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文言文讀后感（精選20篇）
當品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的文言文讀后感（精選20篇），歡迎閱讀與收藏。
文言文讀后感1
假中，吾經(jīng)父薦舉，試讀《射雕》、《神雕》二部，閱畢選其一，以抒己感。
黃蓉負傷赴一燈大師處求醫，與“漁樵耕讀”之一朱子柳較文，朱曾連出二題，其題一：“六經(jīng)蘊籍胸中久，一劍十年磨在手。杏花頭上一枝橫，恐泄天機莫露口。一點(diǎn)累累大如斗，卻掩半床無(wú)所有。完名直待掛冠歸，本來(lái)面目君知否？”黃蓉曰：“原為辛未狀元也�！逼漕}二：“風(fēng)擺棕櫚，千手佛搖折疊扇�！秉S蓉即曰：“霜凋荷葉，獨腳鬼戴逍遙巾�！敝齑篌@，是以出言譏諷：“孟子云，男女授受不親，禮也�！泵檬情|也，非其妻，何以載也？孟子曰：“嫂溺，叔可援之以手。妹未溺，也非其嫂，其載，實(shí)大違其禮�！秉S蓉怨曰：“孟愛(ài)胡語(yǔ)，其話(huà)不可信�！敝炫骸懊夏耸ベt，其語(yǔ)何不信？”黃笑曰：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當時(shí)尚有周天子，何事紛紛說(shuō)魏齊？”朱呆立，無(wú)語(yǔ)。是已顯黃文高，聰慧絕倫。
蒙之大汗曾與宋立盟約，齊攻金。蒙之可汗曾于攻金之晚發(fā)郭靖一囊，曰：“其囊必在金鑾殿開(kāi)拆，依計行事。未到，絕不拆！”郭回母帳，母奇心起，拆囊，怎知里曰：“破金后，即移南，破臨安，滅宋朝，統天下。郭若立此功，必封王。若懷異心，必當斬首其母凌遲處�！蔽岣校好芍姑髁⒓s與宋齊攻金，怎其破金后反約，直攻大宋？竟逼郭賣(mài)國求榮，否則處死郭母？郭雖癡，可己是大宋之民也，豈能攻自邦國？蒙之大汗實(shí)乃不義人也，而郭乃忠義之人也。
噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
文言文讀后感2
紅塵有愛(ài)，人間有情，我們讀后感都期盼有成人終成眷屬，白頭偕老，舉案齊眉，一輩子相依相守，然而縱觀(guān)古今，有多少愛(ài)情的悲劇在上演啊，要么經(jīng)歷時(shí)間的打磨后，把愛(ài)情轉變?yōu)橛H情，要么就是隨著(zhù)時(shí)間把當初的熱情消失殆盡，如果這樣的話(huà)，這段感情剩下的不是平淡就是厭煩。
《氓》是我國文學(xué)史上非常早的一首婚戀題材詩(shī)歌歌。它用生動(dòng)的`筆墨敘述了女主人公從戀愛(ài)結婚，直到被拋棄的婚戀過(guò)程，塑造了女主人公溫柔癡情，忍辱負重而又剛烈，堅強的復雜形象。
詩(shī)歌首先描述了女主人公的溫柔癡情熱戀的場(chǎng)面，“氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來(lái)貿絲，來(lái)即我謀�！焙髞�(lái)到“非我愆期，子無(wú)良媒”氓的生氣，女主人公又勸道，“將子無(wú)怒”。眾所周知。古代社會(huì )，最注重一些繁文縟節，父母之命媒妁之言，而女主人公卻罔顧這些禮節，可見(jiàn)用情之深�；槠谂R近，每天又登上城垣，眺望心上人的身影，不見(jiàn)便“涕泣漣漣”。望見(jiàn)便“載笑載言”。正是這種盲目的深情而造成了她婚姻悲劇。
結婚后是她的忍辱負重，為了家庭的幸福美滿(mǎn)，無(wú)怨無(wú)悔，“三歲為婦，靡室老矣，夙興夜寐，靡有朝矣”。無(wú)論他多么困苦，她一直忍受丈夫的暴怒，虐待她也默默忍受，以前的信誓旦旦的赤誠都已化為虛影。在“言既遂矣”后，氓又開(kāi)始暴露本性，不但生活上虐待她，感情上更是開(kāi)始三心二意，不復從前，女主人公卻還是沒(méi)有心灰意冷，始終堅信氓會(huì )回心轉意。
女主人公在日復一日中清醒過(guò)來(lái)，明白自己忍辱負重，根本換不來(lái)丈夫的回心轉意，與其讓自己整天生活在恨意中，不如就此了斷，重新做回自己。
《氓》中女主的血淚教訓告訴我們“士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也�！庇鋈瞬皇�，愛(ài)情就會(huì )是，天上的煙花，剎那間的綻放是美麗的，過(guò)后便可能煙消云散，在感情中要始終保持著(zhù)清醒的頭腦，要自強，要理性。
文言文讀后感3
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì )最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì )損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這篇文章的目的應當不只是這個(gè)，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習，就能成為一個(gè)社會(huì )難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因為他沒(méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的`教育，再好的才能也會(huì )被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì )對社會(huì )做出很大貢獻。
要得到進(jìn)步，就應當勤奮地學(xué)習。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無(wú)非是長(cháng)久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習，必干不成大事業(yè)。甚至養活自己都很困難；一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學(xué)習，必能干出一番大事業(yè)。
文言文讀后感4
壓力山大”，這句網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)在中學(xué)是得到廣泛的應用，因為剛上初一七門(mén)課，上了初二，八門(mén)課，初三黨，九門(mén)課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重，學(xué)了這篇課文，一下子讓我們全班不淡定了。我們的功課就是山，我們就是愚公��！說(shuō)句題外話(huà)，作為一個(gè)天生的怪胎，我頂多會(huì )說(shuō)：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個(gè)家不就行了？”然而再想一下，換一個(gè)方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說(shuō)學(xué)習是為了自己的成績(jì)進(jìn)步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走，慢慢的消化自己的.功課，其實(shí)還是會(huì )讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對自己的不負責任。學(xué)習愚公移山，我明白了：不是說(shuō)任何一件事都是很深奧的道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開(kāi)一點(diǎn)，是不是就會(huì )對自己的世界觀(guān)好一點(diǎn)？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個(gè)愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無(wú)阻！
今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說(shuō)佩服愚公，而是說(shuō)佩服我們現在的中學(xué)生。
毛爺爺說(shuō)：“我們要學(xué)習愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走�！背酥�，愚公移山還體現了一種鍥而不舍的精神，在學(xué)習的路上，我們的每一步都是要堅持，對待學(xué)習，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學(xué)校里，遇到一點(diǎn)困難就退縮，那才是真正的愚公，因為半途而廢不是好習慣，正所謂愚公，現代漢語(yǔ)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺(jué)得，智叟，只是會(huì )耍小聰明吧？
文言文讀后感5
《莊暴見(jiàn)孟子》主要講的是孟子與齊宣王的一段對話(huà)，孟子從齊宣王認為很多人一起聽(tīng)音樂(lè )要比自己一個(gè)人聽(tīng)更有意思這一觀(guān)點(diǎn)引出了一個(gè)小故事，表明了自己對政治上的一些見(jiàn)解，孟子提出了君主只要能對人民百姓施仁政，就一定能統一天下的觀(guān)點(diǎn)，并通過(guò)這個(gè)故事證明了自己的觀(guān)點(diǎn)。仔細想想，孟子希望齊宣王能夠對人民百姓施仁政這一觀(guān)點(diǎn)在當今的'社會(huì )中仍然有著(zhù)重要的體現。
賈英民教授是我國研究自動(dòng)控制的專(zhuān)家，他對于解決我國航空航天領(lǐng)域所提出的一些控制問(wèn)題并拓展到信息與工業(yè)控制有自己很獨到的見(jiàn)解。雖然賈英民教授也有不少錢(qián)，但他自己卻仍舊每天早早起床，同很多基層工作人員一樣，每天騎40多分鐘自行車(chē)上下班，他生活簡(jiǎn)樸，從不沾煙酒。與他一起工作的同事沒(méi)有不佩服他的。我想，也許正是這種踏踏實(shí)實(shí)的精神，使他在科學(xué)領(lǐng)域里有很大造詣。
文言文讀后感6
近一段時(shí)間讀了讀古文觀(guān)止，忽然間有一種道德敗壞的感覺(jué)，看著(zhù)我們的老祖宗們那一段段的慷慨激昂的文字之間，恍惚的窺探出絲絲的歷史的足跡與塵埃。不知是社會(huì )進(jìn)步了，還是這個(gè)社會(huì )已經(jīng)跌落一個(gè)不可挽回的深淵了。為什么現在的人都已經(jīng)的變的如此張狂和不在乎所謂的什么臉面了。
是我們的老祖宗們太過(guò)落伍，還是我們現在的人都已經(jīng)徹徹底底的忘卻了，那千年以前的老人們在那歇斯底里的吶喊中高舉的倫理與道德了！我真的不明白為什么現在總是在提倡我們的社會(huì )在不斷的進(jìn)步啊，這就是所謂的`發(fā)展��！發(fā)展的自己都不知道自己是誰(shuí)了，是那國人了。是美國，是韓國，還是意大利？我這個(gè)不知道天高地厚的小孩不禁的想問(wèn)問(wèn)，為什么現在的都在哈韓哈日哈美，為什么現在的人為了錢(qián)可以變的湮滅了人性，可以傷天害理的干出那一出出所謂的進(jìn)步。
我真的不明白是我們喪心病狂了，還是老祖宗的話(huà)都已經(jīng)過(guò)時(shí)的老掉牙了，已經(jīng)不足已叫人學(xué)習和推崇了。
文言文讀后感7
今天，我讀了《學(xué)弈》一課，讓我懂得了做事不能三心二意，要認真去做的道理。
本文講述的`是弈秋教導兩個(gè)學(xué)生，而學(xué)生最后的成績(jì)卻不同；原因只是一名學(xué)生三心二意；現在想想，其實(shí)與學(xué)習有什么不同呢？
老師辛辛苦苦的教導我么這么多年，同學(xué)們都一樣：兩只耳朵，一雙眼睛，一張嘴�？墒浅煽�(jì)落差卻十分的大；這是為什么呢？難道是因為那些同學(xué)的智力不如其他同學(xué)嗎？實(shí)際上不是的，只是那些同學(xué)沒(méi)有注意聽(tīng)課罷了。
就算智力不同，如果他們能用心學(xué)習，比別人多付出一些，那么他們就不會(huì )得出這個(gè)結論了。
中國有個(gè)成語(yǔ)笨鳥(niǎo)先飛，只要你肯努力，就一定會(huì )超過(guò)那些人，得到勝利，所以大家上課的時(shí)候一定要注意聽(tīng)��！同時(shí)也要學(xué)會(huì )辨認對錯，如果老師講錯了，就一定要提出來(lái)，千萬(wàn)不要讓老師大錯特錯。
三人行，必有我師焉。是啊，在任何時(shí)候，都有自己的老師，正所謂學(xué)海無(wú)涯！
文言文讀后感8
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著(zhù)自己的勤奮刻苦，終于“遍觀(guān)群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問(wèn)的.老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長(cháng)輩叩問(wèn)請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì )不喜歡呢？定會(huì )認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著(zhù)老師訪(fǎng)學(xué)�！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的好機會(huì )。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睍�(shū)上的知識是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪(fǎng)學(xué)生涯，對他學(xué)習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè )學(xué)。作者的學(xué)習條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學(xué)習為快樂(lè )，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也�！�
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
文言文讀后感9
在《兩小兒辯日》中孔子的實(shí)事求是值得我們學(xué)習的。兩個(gè)孩子的大膽質(zhì)疑也是值得學(xué)習的。但我認為兩個(gè)孩子可取的還有一點(diǎn)——說(shuō)話(huà)有理有據。
這兩個(gè)孩子非常的聰明，懂得根據自己的發(fā)現來(lái)證實(shí)自己的觀(guān)點(diǎn)。生活中我們缺少的'其實(shí)也就是這種習慣。
為什么孩子的一些新奇的發(fā)現，有時(shí)會(huì )被家長(cháng)誤認為胡攪蠻纏。一些家長(cháng)不認真聽(tīng)固然是一方面，但還有一方面是因為孩子沒(méi)有拿出足夠的證據，家長(cháng)的腦海里沒(méi)有這樣的話(huà)，就引不起家長(cháng)的興趣，家常自然也不理。但如果孩子拿出了證據就會(huì )引起家長(cháng)的興趣，更何況現在的社會(huì )不需要拿出證據嗎？所以說(shuō)話(huà)有根有據也是一個(gè)很好的習慣。
而《學(xué)弈》告訴了一個(gè)大家幾乎都懂卻都很難做到的道理——態(tài)度最重要，對待一個(gè)問(wèn)題，只有一個(gè)良好的態(tài)度才能有個(gè)良好的結果。就想《學(xué)弈》中的兩個(gè)學(xué)生，第一個(gè)端正了學(xué)習態(tài)度，所以才比第二個(gè)好，說(shuō)不定第二個(gè)人的智力比第一個(gè)人還要好幾倍呢！所以說(shuō)做事只有端正了態(tài)度認認真真的做才可能成功。
說(shuō)話(huà)有理有據才可能引起別人注意，面對事情認認真真才可能將事情所好！
文言文讀后感10
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人,而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jì)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員.在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作,終于奠定了相對論的基礎.愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題.由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多,相當于延長(cháng)了生命,所以當他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的`努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就.
文言文讀后感11
弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈。其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，拂若之矣，為是其智拂若與？吾曰：非然也。
當我讀到“弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈”這句話(huà)時(shí)，我就想到弈秋真是厲害，下圍棋在我們國家是最厲害的呢！
“其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)”，意思是說(shuō)：“其中一個(gè)人專(zhuān)心致志地聽(tīng)，只聽(tīng)弈秋的教導，他會(huì )細細琢磨其中的`道理�！蔽覀儾还茏鍪裁词虑槎家獙�(zhuān)心致志，要仔細地琢磨其中的道理，就能把事情辦好！
“一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之”，意思是：“另一個(gè)人雖然也聽(tīng)弈秋的教導，但是心里一直以為天鵝要飛來(lái)了，想拉弓用箭把它給射下來(lái)�！蔽覀冏鍪虑榛蛘邔W(xué)習不能馬虎，要認認真真的學(xué)習或者辦事，上課時(shí)不要思想開(kāi)小差，要認真地聽(tīng)老師說(shuō)的話(huà)，既然是學(xué)習，為何不好好地對待呢？
“雖與之俱學(xué)，拂若之矣，為是其智拂若與？吾曰：非然也�！�，意思就是：“他們兩個(gè)雖然一起學(xué)習下圍棋，但是他的棋藝卻不如前一個(gè)人，難道是他的智力不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的�！蹦憧此麄z雖然一起學(xué)習下圍棋，但是他的棋藝就不如前一個(gè)人了，這就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性，不能三心二意，要把事情做好，就得先知道怎么做，就像下圍棋一樣，不知道怎么下，當然贏(yíng)不了別人咯！
這篇文言文使我感受深刻，我以后做事要認真做，學(xué)習要認真學(xué)，要好好地對待！
文言文讀后感12
今天下午，我們懷著(zhù)愉快的心情，學(xué)習了《文言文兩則》。
我們學(xué)習的第兩篇文言文是《兩小兒辯日》和《學(xué)弈》。這篇課文先寫(xiě)弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著(zhù)寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習結果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過(guò)這篇短文，使我明白了學(xué)習應該專(zhuān)心致志，切不可三心二意的`道理。
《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論：一個(gè)認為太陽(yáng)在早晨離人近一些，一個(gè)認為太陽(yáng)在中午離人近一些，為此，雙方各持端，爭持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩小孩笑話(huà)。這個(gè)故事卻讓我明白了四條道理：
�。�1）生活中要善于觀(guān)察，才會(huì )有所發(fā)現。
�。�2）說(shuō)話(huà)要有理有據。
�。�3）要學(xué)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
�。�4）即使孔子這樣大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情，每個(gè)人都要虛心學(xué)習。
文言文讀后感13
這個(gè)星期我們一直在學(xué)《小古文》這本書(shū)，已經(jīng)學(xué)完兩個(gè)單元了，我很喜歡這本書(shū)。
一條鄉村小道通向村莊，房屋、籬笆、小河、楊柳、桃樹(shù)、李樹(shù)，還有可愛(ài)的燕子，燕子一會(huì )兒飛得高，一會(huì )兒飛得低�？粗�(zhù)這美景，聽(tīng)著(zhù)流水的叮咚聲;看著(zhù)燕子在柳樹(shù)間嬉戲，聽(tīng)著(zhù)燕子歡快的叫聲。這幅畫(huà)面是多么的美好，多么的傳神。這是《鄉村》這首小古文給我們描繪的畫(huà)卷。
蘆花是一種花的名字。當秋天來(lái)臨時(shí)，湖邊成片的`蘆花迎風(fēng)開(kāi)放。西風(fēng)輕輕吹過(guò)，白色的蘆花像波浪一樣延伸向遠方;花在風(fēng)中飛舞，就像雪一樣。這是我從《蘆花》一文中看到的美景。
這些小古文字數雖少，但是描寫(xiě)的場(chǎng)景非常傳神生動(dòng)，讓我讀了還想讀，看了還想看。
我之前就給孩子買(mǎi)的論語(yǔ)、道德經(jīng)，但孩子根本不看，說(shuō)完全看不懂。后來(lái)班主任推薦買(mǎi)的(小學(xué)生小古文200課)他就能看下去。
文言文讀后感14
今天，我們上了一節新課，學(xué)的就是《文言文兩則》。一則是《學(xué)弈》，一則是《兩小兒辯日》。學(xué)了這兩則文言文，我有很深的感觸。
《學(xué)弈》這則故事最讓我難忘的就是那句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣�！边@句話(huà)讓我知道了學(xué)習最重要的就是勤奮。只有勤奮，才能學(xué)得好。俗話(huà)說(shuō)：“一分耕耘，一分收獲�！蔽矣X(jué)得這則故事也是這樣的。我沉思了很久，覺(jué)得自己以前太懶了，總是把今天的事推給明天，把明天的事又推給明天的明天。我記得有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“聰明的人，把明天的事今天就做完；糊涂的人，今天的事明天做；愚蠢的人，把昨天的事也推給明天�！蔽也幌胱龊康娜�，也不想做愚蠢的人，我只想做一個(gè)聰明的'人，做好自己該做的事，把明天的事今天就做完。如果再這么懶下去，別說(shuō)清華北大了，我可能連高中也考不上呢！其實(shí)，我們班上的同學(xué)的成績(jì)就像兩座山，中間隔著(zhù)一個(gè)很窄卻很險的懸崖，這個(gè)懸崖就是懶與勤奮的分界點(diǎn)。只有有勇氣的人才能跨過(guò)去，只有跨了過(guò)去的人成績(jì)才會(huì )進(jìn)步。我下定決心，一定要鼓起勇氣堅持不懈地跨過(guò)去！
通過(guò)學(xué)習《兩小兒辯日》，我明白了學(xué)習永無(wú)止境的道理。連孔子這樣偉大的文學(xué)家也會(huì )有不懂的地方。真是天外有天，人外有人��！不過(guò)，只要勇于觀(guān)察思考，向權威挑戰的話(huà)，知識面將會(huì )越來(lái)越廣闊。我以前就是太過(guò)于依賴(lài)書(shū)本與老師。老師說(shuō)什么，我就學(xué)什么，書(shū)本教什么，我只懂什么，根本沒(méi)有一些獨立與創(chuàng )新的精神。所以，從今天起，從現在起，我要學(xué)會(huì )善于觀(guān)察思考，不斷地去挖掘新知識、新發(fā)現。但是，即使你懂的再多，也不能驕傲自滿(mǎn)；即使別人問(wèn)你比較難的問(wèn)題，你不知道，你也不能不懂裝懂。正所謂“知之為知之，不知為不知，是知也�！币獙W(xué)習孔子那種實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度。
《文言文兩則》的學(xué)習，讓我感悟到很多很多……
文言文讀后感15
“與是其智弗若于，曰：非然也……“大聲朗讀著(zhù)新學(xué)的文言文兩則，其中，那篇《學(xué)奕》吸引住了我的視線(xiàn)，將原文翻譯而來(lái)，我細細的思考了一番，這故事中的一人，因為專(zhuān)心致志，而獲得了大好的成就，而另一人三心二意，雖然與之前的人一起學(xué)習，卻沒(méi)有成功。這二人差距如此之大，完全是因為他們的思想以及行為，只有專(zhuān)心致志，才能獲得成功；而三心二意，則只會(huì )帶來(lái)不好的后果。我不禁聯(lián)想到那一次嘗試做飯的時(shí)候，因為貪玩，我將菜丟到鍋中，只簡(jiǎn)單的`翻炒了幾下，一邊炒還一邊用眼睛看著(zhù)電視，但回過(guò)神時(shí)，一盤(pán)綠油油的青菜，已經(jīng)被我炒成了黑乎乎的”菜餅“，導致被媽媽罵了一頓。從那以后，我炒菜再也不敢走神了，果然炒出了一盤(pán)盤(pán)好菜。
學(xué)習也是如此，如果你上課專(zhuān)心認真，思維活躍，融會(huì )貫通，那么必然會(huì )有豐厚的收獲，學(xué)習成績(jì)也提了上去；相反，如果你上課開(kāi)小差，不認真，沒(méi)有自己的思考，反而依賴(lài)別人的答案，石板規矩不靈活，那么成績(jì)自然就下去了。
文言文讀后感16
今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)四句，還自取了題目。詩(shī)寫(xiě)成后，一鄉的秀才都傳著(zhù)看。別人指一物叫仲永作詩(shī)，他馬上就能寫(xiě)出來(lái)，鄉民們都一至認為他是個(gè)天才，有些人還用錢(qián)接濟他一家。
父親發(fā)現可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見(jiàn)同鄉，卻不讓兒子學(xué)習。他沒(méi)想到后天的刻苦學(xué)習才是成才的根本，結果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過(guò)這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會(huì )影響長(cháng)遠的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長(cháng)遠的.利益呀！別人雖說(shuō)我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對手，戰勝對手、戰勝自我，我會(huì )更出色！如果我驕傲，將走向失��；如果我努力學(xué)習，向目標前進(jìn)，永不驕傲，我將如愿以嘗的實(shí)現自己的理想。
文言文讀后感17
今天我學(xué)習了《文言文兩則》這篇古文�！秾W(xué)奕》文中要講述了：下棋高手奕秋教導兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生專(zhuān)心致志地聽(tīng)從奕秋的教導，另一個(gè)學(xué)生雖然也聽(tīng)，但心中一直想著(zhù)要把天上的天鵝射下來(lái)。兩個(gè)學(xué)生雖然一起學(xué)習，但后一個(gè)學(xué)生的技術(shù)一直不如前一個(gè)學(xué)生�？戳诉@篇文章，我認識到：學(xué)習應該專(zhuān)心致志，一心一意，其實(shí)不只是學(xué)習應該這樣，做每一件事都應該是這樣，要認真對待，不應該分神，否則是不可能完成的。
而《兩小兒辯日》敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著(zhù)自己的'直覺(jué)，一個(gè)認為太陽(yáng)在早晨離人近,一個(gè)認為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認識自然、探求客觀(guān)真理，要敢于獨立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì )有所不知，學(xué)習是無(wú)止境的。通過(guò)這篇課文我知道了，自己不鞥過(guò)于依賴(lài)書(shū)和老師，很少自己的主見(jiàn)，我應該通過(guò)自己的理解來(lái)學(xué)習。
文言文讀后感18
前天，殷世博抱著(zhù)一大箱書(shū)搖搖晃晃地從一樓走到二樓。殷世博一進(jìn)教室，全班同學(xué)統統圍了過(guò)來(lái)，殷世博大聲地說(shuō)：“給我讓開(kāi)，這沒(méi)啥好看的'，這是《小古文》！”我奇怪地想：什么？這是‘小骨文’，難道是一根狗骨頭讓我們用牙齒往上頭刻字？
上課了，朱老師興趣盎然地說(shuō)：“翻到第18頁(yè)，日月星�！敝炖蠋熥x了兩遍，讓我們大聲讀三遍�！翱吹�19頁(yè)的小游戲”，朱老師大聲地說(shuō)。老師先讓王海旭造句。他說(shuō)：“爺爺，奶奶，媽媽?zhuān)咧�，爺爺的年齡最大，奶奶次之，媽媽又次之。教室里悄無(wú)聲息。我想：這個(gè)家伙造的句子不咋地，我要把同學(xué)們逗得捧腹大笑。終于，朱老師讓我造句了�！芭顺�，趙韓一，孫綺悅，三者之中，潘晨最聰明，趙韓一次之，孫綺悅又次之。同學(xué)們哄堂大笑。孫綺悅立刻報復，大叫到：“孫綺悅，史政鈿，潘晨，三者之中，孫綺悅最聰明，史政鈿次之，潘晨又次之。又是一陣笑聲，我火冒三丈。
多么好玩的事��！我喜歡小古文。
文言文讀后感19
“請大家翻開(kāi)課本，第二頁(yè)!”老師的話(huà)音剛落，我就迫不及待的打開(kāi)書(shū)，只見(jiàn)一行醒目的大字——文言文兩則。
文言文?我可從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)。難道就是傳說(shuō)中古人寫(xiě)的文章嗎?或許和古詩(shī)差不多吧!同學(xué)們心里也有疑惑，交頭接耳的談?wù)撝?zhù)這篇文言文。他們肯定和我一樣，也不明白這首文言文的意思吧!經(jīng)過(guò)老師詳細認真的講解，原來(lái)弈秋是中國古代最會(huì )下棋的人，有一天，弈秋教兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)聚精會(huì )神的`聽(tīng)著(zhù)弈秋講解，另一個(gè)雖然也在聽(tīng)，可他的心思卻沒(méi)有在其上，心中總是想著(zhù)：會(huì )不會(huì )有一只天鵝飛來(lái)呢?想拿著(zhù)弓箭去射它。兩個(gè)人雖然在一起學(xué)習，可是一個(gè)人專(zhuān)心致志，另一個(gè)人卻思想開(kāi)了小差。就像學(xué)生一樣，都在一起學(xué)習，有的人專(zhuān)心致志，把老師的話(huà)都記在心里。但有些人不專(zhuān)心聽(tīng)講，就和文中的第二個(gè)人一樣。
國家為我們創(chuàng )造了如此優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境，老師給了我們孜孜不倦的教誨，父母為我們付出了辛勤的汗水。作為學(xué)生的我們，又有什么理由不好好學(xué)習，荒廢光陰呢!?
這篇文言文的最后一句是：為是其智弗若愚?曰 非然也。那作為學(xué)生的我們，有聰明和笨這一說(shuō)么?只要你認真努力，都會(huì )成為最棒的!!
文言文讀后感20
‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )’把桃花源人們的幸福生活表現的淋漓盡致�！O酒殺雞作食’對于一個(gè)外來(lái)人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人，會(huì )給人們帶來(lái)傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見(jiàn)利忘義，只活在錢(qián)財之中。我們用心想想，在現實(shí)社會(huì )中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)，多。多的數不勝數。社會(huì )上正是有了那么多這種人，社會(huì )才變的那么亂。如果現實(shí)社會(huì )中的人們，都能為他人著(zhù)想，為他人考慮，不要只想著(zhù)自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現實(shí)。
想到這里美好的感覺(jué)戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續蔓延下去，作為現實(shí)社會(huì )中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，創(chuàng )建一個(gè)和諧美好的`社會(huì )，只有歡笑，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家破人亡，每家每戶(hù)都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現代的中學(xué)生，要好好學(xué)習，長(cháng)大后為自己的祖國貢獻一份力量。
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文別人借書(shū)看，依然做到了遍觀(guān)群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習條件好么，不是也學(xué)的很好？
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