《發(fā)展心理學(xué)》讀后感（精選6篇）

　　看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《發(fā)展心理學(xué)》讀后感（精選6篇），希望能夠幫助到大家。

　　《發(fā)展心理學(xué)》讀后感1

　　看完了林崇德主編的發(fā)展心理學(xué)，讀到書(shū)的最后，成年晚期的心理變化，60歲直至死亡的這個(gè)階段，人的生理、心理、智力…變化，逐漸的衰退，隨著(zhù)身體的落寞，我們隨著(zhù)環(huán)境被變化著(zhù)，退化著(zhù)，終究走入死亡或者消亡，亦或者是再生重生，集天地之靈氣，聚氣血的魂魄，再來(lái)亦或是不再回來(lái)。

　　“成年晚期的情緒、情感特點(diǎn)”，人到老年，由于生理上的老化，社會(huì )交往、角色地位的改變以及心理機能的變化，比較容易產(chǎn)生的消極情緒與情感，包括：

　　冷落感

　　想起母親，不知不覺(jué)中，她的生活已開(kāi)始“離群”，離我這個(gè)小家庭，離我的心理發(fā)展，離我的情感需要，便已力不從心的離開(kāi)，像是一顆被剝開(kāi)的果殼，脫離了對種子的依戀，不得已被分開(kāi)。

　　孤獨感

　　想起有一次和母親爭吵，媽媽生氣回她屋里，當我回過(guò)神去房間找她，看到她獨自在屋子里來(lái)回渡步，第一次覺(jué)得母親是如此的孤獨，我與母親說(shuō)“媽媽?zhuān)瑒e生氣，我不是故意的，我怎么感覺(jué)到你是那么的孤獨”，母親若有所思的哭了，而我埋住了洶涌的情感，轉入至我的世界，像是母親的世界我進(jìn)去過(guò)，又出來(lái)了。

　　疑慮感

　　母親的敏感是正常的，我不明白為什么會(huì )一觸即發(fā)，為什么會(huì )那么強烈的“自尊心”，心里口里的倔強，為什么住在自己女兒的家里還是覺(jué)得自己是個(gè)外人，生活的經(jīng)驗，事事的變化給母親帶來(lái)對生活的疑慮，在離生命終點(diǎn)越來(lái)越近的前頭，我看不到她的忐忑，她還在生長(cháng)著(zhù)，帶著(zhù)熱鬧的心境，直到心靈越來(lái)越接近終點(diǎn)。

　　憂(yōu)郁感

　　母親還算是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人，我看不到她獨自唉聲嘆氣，報怨這個(gè)報怨那個(gè)，只是在她失去錢(qián)財或者看到我扔掉東西，她心疼的指責。我不理解為什么母親不在家看看電視，收拾屋子，做做飯，幫我管教孩子，和我們一起出去走走，她喜歡收廢品，堆滿(mǎn)了自己的屋子，每天從早忙到晚，干勁十足，精神飽滿(mǎn)。

　　我必須尊重母親的精神需要，在她的世界里她做出了最適合的選擇，她沒(méi)有走憂(yōu)郁之路，她在想辦法排解憂(yōu)郁，我幻想的場(chǎng)景是我以自我為中心的要求，并不曾感知到母親的真正需要，或者母親已經(jīng)放棄對我的需要，獨立著(zhù)找到了那份平衡。

　　容易產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒

　　“老有所樂(lè )”，樂(lè )在哪里？大部分的父母在帶孫子，大部分的父母不知道晚年做些什么？甚至很多父母還要為了生計去奔波，更何況沒(méi)有兒女可依的心理狀態(tài)，她們會(huì )有不滿(mǎn)情緒，她們也是人，裝著(zhù)一輩子的風(fēng)雨飄搖，她們的志向不在老有所依，她們希望在人生的最后階段，有所收獲，有所傳承，有所歸屬。

　　我們也會(huì )老，這句話(huà)并不陌生，至少我還沒(méi)有去仔細想想我的老年生活，那時(shí)的我，或許沒(méi)有退休金，也或者身體衰退的變化令我總是力不從心，亦或許孩子這樣的那樣的需要仍拖著(zhù)我年邁的激情，在現實(shí)的道路上心無(wú)所依，更或是只想著(zhù)不要給孩子帶來(lái)拖累，讓他自由的好好的生活……

　　為了老了那天，現在的我必須要做些儲備，隨應身體、心理、精神的變化，培養自己的興趣，跟著(zhù)時(shí)代去進(jìn)步，在心靈上包容更多，懷著(zhù)美好的勇敢步步接近終點(diǎn)，在解決經(jīng)濟生存的壓力、在受到冷漠孤獨的情感消退仍保留著(zhù)愛(ài)的火種，在肉體離開(kāi)自己時(shí)，仍知道自己要將去何處，更年期猶如青春一樣用障礙的戲份扮演著(zhù)整個(gè)人生之路，喜樂(lè )交融的一路走來(lái)，過(guò)好現在，為未來(lái)做準備。

　　直到有一天，我們知道為什么我們要在這人世間過(guò)上幾十載，我們會(huì )知道那所謂的意義在歲月的虛度里如何結出果實(shí)，我們還會(huì )知道那心心念念的交錯與割舍，都為了成就我們這一生，存在即是意義的諾言，生生世世不增不減，不來(lái)不去，不生也沒(méi)有死。

　　《發(fā)展心理學(xué)》讀后感2

　　發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟、衰老的生命過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規律。

　　這是不是說(shuō)明，個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應該是有部分的心理的�；蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類(lèi)心理進(jìn)化的縮影呢。

　　心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。

　　我國心理學(xué)家張春興認為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。

　　行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的'支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現，認知、情感、意志等心理過(guò)程及整個(gè)人格對行為又有很大的影響。其次，人是有意識的高等動(dòng)物，人的心理非常復雜，人們可以有意識地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)，甚至表現出一些與內心不符的外部假象。最后，人的心理的復雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。

　　通過(guò)比較長(cháng)的時(shí)間，全面系統地觀(guān)察或借助儀器分析，我們仍然可以對一個(gè)人的心理有所理解。

　　對于心理的認識，以及對于意識與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國的）比較遵循唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，認為大腦是心理的物質(zhì)基礎；認為行為是意識的外顯表現；認為心理可以分析。但是以我的觀(guān)點(diǎn)看，認為心理是由物質(zhì)決定的或者過(guò)度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。

　　如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì )心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。

　　我們心理咨詢(xún)行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個(gè)體系中，寥若星辰。

　　人的個(gè)體發(fā)展離不開(kāi)種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類(lèi)心理演變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括兩個(gè)過(guò)程：一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過(guò)程，一個(gè)是人類(lèi)心理的進(jìn)化過(guò)程。

　　廣義上來(lái)說(shuō)，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。

　　現今人類(lèi)的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類(lèi)心理的遺存，這部分就是集體潛意識。

　　《發(fā)展心理學(xué)》讀后感3

　　一直都對心理學(xué)很感興趣，所以，這一學(xué)期，我毫不猶豫地選修了丁敬耘老師的《發(fā)展心理學(xué)課程》。丁敬耘老師在復旦大學(xué)從事心理學(xué)研究，積累了大量的案例。雖然發(fā)展心理學(xué)的理論深奧難懂，但是經(jīng)過(guò)丁老師的講解，卻變得淺顯起來(lái)。

　　丁老師首先介紹了發(fā)展心理學(xué)的含義一一是研究個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現象，并總結相應年齡階段的心理發(fā)展規律的學(xué)科。發(fā)展心理學(xué)的研究對象就是從生到死一生的心理發(fā)展現象。

　　在談到心理發(fā)展特點(diǎn)的時(shí)候，丁老師告訴我們，心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性，我們要尊重規律，不能逆規律行事，也不要拔苗助長(cháng)。對于這段話(huà)，我感觸特別深。

　　或許是這個(gè)社會(huì )發(fā)展太快了，很多人都處于恐慌之中，尤其是做了父母的人�？粗�(zhù)懷里嗷嗷待哺的孩子，父母就開(kāi)始擔憂(yōu)他們的未來(lái)，很早就為他們規劃了一條成長(cháng)之路。所以，孩子剛會(huì )張口說(shuō)話(huà)，父母就開(kāi)始自己的培養計劃了。三四歲的孩子，就已經(jīng)上了各種輔導班一一鋼琴、舞蹈、主持、聲樂(lè )，甚至還有英語(yǔ)、奧數。為了迎合家長(cháng)，現在的幼兒園，幾乎就變成了小學(xué)低年級的課堂，幼兒園的孩子們要學(xué)習拼音、寫(xiě)字，還要學(xué)習算術(shù)、加減。

　　老師和家長(cháng)們都忽略了孩子心理發(fā)展的規律，覺(jué)得自己是在給孩子增加營(yíng)養，好讓孩子強筋壯骨，有能力在這個(gè)世界中打拼出自己的一片天空。其實(shí)，他們卻是在揠苗助長(cháng)一一過(guò)早被催熟的孩子往往沒(méi)后勁兒，甚至會(huì )產(chǎn)生很多心理問(wèn)題。

　　同樣違背孩子心理發(fā)展規律的，還有父母對孩子的掌控。孩子三歲，就已經(jīng)有了自我意識；到了七八歲，他們開(kāi)始進(jìn)入第一個(gè)逆反期；而到了12歲，則進(jìn)入第二個(gè)逆反期。當孩子有了自我意識的時(shí)候，父母就應該適當放手，退到孩子身后。但是，越來(lái)越多的父母因為不放心孩子，而把孩子限定在自己身邊，事無(wú)巨細，都一一插手。還有的父母則是過(guò)于依賴(lài)孩子，舍不得與孩子分離，因此通過(guò)情感糾纏的方式，將孩子拴在自己身邊。正如丁老師所說(shuō)，孩子該獨立的階段，一定要讓ta去獨立，不要留在身邊。如果現在你放不開(kāi)孩子，孩子長(cháng)大之后也放不開(kāi)你，他會(huì )事事依賴(lài)你，甚至會(huì )變?yōu)榭欣献濉?/p>

　　從這一點(diǎn)來(lái)看，所有做父母的，都應該好好學(xué)習心理學(xué)，了解孩子在不同年齡段的心理特點(diǎn)，根據孩子心理發(fā)展特點(diǎn)采取相應的教育方式。

　　心理發(fā)展的第二個(gè)特點(diǎn)是不平衡性。孩子心理的發(fā)展，有的階段特別快，有的階段則很慢，但各個(gè)階段都有發(fā)展的任務(wù)，過(guò)了這個(gè)階段，想發(fā)展就很困難。這就是心理學(xué)上所謂的關(guān)鍵期。比如孩子3到5歲時(shí)，正是立規則的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，父母一定要教育孩子，有些事情是不能做的，做了就要受到懲罰。如果父母錯過(guò)了孩子3到5歲這個(gè)規則教育的關(guān)鍵期，孩子到了青春期之后，就會(huì )無(wú)所畏懼。一個(gè)無(wú)所畏懼、任意妄為的孩子是最可怕的，他會(huì )像小怪獸一樣席卷一切、破壞一切。此時(shí)你再想讓孩子樹(shù)立規則意識，那將是一件非常困難的事。因此，做父母的，一定要抓好孩子的關(guān)鍵期。

　　丁老師說(shuō)，心理發(fā)展實(shí)質(zhì)是我們人對客體環(huán)境的適應。發(fā)展好了，就與環(huán)境平衡了；發(fā)展不好，人與環(huán)境格格不入，就容易出現心理問(wèn)題。這就要求我們做老師的，要時(shí)刻關(guān)注孩子的心理發(fā)展，及時(shí)進(jìn)行矯正和調整，是孩子的身心都得以健康發(fā)展。

　　《發(fā)展心理學(xué)》讀后感4

　　作為一位新東方的個(gè)性化老師，我認為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生，遵循一些教育原則，明白教育規律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書(shū)是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì )學(xué)和醫學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專(zhuān)家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認知、知覺(jué)發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問(wèn)題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì )發(fā)展以及應用和未來(lái)的挑戰等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢，對更深入地學(xué)習心理學(xué)知識具有指導意義。

　　因為平時(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說(shuō)的青春期中。青春期又稱(chēng)為“困難期”、“危機期”，其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現狀之間的錯綜矛盾及這些矛盾所帶來(lái)的心理和行為的特殊變化。我看過(guò)一篇調查報告，600多名參加調查的學(xué)生，在面對學(xué)習生活、人際關(guān)系中出現的問(wèn)題及困難時(shí)，42%的初中生和75%的高中生的心理防衛方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來(lái)，很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現成績(jì)下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問(wèn)題的原因很多都可以歸結為心理健康的問(wèn)題。

　　現在很多家庭都是獨生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長(cháng)都忽略了學(xué)生的身心健康，只是把成績(jì)差的原因歸結于表面的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因為教育制度的不完善，有著(zhù)各種各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績(jì)效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。

　　作為新東方的個(gè)性化教師，逃過(guò)了不完善的教育制度，一對一的面對學(xué)生，對學(xué)生有著(zhù)較為全面的了解，這就可以很好的幫助我們去走進(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書(shū)籍，更多的去拓展自己的知識面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。

　　在書(shū)中有提到中學(xué)生常見(jiàn)的行為與心理問(wèn)題中有提到一個(gè)學(xué)習障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習困難嚴重到影響他們知識的獲得，而這種困難又不是智力低下（智力障礙）所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jì)上表現極差，與其智商不相匹配。他們的問(wèn)題是學(xué)習過(guò)程受到了妨礙，是某一特定學(xué)習能力（如記憶能力、空間想象能力）的缺損，或者某一學(xué)科知識結構殘缺。其原因可能是遺傳（生物）的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，則大多是社會(huì )（家庭、學(xué)校）因素造成的。

　　“……對于一些比較好的同學(xué)，我通常會(huì )忍不住地忌妒，不自覺(jué)的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué)，對生活很消極。而且腦子會(huì )陷于一些幻想，很不現實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續到現在了。我覺(jué)得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔憂(yōu)，因為期末考試就快要到了，我還是處在這種困境當中，我真不知道怎么辦才好�！�

　　我們必須認識到學(xué)習困難是中學(xué)生種種心理和行為問(wèn)題的主要成因，必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問(wèn)題是需要不斷學(xué)習和改進(jìn)的。

　　1、調整自我意識，增強自信心，減輕心理壓力，及時(shí)肯定進(jìn)步。

　　2、配合學(xué)校的任課教師查漏補缺，彌補知識漏洞。

　　3、注重培養良好的學(xué)習習慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。

　　4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng )設成功情景（降低作業(yè)難度、評分標準、提供必要幫助等），體驗成功喜悅。

　　5、克羅華特的“角色地位改變”法（幫助低年級學(xué)生），可以幫助學(xué)習困難生產(chǎn)生責任感并改進(jìn)方法。

　　現在的中小學(xué)生都是獨生子女，平時(shí)在家里受到百般疼愛(ài)，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動(dòng)承認錯誤，缺乏寬容諒解之心。當學(xué)習成績(jì)或日常表現出現問(wèn)題時(shí)，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時(shí)如果老師和家長(cháng)的過(guò)度施壓，會(huì )使學(xué)生的心理負擔加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對學(xué)習感到厭煩并采取回避的方式。

　　中學(xué)生在學(xué)習生活中，應努力提高自己的抗挫折能力。對學(xué)習、考試中的難題、錯題，設法解決它們，就會(huì )進(jìn)步，而回避只能會(huì )將缺失積少成多。真正的快樂(lè )是一朵需要困難作陪襯的花兒。

　　遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的能力，而是一種升華。不要怕被拒絕，恰當的尋求幫助是我們生命的成長(cháng)力量。在共同應對艱難困苦的學(xué)習生活中，攜手并進(jìn)，過(guò)關(guān)斬將，才會(huì )擁有攀躍巔峰的輝煌。

　　《發(fā)展心理學(xué)》讀后感5

　　下班了，伴隨著(zhù)同事們關(guān)門(mén)鎖門(mén)的聲音，靜下心來(lái)，結合自己近年來(lái)與心理學(xué)接觸的有限經(jīng)歷，以及最近閱讀《發(fā)展心理學(xué)》第一章《畢生發(fā)展緒論》的有限心得，提煉出“從盲人摸象到睜眼觀(guān)象”這個(gè)自認為還算形象的題目。

　　因為從事婦女兒童工作的原因，斷斷續續接觸到一些與心理學(xué)有關(guān)的書(shū)、人、事、物，東一榔頭西一榔頭，腦海里星星點(diǎn)點(diǎn)記錄下或模糊、或碎片的概念，就象盲人摸象般，覺(jué)得心理學(xué)是張德芬、是家排、是心理動(dòng)力學(xué)、是海藍博士、是曼陀羅、是海靈格、是催眠……這個(gè)領(lǐng)域的知識始終是一團亂麻，和完全不懂的人還敢白話(huà)兩句，在專(zhuān)業(yè)人士面前只能噤若寒蟬。

　　今年2月下旬從朋友那里得知景老師去年組織了一個(gè)《發(fā)展心理學(xué)》的主題閱讀群，大家通過(guò)共同學(xué)習竟然意猶未盡，紛紛建議“重走長(cháng)征路”，感到既好奇又興奮，立即購書(shū)入群。按照要求僅讀了1個(gè)章節便有了豁然開(kāi)朗的感受，心理學(xué)這頭“大象”一下子立體起來(lái)，原來(lái)不是“扇子”，不是“柱子”，更不是“一堵墻”�！爱吷�發(fā)展”是考察個(gè)體在生命歷程中行為的發(fā)展、變化和穩定模式的學(xué)科領(lǐng)域。這本被北大心理系選中作為教材的大部頭，以全面的視角，按照時(shí)間發(fā)展順序縱觀(guān)個(gè)體從產(chǎn)前階段到成年晚期和死亡的發(fā)展過(guò)程，其完備、條理的編書(shū)特點(diǎn)極其符合自己的學(xué)習口味，雖然專(zhuān)業(yè)性很強，但讀起來(lái)充滿(mǎn)了樂(lè )趣感。

　　當然，由于零基礎，底子太薄，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)前面讀后面忘，邏輯分類(lèi)前面記后面丟，年近半百怎么也無(wú)法與青春年少的好時(shí)光攀比。只有一個(gè)辦法，就是重復讀，擠時(shí)間將前30頁(yè)品讀了3遍，每一遍都有新發(fā)現、新理解和新風(fēng)光。

　　盡管如此，依然感覺(jué)沒(méi)有讀透，好在這是緒論，很多內容在后面的章節都會(huì )展開(kāi)來(lái)講，相信隨著(zhù)課程的不斷深入，在景老師的引領(lǐng)以及各位學(xué)友的共同參悟下，《發(fā)展心理學(xué)》會(huì )滿(mǎn)足自己的諸多期待。

　　《發(fā)展心理學(xué)》讀后感6

　　我的感受：

　　第7,8章主要介紹認知發(fā)展:信息加工的觀(guān)點(diǎn)；智力：心智表現的測量。

　　盡管嬰幼兒有很強的記憶能力，但大多數成人對他們三歲前發(fā)生生的事無(wú)法回憶起來(lái)。那是因為他們早期的記憶的存儲方式與成人不一樣，而且早期的記憶是以非語(yǔ)言符號的形式保存的。即使他是有記憶的，但卻無(wú)法用現在的思維方式提取出來(lái)。智力定義為一種或一系列能夠使人更有效地解決問(wèn)題的特質(zhì)。遺傳和環(huán)境對智力表現都有重要作用。智力成就這一發(fā)展領(lǐng)域同時(shí)受到天性與教養兩種強大力量的指引。

　　聚合性思維要求個(gè)體找出問(wèn)題的一個(gè)最佳答案，并且要精確，這正是智力測驗所測量的內容。相反，發(fā)散性思維要求個(gè)體發(fā)現問(wèn)題的各種不同的答案和解決方法，沒(méi)有絕對的正確答案，創(chuàng )造力是發(fā)散性思維。發(fā)散性思維與智商分數之間只存在中度相關(guān)，家庭環(huán)境對發(fā)現性思維的影響作用似乎比遺傳因素更強。那些創(chuàng )造力強的兒童的父母經(jīng)常鼓勵他們的好奇心，并給他們充分的自由去對自己感興趣的事物進(jìn)行深入探索。

　　我的思考：

　　創(chuàng )造力在現在的社會(huì )比智力和知識更重要。想培養孩子的創(chuàng )造力，要鼓勵孩子多提問(wèn)和冒險，培養孩子的堅持性和內在興趣，盡量少要求孩子死記硬背或者避免正確答案唯一的問(wèn)題，強調對問(wèn)題的討論過(guò)程，找出多種答案，有助于發(fā)展他們的發(fā)散性思維，但現在中國的功利性教育和應試教育卻扼殺了孩子們的創(chuàng )造力。

　　我們以前的學(xué)習氛圍沒(méi)這么壓抑，都是在初中或高中時(shí)才開(kāi)始發(fā)力，辛苦學(xué)習。而現在的小學(xué)生的作業(yè)已經(jīng)要寫(xiě)到晚上九點(diǎn)或十點(diǎn)了，每個(gè)作業(yè)父母都要簽字，弄的親子關(guān)系比較緊張�；蛟S我們應該樹(shù)立一種觀(guān)念，小孩在學(xué)校學(xué)習狀況與將來(lái)的生活質(zhì)量是中度相關(guān)的，不是完全成比例對應的，多給孩子一點(diǎn)寬松的環(huán)境，讓他們有一個(gè)可以回憶的美好的童年，或許對他將來(lái)的事業(yè)、生活有更大的幫助。

【《發(fā)展心理學(xué)》讀后感（精選6篇）】相關(guān)文章：

讀后感作文精選：《歐洲筆記》讀后感12-25

《簡(jiǎn)愛(ài)》學(xué)生讀后感精選03-09

屈原《離騷》讀后感精選11-13

《季羨林散文精選》讀后感11-19

《林清玄散文精選》讀后感10-23

朱自清散文讀后感精選11-29

《林清玄散文精選》讀后感（精選7篇）11-29

關(guān)于活著(zhù)優(yōu)秀讀后感精選03-17

葉公好龍讀后感精選10篇03-17

《伊索寓言》讀后感范文精選03-16