《依靠自我》讀后感范文

　　認真品味一部名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《依靠自我》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《依靠自我》讀后感1

　　生活日新月異地發(fā)展著(zhù)，可是也每天向我們提出新的問(wèn)題，需要以一種怎樣的思想支持著(zhù)我們前行，走向成功呢？愛(ài)默生式思想猶如前路的燈塔，讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現自己的黑暗，從而發(fā)現、創(chuàng )造真正的自己！

　　書(shū)中寫(xiě)到：“相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你有益的東西，一定對一切人都適用——這就是天才”�，F在得我們就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干擾，自己的信念很薄弱，總是被別人的思想左右，我們自己是怎對待我們自己的內心的正真的想法的，只有我們自己知道，有時(shí)候被外界同化了。我們不應該盲目的去追隨別人，要信賴(lài)自己，如果一個(gè)人能夠堅持自我，這絕對是偉大的，能夠做到不被外界的東西干擾，也絕對是偉大的。做為一個(gè)人，能夠依然完好的保持自己的個(gè)性的真的是不容易，我們不能做到最好，但是我們應該明白這個(gè)道理。并且要多用自己的腦子去思考問(wèn)題，我們要對自己的想法自信。

　　最后，我想用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)結束我的闡述：“人就是自己命運的主宰；靈魂能塑造一個(gè)老實(shí)完美的人，光明、聲勢、命運全由它指導；人的一切遭遇來(lái)得不遲也不早。我們的行為如果善，就是我們的天使，如果惡，就是悄悄兒從我們身旁走過(guò)的勾命閻羅�！彼�以我們要依靠的是自我，我們要主宰自己的命運，我們要去探索，我們要知道怎么做才是善的。我們要去思考。

　　《依靠自我》讀后感2

　　《依靠自我》是一本絕佳的勵志書(shū)籍，大篇幅強調自我修養的重要性，旅游或許在中國人的傳統意義里是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的最好實(shí)踐，既能拓寬閱歷，又能愉悅心情，但實(shí)際上正是由于缺乏自我修養，所以人們便瘋狂地迷信旅游，把意大利、英國、埃及奉若神明。直到現在為止，所有受過(guò)教育的美國人仍然對旅游趨之若鶩。就是這些人，使英國、意大利或者希臘，在人們的想像中變得巍然高大，令人肅然起敬，但他們自己，卻像一根地軸，永遠固守在原地不動(dòng)。在我們進(jìn)行決斷的時(shí)候，我們感到職責就在我們的崗位上。靈魂決不是一個(gè)東游西蕩的旅游愛(ài)好者。智者總是足不出戶(hù)，如果有必要、有義務(wù)，叫他在什么場(chǎng)合離開(kāi)他的住所，或者到外國去，他也毫無(wú)怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且還用他的面部表情使人們意識到，他是在傳播智慧和美德，像一位君王一樣訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)個(gè)城市和人物，而不是像一個(gè)得過(guò)且過(guò)的商販或仆從。

　　愛(ài)默生并不是武斷地反對為了藝術(shù)、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行，只要人首先喜歡家居，并不指望通過(guò)旅游獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國，那就很好了�？墒�，如果誰(shuí)為了取樂(lè )，為了獲得他手里沒(méi)有的東西而旅游，那么，誰(shuí)就在做脫離自身的旅行，而使自己混跡于老古董之中，即便是青春年少的.好韶光，也很快就會(huì )腐朽老去。在底比斯，在帕爾米拉，他的意志和心靈，已經(jīng)變得像那些城市一樣，古老而坍塌。

　　在自我修養方面愛(ài)默生就像是一位心靈的導師，句句戳中要點(diǎn)，戳中心靈的軟肋，他覺(jué)得現在的人越來(lái)越膽小怕事，整天一副內疚的樣子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。剛強的氣質(zhì)已經(jīng)棄他而去了，他再也不敢說(shuō)“我認為”、“我就是”這些擲地有聲的語(yǔ)言了，而只會(huì )引經(jīng)據典，用自己的嘴巴去說(shuō)別人的語(yǔ)言，而且，去說(shuō)那些死人的語(yǔ)言。面對著(zhù)一片草葉或一朵盛開(kāi)的玫瑰花，他也氣餒萬(wàn)分，無(wú)地自容�？墒�，我窗前的玫瑰花卻從來(lái)不理會(huì )從前的玫瑰花，或者那些比它們更美麗的玫瑰花，它們只關(guān)心自己的現狀。它們一定在心中默默地說(shuō)：“今天，我們與上帝同在！”對它們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么時(shí)間，也沒(méi)有什么空間，有的只是玫瑰。只要存在著(zhù)，每時(shí)每刻，它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒(méi)有綻開(kāi)的時(shí)候，它的整個(gè)生命就已經(jīng)興奮不已了。在盛開(kāi)的花朵里不見(jiàn)其多；在無(wú)葉的根子中也未見(jiàn)其少。它的天性得到了滿(mǎn)足，它也滿(mǎn)足了大自然，時(shí)時(shí)刻刻都是一樣。

　　愛(ài)默生的尖銳正彌補了世俗生活種種觀(guān)念的空缺，給我的生活帶來(lái)了豐厚的養分，激勵我走上通向陽(yáng)光道路，遠行……

　　《依靠自我》讀后感3

　　無(wú)疑，愛(ài)默生是一個(gè)具有獨立思想的人，其獨特之處也非只言片語(yǔ)所能闡述的，他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣：每個(gè)人都是偉大的，每個(gè)人都應該自己思想。

　　相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你有用的東西。一定對一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內心出發(fā)，善于觀(guān)察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事實(shí)往往如此，你有自己獨特的想法，而那些往往是有靈光的思想，而你大多數又會(huì )摒棄它，或許是因為對自己不充分認可，又或許是怕遭到別人的恥笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充當聽(tīng)到某一名人發(fā)表與你相同感想時(shí)的一名追隨者，就像圣言一樣謹遵，然而你似乎忘了，曾經(jīng)你也想出過(guò)這句話(huà)吧。每個(gè)人都知道名人不是一天成就的，或許從一句話(huà)開(kāi)始，一句充滿(mǎn)自己獨特思想的話(huà)開(kāi)始，很多人都有成名的機會(huì )，可機會(huì )總是被其親自放走，所以得出了一個(gè)結論：名人往往是少數，是那些勇于說(shuō)出自己所想的人，他們的思想在勃發(fā)，他們的靈魂在發(fā)光。很多人在對于名人方面都有這么個(gè)誤區，一是嫉妒，二是模仿。正如愛(ài)默生所說(shuō)的那樣“嫉妒等于無(wú)知，模仿無(wú)異于自殺”，一個(gè)人不論好壞，首先必須是個(gè)獨立個(gè)體，有自己區別于他人的標志，然后才能發(fā)光發(fā)亮。在這本書(shū)中，愛(ài)默生曾提到“上帝是不愿意讓懦夫來(lái)闡述他的功績(jì)的”，所以我們要勇于恩表達自我，無(wú)需為自己的觀(guān)念感到羞愧，我們應忠實(shí)地傳達他們。

　　曾幾何時(shí)我總喜歡在日記本上寫(xiě)下自己的想法，或大膽，或羞怯，我總是偷偷地進(jìn)行著(zhù)這項工程，總覺(jué)得被人發(fā)現就不好了，無(wú)論對方是抱以一笑還是還以鄙夷的眼神。一個(gè)人沉浸在自我游戲當中，一會(huì )兒偷寫(xiě)，一會(huì )兒偷藏，還不時(shí)刺探“敵情”，估計謹慎程度無(wú)異于古代行軍打仗時(shí)的謹慎態(tài)度。自我陶醉在思緒中，現在想想，這大概是大多數人的通病吧！缺乏勇氣展現自我。

　　在當今社會(huì )我們需要傳播愛(ài)默生式的思想，因為，按照燈塔理論，我們可以從其他燈塔的照耀中發(fā)現自己的黑暗，從而發(fā)現，創(chuàng )造真正的自己。

　　張愛(ài)玲是個(gè)獨特的女作家，她居住在美國大半生，也在美國孤獨隕落，這樣一位才女，一生只翻譯了一冊美國人的書(shū)，就是“愛(ài)默生選集”。她說(shuō)：“愛(ài)默生的作品即使在今天看來(lái)，也仍然沒(méi)有失去時(shí)效，這一點(diǎn)最使我們感到敬佩”。當今社會(huì )日新月異，每天都會(huì )發(fā)生新的問(wèn)題，我們需要以何種思想支撐呢？又怎樣才能走向成功呢？無(wú)疑是獨立，不盲從。這又讓我想起了美國史上“羅斯福新政”為什么會(huì )新？因為羅斯福本身有獨立的思想，沒(méi)有盲從前者，才緩解了美國的經(jīng)濟危機，成為一大成功典范。

　　人本身就有點(diǎn)膽小怕事，又或者說(shuō)，現在的人越來(lái)越膽小怕事，沒(méi)有人敢跟既定的言論叫板，即便言論已經(jīng)不符實(shí)際，我們總喜歡重復著(zhù)前人的圣言，記憶背誦下來(lái)，好用來(lái)修飾自己的話(huà)，以博得才華橫溢，才思敏捷等溢美之詞。當然我也是這樣，我們放任著(zhù)自己的膽小怕事，但其實(shí)如果我們生活得真實(shí)，那么在我們眼中顯現的也只有真實(shí)，那就像強者永遠堅強，弱者只能軟弱一樣。我們要求新，依靠自己的能力開(kāi)拓一片天地。在這本書(shū)中，讓我有深切感觸的還有關(guān)于朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個(gè)寶貴的財富，而我何其有幸，這份財富很深很重。還記得高三的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，高考帶來(lái)的無(wú)限壓力，像一顆顆礫石，壓得我無(wú)處藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的瀕臨崩潰，回首望去，哪一次不是因為朋友的陪伴才走出迷茫，無(wú)助與消沉。其實(shí)無(wú)所謂安慰不安慰，只需一個(gè)讓我安心的眼神，一個(gè)溫暖的懷抱。靜靜地，直至情緒平復，然后攜手前進(jìn)。文中說(shuō)：朋友之間的關(guān)系被一種神圣的必然規律所支配，他們彼此被對方吸引，而不正好相反——

　　如果他們彼此回避

　　實(shí)際彼此最為歡喜

　　朋友之間，如果一定要費盡心思，歷經(jīng)艱險，才能相見(jiàn)，那么社會(huì )就沒(méi)有希望了。想想吧，當我們發(fā)表某一言論而底氣不足時(shí)，朋友的到來(lái)，伴隨著(zhù)一個(gè)鼓勵的微笑，這是多么的使人欣慰，從而你信心倍增，更增添了優(yōu)雅，膽識和雄辯的氣質(zhì)。

　　愛(ài)默生又提到，在生活中，我們往往草率行事，我們追逐漂浮，不切實(shí)際的計劃，或許我們受一些恐懼或是命令的驅使而不斷前進(jìn)，但如果我們遇到一位朋友，我們也許會(huì )停下來(lái)。我們行色匆匆，焦慮而又急躁，看上去十分愚蠢可笑。我們只能說(shuō)友誼何其偉大。在我們迷途之際，朋友往往能夠拉我們一把。朋友之間相處，請時(shí)常抱以微笑，抱以理解。

　　朋友之間的互助是有效的，但這并不能作為依賴(lài)對方的理由。交友不是為了索取，有人幫則以，無(wú)人幫則需自助，讓我們重新回歸到主題：依靠自我。

　　依靠自我的人著(zhù)實(shí)讓人可敬，他們用自己的雙手建造著(zhù)理想的王國，他們對自己有著(zhù)足夠的自信，那是種讓人肅然起敬的品質(zhì)。常常羨慕那些獨立自主的人，他們面對生活中的有著(zhù)獨當一面的大家風(fēng)范，憑借著(zhù)自己的努力不斷成長(cháng)。他們對許多問(wèn)題都有獨到的見(jiàn)解，是因為有深刻經(jīng)歷過(guò)思考過(guò)。我們看到那些偉大的人物常在想，為什么我不是他？但是我們卻忽略了他們?yōu)槌晒λ�付出的巨大艱辛，或許我們注意到了，但當他們以各種形式激勵我們時(shí)，你又是否在想我我能否辦得到呢？這種未嘗試就退縮的鴕鳥(niǎo)心態(tài)讓我們著(zhù)實(shí)體會(huì )不到依靠自己的真正價(jià)值。

　　從現在起，讓你的智慧迸發(fā)，不要讓怯懦阻擋你的前進(jìn)。

　　從現在起，依靠自我，讓自己成為自己心中的巨人，讓自己的靈魂發(fā)光。

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