語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新
看完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新1
稻盛和夫認為“人生的推動(dòng)力是命運,人生的橫軸是因果報應法則,心生念,念生因,因生果,長(cháng)遠視之,因果必相合!
人各有命,相信命運的存在并不是什么迷信,反而能夠幫助我們更好地理解人生,從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗告訴我們,否定命運,徒勞無(wú)益,豈止無(wú)益,甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界,蕓蕓眾生中很多人不相信命運,更不會(huì )相信所謂的因果報應,稻盛和夫認為因果報應的“果”,有時(shí)候可能立現,但大多很難如此,倘若將時(shí)間跨度延長(cháng),20年30年來(lái)看,存善念,行善事,必得善果;動(dòng)惡念,行惡事,必有惡報。
稻盛和夫的觀(guān)點(diǎn)也許有人看了將信將疑,嗤之以鼻,而隨著(zhù)年齡逐漸增加,越發(fā)相信了,相信本身就是一個(gè)信念,我們可以沒(méi)有任何宗教信仰,但我們的內心不能沒(méi)有信念,信念會(huì )支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因,我們就會(huì )經(jīng)常查思自己的思想,我們是否時(shí)常在抱怨,我們所做的事情是否有利于他人,有沒(méi)有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多,然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單,都是教導人們要“積德行善”,大道至簡(jiǎn),可是真正通達的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的,命運法則與因果報應法則兩相呼應,雖說(shuō)命由天定,因果報應法則的力量足以改變命運,正所謂向善、行善,必得善果。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新2
人為什么活著(zhù)?應該怎樣活著(zhù)?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的,雖然,我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū),至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化,那就是:勤奮努力地工作,用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō):勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類(lèi)的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養出美好的心智,讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí),確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當事情過(guò)去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩重,變得能獨當一面了。
當然,努力工作的過(guò)程中,我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無(wú)論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識,秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō),當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情,不論結局如何,最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō),事已如此,生氣并無(wú)用處,又何必拿別人的錯懲罰自己?還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;2、保持謙虛絕不驕傲;3、每天自我反省,反省并不是意味著(zhù)每天煩惱一下;4、以知足、感恩之心而活;來(lái)避免煩惱的。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新3
生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(cháng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì )用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對另一個(gè)自己的認知!坝嗳A”的《活著(zhù)》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責罰的擋箭牌,那個(gè)活著(zhù)的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體,又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現實(shí)的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”,真正的“活著(zhù)”。這也許就是“余華”創(chuàng )作的初心。
面對“活著(zhù)”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話(huà)題,這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì )思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著(zhù)”可以解釋為“生存”和“生命”,當然“福貴”也許沒(méi)有想這么多,他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現在,又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對富貴,面對貧窮,面對突如其來(lái)的災難,如何“活著(zhù)”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作,不僅是記錄,更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀(guān)點(diǎn)里,學(xué)會(huì )深度思考。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新4
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活!}記
活著(zhù)?活著(zhù)為了什么?為了榮華富貴,還是為了享受眼前美好的生活?苫钪(zhù)就只能如此嗎?當我看完《活著(zhù)》這本書(shū)后,人為什么而活就會(huì )浮現在我的面前!
故事的主人公福貴是個(gè)典型,舊社會(huì )敗家子。用福貴父親的話(huà)來(lái)說(shuō),我是他的孽子。當福貴嗜賭成性后,慢慢的他把所有時(shí)間都花在了賭博上。到后來(lái),本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺一夜之間傾家蕩產(chǎn)。一家老小從寬大的房子里住進(jìn)了簡(jiǎn)陋的茅屋里,也因此,父親去世了。母親生命倒下,家珍拿出僅有的兩塊銀元,讓福貴去城里找郎中治病?墒鞘聦(shí)并不如此,福貴被拉去當壯丁每天餓著(zhù)肚子過(guò)日子。
到后來(lái)全國解放福貴可以回家時(shí),母親已經(jīng)去世了,女兒鳳霞因大病變聾啞。但他沒(méi)有在幻想榮華富貴,反而只想平凡的過(guò)日子。
可是上天似乎總與福貴開(kāi)玩笑,家人朋友相繼離她而去,難道這就是報應嗎?
到了最后只剩下福貴一個(gè)人了,但他卻堅持活著(zhù)。余華說(shuō)過(guò),活著(zhù)是一個(gè)充滿(mǎn)力量的詞語(yǔ),他的力量不是叫喊,也不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命責任,忍受現實(shí)幸;蚩嚯y!
在生活中總會(huì )聽(tīng)到有人唉聲嘆氣,但是也有人努力前行,雖然那些努力前行的人話(huà)不多,但是他們確實(shí)一直都在努力著(zhù)。所以當我讀完這本書(shū)時(shí),我猜我更加真切意識到應該珍惜當下,活在當下,享受美好每一天!
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新5
小說(shuō)中主人公福貴的父母,兒子有慶,妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,孫子苦根相繼離開(kāi)人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生,人世間最痛苦的事莫過(guò)于你眼睜睜地看著(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)地死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人,這才是人生中最大的悲哀。但小說(shuō)中的主人公福貴并沒(méi)有因為這些不幸而放棄自己的生命,這是令我最欽佩的,人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
一個(gè)人的命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。面對苦難,福貴沒(méi)有血淚的控訴,沒(méi)有撕心裂肺的尖叫,沒(méi)有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐,包容著(zhù)一切,坦然地面對生活中的苦難,這不正是當代社會(huì )人們所需要的嗎?
當代社會(huì )人們的生活壓力過(guò)大,人們面對生活中的苦難難以承受,還有很多人因為生活上的壓力而得了抑郁癥、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經(jīng)是當代人們生活中很真實(shí)的寫(xiě)照了,比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺,有的人為愛(ài)尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強,也許就不會(huì )釀成這么多的悲劇了。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為金錢(qián),地位,權利,甚至不是為愛(ài)情,親情而活,活著(zhù)就是最大的幸福,活著(zhù)才是生命的本質(zhì)。
活著(zhù)就應該去忍受生活賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸;钪(zhù)也是一門(mén)藝術(shù)。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新6
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而的一夜,樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù);說(shuō)他幸運,他又親手埋葬了所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細地講述的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節,老人福貴老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了!蔽也唤,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì )偷懶的!焙,多么趣味而憂(yōu)傷的畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著(zhù)的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最終,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的,但卻又覺(jué)得連福貴都從未哭泣過(guò),我又在那里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢?
原先,《活著(zhù)》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新7
每個(gè)人的生命都是可貴的,生命也是擁有一切的源泉,而生命的基礎便是活著(zhù)。
活著(zhù),為什么要活著(zhù),活著(zhù)干什么?在我的認知里我是為了幸福而活的。文中的福貴他幸福嗎?我不知道。那他是為何而活呢?青年時(shí)的他祿祿無(wú)為,還敗光了家產(chǎn)。而后,他想要一個(gè)平淡和極其簡(jiǎn)單的生活,上天給了他嗎?沒(méi)有。上天一次又一次將各種苦難降臨在這個(gè)樸實(shí)的農民身上。文中福貴的一生也與美國民歌中的老黑奴相似,也正如同作者所說(shuō)的“盡管他們生活大不同的國家,但他們都經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,但他依舊友好對待這個(gè)世界”。福貴的生活是可悲的,也是困苦的,但值得我學(xué)習的是他在困苦中卻依舊頑強拼搏和相信希望天明天的那種精神。他不是神,是人。那么當無(wú)邊的苦難在次襲鄭他的身體時(shí),他又是如何活下去的呢?我想,支持他活下去的便是一種相信希望的精神吧!
福貴讓我懂得了我們的一生將會(huì )遇到不可計數的許多困難,而我們之所以會(huì )認為這個(gè)困難比天大是因為我們還末遇見(jiàn)更大的困難。當福貴的親人一個(gè)又一個(gè)的離去時(shí),福貴的心痛何人知曉?安定的日子,渺小的幸福。我想這兩樣都是福貴一生所追求的東西吧。他所要的并不是冰冷得毫無(wú)一絲溫度的金錢(qián),而是充滿(mǎn)溫暖及幸福的一個(gè)完整的家。那當這個(gè)脆弱的家庭都被無(wú)情而殘酷的現實(shí)擊破時(shí)福貴活著(zhù)的信念是什么呢?是希望吧!
當墨一樣的天空染上了一縷金色的朝陽(yáng),那便將會(huì )是希望的到來(lái)之際。在這個(gè)如此黑暗的社會(huì )中,福貴卻依然保持著(zhù)一顆象往希望和光明的心,那么他幸福了嗎?我依舊未知,但讀完這本活著(zhù),它帶給了我莫大的勇氣,是一種面對困難無(wú)畏的勇氣和對生命充滿(mǎn)希望的精神!
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新8
“二喜,有慶不要偷懶,家珍、鳳霞干得好,苦根也行啊!毙≌f(shuō)一開(kāi)始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽(tīng)福貴的一生,而后在講述福貴的命運時(shí)又轉換為第一人稱(chēng),雖然故事情節并未改變,但卻給人一種更強烈的感觸。
在我看來(lái),福貴的一生是個(gè)巨大的杯具。家境敗落,被強行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運似乎有意與他作對,總是在他對生活有那么一點(diǎn)期望,想努力爭取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會(huì ),卻又讓他眼睜睜地看著(zhù)至親至愛(ài)的人離去,只剩他孤身一人。
“今日有慶、二喜耕了一畝地,家珍、鳳霞也耕了有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你……”對于小說(shuō)的結局我既覺(jué)得意外,又覺(jué)得在情理之中。福貴被一個(gè)個(gè)噩耗打擊著(zhù),受的苦也仿佛已經(jīng)麻木,但卻能強撐下去,沒(méi)有輕易地結束自我,結束所受的痛苦與折磨,讓我意外;可是,換個(gè)角度想,福貴在這些災難中感受過(guò)幸福,盡管越來(lái)越小,但他以往有過(guò)歡樂(lè ),那么對他來(lái)說(shuō),或者也算是值得的,畢竟他經(jīng)歷過(guò)。又或者,福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐:在親人逝去時(shí),他雖悲痛,但也會(huì )強忍著(zhù)為了身邊其他的人,堅持著(zhù);到最終只剩他一個(gè)時(shí),他似乎什么都看開(kāi)了,隨著(zhù)命運,好好活著(zhù)……
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)!奔词勾丝涛也⒉荒芡耆斫膺@句話(huà),但我想,人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來(lái)人間必有緣由。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新9
“人只是為了活著(zhù)而活著(zhù),并不是為了其他任何事情活著(zhù)!庇嗳A如此寫(xiě)道,我感到有些寒冷,雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話(huà)。
一般來(lái)說(shuō),人睡著(zhù)年齡的增長(cháng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達于此相反的觀(guān)點(diǎn),人在童年的時(shí)候是擁有一切,然后慢慢的失去一切,最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷,在他年輕的時(shí)候他擁有富貴,有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去,作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷,還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節的時(shí)候會(huì )痛苦,余華也會(huì )為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸!?不想討論意義之類(lèi)的,但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受,不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認為存在就是一切,那么這么小說(shuō)這這一觀(guān)點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結為時(shí)代,不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好,作為一個(gè)純粹的講述者,他無(wú)可挑剔,能夠將語(yǔ)言運用得如此本土化,不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評論,只是為了故事而故事。不管怎樣,我愿意給這本小說(shuō)以極高的評價(jià),我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品,但這部《活著(zhù)》無(wú)疑已有了名著(zhù)的水準。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新10
余華的《活著(zhù)》前言中說(shuō)到:“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!笨赐辍痘钪(zhù)》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象 。她出于富貴之家不但沒(méi)有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒(méi)有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺(jué)的樣活 著(zhù)才是真正的活著(zhù)。在面對生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來(lái)女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著(zhù)默默忍受著(zhù)?捱^(guò)仍舊堅強地活著(zhù)。 她的人生觀(guān)是豁達的淚水流過(guò)便是堅強的活著(zhù)。丈夫的惡習沒(méi)有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒(méi)有讓她失去活下 去的確信心。
我覺(jué)的她真的很堅強一個(gè)女人能做到這點(diǎn)很不容易。她的確心胸開(kāi)闊能容納生活中的一切困難。她沒(méi)有被生活的困難所擊潰她依然站著(zhù)。 其實(shí)活著(zhù)本來(lái)就是一種幸福了活著(zhù)是人生的恩賜感恩地活著(zhù)你才會(huì )覺(jué)的世界如此美好。 我想勇者一定認為苦難是對自己的磨煉活著(zhù)是少不了苦難的如果都是幸福的活著(zhù)就失去了不得意義。 家珍絕對算得上是一個(gè)生活勇者了人們都說(shuō)女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊?伤(jīng)歷了人生中最大的打擊---兩個(gè)孩子的死可她卻頑強的活下來(lái)了!
沒(méi)有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅強了。我想我們就應該學(xué)習她的這種敢于面對人生的態(tài)度;钪(zhù)是一種責任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎??ài)自己的生命愛(ài)自己的親人堅強面對生活的困難?雖然說(shuō)人為幸福而活追求幸福是人的一種天 性但困難是人生的重要組成部分是沒(méi)有人可以避免的。所以學(xué)會(huì )面對人生的困難吧!用樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度對待人生。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新11
我總是看見(jiàn)一個(gè)老人,牽著(zhù)那頭老牛緩慢的走著(zhù)。有時(shí)候,他們在耕地;有時(shí)候,老人坐在草地上,老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候,他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有多余的言語(yǔ),他們只是相互依偎著(zhù)走過(guò)余下的時(shí)光。
我想,對于福貴來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么美麗人生,活著(zhù)才是他全部的力量,也是他唯一的希望。堅忍地活著(zhù),頑強地活著(zhù),茍延殘喘地活著(zhù)······我想,對于我來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨,我也一個(gè)人承受過(guò)失意,我也獨自地等在黑暗中,在傷心欲絕的時(shí)候,我也彷徨過(guò),痛苦過(guò),掙扎過(guò),也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是欲絕,卻從來(lái)沒(méi)有真正的`絕。因為我知道,人生下來(lái)便帶有一種力量,不是與命運抗爭,而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美,我們可以將人生過(guò)得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò):人的生命,似洪水奔流,不遇著(zhù)島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花。失意與痛苦,從來(lái)就不是消沉的理由,它們只是人生路上一塊小小的石子,或許會(huì )硌腳,或許會(huì )絆倒,但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗,但是這才是人生的意義!痘钪(zhù)》告訴我們,從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運,只要能活著(zhù),我們就該好好的活著(zhù)。人生的滄桑不過(guò)如青石板上的刻痕,歲月流轉,水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過(guò)是過(guò)眼云煙,而事到如今,我們才明白,我們要的從來(lái)都不是美麗的人生,我們要的,是一步一步走過(guò)的故事。
語(yǔ)文書(shū)籍讀后感500字最新12
它叫活著(zhù),可每一頁(yè)都是逝去。
《活著(zhù)》講述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,最后賭光了家產(chǎn)。貧困之中,因為母親生病,在福貴為母親求醫的路上,又被國**抓去當壯丁,后來(lái)被解放軍俘虜,放他回了家。結果回到家中,母親已因病逝,妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機靈。本以為這次大難不死是必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開(kāi)始上演。極端的情節略有一味荒誕,但小說(shuō)本身就不是為了描述現實(shí),而是在現實(shí)與想象中找到交集,從而來(lái)反映生活。有人說(shuō),福貴對于苦難的承受能力反應了一種當時(shí)大環(huán)境下大多數人的麻木,他只是為了活著(zhù)而活著(zhù),他靠時(shí)間去稀釋那些痛苦的記憶;還有人說(shuō),福貴飽受命運打擊還活著(zhù),那是因為他的家、他的親人,他們需要他,當親人都離他而去之后,他也要為懷念他坎坷的一生而活著(zhù)。福貴在一次次離別中承受,沒(méi)有太多的憤怒,表達出的是對命運的接納,感受它、體味它、消化它嗎,這就是生活。許多讀者將自己生活中的困境映襯在福貴的經(jīng)歷前時(shí),會(huì )多些許釋然,正如他們終于會(huì )明白,無(wú)論現在經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續活著(zhù),它們中的大多數細節和感受都將被時(shí)間遺忘,作為正在經(jīng)歷的人需要做的,就是給時(shí)間一個(gè)機會(huì )。
說(shuō)到《活著(zhù)》,就聯(lián)想到了電影《一九四二》,雖然故事背景不同,創(chuàng )作初衷不同,但兩部作品的情懷有相似之處,兩部作品中人物對“活著(zhù)”的渴望不單單是求生的本能,而是在絕境中懂得放大原本微弱的希望。老東家悶死了自己家的根兒,福貴的孫子因為吃豆子而撐死,以為這些會(huì )成為壓倒他們的最后的稻草,但他們找到了新的寄托,給了命運新的機會(huì )。
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早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而黑暗的一夜,樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù);說(shuō)他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節,老人福貴責罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了!蔽也唤,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì )偷懶的!焙,多么趣味而憂(yōu)傷的畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著(zhù)自我的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最終,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的,但卻又覺(jué)得連福貴自我都從未哭泣過(guò),我又在那里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢?
原先,《活著(zhù)》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。
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如果我們有更多選擇,就不會(huì )有這么多咄咄逼人的欲望?墒俏覀冎荒苎刂(zhù)這條狹窄的小道,麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō),這也是一種可悲。
我也懂得做人應當進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的處世至理,讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》,我的人生觀(guān)卻沒(méi)有異常大的改變。要說(shuō)收獲,則無(wú)非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應當知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,無(wú)非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內人的成分使人易怒,沖動(dòng),不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,使人應對困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生,使自我陷于泥潭而不能自拔,使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著(zhù)歌走路,在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬,在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面,充分顯示自我的勇氣與智慧,那么在現實(shí)的世界里,人的日子會(huì )有更合理的安排。
但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境,一味認為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波,無(wú)暇顧及精神享受。于是,在不如意的現實(shí)邊緣,痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì )為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》,我想,理解現實(shí),努力成長(cháng),好好活著(zhù),活著(zhù),活著(zhù)。
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“這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》,可實(shí)際上大家最后都死了!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì )講這句話(huà)。
《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)。我跟?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該?墒强吹胶竺,看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……。一個(gè)個(gè)死去,看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折,盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局?稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應該要死了吧!比欢龊跻饬系,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)?吹竭@個(gè)結局,我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了;剡^(guò)神來(lái),是他的活著(zhù)安慰了我!盎钪(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執,暴力地沖突,我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要;钪(zhù)本身,就值得讓我們去活著(zhù)。