似乎都忘記了這一點(diǎn)，到處都是保姆式的、直升機式的家長(cháng)，孩子們呢，則成了“四體不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一擊的“草莓族”，看似光鮮有個(gè)性實(shí)則是一副臭皮囊；成了無(wú)承擔無(wú)成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。
沙拉在書(shū)中多次提到現在中國家庭教育種種現象，檢視一下我們自己，對號入座看看我們是不是這樣的。每當他們背書(shū)包時(shí)，我們搶過(guò)去幫他們背；每當他們出去玩時(shí)，我們逼著(zhù)他們背唐詩(shī)，背課文；每當他們對繪畫(huà)有興趣時(shí)，我們忙去少年宮幫他們報名學(xué)鋼琴學(xué)奧數；當我們坐公交車(chē)時(shí)，我們教會(huì )了他們搶座；當我們不勞而獲時(shí)，我們教會(huì )了他們數錢(qián)；當我們面對農民工、殘疾人時(shí)，我們教會(huì )了他們冷漠面對。
于是，堅強、創(chuàng )造力、快樂(lè )、愛(ài)心、成就、責任——與他們無(wú)緣。
而沙拉為我們每一個(gè)家長(cháng)樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。她教我們如何培養一個(gè)于社會(huì )有用的人。沙拉總結了猶太家長(cháng)愛(ài)孩子的理念和方法，她將愛(ài)子秘籍，總結七個(gè)字：特別狠心特別愛(ài)，并歸納出三個(gè)內涵和對應技巧。
一、在有償生活機制中愛(ài)孩子
“有償生活機制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華，它取得了很好的實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地開(kāi)展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎課。
二、延遲滿(mǎn)足，適當不滿(mǎn)足
延遲滿(mǎn)足”是以色列親子教育的重要方法之一�！把舆t滿(mǎn)足”讓孩子學(xué)會(huì )忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準備的，他所有的東西并不能垂手而得�！把舆t滿(mǎn)足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養了對成功至關(guān)重要的逆商�！把舆t滿(mǎn)足”還訓練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習方面也會(huì )變得更有耐心。
三、撤退一步，學(xué)會(huì )放手
不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀(guān)察、提醒的軍師是猶太家長(cháng)對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛(ài)，就是這樣以終生受益為目標，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線(xiàn)，要做長(cháng)線(xiàn)投資。
以色列的教育雖與中國教育有異，但“愛(ài)的教育”卻是相通的。每一個(gè)兒童都有著(zhù)自已特有的稟性，所謂孔老先生的“因材施教”確有著(zhù)它的科學(xué)所在。但猶太民族的獨特的教育方式和方法確實(shí)也有值得我們學(xué)習的地方。
用愛(ài)的名義創(chuàng )造“條件”“環(huán)境”來(lái)培養孩子，讓他們獨立、讓他們學(xué)習、讓他們體驗。這過(guò)程必定是玉蚌濡血的痛和忍，請不要心疼，請把愛(ài)深藏，默默地在一旁守候，孩子們會(huì )交給我們一份滿(mǎn)意的答卷的。家長(cháng)學(xué)會(huì )愛(ài)，孩子才會(huì )有美好未來(lái)。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感7
當時(shí)接觸這本書(shū)源于我初為人母。當其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類(lèi)家庭心理健康書(shū)籍時(shí)，我則選擇閱讀如何培養孩子財商的書(shū)籍。書(shū)本的作者沙拉，是一個(gè)出生在中國，成長(cháng)在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人，母親是一個(gè)中國人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺愿，她向以色列政府提出了申請要回以色列，以了父親心愿。這位有著(zhù)猶太血統的猶太媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)自己的努力，使她成為世界知名鉆石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養了自己的三個(gè)孩子，她的兩個(gè)兒子都在30歲以前就擁有了億萬(wàn)資產(chǎn)，成為世界富豪。
當在當當網(wǎng)發(fā)現這本書(shū)時(shí)，它超高的評價(jià)以及購買(mǎi)度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長(cháng)，重視的是智商。成績(jì)就夠了，家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來(lái)越注重孩子的心理，不會(huì )再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學(xué)習是第一。本著(zhù)讓孩子們快樂(lè )學(xué)習，輕松學(xué)習的理念，讓他們在無(wú)壓力的狀態(tài)下成長(cháng)。家里的事一概不需要他們管。其實(shí)這樣是挺好，說(shuō)明中國的年輕媽媽們沒(méi)有閉門(mén)造車(chē)，以迅猛的速度被西方教育理念影響著(zhù)。在將近20年的轉變中，媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變，但當把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時(shí)，仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢？還是因為當代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功，我總結了幾點(diǎn)：
1、孩子必須學(xué)會(huì )賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。
很多中國媽媽認為孩子18歲前都和賺錢(qián)沒(méi)有任何關(guān)系�？墒窃讵q太家庭里，任何一個(gè)人都與賺錢(qián)有著(zhù)密切的關(guān)系。不是他們拜金，而是他們認為學(xué)會(huì )了賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒(méi)有回到以色列之前，她與她的三個(gè)孩子就同無(wú)數個(gè)中國家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書(shū)包都由沙拉一個(gè)人包干。當她帶著(zhù)三個(gè)孩子回到以色列后，一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家里從此沒(méi)有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價(jià)格的，每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì )賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。
2、教育孩子們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹(shù)立生活理想，培養他們的責任感。
通過(guò)沙拉的家庭有償制，她的三個(gè)孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵孩子用正當的方式去獲取財富，即使是失敗，也絕不擔當孩子的保護傘。她認為，作為家長(cháng)不過(guò)只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責任感應該存在于每個(gè)孩子的心中，而不是由父母幫他們去謀劃。
沙拉說(shuō)：“與父母共同奮斗、為家庭分擔責任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個(gè)人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢(qián)，而是讓他們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹(shù)立生活理想，培養他們的責任感�！�
3、強調培養孩子獨立生活能力。
中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛(ài)�？诶镎f(shuō)著(zhù)不能慣著(zhù)孩子，手里卻抓著(zhù)孩子自己能背的書(shū)包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀(guān)念根深蒂固。在猶太家庭里，當他能直立行走時(shí)，走路成了他自己的事，當他能識別貨幣時(shí)，家長(cháng)便還是培養孩子的理財觀(guān)念。在他們眼里培養孩子獨立生活能力比培養孩子彈琴、跳舞來(lái)得更實(shí)在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛(ài)。
無(wú)論這本書(shū)是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機磨練下成就的極致，無(wú)法復制，但有很多啟迪。我認為開(kāi)放教育計劃，應先針對父母，贏(yíng)得更多的支持和相關(guān)者，只有改變家長(cháng)的教育觀(guān)念，才能成就更多獨立，有責任感的孩子。待這些孩子們長(cháng)大后延續并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下，我相信我們的教育會(huì )越來(lái)越好。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感8
第一、在書(shū)中感悟人生
她在《父愛(ài)是一種智慧》里這樣寫(xiě)到：我從小看很多書(shū)，吸收每一本書(shū)中的精華�？梢哉f(shuō)，我的教育來(lái)自我父親及我看的那么多書(shū)。我小時(shí)候，父親就幫我訂過(guò)各種書(shū)刊，讓我從書(shū)刊中看世界，我堅持著(zhù)讀書(shū)的習慣，我熟讀了毛主席的所有著(zhù)作，從《毛澤東語(yǔ)錄》到《矛盾論》我都讀過(guò)，并且獲益甚多。
我讀過(guò)最好的書(shū)是《毛澤東選集》�！睹珴蓶|詩(shī)詞》我可以全部背出來(lái)，我從他的詩(shī)里看懂了詩(shī)歌。在我家的書(shū)架上，幾乎全都是世界名著(zhù)，中國的四大名著(zhù)對我影響重大�？吹竭@段話(huà)我想到了最近育心家人們也在組團讀《毛澤東選集》，感覺(jué)智慧是相通的。
書(shū)本給了我很多生活的.力量，父親給了我很多生活的智慧，兩者加在一起，我就成為一個(gè)完全有準備的人，我學(xué)會(huì )了寬容，學(xué)會(huì )了接受。
從沙拉的的故事中，我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶，每天讀圣賢書(shū)，可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長(cháng)的過(guò)程中，一定會(huì )從量變到質(zhì)變，總有一天育心經(jīng)典會(huì )人才輩出，大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力，理解力，專(zhuān)注力，表達能力，因為只要堅持就會(huì )自然地愛(ài)上閱讀，從而提升寫(xiě)作能力，通過(guò)經(jīng)典的熏陶，孩子的品行在不斷的修正，格局不斷放大，這些孩子都是祖國未來(lái)的中流砥柱。
第二、授人以漁
教育就是給予人能力，你要財富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個(gè)關(guān)鍵詞：體驗。其實(shí)，每個(gè)人出生都是一張白紙，而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動(dòng)的文章，他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫(huà)，無(wú)須父母畫(huà)好框架，無(wú)須父母越俎代皰。
第三、為什么人付出都會(huì )快樂(lè )
很簡(jiǎn)單，請想一想，不管我們買(mǎi)多少東西，能快樂(lè )多久？看一部電影，最多快樂(lè )幾個(gè)小時(shí)，買(mǎi)一臺豪車(chē)，住進(jìn)最棒的房子，快樂(lè )都不會(huì )超過(guò)3個(gè)月。只有不斷成長(cháng)、付出、創(chuàng )造價(jià)值，我們才會(huì )持續快樂(lè )，生命都會(huì )創(chuàng )造出卓越的成就。關(guān)于這個(gè)我們育心家人的體會(huì )肯定是很深的，我們每天早起學(xué)習，每天都有老師在平臺上講課。語(yǔ)音課，文字課內容涉及的內容包羅萬(wàn)象，育兒，齊家，智慧，健康，財富應有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛(ài)承擔，家人們也在學(xué)習中成長(cháng)著(zhù)，在不斷的付出中進(jìn)步著(zhù)，精神上越來(lái)越富有，心態(tài)越來(lái)越平和，生活的也就越來(lái)越快樂(lè )。大家長(cháng)賴(lài)老師一直強調多付出，多承擔，不要總想著(zhù)回報。在平臺上呆久了，我們自己也感覺(jué)到其實(shí)快樂(lè )很簡(jiǎn)單，多承擔，多付出。我們深信在不久的將來(lái)，在賴(lài)老師的引領(lǐng)下我們將會(huì )實(shí)現全面大有！
第四、做人要有一顆感恩的心
父親曾經(jīng)教導我：做人一定要慈愛(ài)，要幫助弱小，并不是有錢(qián)人才能做慈善，所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心，要感恩父母給我們生命，感恩大自然給我們食物，感恩老師給我們智慧，感恩成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給了我們磨練。
在對孩子們的教育中，我也一直跟他們強調滴水之恩，當涌泉相報。我的孩子們曾經(jīng)不理解，為什么我樂(lè )善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租車(chē)，為何經(jīng)常幫助人看病，但隨著(zhù)我的言傳身教，他們都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子們的成長(cháng)，更讓我的子女學(xué)會(huì )了感恩。
第五、相信榜樣的力量
父母的榜樣作用是不容忽視的，父母的一言一行深深地影響著(zhù)孩子，孩子會(huì )在對父母的模仿中體會(huì )到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊養育孩子自強不息的精神，以及父親的陪伴教誨，加上閱讀的熏陶，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我也要把閱讀這個(gè)受用一生的禮物送給我的孩子，孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛(ài)是一種傳遞，父母要鼓勵孩子具體表現出對父母的愛(ài)。教給孩子做人的道理，身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀，這樣親子可以互相學(xué)習，互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻，聲音洪亮，語(yǔ)速適中，堅持下來(lái)的這些孩子就是我們學(xué)習的榜樣；每天早起學(xué)習、分享、幕后承擔的家人，都是我們的榜樣，有了這些榜樣我們的學(xué)習充滿(mǎn)了能量，充滿(mǎn)了愛(ài)。
最后給家人們分享關(guān)于培養孩子的感恩心可以從以下幾個(gè)方面：
1.教會(huì )孩子學(xué)會(huì )分享。這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，父母與孩子之間的愛(ài)都不是單向的，而是雙向互動(dòng)的孩子，不只接受來(lái)自父母的愛(ài)，更懂得愛(ài)的反饋和回報。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中，父親與母親既應各自承擔家庭的責任和義務(wù)，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一個(gè)人，關(guān)愛(ài)家人的需求，尊重家人的權益，父母的一言一行，深深的影響著(zhù)孩子，孩子會(huì )在對父母的模仿中體會(huì )到一種感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要從教育他感謝父母開(kāi)始。要讓孩子明白父母把他們養的這么大，是很不容易的。孩子應該回報父母的養育之恩，例如給孩子講動(dòng)物感恩的故事，烏鴉長(cháng)大后還返回來(lái)喂自己的父母，就像當初父母從外面尋找食物喂自己一樣，鳥(niǎo)都能做到這一點(diǎn)，更何況是人呢？
4.讓分享的觀(guān)念在孩子心里生根。在大多數中國獨生子女家庭里，父母非常寵孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所當然的獨占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子�？措娨�，遙控器由孩子主宰，家里來(lái)了小客人，孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃，這樣下去，分享的觀(guān)念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說(shuō)出自己需要感謝的人�；蛘呤菍W(xué)會(huì )贊美他人與微笑，他們相信只有懂得感恩的孩子，才會(huì )去幫助別人，關(guān)愛(ài)他人，萬(wàn)事不以我為中心，不欺負伙伴，這樣孩子與他人的關(guān)系就會(huì )越來(lái)越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然，如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世界，就會(huì )發(fā)現這個(gè)世界的美好。鳥(niǎo)兒歌唱，陽(yáng)光明媚，花兒芬芳，這些都會(huì )愉悅他的內心。
7.真正的感恩，應該是真誠的發(fā)自?xún)刃牡母屑�，他不是為了某種目的迎合他人而表現出的虛情假意。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感9
周末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)，對我也有很大的啟發(fā)。
這本書(shū)作者沙拉是一位在中國生活過(guò)的猶太母親，她先講述了自己在中國做直升機媽媽教育孩子的失敗，她的三個(gè)孩子都十幾歲了，居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道，讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國家后，經(jīng)過(guò)鄰居大嬸的勸告和教育，沙拉開(kāi)始改變對兒女教育的態(tài)度，家里力所能及的事情她就放手讓孩子去做，在生活中也分配任務(wù)磨煉她的孩子，在她教育方法改變后，他的孩子們都很優(yōu)秀，最后都取得了令媽媽驕傲的成績(jì)。
通過(guò)這本書(shū)，一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰自己，很小年紀就可以自己去賣(mài)東西幫媽媽干家務(wù)。在這方面我還做的不是很好，需要向他們學(xué)習，自己的事情自己做，同時(shí)幫助家里干些家務(wù)。
另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽?zhuān)梢怨膭钜龑Ш⒆觽冏鍪�。在我的家里，有時(shí)我也想幫忙做些事情，可家里大人怕我做不好，會(huì )干涉不讓我動(dòng)手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書(shū)，向作者沙拉學(xué)習放手，不干預孩子做事，學(xué)會(huì )鼓勵表?yè)P我，我會(huì )更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感10
在央視四套華人世界的一個(gè)節目，看到了這樣一個(gè)節目，沙拉和她的孩子們。它講述了一個(gè)偉大有著(zhù)猶太血統的媽媽教育孩子的經(jīng)歷，沙拉寫(xiě)了一本書(shū)叫《特別狠心特別愛(ài)》。
沙拉是一個(gè)同時(shí)有著(zhù)猶太與中華民族血統的女人，她的父親是猶太人，在二戰中為了避難，從德國來(lái)到中國上海，在中國結婚生下沙拉。沙拉在中國上海經(jīng)歷了失敗的三次婚姻，獨自一人帶著(zhù)三個(gè)孩子在上海過(guò)著(zhù)優(yōu)裕的生活。慢慢地，她萌發(fā)了要帶三個(gè)孩子到以色列生活的想法。當時(shí)的以色列正值巴以沖突的劇烈階段，到處彌漫的是硝煙的戰火，和生命也得不到保障的恐懼，作為一個(gè)母親，她為什么要在這時(shí)將孩子置身于危難中呢。她目光堅定的說(shuō)："戰爭讓人成熟，戰爭讓人成長(cháng)。""經(jīng)歷過(guò)這樣的考驗與洗禮，以后，還有什么生活的坎坷與艱難是他們不能面對的？"
于是，她開(kāi)始了一個(gè)人帶著(zhù)三個(gè)孩子在戰火中的艱難行走。她們沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，成天奔命于各個(gè)防空洞中，吃者垃圾筒里的面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在這樣的生活壓力與恐懼里，堅持著(zhù)將各種早教實(shí)施著(zhù)，并絲毫沒(méi)有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上，在戰火中，孩子得到了媽媽無(wú)處不在的愛(ài)，無(wú)處不在的嚴格的教育。
沙拉借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華，自創(chuàng )"特別狠心特別愛(ài)"的教育方法，創(chuàng )造性地通過(guò)延遲滿(mǎn)足、家風(fēng)育人等理念，讓原本衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的兩個(gè)兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養成億萬(wàn)富豪的教育手記。作者的有償教育機制不僅挖掘了孩子的造富潛質(zhì)，造就了孩子善于編織人脈的本領(lǐng)，也培養了孩子心理調適與自我約束的良好素養。
我們先來(lái)看看以色列，以色列是個(gè)小國，1948年建國，從無(wú)名小國到經(jīng)濟強國，現代化工業(yè)、農業(yè)、科學(xué)技術(shù)舉世矚目。其主要人種是猶太人，猶太民族是一個(gè)神秘的民族，智商非常高又重視知識，猶太人從孩子一歲半開(kāi)始就對他們進(jìn)行記憶訓練，在孩子剛會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)就開(kāi)始教他們讀《舊約》。在《圣經(jīng)》上沾蜂蜜，讓孩子知道書(shū)本是甜的，這事也是猶太人干的。作者莎拉在如此大氛圍下，轉變思路，培養出了引以為榮的三個(gè)孩子，以色列人的育兒觀(guān)念應該學(xué)。
"有償生活機制"是猶太生存教育的一個(gè)精華，猶太家長(cháng)拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位，直搗教育的初衷——讓每個(gè)孩子長(cháng)大后生活得更好，這應該是每位家長(cháng)的心聲。我想讓孩子從記好賬開(kāi)始，學(xué)著(zhù)管理自己的賬戶(hù)，參與家庭理財，有重大支出時(shí)讓兒子來(lái)判斷是否必須，這樣兒子有了當家作主的感覺(jué)，無(wú)形中會(huì )提高其責任感。學(xué)校每年的貿易節辦得很好，向孩子們提供了一個(gè)平臺，高年級的孩子就會(huì )知道了商品流通才能賺差價(jià)，鍛煉了他們的成本管理能力。
在有償生活機制的運行下，其實(shí)還培養了每個(gè)孩子的溝通、交際能力，最終孩子們走向社會(huì )，需要的就是這些情商了。學(xué)習"適當不滿(mǎn)足和延遲滿(mǎn)足"教育，作者提出，該讓孩子學(xué)會(huì )忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準備的，他所要的東西并不能唾手可得。當今大家生活好了，對于孩子大都超前滿(mǎn)足、過(guò)量滿(mǎn)足。家庭對孩子的要求基本滿(mǎn)足，看來(lái)要改，溺愛(ài)不是愛(ài)，要狠下心來(lái)愛(ài)，教育孩子有被拒絕的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培養他對學(xué)習有耐心和至關(guān)重要的逆商。
所以，作為父母，要從小就重視教孩子金錢(qián)的概念，給孩子灌輸理財的知識，懂得如何控制欲望，節約支出；懂得如何通過(guò)自己的勞動(dòng)和智慧賺錢(qián)致富。如果孩子沒(méi)有理財的概念，即使他將來(lái)有錢(qián)，也會(huì )過(guò)著(zhù)窮困潦倒的日子。因此，現代社會(huì )，人們提出了情商、智商，還提出了財商的概念。學(xué)會(huì )生存、懂得理財，是家長(cháng)必須給孩子上的重要的一堂課，也是孩子一生受益的課！
作者莎拉告訴我們，你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見(jiàn)得終身幸福。你只有教會(huì )孩子如何做一個(gè)謀生的人，教會(huì )孩子學(xué)會(huì )追求自己的目標，學(xué)會(huì )享受達到目標以后的幸福感和滿(mǎn)足感，你才會(huì )有從容的晚年，孩子也才會(huì )收獲成功的人生。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨立的生命個(gè)體，以獨立的人格面對世界。放手越早，孩子就會(huì )越早走上獨立之路。溺愛(ài)是害，狠心是愛(ài)，家長(cháng)學(xué)會(huì )愛(ài)，孩子贏(yíng)未來(lái)！
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