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《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感

時(shí)間:2022-08-19 11:16:32 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感(通用20篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感(通用20篇)

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇1

  在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴謹,同時(shí),他也樂(lè )于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

  不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴謹,那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應當向藤野先生學(xué)習,學(xué)習他那嚴謹的科學(xué)態(tài)度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習上我要認真對待,學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題,也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級錯誤,對簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拿出100%的認真態(tài)度來(lái)對待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

  魯迅從積貧積弱的中國來(lái)到日本,藤野先生不僅僅沒(méi)有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國人,都會(huì )感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過(guò)時(shí)空,與日月同輝。

  得知魯迅就要離開(kāi)日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。之后,每當魯迅寫(xiě)作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現,增加了勇氣,繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的文字?梢(jiàn),一位好教師多么重要!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jì)——體能測試四個(gè)項目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感激您,敬愛(ài)的好教師!

  合上書(shū),我發(fā)現,像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇2

  他是生長(cháng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著(zhù)秀木纏縛,攀延,到達那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著(zhù)他,他卻還是,也將永為向上的啊。

  他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹(shù)便是他所深?lèi)?ài)的醫學(xué),他不斷擴開(kāi)自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。

  慢慢的,忘帶領(lǐng)結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認,是大愛(ài),或許是愛(ài)屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無(wú)理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿(mǎn)了對醫學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。

  無(wú)疑,藤野先生是執著(zhù)的,屬于他的大樹(shù)一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹(shù)沒(méi)有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書(shū),科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒(méi)有任何雜質(zhì),純真而簡(jiǎn)單。

  他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無(wú)限掛念。他看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的信箱,卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的,他流淚了,竟無(wú)半點(diǎn)聲息……

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇3

  有這么一本偉大的名著(zhù),沒(méi)有一絲古板嚴肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(cháng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

  俗話(huà)說(shuō),醫者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫學(xué)教授,儼然也是一位醫者,有著(zhù)非凡的嚴謹與認真,同時(shí)他也是一位老師,有著(zhù)悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿(mǎn)懷著(zhù)對學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

  藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。

  在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(cháng),對我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。

  老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因為他們的愛(ài)與責任心有著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的廣闊。

  心有界,愛(ài)無(wú)疆。當老師夾著(zhù)書(shū)本走向講臺時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著(zhù)他一生。于是,老師情不自禁地奉獻他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國與國之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

  大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對國家作出的偉大貢獻,終將載入史冊,成為永恒!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇4

  在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過(guò)的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過(guò),能常駐在我心中的是魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》。

  我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔,卻使人難以忘懷,用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫(xiě)出魯迅先生和藤野先生的所有事情。

  我最?lèi)?ài)此文的語(yǔ)言?此坪(jiǎn)單普通,其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著(zhù)看的也是一群中國人;還有一個(gè)我!泵靼椎財⑹,沒(méi)多余的累贅,僅是一個(gè)分號和一個(gè)還有,就可以感受當時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂(lè ),多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語(yǔ),用在這里卻表現了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。

  我愛(ài)此文描繪的景象,特別是描寫(xiě)魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景,那種畫(huà)面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時(shí),魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿(mǎn)各種文件的書(shū)桌,書(shū)桌對面墻上是掛著(zhù)一張用精美相框鑲著(zhù)黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見(jiàn)了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續前行,先生點(diǎn)上一根煙,吐出白霧,繼續工作。

  我愛(ài)讀此文,還是因為我很喜歡魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無(wú)私地資助學(xué)生;他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者,擁有刨根問(wèn)底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學(xué)史和中國發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。

  《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇5

  晚上躺在床子看書(shū)的習慣恐怕有十幾年了,不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。

  昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買(mǎi)的號稱(chēng)"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生。

  藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)遇到的一位很負責任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。

  魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jì)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰爭,戰爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著(zhù)看的也是一群中國人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),------這使魯迅改變了學(xué)醫的主意而改學(xué)文。

  當黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了,魯迅用心地學(xué)會(huì )那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上?梢哉f(shuō)魯迅是白費了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識的增長(cháng),正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

  但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設制是否也應該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇6

  人的一生面臨著(zhù)很多的選擇,在無(wú)數的選擇中,生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì )有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選擇。

  幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著(zhù),瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。

  稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著(zhù)你如何選擇。應對這種選擇,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

  平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯,上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽,教師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì ),可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒(méi)交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機會(huì ),著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

  應對選擇,你該怎樣辦

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇7

  這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書(shū)屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。

  今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對他的懷念。先生初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅先生關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學(xué)醫救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛(ài)國主義情感和作為知識分子的覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動(dòng)了!

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇8

  自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來(lái),我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習好的,有學(xué)習不好的,有活潑好動(dòng)、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀(guān)念,才能創(chuàng )造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們取得最大最好的教學(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們去思考的問(wèn)題。

  近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心。

  書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細節,藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

  讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇9

  藤野先生,是魯迅在異國他鄉最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個(gè)。因為沒(méi)有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì )寫(xiě)下《藤野先生》這篇文章;因為沒(méi)有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼。因此,我認為,我們要不忘恩師。

  不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現鐳后,名聲遠揚,當她回到祖國波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì )歡迎她。大會(huì )期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開(kāi)眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話(huà)。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì )擁抱自己的小學(xué)老師,正是因為她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(cháng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰(shuí)的專(zhuān)利,這種美德,應得為我們大家發(fā)揚。

  不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來(lái)為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開(kāi)的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來(lái)北京,朱德親自到車(chē)站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔任治喪委員會(huì )主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自(huà)道“一日為師,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來(lái)說(shuō),并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應該回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。

  不忘恩師,是我們中華民族的傳統美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇10

  世界上有這么一位偉大的老師,用自己的.言行深深感動(dòng)著(zhù)學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

  《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺醫學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫,救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。

  藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴謹關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的血管,指著(zhù),向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了!匀,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細心可見(jiàn)一斑。

  藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。無(wú)論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當時(shí),許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無(wú)比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……

  藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴謹、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫學(xué)的種子撒滿(mǎn)世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)棄醫從文,要醫治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵了魯迅一生。

  在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著(zhù)我們,感動(dòng)著(zhù)我們,改變著(zhù)我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇11

  仔細品析《朝花惜時(shí)》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。

  文章內容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),準備學(xué)成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì )了做學(xué)問(wèn)需嚴謹,更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國人的尊嚴。

  從文中讀出,藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個(gè)日本教師在面對一個(gè)中國學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無(wú)私的愛(ài):平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無(wú)法忘懷。他的那種無(wú)國界的科學(xué)精神也值得贊揚。

  文中有一個(gè)片段,反映了當時(shí)那個(gè)社會(huì )背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國民,F在,魯迅意識到了,只有徹底改變人的思想,才能救國。

  在現實(shí)社會(huì )中,在校園里,那大多數學(xué)生每天念著(zhù)為“中華之崛起而讀書(shū)!”背地里卻從不把學(xué)習當回事,吃喝玩樂(lè ),攀比成風(fēng)。

  真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結隊,以大架為樂(lè )。甚至將戀愛(ài)掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現在有多少人會(huì )因為明天會(huì )挨打而擔憂(yōu),會(huì )因為失戀而痛苦,這不就是所謂的社會(huì )人嗎?這是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當年為了中華民族強大起來(lái),毅然棄醫從文的壯舉,想想無(wú)數革命先烈的犧牲,只為了一個(gè)理想——讓?shí)湫碌拿魈,遠大的未來(lái)中,中國越來(lái)越強大!各位還在打著(zhù)游戲,而不努力的同學(xué)們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?

  我相信,為了祖國的明天,我們一定會(huì )放下手機,為中華之崛起而讀書(shū)的我們一定會(huì )用心走向明天的!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇12

  《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

  讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時(shí)候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績(jì)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習著(zhù)。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

  于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著(zhù)——等待公交車(chē)時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛工人,我向他學(xué)習著(zhù),無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習著(zhù),看著(zhù)他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習是沒(méi)有止境的,閑著(zhù)無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì )我謙遜。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇13

  《藤野先生》是魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。

  藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見(jiàn),沒(méi)有因為中日兩國當時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導魯迅,有著(zhù)高風(fēng)亮節的品質(zhì)。同時(shí),他對待工作認真負責,嚴謹致學(xué),不放過(guò)任何細節。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強的求知欲,就如,他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。

  藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著(zhù)魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái),我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力,才能成功!

  本文中,魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀(guān)的中國人卻拍手稱(chēng)快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫從文的愿因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴重,更需要拯救!是!當時(shí)的中國如一盤(pán)散沙,人民無(wú)法團結一心。政府更是腐敗無(wú)能,導致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們,使他們團結起來(lái)!這個(gè)人,正式魯迅!

  《藤野先生》一文,深受我的喜愛(ài)。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)!我一定要改正我的不足,珍惜當今美好的社會(huì ),努力學(xué)習,使未來(lái)的祖國更加富強、和諧、美好!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇14

  勤于學(xué)習才能樂(lè )于施教。每當我們看到一本好書(shū)的時(shí)候,內心總是會(huì )忍不住記錄內心的啟發(fā)和感想,那些從著(zhù)作中所冥思震撼人心的話(huà)語(yǔ),那些從著(zhù)作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。愛(ài)學(xué)習,愛(ài)分享,盡在。

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇15

  良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽(tīng)之使人開(kāi)智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無(wú)疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開(kāi)幸福之門(mén)的金鑰匙。

  在這樣一個(gè)時(shí)代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學(xué)生們在異鄉仍不思進(jìn)取,屬實(shí)令人心寒!澳愀幕诹T!”很普通的一句話(huà),卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心?窗,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒(méi)有!他沒(méi)有狹隘的民族主義,他沒(méi)有對“弱國”來(lái)的魯迅進(jìn)行歧視,他沒(méi)有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負責的“結合體”,他本人素質(zhì)良好,本應得到敬重!

  藤野先生希望新的醫學(xué)傳到中國去,他對魯迅不倦的教誨,是引領(lǐng)魯迅“開(kāi)門(mén)”的良師!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇16

  在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì )有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶(hù)曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

  “一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學(xué)生說(shuō)自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一向這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么,但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ),是啊,還有什么能夠說(shuō)的呢,老師對學(xué)生的愛(ài)與期望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。

  “我正因聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,因此很擔心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算是放心了,沒(méi)有這回事!

  這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn),可見(jiàn)在他眼中人人平等。

  當得知魯迅要棄醫從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現了他對魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心期望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫學(xué)傳入中國,他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。

  這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛(ài)學(xué)習的壞毛病,激起了小弗朗士?jì)刃臉闼氐膼?ài)國情懷以及學(xué)好祖國語(yǔ)言的職責感。那一堂課,他聽(tīng)得個(gè)性認真,也感受到了知識前所未有的魅力。

  看來(lái),老師對學(xué)生的影響力是極大的,它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見(jiàn)先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。

  作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇17

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說(shuō)標題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  藤野先生是魯迅在日本的醫學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

  在我看來(lái),魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說(shuō)是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒(méi)有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對比。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇18

  在一個(gè)夜晚,我翻開(kāi)了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫(xiě)的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個(gè)日本人,但卻教會(huì )了魯迅許多知識。

  在文中,魯迅通過(guò)對留學(xué)日本生活時(shí)的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時(shí),也表現了作者強烈的愛(ài)國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。

  藤野先生黑瘦黑瘦的,長(cháng)著(zhù)八撇胡,帶著(zhù)一副金絲邊眼鏡,但跟愛(ài)因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時(shí),他會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車(chē),以致管車(chē)的疑心他是扒手,叫車(chē)里的客人小心。雖然讓人覺(jué)得好笑,但是也不得不讓人感覺(jué)到他也如愛(ài)因斯坦,雖然不拘小節,但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內外交困,由于中國是弱國,所以中國人當然被人認為也是低能兒,中國人無(wú)論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習俗!拔乙驗槁(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!边@是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),藤野對學(xué)生的尊重當然也蘊藏在其中。但藤野先生偶爾也會(huì )使魯迅很為難。藤野先生聽(tīng)說(shuō)中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問(wèn)魯迅怎么裹法,會(huì )變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著(zhù)一份可愛(ài)。我十分佩服藤野先生,因為他不僅博學(xué)多才,學(xué)貫中西,而且毫無(wú)偏見(jiàn),無(wú)微不至地關(guān)注魯迅——這個(gè)來(lái)自異國的學(xué)生的學(xué)習,表現出了藤野先生正直無(wú)私,真實(shí)誠懇的品質(zhì)。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇19

  人的一生將會(huì )遇見(jiàn)許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠不會(huì )有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著(zhù)他的愛(ài)國精神。

  作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅定人心的動(dòng)搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現完美。

  《朝花夕拾》第九章:《藤野先生》讀后感 篇20

  本篇文章寫(xiě)了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫從文的原因,也回憶了“我”的教師——藤野先生,藤野先生那嚴謹的教學(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令魯迅先生念念不忘又心存感激。

  “頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮,頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起,構成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了!边@段話(huà)對清國留學(xué)生進(jìn)行諷刺,描述他們不男不女,不倫不類(lèi)的丑惡形象,表達了作者對他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現了作者強烈的民族自尊心。

  “你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!笨梢(jiàn)藤野先生的一絲不茍,嚴謹的教學(xué)風(fēng)格!拔衣(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算放心了,沒(méi)有這回事!笨梢(jiàn)藤野先生對“我”的關(guān)懷細致入微,也反映了當時(shí)國外對中國落后的認識。

  “中國是弱國,分數在六十分以上,便不是自己的本事了;也無(wú)怪他們疑惑!敝蟮摹翱措娪啊笔录,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動(dòng),決心改變志向棄醫從文。要讓中國強大起來(lái),強身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺(jué)悟和良知。

  “我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他對于我的熱心的期望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是期望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所明白!

  “每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,并且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>

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