高中讀后感1000字（通用30篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的高中讀后感1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中讀后感 篇1
長(cháng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》一直深受著(zhù)廣大學(xué)生的青睞，帶著(zhù)對這本書(shū)的好奇，一同隨著(zhù)主人公走進(jìn)了這本書(shū)中。
全篇著(zhù)重描寫(xiě)了魯濱遜在荒島上通過(guò)自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環(huán)境，與土著(zhù)人星期五共同回到了家鄉，過(guò)上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力�？上攵�，一個(gè)孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒(méi)有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)會(huì )兒話(huà)都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒(méi)有房屋，沒(méi)有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒(méi)有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎�？墒撬惺茏×诉@個(gè)打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫(xiě)了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來(lái)。無(wú)論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來(lái)，從只會(huì )空想的日子里解脫了出來(lái)，學(xué)會(huì )從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實(shí)，去改善現狀。
但是比起魯濱遜來(lái)，我們這些當代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說(shuō)像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會(huì )輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會(huì )有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒(méi)有取得理想的成績(jì)，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著(zhù)“視死如歸”的氣勢，其實(shí)這正是心理脆弱的表現，是多么的可笑并且可悲呀！
其實(shí)每個(gè)人在生活中都會(huì )經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時(shí)候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著(zhù)說(shuō)不出來(lái)的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個(gè)深淵般的學(xué)校，走得越遠越好�，F在回想起來(lái)真是可笑之極，因為當時(shí)的年齡小，心理承受能力差，所以才會(huì )冒出那么多荒誕的念頭，其實(shí)換個(gè)角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹慎一點(diǎn)，也不至于被人誤會(huì )，所以當我們遇到不順心的事情時(shí)，向好的一方面去想，就會(huì )有許多意想不到快樂(lè )等著(zhù)你去收獲！
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)名人說(shuō)過(guò)：苦難對于弱者來(lái)說(shuō)是萬(wàn)丈深淵，而對于強者來(lái)說(shuō)則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話(huà)鼓舞著(zhù)我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八—九，只要調整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進(jìn)的動(dòng)力。困難來(lái)臨時(shí)，我們要認真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實(shí)際地空想，這樣做不但徒勞無(wú)獲，而且是在浪費時(shí)間和精力，對你的傷害將會(huì )更深一層。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來(lái)的每個(gè)挑戰，并且出色地去完成自己的工作！
高中讀后感 篇2
“女人啊，你的名字是弱者�！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應驗，在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶�？甚跸s的事跡在歷史上沒(méi)有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂(yōu)。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿(mǎn)。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì )，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話(huà)，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無(wú)忌權傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮，才有了兒女情長(cháng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時(shí)代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱(chēng)贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
在男權社會(huì )下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無(wú)保留地奉獻自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸！然而，自從呂布白門(mén)樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭霸開(kāi)始一直到歸晉統一也沒(méi)有解開(kāi)，是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開(kāi)不談？我們無(wú)從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供選擇的結局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
高中讀后感 篇3
讀過(guò)《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛(ài)情和感人的情節。好的作品總是給人以大團圓結局，但人們總會(huì )厭倦；《茶花女》展現給讀者的則是相反，以傷感結尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部發(fā)人深省的作品�！恫杌ㄅ�，顧名思義，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無(wú)奈的命運——她是一位煙花女子，也有著(zhù)不一般的美，引得多少滿(mǎn)身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說(shuō)她迫不得已，但我卻要說(shuō)她從不知羞恥，這樣語(yǔ)氣也許太重了，可她終日享樂(lè )，靠出志肉體維持，滿(mǎn)足自己的私欲，她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母”嗎？
她任意揮霍，無(wú)論金錢(qián)、青春，金錢(qián)麻目了她的大腦，我不禁要問(wèn)：金錢(qián)真的這私重要嗎？男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調侃她們，多么虛偽！當然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛(ài)情。這是一個(gè)感人的故事，當然，它由眼淚、憂(yōu)愁和笑臉給成，和其他愛(ài)情故事一樣。她們曾一度拋開(kāi)塵世中的一切煩惱，在清幽、說(shuō)和的鄉下過(guò)著(zhù)天倫般的生活，我敢說(shuō)，這是瑪格麗特最開(kāi)心的一段人生，但好景總是不長(cháng)，被男主人公父親由于階級觀(guān)念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開(kāi)始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢？況且，這也是瑪不想的呀！
為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好！最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng )傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財產(chǎn)都拿去變賣(mài)。我幾乎是一口氣讀這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間�，敻覃愄匦〗�，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢(qián)，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢(qián)又充當著(zhù)什么角色呢？精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶？可內心深處是否真的快樂(lè )過(guò)？換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢(qián)的誘惑，總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會(huì )不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂(lè )地活著(zhù)，何必在乎金錢(qián)！我要用自己的一雙手，換回內心的平衡。不可否認，當時(shí)，說(shuō)下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧！我敢說(shuō)，當你老了，兒孫滿(mǎn)堂時(shí)，你會(huì )是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮！
高中讀后感 篇4
霧都，一個(gè)彌漫著(zhù)朦朧的城市，每個(gè)人都在不知不覺(jué)中編織自己的人生，尋找理想的前方。
我小心翼翼地拿起《霧都孤兒》，輕輕吹散那因束之高閣而積滿(mǎn)的灰塵。那是二年級時(shí)，我上了一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文輔導班，在最后一天里，老師送給每位同學(xué)一本書(shū)，我接過(guò)老師送我的《霧都孤兒》，封面上是一個(gè)男人領(lǐng)著(zhù)一個(gè)男孩子，就像是老師領(lǐng)著(zhù)我大步流星地向前走。我欣喜地接過(guò)書(shū)，老師微笑著(zhù)說(shuō)：“雖然你學(xué)習不錯，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收獲，希望你讀讀《霧都孤兒》哦！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻翻閱起來(lái)，卻看不懂，便毫不猶豫地將它束之高閣，最后竟不知道放到了哪里。時(shí)光荏苒，當我前幾天整理書(shū)柜發(fā)現了它，不自覺(jué)地開(kāi)始翻閱，沉入了書(shū)中波瀾起伏的故事。
主人公奧利弗.退斯特剛出生就被遺棄在孤兒院里，浸沒(méi)在欺辱與不公平的世界中，奧利弗實(shí)在壓抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可堅定的心靈讓他毅然走出孤兒院。走出孤兒院注定會(huì )有悲慘的經(jīng)歷，傳奇的人生，在他的人生中受凍、挨餓都是家常便飯，誤入賊窩，艱苦逃生……還有數不清的挫折。最后奧利弗憑著(zhù)他堅定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的幫助后證明身份，重得幸福和溫暖。
書(shū)中奧利弗最后得到溫暖不是偶然的，他的堅定與頑強是不可否認的，但是你想過(guò)嗎？他只有不斷付出并且大膽行動(dòng)，才有可能換來(lái)幸福。每個(gè)人一定都有遠大的理想，理想是美麗幸福的，我們肯定都想過(guò)如果理想實(shí)現是多么享受，而平淡的現實(shí)和美麗的理想就像是大海兩邊的彼岸，現實(shí)在這頭，理想在千里之外的那頭。聰明的你可曾想過(guò)，這中間缺少的是什么呢？沒(méi)錯，是行動(dòng)。付出努力與行動(dòng)的人，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走向對岸，走向成功；而不愿付出行動(dòng)的人，則慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。
記得我剛上二年級，老師就告訴我們，每天至少朗讀半小時(shí)，一開(kāi)始我還能堅持幾個(gè)星期，可是隨著(zhù)年級的增高，學(xué)業(yè)也漸漸繁重起來(lái)，朗讀的意識也在我腦中淡化了，最后干脆不讀了�？墒�，學(xué)校幾乎每個(gè)學(xué)期都會(huì )舉行全年級的朗讀比賽，每當我聽(tīng)見(jiàn)擅長(cháng)朗讀的同學(xué)抑揚頓挫地讀書(shū)時(shí)，心里總覺(jué)得十分享受，而聽(tīng)自己讀書(shū)卻是枯燥乏味，毫無(wú)感情�；氐郊�，我想了想，這些同學(xué)擅長(cháng)朗讀不是一天兩天就養成的，而是每天堅持練習，付出更多的努力，日積月累得來(lái)的。
不論是奧利弗，還是我們，都應該為自己的理想付出行動(dòng)。有人問(wèn)：圓規為什么可以畫(huà)圓？因為腳在走，心不變。我為什么不能圓夢(mèng)？因為心不定，腳不動(dòng)。趁著(zhù)大好年華，趕緊為你的理想鋪下行動(dòng)的大道。
高中讀后感 篇5
在閱讀《愛(ài)的教育》時(shí)，雖然沒(méi)有流，但卻有種流淚的沖動(dòng)，整個(gè)過(guò)程就伴隨著(zhù)這種酸酸的感覺(jué)。但我知道，我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，那平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……使我默然，這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索。
無(wú)論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績(jì)差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開(kāi)心，那么快樂(lè )。所以，他有這么多好朋友�；蛟S我能找借口說(shuō)：“他，一個(gè)4年紀的學(xué)生，當然能這樣，當他慢慢長(cháng)大后，可就不一定咯！”真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀時(shí)，我能如此做嗎？或許，我又能找出個(gè)借口說(shuō)：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢�！焙�，這更令我無(wú)地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級來(lái)交朋友了��？”
奶奶的娘家在杭州偏遠的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒(méi)去過(guò)幾次，在我的潛意識中，總有些瞧不起他們，認為他們是沒(méi)見(jiàn)識的人，跟他們一點(diǎn)共同語(yǔ)言也沒(méi)有，每次去，我也就只會(huì )對他們叫幾聲，記得那年春節，我正閑著(zhù)很無(wú)聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過(guò)來(lái)想和我一起玩，我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。望著(zhù)她，我心理也挺難過(guò)的，但我還是覺(jué)得，當一個(gè)干干津津的人，總不當一個(gè)臟西西的人還好��！但當我看完《愛(ài)的教育》后，我突然發(fā)現，自己錯了，而且是大錯特錯。我想朋友是不分貧窮貴賤的，更不能因為他的外表而忽略他的內在，只有一個(gè)驅殼的人能有什么用呢，此刻，我突然覺(jué)得，自己根本就沒(méi)有資格去交朋友，而我也終于明白為什么我總是在愛(ài)抱怨別人沒(méi)有真心對我……我想，我需要從新開(kāi)始認識自己，我想成為一個(gè)像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛(ài)身邊的每一個(gè)人……
曾經(jīng)有人思索著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？——在我心中已有一個(gè)答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個(gè)答案永遠留在心中吧，讓我們永遠都記住這個(gè)“愛(ài)”。
高中讀后感 篇6
《西游記》這部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節，更有那暗藏著(zhù)的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì )情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國??更有甚者，看書(shū)的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè )趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿(mǎn)臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿(mǎn)意的答案，蹦跳著(zhù)繼續玩鬧起來(lái)�，F今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報，寬宏大量。俗話(huà)說(shuō)，滴水之恩，當涌泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執著(zhù)，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對于人情冷漠的當今社會(huì )，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團結一心，不畏艱險。最后，他們終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著(zhù)放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗爭到底。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結局，相信表達了吳承恩大師對生活美好的祝愿和追求，因為他堅信，邪惡永遠戰勝不了正義。想來(lái)，我們在生活中也應該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應該輕言放棄。因為，只有堅持不懈，才會(huì )戰勝困難，走向成功。
高中讀后感 篇7
草原，我夢(mèng)中喜歡到那種地方去�？赡苁且驗槲冶揪拖蛲欠N生活吧!
我騎著(zhù)馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執長(cháng)鞭，前面正是我喂養的馬群。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就喂養了很多年的馬崽，每天都粘著(zhù)我�；蛟S這只馬在族群中是一個(gè)異類(lèi)吧!于是我接受了它。
我沒(méi)有為它起名字。因為我覺(jué)得，這么優(yōu)秀的馬兒，什么名字都配不上它。平時(shí)，只一個(gè)口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎著(zhù)它們中的一只，和他們奔馳在這大草原上，感受風(fēng)給我的快感。
有時(shí)，我會(huì )坐在馬上，看著(zhù)寫(xiě)著(zhù)這世間千奇百怪的書(shū)。
因為我是中國人，所以我先看了中國的古典名著(zhù)。我看了《西游記》，知道原來(lái)動(dòng)物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會(huì )不會(huì )在哪一天修煉成一個(gè)妖怪，然后找到許多妖怪來(lái)吃我呢?應該不會(huì )吧，我平時(shí)對它們那么好。是的，不會(huì )的。
西游記還說(shuō)，有一只法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個(gè)比孫悟空還強的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因為眼睛多，看破的孫悟空的法術(shù)才會(huì )戰勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。
孫悟空還有一個(gè)師弟，叫做豬八戒。書(shū)里說(shuō)他有一個(gè)人的身子，但卻是一個(gè)豬腦袋，書(shū)里說(shuō)，他只有孫悟空的一半法力，但是平時(shí)好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒(méi)有。但是，我關(guān)心的不是他的法力。當我每次經(jīng)過(guò)豬棚的時(shí)候，看著(zhù)我養的小豬豬的腦袋時(shí)，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。
他們還有一個(gè)小師弟，是一個(gè)老實(shí)人，什么都要問(wèn)師父和師兄們的意見(jiàn)。師父總是為他解開(kāi)許多難題。大師兄因為愛(ài)玩，所以總是沒(méi)正經(jīng)的回答他的問(wèn)題。這都不算什么，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問(wèn)題騙小師弟為他做事。小師弟叫沙悟凈。雖然老實(shí)，但是書(shū)中說(shuō)他長(cháng)得兇神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是為他在那一隊中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟凈能變得聰明一點(diǎn)。
最后，我才想起了他們的師父，書(shū)中說(shuō)，他是一個(gè)面貌極其俊美的人，不過(guò)，可惜的是他是一個(gè)和尚。但這并不影響有人喜歡他。像那個(gè)女兒國國王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜歡啊，書(shū)里不是說(shuō)中國古代的女人都有許多規矩么。真是讓人想不通。不過(guò)，如果和尚如果還俗了，很多女人多回為了他打架吧!好像忘了說(shuō)了，和尚叫唐僧，很簡(jiǎn)單、實(shí)惠、好笑的名字呢!
今天就看了這一本書(shū)。叫《西游記》。西游記里還有什么了，再慢慢的往下看吧!對了，我好像還做在馬兒上。
高中讀后感 篇8
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》并稱(chēng)我國四大古典�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現了一個(gè)個(gè)神奇的神話(huà)故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái)，就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén)，欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不愿殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大圣孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上，他們四人團結一致，經(jīng)歷九九八十一難，終成正果。
在這本書(shū)中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護師傅，三次棒打白骨精，終于將其打死�？商粕畢s不明是非，覺(jué)得悟空無(wú)心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是云里霧里，對這件事情也不明真相，不知該聽(tīng)師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自覺(jué)愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。
在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，以自己為中心轉，這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應該固執己見(jiàn)而是應該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團結一致，才能解決問(wèn)題。
其次，不屈不撓的精神也起著(zhù)重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題，如果在那時(shí)，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長(cháng)輩幫忙，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題；遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作，更不要說(shuō)是想方設法地克服困難了。由此可見(jiàn)，不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū)，我不由得感慨萬(wàn)千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺�！段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
高中讀后感 篇9
我看了一本名叫《西游記》的書(shū)，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來(lái)不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現了瀑布，朋友們說(shuō)誰(shuí)敢進(jìn)去看看，而且沒(méi)事的回來(lái)，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現了，里面根本沒(méi)有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來(lái)后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過(guò)很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習本領(lǐng)，后來(lái)因為一件事兒，被趕了回來(lái)，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì )和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒(méi)命了。
后來(lái)，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過(guò)救了他，于是，孫悟空就跟著(zhù)師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護著(zhù)師父的安全。
因為孫悟空當了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱(chēng)作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開(kāi)始，孫悟空聽(tīng)一個(gè)高才說(shuō)要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來(lái)的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見(jiàn)取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。
有一次，他們過(guò)河，但他們過(guò)不去，因為沒(méi)有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著(zhù)妖怪打，可是，他們一開(kāi)始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒(méi)有辦法打，孫悟空，只好去找觀(guān)音菩薩，后來(lái)，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著(zhù)樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。
最后他們取得經(jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺(jué)得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì )了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒(méi)有沒(méi)救的時(shí)候，而且，我還感覺(jué)的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺(jué)得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì )救師傅的。
高中讀后感 篇10
漫漫西行路，我們看見(jiàn)了唐僧的善良卻過(guò)于固執。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時(shí)他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蝎子精也強迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著(zhù)他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著(zhù)兩面性的堅定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點(diǎn)數不勝數，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什么孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書(shū)中描寫(xiě)他身軀鄙猥，面容贏(yíng)瘦，不滿(mǎn)四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢于抗爭的精神。聯(lián)系作者吳承恩的寫(xiě)作背景，我們了解到明末宦官長(cháng)期干政，社會(huì )矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內心最真實(shí)的寫(xiě)照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭的悟空也只能在觀(guān)音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著(zhù)調和的作用，每當他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線(xiàn)，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會(huì )與師傅頂嘴。只抱著(zhù)和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(cháng)。
高中讀后感 篇11
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學(xué)習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康奶粕畢s認為自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此�？傻谌握l(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著(zhù)一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭诵�，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會(huì )高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
高中讀后感 篇12
寒假里，我讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》，以前我只是在電視里了解《西游記》，雖然它里面的故事已廣為人知，但第一次讀原著(zhù)，感覺(jué)還是很不一樣。
這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護送唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。
這本書(shū)的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，他用許多生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒(méi)有讀完全書(shū)，但作者生動(dòng)的語(yǔ)言和獨特的寫(xiě)作方式給我很多啟發(fā)，里面的內容更給我留下了深刻印象。全書(shū)最精彩的是第六回《觀(guān)音赴會(huì )問(wèn)原因小圣施威降大圣》，講的是孫悟空和二郎神斗法的情節，運用許多詩(shī)詞來(lái)描寫(xiě)人物和動(dòng)作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩(shī)寫(xiě)道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃�？|金靴襯盤(pán)龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七圣行。心高不認天家眷，性傲歸神住灌江�！边@里用七句詩(shī)就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來(lái)歷和性格說(shuō)的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出來(lái)他是個(gè)很厲害的角色。在描寫(xiě)孫悟空和二郎神各顯本事大戰的情節時(shí)，寫(xiě)道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬(wàn)丈，兩只手，舉著(zhù)三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍?zhuān)慌艿呐�，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓驚宿鳥(niǎo)，飛灑滿(mǎn)天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀(guān)的場(chǎng)面，兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現，惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物，他很機智勇敢，卻帶著(zhù)些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精，正如一句話(huà)所說(shuō)：“人心中的成見(jiàn)是一座大山，無(wú)論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因為他是妖精瞧不起他。但面對整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小強”，跌倒一次爬起來(lái)，再跌倒一次再爬起來(lái)，十分頑強。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話(huà):“若命不公，就和他斗到底�！睂O悟空就是這樣一個(gè)不認命不服輸的人，在取經(jīng)路上，他也始終堅定信念，過(guò)關(guān)斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著(zhù)之一，里面的內容絕不只是打打殺殺，只有細細品味才能讀懂書(shū)中真意，我要繼續讀下去，去取得屬于自己的真經(jīng)。
高中讀后感 篇13
讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著(zhù)吧，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認真讀。當時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類(lèi)。
但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì )認為成佛很好吧，可以長(cháng)生不老，會(huì )受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì )想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒(méi)有規矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì )真正喜歡，又怎會(huì )真正愿意去當一個(gè)所謂的“斗戰勝佛”呢?
成佛也就意味著(zhù)一切皆空。當時(shí)的一切癡狂，當時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個(gè)“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著(zhù)要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫(xiě)照吧!
如果能重來(lái)，我想，他應是再不會(huì )選擇“斗戰勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當你放棄這些，你就不會(huì )痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
高中讀后感 篇14
《西游記》為中國古代四大名著(zhù)之一，可謂志怪類(lèi)小說(shuō)的巔峰之作�！段饔斡洝返那楣澵S富，人物經(jīng)歷復雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無(wú)論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰的孫悟空也有克星——二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱(chēng)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中，我并沒(méi)有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號稱(chēng)齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著(zhù)他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因為金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無(wú)處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟，但由于后來(lái)被貶，才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)！沒(méi)有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因為如此，他才會(huì )誤會(huì )悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經(jīng)的目的。
豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因為豬八戒一直認為自己才是大師兄，但誰(shuí)讓孫悟空入門(mén)比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過(guò)這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸；同時(shí)他也是孫悟空最信任的人，另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬，正是因為他們，《西游記》才如此精彩。也正是因為他們，我們才經(jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標。
高中讀后感 篇15
“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳的歌每每在我耳邊響起，心中便會(huì )萌生無(wú)比的親切感�！段饔斡洝吩�(jīng)陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬(wàn)戶(hù)歡聲笑語(yǔ)。從我記事起，這部電視劇已經(jīng)觀(guān)看了很多遍，這本名著(zhù)也閱讀了無(wú)數次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂(lè )的同時(shí)，也讓我受益非淺。
作為我國古代經(jīng)典四大名著(zhù)之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng)，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，求得真經(jīng)的故事。每當看到善良的`唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時(shí)候，我總是會(huì )為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔憂(yōu)；每當看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局，只為自己著(zhù)想的時(shí)候，我就會(huì )在心里狠狠地痛罵他、批評他；每當看到憨厚的沙和尚默默地挑著(zhù)擔，盡職盡責地跟在大家身后的時(shí)候，我便會(huì )為他的任勞任怨而感動(dòng)；每當看到機智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現的時(shí)候，我就會(huì )跳起來(lái)為他拍手叫好；每當看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒(méi)干壞事的時(shí)候，我就會(huì )恨得咬牙切齒……
是��！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應該像孫悟空一樣機智、勇敢、迎難而上；對待生活，應該像豬八戒那樣永遠保持一種樂(lè )觀(guān)知足的心態(tài)；對待工作，應該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。
在我們的學(xué)習中，我們也可以通過(guò)《西游記》，能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期，我在學(xué)習數學(xué)上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不愿主動(dòng)去解決問(wèn)題，只想退縮、躲避……結果可想而知，那段日子里，我的數學(xué)成績(jì)直線(xiàn)下降，一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個(gè)周末的晚上，我無(wú)意間翻開(kāi)了《西游記》這本書(shū)，再次被里面的情節所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經(jīng)，而是回到他的花果山去當他的美猴王，是多好的選擇�？墒�，他并沒(méi)有拋棄師傅而離開(kāi)，而是選擇了留下，繼續面對艱難險阻，最終，他們到達了理想的目的地�？晌夷�？遇到了這么點(diǎn)兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話(huà)嗎？一直把孫悟空當作心中的英雄，卻忘記了學(xué)習他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開(kāi)始認真對待我的數學(xué)學(xué)習，也勇于去克服每一個(gè)困難，終于，我的學(xué)習一步步趕上來(lái)，取得了好的成績(jì)。
在我的成長(cháng)歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠是我人生道路上的好伴侶。
高中讀后感 篇16
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著(zhù)之一�？上攵�，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著(zhù)寒假好好去領(lǐng)會(huì )一下。
當我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁(yè)合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說(shuō)孫悟空，他是全書(shū)中最光輝的形象了。
文章較開(kāi)頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會(huì )認為他無(wú)事生非，愛(ài)挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛(ài)自由，勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當居之”。不過(guò)如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會(huì )被捅出個(gè)窟窿來(lái)。
至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見(jiàn)惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個(gè)時(shí)代帶去了一位“神”。不過(guò)孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時(shí)太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說(shuō)他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過(guò)他太急性子，二話(huà)不說(shuō)先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個(gè)“慈悲為懷”的圣僧，其結果便是唐僧的“解雇書(shū)”——“你走吧！”
再來(lái)講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很?chē)�，�?jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著(zhù)善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著(zhù)追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過(guò)有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實(shí)在沒(méi)什么好印象，但念在他不辭萬(wàn)里赴西天取經(jīng)，自然也是功過(guò)相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰功。他雖然有著(zhù)許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重擔，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。
總之，這些人物都為此書(shū)增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無(wú)法完全明白，但也從這本書(shū)中得到了不少樂(lè )趣。一句話(huà)：不愧是名著(zhù)��！
高中讀后感 篇17
回他那齊天大圣府的時(shí)候，誤闖進(jìn)了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。
我覺(jué)得體現出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見(jiàn)，不畏強權的一個(gè)猴子，他也可愛(ài)，淘氣，愛(ài)惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀(guān)世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺(jué)。一天，要開(kāi)蟠桃會(huì )，七仙女來(lái)摘蟠桃，說(shuō)：“沒(méi)有請齊天大圣�！饼R天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我讀了一本書(shū)《西游記》，講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng)，會(huì )七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后來(lái)，護送唐僧去西天取經(jīng)，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達西天，取回真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只有戰勝了困難才能成功。
從前，有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說(shuō)：“咱們去看這水是從哪里來(lái)的？”猴子們紛紛跑過(guò)去。原來(lái)，水是從美麗的瀑布流下來(lái)的。有一只老猴子說(shuō)：“誰(shuí)敢跳進(jìn)瀑布看看有什么，我們就稱(chēng)他為大王�！笔镎f(shuō)：“我去！我要去！”它一下就跳進(jìn)了瀑布，看見(jiàn)里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來(lái)說(shuō)：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進(jìn)去了，就這樣石猴當上了大王。
我看《西游記》，西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說(shuō)孫悟空和豬八戒都是從天上下來(lái)的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來(lái)就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現在沒(méi)有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講，為什么要取經(jīng)呢，去哪里取呢？媽媽說(shuō)是以前的一個(gè)和尚，取印度取經(jīng)。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長(cháng)生不老！
我要多看書(shū)，故事真有意思！
這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書(shū)以后，知道了這本書(shū)講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書(shū)共寫(xiě)了十八回，包括：拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認真，和電視上的故事情節一樣。
我通過(guò)看這本書(shū)學(xué)到了，任何時(shí)候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會(huì )明辨是非。
高中讀后感 篇18
讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團結、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著(zhù)墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱(chēng)“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開(kāi)始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著(zhù)信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就憑著(zhù)“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無(wú)數次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無(wú)數次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細節：觀(guān)音菩薩對如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人大概兩三年就會(huì )來(lái)到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦�(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀(guān)音菩薩向來(lái)駕著(zhù)祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì )不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點(diǎn)的地方就是他認為人間極其美好，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因為他不長(cháng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話(huà)說(shuō)，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著(zhù)他堅定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著(zhù)信念走完了全程。他們堅強的品質(zhì)，是非�？少F的。
高中讀后感 篇19
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì )給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現，自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀(guān)看打妖怪，享受懲惡揚善的愉快。也許，這便是年齡的成長(cháng)和經(jīng)驗的豐富所帶來(lái)的對人、對事、對物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導。從前我覺(jué)得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì )有他們的坐騎、童子到地下稱(chēng)妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢？現在想來(lái)，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(cháng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著(zhù)種種阻礙。它們各不相同，但又有著(zhù)驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現。
如果像唐僧一樣，首先就被對挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿(mǎn)足現狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過(guò)艱難險阻。因此，我們應該更多地學(xué)習孫悟空。
在這部書(shū)中，我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒(méi)有學(xué)習，不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請求各路神仙的幫助？怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現在正是學(xué)習的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎。當然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過(guò)難關(guān)。當然，光是學(xué)習孫悟空也不行，我們應該融合四種性格，讓自己變得沉著(zhù)、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話(huà)說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人�！睈�(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門(mén)又怎能打開(kāi)？
所以，我們不必害怕挫折，要堅信自己有能力去克服。當我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì )不經(jīng)意地發(fā)現，“成功”就在眼前！
高中讀后感 篇20
想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著(zhù)尋近路，否則便是竹籃打水一場(chǎng)空，終究功虧一簣�；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過(guò)來(lái)的。先是五莊觀(guān)里偷仙果，最終與鎮元子不打不相識，結為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢(mèng)遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽(tīng)了他的一番訴說(shuō)，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應伸出援手。觀(guān)音就是這樣助人為樂(lè )的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚(yú)精阻擋去路時(shí)，是觀(guān)音一臂之力助悟空他們收得魚(yú)精。
師徒四人路過(guò)女兒國，因唐僧覺(jué)得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無(wú)法辨認真偽，最后還是如來(lái)佛祖神通廣大，解了圍。
無(wú)計難越火焰山，世上沒(méi)有全能的人。有時(shí)也是需要別人的力量來(lái)完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個(gè)人都不是十全十美的，找別人幫個(gè)忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應想清對策，了解對手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰勝對方。不然會(huì )像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導，請教黃花觀(guān)觀(guān)主，取了繡花針，才成了事。
路過(guò)天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來(lái)。正節當天，唐僧與徒弟去觀(guān)燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過(guò)眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長(cháng)久，走不遠的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。但沒(méi)有這些辛苦，又哪來(lái)的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì )過(guò)去的，離想要達到的目標也會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺(jué)中到達成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過(guò)了，才會(huì )成長(cháng)。只有苦過(guò)了，才會(huì )慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔心這，擔心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問(wèn)在何方？路在腳下。
高中讀后感 篇21
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線(xiàn)，突出的人物性格，而被公認為我國第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話(huà)故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì )感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智，聰明，又有著(zhù)猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì )稱(chēng)自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì )七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負的對象，而他的保護者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團隊，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們取得了真經(jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì )幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì )耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)?wèn)母知邪正，金木參玄見(jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當，最終設計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因為有他在，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線(xiàn)的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團結，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因為在他們身上寄托了美好而珍貴的東西。
高中讀后感 篇22
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)，它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話(huà)文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊诺渌拇竺�(zhù)之一。
作為中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng )作品。先寫(xiě)了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來(lái)，做完作業(yè)，第一步就是打開(kāi)電視劇看西游記，那時(shí)候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長(cháng)大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè )，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿(mǎn)了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習的�？催^(guò)這部劇的人對孫悟空的評價(jià)也是參差不齊，有人說(shuō)他好，也有人說(shuō)他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過(guò)于固執、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說(shuō)到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執己見(jiàn)，或許途中就不會(huì )多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì )更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見(jiàn)，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統稱(chēng)為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現實(shí)社會(huì )的問(wèn)題，死去的妖怪沒(méi)有后臺，任人宰割，活下來(lái)的妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫(xiě)這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿(mǎn)神幻主義色彩的小說(shuō)是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著(zhù)超現實(shí)的超前的意識�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
高中讀后感 篇23
“人不可一日無(wú)書(shū)”。在寒假里我看了許多好書(shū)，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要數《西游記》了。
這本書(shū)的作者是吳承恩，明代小說(shuō)家。他的作品《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)，共一百回，主要描寫(xiě)了美猴王――孫悟空戰勝妖魔，保護唐僧西天取經(jīng)的故事。書(shū)中有四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象――誠心向佛、頑固執著(zhù)的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財好色、但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良但安于天命的沙僧�！段饔斡洝饭卜譃槿糠�，第一部分寫(xiě)孫悟空被眾猴擁立為王、得道成仙、大鬧天宮，結果被如來(lái)佛降伏在五指山下；第二部分寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起；第三部分寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書(shū)的主體，主要寫(xiě)孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)途中，經(jīng)歷了九九八十一難，最后圓滿(mǎn)完成任務(wù)，在西天修成了正果。
這本書(shū)中我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大、武藝高強，遇到困難不畏艱險、鍥而不舍。其中讓我印象最深刻的就是三借芭蕉扇這一回。這一回中寫(xiě)到唐僧一行來(lái)到取經(jīng)必經(jīng)之路――火焰山，火焰山上烈焰炙熱難擋，讓唐僧師徒束手無(wú)策。孫悟空去找鐵扇公主借芭蕉扇，第一次被鐵扇公主用芭蕉扇扇走。第二次變成蟲(chóng)子鉆到了鐵扇公主的肚子里，結果卻換來(lái)了一把假扇。第三次他化作牛魔王的樣子，騙到了芭蕉扇，結果又被牛魔王化成豬八戒的樣子，騙了回去……幾經(jīng)周折，終于成功借到芭蕉扇滅了火焰山的火，繼續向西前行。
從這個(gè)故事中，我真切感受到了孫悟空鍥而不舍、堅持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不達目的誓不罷休。
這讓我想起了以前賽跑的事情。比賽正式開(kāi)始了，裁判員喊：“各就各位，預備－－”“啪！”一聲槍響，運動(dòng)員們個(gè)個(gè)像離弦的箭，勇猛地向前沖去。剛開(kāi)始，六名運動(dòng)員幾乎排成一字形，但霎時(shí)就拉開(kāi)距離變成了曲線(xiàn)。我緊緊跟著(zhù)跑在第二的選手，跑在第三的位置�？斓浇K點(diǎn)了，我感覺(jué)呼吸困難，張大了嘴，鼻翼?yè)蔚碾y受，兩眼發(fā)黑，胸口奇悶，再也跑不動(dòng)了。我必須堅持住，不能給班級丟臉！就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，我一定要堅持��！我想著(zhù)，但兩條腿沉得再也抬不起來(lái)了。
這時(shí)，啦啦隊友們扯著(zhù)喉嚨喊：“加油！加油！”我想孫悟空面對這么大的困難、這么多妖魔鬼怪都依然堅持不懈，永不放棄，我這一點(diǎn)點(diǎn)困難算什么？我咬了咬牙，幾個(gè)箭步?jīng)_上去，和位居第一的同學(xué)并排沖過(guò)了終點(diǎn)。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神�！薄段饔斡洝纷屛颐靼琢嗽S多道理：做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，要學(xué)會(huì )合作，團結一致，互相信任，取長(cháng)補短……它會(huì )一直激勵我不斷前進(jìn)。
高中讀后感 篇24
“敢問(wèn)路在何方？路在腳下……”每當這一首家喻戶(hù)曉的歌曲在我耳畔響起時(shí)，就不由得將我拉入《西游記》這本書(shū)中�，F在重讀這本書(shū)，有一種兒時(shí)讀書(shū)不知其中味，再讀此書(shū)已是書(shū)中人的感覺(jué)，讓人回味悠長(cháng)。
每個(gè)人的心里都住著(zhù)另一個(gè)自己。有時(shí)他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時(shí)他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時(shí)他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表?yè)P”下自己，原來(lái)自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。
可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個(gè)人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會(huì )到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質(zhì)變的過(guò)程，導致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因為：要想成為什么人，全憑自己的努力和堅持。不得不說(shuō)孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒(méi)有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個(gè)不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。
唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險阻，困難重重，依然勇敢面對，堅持！你可以說(shuō)他是教條主義的化身。孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅持！所以只有他真正的成長(cháng)了，變化最大而修得正果。沙僧，無(wú)論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅持！而八戒，雖然師傅有事便會(huì )想方設法去解救，但是若遇到困難，就會(huì )打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會(huì )使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對，要向困難發(fā)出挑戰，要不達目的誓不罷休。
現實(shí)工作中，每個(gè)人都需要一種堅持，只有堅持，才會(huì )在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學(xué)會(huì )成長(cháng)，活在條條框框中并不是壞事，相反會(huì )讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長(cháng)和進(jìn)步。
人活著(zhù)就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問(wèn)題的最好手段。
讀懂一本書(shū)容易，但是要做到書(shū)中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅持不懈。若是沒(méi)有堅持，半途而廢，那么離成功就是十萬(wàn)八千里！所以只有堅持到底，才能實(shí)現自己的追求。
高中讀后感 篇25
《西游記》（原著(zhù)）是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著(zhù)，里面很多人物都被作者寫(xiě)的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強，意志堅定。取經(jīng)的路上，有很多的國王要給他讓位，他謝辭了；許多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的，他以慈悲為懷，認人處事有些不分好壞，不明是非，常常認為孫悟空殺害生靈，亂殺無(wú)辜，使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜歡的人物。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲罰，甚至趕走，卻依舊保持著(zhù)一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出主意，想辦法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如對付青牛精時(shí)，他先上南天門(mén)請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請太上老君，最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜歡的角色，他貪吃好色，頭腦簡(jiǎn)單，老愛(ài)挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧批評指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò)，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說(shuō)師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無(wú)聞，很少說(shuō)話(huà)，其實(shí)是取經(jīng)隊伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著(zhù)唐三藏，耐著(zhù)性子，服從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途崎嶇坎坷，多么遙遠，從沒(méi)有喊過(guò)累，吐過(guò)苦；沙僧一路上挑著(zhù)行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時(shí)候極力化解，勸說(shuō)師傅，攔擋悟空，告誡八戒，十分善良，和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會(huì )上各類(lèi)人員的代表，都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中，每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭，都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論做什么，沒(méi)有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經(jīng)歷了磨難，克服了困難，才能一步步地走向成功。要知道，成功的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是成功的開(kāi)始，每經(jīng)歷一個(gè)磨難，就會(huì )向著(zhù)成功又走近了一步，風(fēng)雨過(guò)后，定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴；只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見(jiàn)勝利的曙光！讓我們一起加油吧！
高中讀后感 篇26
在看《西游記》之前我本以為自己已經(jīng)很了解這本書(shū)了，說(shuō)著(zhù)不想看，可被媽媽一問(wèn)，才發(fā)現我有許多細節都沒(méi)有看明白。雖然很不情愿，但還是翻開(kāi)了它。沒(méi)想到越看越入迷。刷牙時(shí)在看，吃飯時(shí)在看，甚至車(chē)上也在看。
本書(shū)講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經(jīng)，一路上斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難后，終于取到真經(jīng)，修成正果的故事。
孫悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受約束的，所以他大鬧天宮。無(wú)奈觀(guān)音菩薩只好找來(lái)唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫(xiě)作業(yè)時(shí)時(shí)常會(huì )分心，這時(shí)媽媽就會(huì )念動(dòng)“緊箍咒”，喋喋不休起來(lái)，來(lái)約束我。不過(guò)雖然他品性頑劣，但在取經(jīng)的過(guò)程中，他對師傅卻是照顧有加，甚至非常細心。只要一聽(tīng)說(shuō)師傅肚子餓了馬上一個(gè)筋斗云去找齋飯來(lái)，只要一聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪抓走了，他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走，他含淚還不忘向師傅磕幾個(gè)響頭，并吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅，又可見(jiàn)他這一片孝心。
豬八戒愛(ài)錢(qián)財，又好色，這就是人的一種欲望，作者把他的性格夸張化了，也許豬八戒其實(shí)并不貪財好色昵？雖然這樣，但他在取經(jīng)路上也和孫悟空一樣守護著(zhù)師父，不忘職責。在關(guān)鍵時(shí)刻，也不會(huì )偷懶，會(huì )立即跟孫悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一個(gè)老實(shí)人，他在我的印象里差不多就是一個(gè)為唐僧干苦力活的。他時(shí)刻挑著(zhù)擔子，牽著(zhù)馬。他像是唐僧的保鏢，時(shí)刻在唐僧的身旁，與孫悟空和八戒不同，他們或是與妖怪迎戰，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時(shí)候，比如在與老鼠精作戰的時(shí)候，他只顧著(zhù)跟上去幫忙，卻丟下了師傅，害得師傅被老鼠精擄走。
這里作者沒(méi)有花費大量筆墨去描寫(xiě)白龍馬，但白龍馬也不忘使命，下定決心是要帶著(zhù)唐僧走過(guò)這一段取經(jīng)的路程，他有著(zhù)堅定的信念，路上一直默默保護著(zhù)唐僧師徒，從沒(méi)有退縮過(guò)放棄過(guò)取經(jīng)的決心，自然也十分的忠誠。
唐僧雖是一個(gè)出家人，但是他有著(zhù)比平常的和尚更堅強的意志。盡管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，堅持著(zhù)要去西天取經(jīng)。他很善良，但有時(shí)候善良也給他帶來(lái)了麻煩。像在山里遇到紅孩兒的時(shí)候，紅孩兒變成了一個(gè)小孩子，把自己綁在樹(shù)上，唐僧見(jiàn)了覺(jué)得很可憐，便起了憐憫之心，不聽(tīng)孫悟空的勸告，給他松了綁吧，最后害得自己被抓了去。
其實(shí)這五個(gè)人的性格合起來(lái)，就相當于歷史上真正唐僧——玄奘的真實(shí)寫(xiě)照。
《西游記》告訴我：沒(méi)有一個(gè)人是完美的，當然，如果你有一種堅強的意志，能克制住自己的情緒和欲望，約束好自己，做個(gè)自律的小孩，也許就可以像唐僧一樣能取得“真經(jīng)”。
高中讀后感 篇27
也許你無(wú)法實(shí)現你的目標，但你絕不能放棄。
——題記
唐僧，他品德高尚，心地善良，救苦救難，寧可自己身陷囹圄，也不讓徒弟們傷到分毫�？伤袝r(shí)卻人妖不分，執迷不悟。比如悟空多次救了他，他卻不能明辨是非，每次落入妖怪手中，徒弟們煞費苦心，他卻同情心泛濫，固執己見(jiàn)，真是一個(gè)“偏執”的圣人。
豬八戒憨厚老實(shí)，有時(shí)心慵意懶，總想干最少的活，吃最多的東西�？伤麑μ粕畢s是一片耿耿忠心，每當師傅有危險，他都是義不容辭地站出來(lái)，雖然他武功不是很高強，但他能為師傅赴湯蹈火，也是有一顆忠義之心的。
沙僧吃苦耐勞，所有重擔都扛在了他的肩上，他不僅要肩扛取經(jīng)的行李，還要肩負保護唐僧的重任，同時(shí)要監督好偷懶的八戒，更要協(xié)調悟空、八戒、唐僧之間的關(guān)系……他可真是個(gè)任勞任怨的人。
孫悟空，他放蕩不羈。他闖過(guò)龍宮，龍王退讓三分；鬧過(guò)天宮，各路神仙無(wú)能為力；去過(guò)地府，閻王都拿他沒(méi)轍……他武功高強，一路斬妖除魔，為保護唐僧出生入死，無(wú)所畏懼。哪怕被唐僧誤會(huì )，被唐僧念緊箍咒，他依然為師傅披荊斬棘，護師傅周全。
不知為何，我總在孫悟空身上看到自己的影子。我雖然不能騰云駕霧，更沒(méi)有斬妖除魔的高強的武藝，可我卻有悟空那樣永不放棄的精神。悟空想盡辦法掙脫如來(lái)佛的手掌心，最終失敗，被壓五指山下，這一壓就是五百年，任憑風(fēng)吹雨打，他仍然頑強地活著(zhù)，他對自由的渴望始終沒(méi)有放棄，最終迎來(lái)了解救他的師傅。我也有過(guò)跟他一樣的堅持，在小學(xué)一到五年級，我都是校足球隊隊員。是的，我沒(méi)有經(jīng)歷幾百年的經(jīng)驗，雖然只是短短的幾年，可我切身感受到一種堅持的可貴。
小小年紀，在嚴寒的冬天，每天早上六點(diǎn)，天空都還在沉睡，其他同學(xué)正在溫暖的被窩中做著(zhù)美夢(mèng)，而我和隊友們已經(jīng)在操場(chǎng)上開(kāi)始訓練。每天下午放學(xué)，同學(xué)們歡呼雀躍地回家吃飯看電視，而我依然忍著(zhù)饑餓在操場(chǎng)上傳球，直到星星和月亮都上班了，才背著(zhù)沉重的書(shū)包回家。爸爸媽媽心疼我，叫我放棄�？晌液敛华q豫地大聲回答：“我喜歡踢球，它是我以后的事業(yè)！”爸爸媽媽見(jiàn)我如此堅決，也就不再反對。正因為我和隊友的堅持，我們的團結不放棄，才贏(yíng)得一次次的勝利，我們取得蒼南縣足球聯(lián)賽第一名，取得溫州市足球聯(lián)賽的一等獎……無(wú)論酷暑還是嚴寒，無(wú)論日曬還是雨淋，我在球場(chǎng)上一如既往地拼搏，這種精神將影響我的一生。
法國作家左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，絕不回頭！”雖然我現在暫時(shí)離開(kāi)球隊，可我的戰場(chǎng)依舊在，只不過(guò)如今是學(xué)習的戰場(chǎng)，風(fēng)雨飄搖的賽場(chǎng)我都能堅持下來(lái)，還會(huì )怕學(xué)習上的挑戰嗎？我相信只要我像孫悟空一樣堅持不懈，一定能迎得曙光，迎來(lái)優(yōu)異的成績(jì)！
高中讀后感 篇28
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著(zhù)，家喻戶(hù)曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭�(shū)時(shí)，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì )去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒(méi)錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱(chēng)的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀(guān)世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門(mén)，才免再受罰。后來(lái)，被流放到蛇盤(pán)山鷹愁澗，等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱(chēng)白龍馬。取經(jīng)路上，馱負唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復原龍身，盤(pán)纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(cháng)的打磨，不斷認識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負圣僧，一路西行）；才能真正的長(cháng)大（功德圓滿(mǎn)，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無(wú)憂(yōu)地享樂(lè )的高貴太子，并沒(méi)有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒(méi)有什么精彩的戲份，只有馱著(zhù)圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬(wàn)多里的未知，無(wú)數次風(fēng)雨雪晴，無(wú)論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著(zhù)背上的壓力，走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái)，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認識。他身上有很多可以被學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務(wù)他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長(cháng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著(zhù)第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè )觀(guān)音奉旨上長(cháng)安》：“正走處，只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
高中讀后感 篇29
《西游記》很多人都看過(guò)，這是一篇神魔小說(shuō)，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。
唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個(gè)真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。
在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)一條孫悟空的金箍棒。如來(lái)佛祖所創(chuàng )佛教，僧人自然不能以錢(qián)財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì )官官相護的黑暗情景。
《西游記》這本書(shū)好多小朋友都看過(guò)，沒(méi)看過(guò)的也可能從電視里看過(guò)或者長(cháng)輩那兒聽(tīng)過(guò)一些小故事，那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團結奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰創(chuàng )新的團隊，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機智、愛(ài)憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方，四人各有所長(cháng)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，一路打敗妖魔，修成正果。
小朋友們，那你們覺(jué)得里面誰(shuí)最厲害呢?你會(huì )選悟空吧?在很多人的眼中，他會(huì )七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會(huì )知錯就改，更不會(huì )由從石縫里蹦出來(lái)的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。
《西游記》這部書(shū)讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著(zhù)這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!
高中讀后感 篇30
最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》，的確受益非淺�！段饔斡洝肥俏覈鴥�(yōu)秀的古典文學(xué)名著(zhù)之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都百看不厭。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大圣四海求仙方，觀(guān)世音甘露活寶樹(shù)；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇�？煽胺Q(chēng)是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書(shū)中有一些看不大懂的地方，但卻并沒(méi)有減弱我對《西游記》的喜愛(ài)之情：調皮機靈，詭計多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實(shí)忠厚，謙虛謹慎的老沙；有時(shí)心軟，有時(shí)固執的唐僧。這些生動(dòng)形象、逼真的人物，已深深地印在我的腦海里。
眾所周知，在西游記中，唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故，卻從未體驗過(guò)世俗的繁雜，一心認為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點(diǎn)，更容易相信他人的話(huà)。在悟空將妖怪打倒后，他卻只聽(tīng)豬八戒的一面之詞，便不管三七二十一，指責悟空，后竟然又聽(tīng)信豬八戒的讒言，在知道悟空所說(shuō)的真實(shí)的情況下，卻選擇相信豬八戒。悟空與他結為師徒許久，應該是情深義厚，知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽(yù)，將他的安危放在第一位，他卻全然不顧，體現了他對悟空充分的不信任，實(shí)在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見(jiàn)唐僧做事莽撞，在沒(méi)有弄清真偽的情況下，就妄加定論，聽(tīng)信讒言。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。
接下來(lái)是豬八戒：最初的印象是好吃懶做，因為這個(gè)原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵，同時(shí)也給師徒四人帶來(lái)了不少的麻煩，在孫悟空被趕走的這些時(shí)候里，它又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過(guò)有的時(shí)候，它也挺聰明的。在去請孫悟空的路上，它用了激將法，這點(diǎn)是出乎我意料的。而且，它也很重義氣，雖然平時(shí)孫悟空一直罵他，但在孫悟空被趕走時(shí)，它也落下了眼淚，不是嗎？
最后是沙和尚：老實(shí)，這是談到他的第一印象，其他的就覺(jué)得沒(méi)什么很特別的，相對于豬八戒來(lái)說(shuō)，它更認真，愿意吃苦，毫無(wú)怨言。
觀(guān)世音菩薩選了四個(gè)人，真是絕配，孫悟空一身本領(lǐng)，豬悟能敢于斗爭，沙悟凈憨厚沉穩，唐僧心地善良，師徒四人經(jīng)歷千難萬(wàn)險，終于修成正果，成仙成佛，我真為他們高興！
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