大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字
認真品味一部名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字,希望能夠幫助到大家。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字1
幸福沒(méi)有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對于大眾而言,覺(jué)不會(huì )有事先安排的道路,更不會(huì )有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運的挑戰。對我來(lái)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到潔白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,到公司時(shí)看到同事們,晚飯時(shí)吃到大塊的肉,一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂(lè )的聲音,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺(jué)時(shí)有暖和的被子,
古龍曾經(jīng)說(shuō)過(guò):真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛?v然在歡呼聲中,你也會(huì )感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間,手機只是當做鐘表來(lái)用,走在大街上,會(huì )感覺(jué)過(guò)往的車(chē)輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂(lè )在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會(huì )在噩夢(mèng)中驚醒,動(dòng)不了,黎明過(guò)后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來(lái)大可不必這樣,如果在工作學(xué)習中不得志,不要悲觀(guān)迷惘,靜下心來(lái)好好審視和反思自己,積極樂(lè )觀(guān)面對挑戰;如果被愛(ài)情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對生活,珍惜身邊的人,你會(huì )覺(jué)得生活依然還是那樣美好。
如果你因為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也要錯過(guò)群星了,人生就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,只有在體會(huì )過(guò)失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來(lái),這就是成長(cháng)的代價(jià)。堅守自己心中的本真,不去過(guò)多地考量別人的錯誤,不要在乞求他人對自己的理解中消耗過(guò)多的時(shí)間和精力,要從被動(dòng)地適應他人中解脫出來(lái),否則你就是在用別人的錯誤來(lái)懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí),會(huì )有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來(lái),多反省自己,寧靜以致遠。
人的心理是非常復雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì )出現,我們可以嘗試著(zhù)慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀(guān)者的角度觀(guān)察自己悲觀(guān)時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天外云卷云疏。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字2
一直認為,做為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是深奧的,非一般人能夠理解,因此一直不曾染指。要不是此次在語(yǔ)文書(shū)中巧遇《大學(xué)》,短期內內也不會(huì )去閱讀文章的。但是,學(xué)了《大學(xué)》,還是有一些淺薄的感受的。
修、齊、治、平乃是《大學(xué)》中精粹,核心內容。說(shuō)白了平天下在治其國,治其國在齊其家,齊其家只在修其身。這四者,乃是一一遞進(jìn)的關(guān)聯(lián),而修身又要先正心,正心要先誠心,誠心要格物,格物然后致知,格物致知,乃是修、齊、治、平的壓根。針對大家中小學(xué)生而言,修、齊、治、平的范疇未免大了些,F在的我們,無(wú)須考慮到怎樣治國,怎樣齊家,怎樣平天下,我們要考慮到的僅僅怎樣誠心,怎樣正心,怎樣修身。從這一視角看來(lái),《大學(xué)》還是有較強的實(shí)際意義的。
說(shuō)白了格物致知,詞典里的表述是那樣的:推究事情的基本原理規律而小結為客觀(guān)專(zhuān)業(yè)知識。簡(jiǎn)易而言,便是根據實(shí)踐活動(dòng)來(lái)得到 真知。陸游有詩(shī):紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知這事要躬行。注重的也是實(shí)踐活動(dòng)得到 真知的必要性。格物致知,放進(jìn)《大學(xué)》中,也是有它的一番實(shí)際意義。我了解為,根據社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)來(lái)得到 真理,獲得真理后運用真理來(lái)誠心。意誠然后心正,正心然后身修。的確如此,僅有情意真心實(shí)意才可以使心理狀態(tài)端正,心理狀態(tài)端正才可以修身養性,修身養性才可以做到一定的人生境界,一種情況。
除開(kāi)修身,《大學(xué)》中最具備效仿實(shí)際意義的,便是誠心中慎獨了。說(shuō)白了慎獨,說(shuō)的便是在一個(gè)人獨處的時(shí)候,更要留意自身的品性。君子在人前人后的主要表現如一,而小人,卻經(jīng)常是在人前一套,人后一套!洞髮W(xué)》講到:小人閑居為不當,無(wú)所不知,見(jiàn)君子然后厭然,人之視己,如視其肺肝然。說(shuō)的十分有些道理。僅有心里真心實(shí)意,主要表現才可以端正,僅有誠于中,才可以形于外。
《大學(xué)》中盡管道理偏多,看起來(lái)很深奧,但事實(shí)上細細地感受,在現實(shí)生活中還是有較強的應用性的。大家或許不可以保證至善至美,但能夠為此做為規范,標準自身的個(gè)人行為,勤奮使自身保證身修,或許大家如今還不可以治國平天下,但《大學(xué)》取決于極致自身的個(gè)人行為上,也具備很重要的功效。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字3
翻開(kāi)字典,可以看到字典上是這樣解釋“誠信”的:誠,即真心,誠實(shí),實(shí)在;信,即誠實(shí),不欺騙,信任。偉大的古人孔子這樣說(shuō)誠信:“人而無(wú)信,不知其可也!濒斞赶壬@樣說(shuō)誠信:“誠信為人之本!笨梢(jiàn),從古到今,誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個(gè)人立身做人的道理、準則。
每年寒假,學(xué)校都要組織一次讀書(shū)活動(dòng),今年的推薦書(shū)目是《播撒誠信的種子》,全書(shū)有十個(gè)章節,分別有故事小屋、美文品讀、教你一招、活動(dòng)天地四個(gè)欄目,閱讀這些內容,真的就像在自己心里播種一顆顆誠信的種子。
通過(guò)仔細閱讀,我發(fā)現每一個(gè)故事都襯托出了誠信的重要性。在眾多的故事中,《大學(xué)者的真摯情》這篇文章尤其令我感動(dòng)。
文章講述的是一位剛考入北京大學(xué)的新生去學(xué)校報到,可是校園太大了,這個(gè)新生一頭霧水。這時(shí),一位白發(fā)老人迎面走來(lái),新生忙問(wèn)他自己究竟該去哪報到?墒潜贝髮(shí)在太大了,老人也不清楚。但老人主動(dòng)答應為他照看行李。新生謝過(guò)老人,輕松地去報到了。九月的天氣,火辣辣的,太陽(yáng)照在這位高齡的老人身上,而這個(gè)時(shí)候,新生終于他辦完了所有報到手續,并找到了自己的新宿舍。正當他與同學(xué)交談時(shí),他突然想起了交給老者看管的行李。他忙向樓下跑去。這時(shí),他看到了等待了一個(gè)上午的老者,依舊在校門(mén)口?吹侥贻p人,老者一句責備的話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。新生除了說(shuō)“謝謝”,什么話(huà)也說(shuō)不出了。事后,他終于知道那位老者竟是著(zhù)名教授季羨林先生。
季羨林老人助人為樂(lè )、信守諾言、寬容待人,真不愧為一代宗師,他不僅知識淵博,而且品德高尚。
誠信是一種可貴的品質(zhì),它不僅包括了信守諾言,還包括了真誠地對待他人。這樣才能與別人產(chǎn)生真摯的友情。我的姨媽就是這樣一個(gè)人。
1月28日,是我的生日,姨媽本來(lái)答應給我買(mǎi)一盒磁帶當作生日禮物,但是,在我生日那天,姨媽卻沒(méi)有來(lái),我很失望,開(kāi)始埋怨起姨媽了。后來(lái),媽媽告我姨媽在我生日這天因為加班而趕不過(guò)來(lái)了。哦,原來(lái)是這樣,原來(lái)是我錯怪了姨媽。令我想不到的是,姨媽在放假的第一天,就特地來(lái)接我,冒著(zhù)雨,帶著(zhù)我去遙遠的文二路圖書(shū)大廈購買(mǎi)磁帶。姨媽那樣為了自己的一句承諾,想法設法去完成,她也是我做人的榜樣。
不管是季羨林先生,還是我的姨媽?zhuān)麄兌际茄远行诺娜,如果天下間多一些像他們這樣的人,那么,我們的世界將會(huì )變得多么的美好。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字4
中午,我捧起《復興中華,從我做起》這本書(shū),一翻開(kāi)書(shū),“帶著(zhù)養母上大學(xué)”幾個(gè)字觸動(dòng)了我的心,誰(shuí)會(huì )帶著(zhù)養母上大學(xué)?我迫不及待往下看......
故事的主人公叫孟佩杰,他擁有一個(gè)不幸的童年,五歲喪父,母親病重也去世了,他被別人收養。四年后,養母因過(guò)于敏重的勞動(dòng)也壓得半身癱瘓了,養父因承受不了那么大的壓力而離家出走了。幼小的他就開(kāi)始為生計而操勞?吹竭@里,我心里有一種說(shuō)不出的滋味,想起我們的生活是多少幸福,但我們好好珍惜了嗎?看看我們現在這些小學(xué)生,有多少不是溫室里的花朵,家里的小皇帝呢?
20xx年,孟佩杰被離家鄉一百多公里外的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了,他放心不下養母一個(gè)人在家里而作了一個(gè)讓人吃驚的決定-----帶著(zhù)養母上大學(xué)。孟佩杰哥哥的形象在我心中頓時(shí)更加高大了?稍诋斀裆鐣(huì ),有誰(shuí)能象他那樣,對一個(gè)癱瘓的人不離不棄。作為新中國的少年,我們無(wú)法感知到他的痛苦,甚至慶幸自己今天能夠擁有幸福生活,我們有什么理由不好好認真學(xué)習、珍惜幸福生活呢?想著(zhù)他,比照我們,真是慚愧,我們要是受到一點(diǎn)委曲就向父母訴苦,遇到一點(diǎn)困難,就讓父母解決,很少用自己的意志力去解決過(guò)。在他們感冒生病時(shí),我們不懂得去關(guān)心、照顧他們,在我們過(guò)生日的時(shí)候,都纏著(zhù)他們買(mǎi)大蛋糕,或者去大酒店,整天過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的清閑生活,和孟佩杰哥相比,是多少的渺小呀!
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)童年,童年是美好的,童年是快樂(lè )的,童年是值得回憶的.....而孟佩杰的童年看起來(lái)是辛酸的,其實(shí)他覺(jué)得是充實(shí)的,是很有收獲的,因為他從小就學(xué)會(huì )了堅強,學(xué)會(huì )了勇敢,學(xué)會(huì )了孝順和擔當!
我們都是家庭的一員,社會(huì )的一分子,我們不能只享受家庭的幸福,社會(huì )的溫暖,更有責任營(yíng)造家庭的溫馨,為社會(huì )多作貢獻,讓幸?鞓(lè )之花開(kāi)遍九洲方圓!
教師點(diǎn)評:面對困境,小主人公坦然面對,使人讀后對孟佩杰的敬佩之情油然而生,與作者產(chǎn)生了共鳴,更多的是小作者寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感,反省了自己的行為,升華了主題。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字5
看了電影《女大學(xué)生宿舍》,匡亞蘭給我留下了極為深刻的印象。我同情她那坎坷的身世,羨慕她那不平凡的文采,更喜歡她那在一切艱難困苦面前不甘屈服的倔強勁。從她那單薄瘦弱的身架以及常常流露出一絲倦意的文氣的臉上,也許給人以軟弱馴服的感覺(jué)。然而,仔細觀(guān)察她的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ),卻又無(wú)處不體現出她性格上的特點(diǎn)—倔強。
影片一開(kāi)始,高干的女兒辛甘“侵占”了原屬于匡亞蘭的下鋪,如果是碰上了膽小溫順的夏雨,可能就自認倒霉,拉倒了事。而匡亞蘭卻不服氣,她把辛甘的東西一股腦兒扔到上鋪,并據理力爭:“我從不欺負人,也不許別人欺負我!”這簡(jiǎn)短的言辭,鮮明地表現了她不甘示弱的倔強性格。在她的眼里,當今社會(huì )的什么權勢、地位,一概不用畏懼,必須與之抗爭,底得平等。
她—可愛(ài)的匡亞蘭,就是憑著(zhù)這股倔強勁,考人高等院校,憑著(zhù)這股倔強勁,邊勞動(dòng),邊學(xué)習,用勞動(dòng)所得供自己上學(xué),她從不向同學(xué)流露自己有什么困難,更不向組織伸手要助學(xué)金,她退還了生母寄來(lái)的作為償還心債的三百元錢(qián),她寧可繼續拉磚頭,用自己的汗水換來(lái)徽薄的報酬。有人說(shuō)她太倔了,應該向組織求助,應該接受生母的幫助。我卻認為匡亞蘭的可貴之處正是她的這股倔勁。她無(wú)論在什么情況、什么條件下,都能自強不息,努力拼搏,自力更生。這種精神,難道不值得我們稱(chēng)贊、學(xué)習并大力提倡和發(fā)揚嗎?今天,在我們這一代青年中,就有那么一些人,考上大專(zhuān)院校以后,思想上不求進(jìn)步,追求物質(zhì)生活享受,或者伸手向家里要錢(qián),或者要求組織照顧。他們不是在開(kāi)拓前進(jìn)的道路,而是在征途上摘取已成熟的果實(shí)。這些人與匡亞蘭的精神相比,相差何止十萬(wàn)八千里呢!
人是要有點(diǎn)精神的。我們正要建設“四化”,更需要發(fā)揮億萬(wàn)人民的積極性,自力更生,奮發(fā)圖強,用自己的雙手去建設可愛(ài)的祖國,去創(chuàng )造美好的未來(lái),這是一種美德。如果我們這一代青年都具有匡亞蘭那種可貴的精神,那么,何愁“四化”宏偉藍圖不能實(shí)現?何愁我國—這顆具有悠久歷史的“東方明珠”,在不久的將來(lái)不會(huì )放射出更加奪目的異彩?
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字6
高爾基先生曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!钡拇_,每一本書(shū)里都包含著(zhù)一個(gè)故事,每一個(gè)故事里都蘊藏著(zhù)無(wú)窮的知識,它們無(wú)形似有形,總是隱藏在最隱蔽的地方,等待著(zhù)我們去挖掘,去發(fā)現。然而,書(shū)里的知識無(wú)非是一些讓人受益匪淺的道理,這些道理往往能開(kāi)闊我們的視野,陶冶我們的情操,讓我們的身心和言行都受到長(cháng)足的進(jìn)步。
《魯濱孫漂流記》就是這樣一本讓人身心受益的好書(shū),它是英國著(zhù)名作家笛福的長(cháng)篇小說(shuō),書(shū)中講述了從小愛(ài)探險的魯濱孫不愿過(guò)家里平淡的生活,他不聽(tīng)父親的忠告,執意要當一名水手。后來(lái),再一次航海的過(guò)程中,魯濱孫乘坐的船只不幸遇難,船上的同伴都被海水淹死了,只有命大的魯濱孫幸存了下來(lái),他被海浪拋到了一個(gè)荒無(wú)人煙、與世隔絕的荒島上,面對著(zhù)一無(wú)所有的難題下,魯濱孫憑著(zhù)他那一顆聰明敏捷的頭腦和一雙勤勞能干的手,建造住所,種植糧食,馴養山羊,打造家具……就這樣,魯濱孫在荒島上建立了自己的小家園,孤身一人在島上度過(guò)了27個(gè)春秋。
要是把我與魯濱孫互換靈魂,我定會(huì )講他的命運搞得一塌糊涂。因為,我的膽量非常小,忽然來(lái)到一個(gè)陌生的地方,每天我肯定都是提心吊膽的度過(guò)的。還有,我的應變能力不強,萬(wàn)一哪天我看見(jiàn)野人了,我肯定會(huì )被嚇得大哭起來(lái),而不是事先想想,野人到底有沒(méi)有看見(jiàn)我。最關(guān)鍵的是,我的動(dòng)手意識薄弱,荒島上沒(méi)有住所,沒(méi)有食物,還沒(méi)有日常生活用品,這些東西我又從未做過(guò),所以,要是讓我在島上27年是絕對不可能的,若絕非如此,那后果不堪設想,因為我只有死路一條!到時(shí)候,魯濱孫的傳奇人生可就會(huì )在我的手里了!
其實(shí),在那種絕境下,魯濱孫的心里也害怕過(guò),也逃避過(guò),但他明白,這樣是解決不了問(wèn)題的,唯一的辦法就是勇敢地面對,憑著(zhù)自己頑強的毅力戰勝一切困難。
就比如他那次生病吧。被瘧疾折磨地痛不欲生的魯濱孫高燒不退,在沒(méi)有醫生、沒(méi)有藥的情況下,他隨時(shí)可能死去。更何況他一個(gè)人孤身在外,既沒(méi)有人照應,也沒(méi)有幫手;沒(méi)有人安慰,更沒(méi)有人指導。盡管如此,魯濱孫還是靠著(zhù)驚人的毅力挺過(guò)了這一難關(guān)。
《魯濱孫漂流記》給予我的啟示是:面對困難毫不畏懼,受到挫折積極對待,至始至終心懷毅力,只有這樣,才能到達勝利的彼岸。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字7
“門(mén)隨即被關(guān)上了,把他所有的朋友,所有的親人,人間一切美好的東西全都關(guān)在外面了……”這是小說(shuō)的最后一句話(huà),既像在批判主人公的丑行,又像在暗示這社會(huì )的腐敗。
終于因為殺人而被推上了電椅的克萊德,現在是否在懺悔。其實(shí),一切的一切我們都不能怨他,只能怨美國當時(shí)的局勢,終于造就了這條卑賤的生命。也許,是因為窮怕了,苦怕了,被欺辱夠了,所以不想再回去。也許是因為上流社會(huì ),所以才導致了他的墮落。
時(shí)局是不允許公平存在的,以前也是,現在也是,永遠都不可能,只因為有了三六九等這條無(wú)理取鬧的等級制度。富人花天酒地,肆意揮霍著(zhù)錢(qián)財,那些有錢(qián)人后代的小傻瓜每天舉辦著(zhù)宴會(huì ),醉生夢(mèng)死。窮人,奔波了一輩子,都沒(méi)有可以避寒的冬衣。
克萊德是在這種情況下,出生在了一個(gè)信仰耶穌的家庭里?墒巧系塾纸o他們帶來(lái)了什么,正如克萊德在結尾的時(shí)候在心中問(wèn)自己:真的有上帝嗎?
小時(shí)候他撒著(zhù)謊,怕母親跟自己要錢(qián),每天只知道上街說(shuō)教的父母,根本就不給他學(xué)習,甚至根本沒(méi)有想起來(lái)。他好不容易找到了養活自己的工作,并有了穩定的收入,而私奔被拋棄而回來(lái)的姐姐因為有孩子,又不得不花錢(qián)。
他喜歡編造謊言,在撞死了一個(gè)小孩之后,在被女人耍弄之后,他逃到了叔父所在的城市,并且通過(guò)叔父,在叔父的工廠(chǎng)里找到了工作,又因為叔父的提拔,成了打印間的負責人。從這里起,終于成了一切災禍的源頭,因為他在這里見(jiàn)到了羅伯塔。
他因為了吉爾伯特長(cháng)得一模一樣,又因為比吉爾伯特優(yōu)秀出眾,很快得到了桑德拉的垂青,并在她的幫助下,進(jìn)入了有錢(qián)的青年人的社交圈,并且贏(yíng)得了大家的尊重。而羅伯塔懷孕,成了他成功的最大絆腳石,因為他已經(jīng)準備和桑德拉結婚并且靠其進(jìn)入上流社會(huì )過(guò)真正有錢(qián)人的生活,可是羅伯塔成了他的包袱,而就在此時(shí),他為了擺脫羅伯塔,在和她旅行的途中,將她推下了水,淹死了她。
可是事情敗露了。法官梅森不管證據夠不夠,為了通過(guò)此事升官,竟不管證據充分不充分,直接將其推入了死囚牢,最終年僅23歲的他被送上了電椅。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字8
往者不可諫,來(lái)著(zhù)猶可追這是我讀完蔡元培先生的我在北京大學(xué)的經(jīng)歷后所發(fā)的第一感慨。我第一聯(lián)想到的是現在的教育,而非過(guò)去。
這往者是所謂的過(guò)去的大學(xué)教育,但我并不想去深究它的種種弊端,只希望從中借鑒些什么,受用于現在的教育。上世紀四十年代末,張東蓀說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):中國接受西方文化雖只有短短近五十年,然而卻居然在思想文化界養成了一種所謂Liberal Mind(自由胸懷的素養)。這種氛圍在一些外國名校仍然存在,在今天的中國卻已經(jīng)是慢慢地消失了。還記得央視做過(guò)一期名為以求是知名的節目,求是是浙大的校訓,然而浙大的某一位教授居然假造論文以求取名譽(yù),其中涉及很多潛規則,多是放之任之。求是也就成了對現在大學(xué)最犀利的諷刺。
這些現實(shí)讓我們更有感于蔡元培的大學(xué)學(xué)生,當以研究學(xué)術(shù)為天職,不當以大學(xué)為升官發(fā)財之階梯的格言。
我覺(jué)得,這也同樣受用于高中教育。學(xué)習應該是一個(gè)快樂(lè )的過(guò)程。我總是這樣覺(jué)得。而這個(gè)感受也只限于某些短暫的沒(méi)有壓力地讀書(shū)的時(shí)候,讀自己想讀的,沒(méi)有重點(diǎn)考點(diǎn),而現在的高中,總是片面追求幾個(gè)率。在拼命灌輸知識點(diǎn)的同時(shí)要求想深、想透,在將學(xué)習等同于每一次劃分三六九等的考試時(shí)要求我們熱愛(ài)它,這不是很可笑嗎?看看那些所謂的名校吧!還有幾個(gè)人會(huì )為了真理爭個(gè)面紅耳赤?考一所大學(xué),是學(xué)習教育的終點(diǎn),而讀一所大學(xué),只是找工作,滿(mǎn)足物質(zhì)需求的保障,有多少人在大學(xué)四年里毫無(wú)長(cháng)進(jìn)。大學(xué)的意義何在?大學(xué)不該只是這樣的淺薄,高中教育也不該只是這樣急功近利。
面對分數,我們無(wú)力也沒(méi)有能力去改變,只有匆匆適應,忙個(gè)暈頭轉向。一圈下來(lái),少了一顆孜孜不倦的心,不懂得欣賞,感知。只知模式,只知公式,感覺(jué)什么都像被套上了枷鎖,囫圇吞棗,味同嚼蠟。那些整天鉆進(jìn)書(shū)海的人,多數是愛(ài)的分數而不是書(shū)。
我們沒(méi)有時(shí)間,也早已沒(méi)有興趣去探究那些不在考綱之中的問(wèn)題,早早地結束課程,日復一日地做著(zhù)模擬試卷,除了應付高考外,我不知道還有什么目標。找每一個(gè)得分點(diǎn),學(xué)會(huì )規矩呆板的答題步驟,我沒(méi)有任何思維火花,我沒(méi)有能力去創(chuàng )新。我知道,生活并不需要這些,它要的是一個(gè)自由,理性爭鳴的人。我知道,這不是教育的初衷。教育應該是為了培養人才。人才不等于文憑,而是一個(gè)懂得學(xué)習,熱愛(ài)學(xué)習的人。這就是教育的良心,教育的歸宿。它應幫助我們開(kāi)拓心胸,而不是囿于模式;它應幫助我們完善人格,而不是更加自私;它應幫助我們懂得熱愛(ài),而不是變得麻木。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字9
上周星期一,學(xué)校為我們征訂了一本書(shū)——《復興中華,從我做起》。老師要求我們認真閱讀。
周末,我把家庭作業(yè)做完后,就迫不及待地翻開(kāi)這本書(shū),便津津有味地看了起來(lái)。當我讀到《美國無(wú)家可歸女考上哈拂大學(xué)》這篇文章的時(shí)候,我深深地被感動(dòng)了。一個(gè)無(wú)家可歸女居然可以考上哈佛大學(xué)。在她小的時(shí)候,她和哥哥就被染有毒癮的繼父和生母拋棄了。由于家里沒(méi)有錢(qián),上不起學(xué)。后來(lái),伯恩斯學(xué)校得知這個(gè)消息后,同意讓她和哥哥一邊打工賺學(xué)費,一邊繼續上學(xué)。這個(gè)人就是洛金斯。洛金斯到學(xué)校上學(xué)后,學(xué)習非常認真。到了高中最后一年,洛金斯的成績(jì)突飛猛進(jìn)。后來(lái),洛金斯被美國著(zhù)名的哈佛大學(xué)錄取了。我簡(jiǎn)直不敢相信,一個(gè)無(wú)家可歸女居然考上了哈佛大學(xué)。
我看完這個(gè)故事,不禁思索起來(lái):“一個(gè)無(wú)家可歸女居能考上哈佛大學(xué)。那么我們21世紀的中國小朋友現在吃的、穿的、玩的、看的,應有盡有。有爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽關(guān)心我,愛(ài)護我。每到周末,爸爸媽媽還陪我出去郊游,還可以和同學(xué)去溜旱冰、去爬山……。有不懂的問(wèn)題,還可以向爸爸媽媽、老師請教。為什么我就不能刻苦讀書(shū),立下遠大志向,將來(lái)考上一個(gè)好的學(xué)校呢?”洛金斯洛金斯
看看洛金斯,想想我自己。從現在起,上課時(shí)我決心認真聽(tīng)講,放學(xué)后按時(shí)完成家庭作業(yè)。周末,還要多看一些課外書(shū),多積累一些各科知識。有時(shí)間,還要幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒,爭取做一個(gè)新時(shí)代全面發(fā)展的四好少年。
在上課時(shí),發(fā)言要積極,多動(dòng)腦思考問(wèn)題。下課后,如果周?chē)瑢W(xué)有不懂的問(wèn)題,要給予幫助,耐心給他們講解。做事也不能太粗心,有時(shí),一道簡(jiǎn)單的數學(xué)題都會(huì )因為我的粗心大意導致做錯。
我現在最大的缺點(diǎn)就是缺乏做事的毅力,缺乏耐心,遇到困難就想退縮。譬如遇到自己認為有一定難度的題就不想去多思考思考,而是比較煩燥。以后我一定要改正我的缺點(diǎn)。不僅要做到更好,而且爭取做到最好。我相信我不斷改正自己的不足之處,一定會(huì )做得最好,將來(lái)一定會(huì )成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字10
平凡的人,卻有不平凡的心,造就一段不平凡的人生。
作者路遙在書(shū)中以孫少安與孫少平兩兄弟為中心,刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層人物的形象,給讀者展示了特定時(shí)代背景下的生活。
當我費力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候,就被一個(gè)雨雪描寫(xiě)的場(chǎng)面給吸引住了:"…系蒙蒙的雨絲夾著(zhù)一星半點(diǎn)雪花,正紛紛玲玲的飄灑著(zhù)…"我喜歡景物描寫(xiě),給人美的享受,這可能是這本書(shū)給我的第一感受。同時(shí)在這本書(shū)中,我認識了勤勞務(wù)實(shí)、獨立自強的孫少平,也認識了一個(gè)沉穩內斂的'孫少安,更認識了一個(gè)敢于追求自己愛(ài)情的田潤葉,還認識了一個(gè)天真爛漫、單純善良的田曉霞。作者用平凡的筆描繪了一個(gè)個(gè)普通平凡卻擁有一顆不平凡的心的人。他們的故事構成了中國普遍社會(huì )普通人奮斗的縮影。
書(shū)中有這樣一段話(huà):生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去奮斗和爭;而不論其結果是喜或悲,但可以慰藉的是,你總不枉在世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認識,你就會(huì )珍重生活,而不會(huì )玩世不恭,同時(shí),也會(huì )給人自身注入一種強大的內在力量,為我們自己所生活的那個(gè)世界而奮斗。
每個(gè)人都生活在自己的小小世界里,它既平凡又不平凡。每個(gè)人充當著(zhù)不相同的角色,也許在扮演好這些角色的過(guò)程中會(huì )遇到許多讓自己接受不了的事,但我們更應該自強不息,學(xué)會(huì )適應這些生活中的瑣事,學(xué)會(huì )改變,學(xué)會(huì )不低頭,自強不息。
在路遙《平凡的世界》一書(shū)中,每個(gè)人都是不平凡的,有的生活在底層、吃丙菜的人。但他們并沒(méi)有抱怨世界的不公,而是懷揣著(zhù)自己的理想,自強不息,他們就像不倒翁,不管你怎樣推他,都無(wú)法徹底將他推倒。從孫少平身上,我認識到了平凡,感受到了不平凡,他在平凡的人生中塑造不平凡的自己。讓我知道腳踏實(shí)地,知道平凡的偉大,給我一種自強不息的強大精神力量,不斷砥礪前行。盡管命運是那樣的不公,盡管社會(huì )有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
茫茫天地,云云眾生,平凡的世界,不平凡的人。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字11
少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢,搬運工,面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習,忘我地看書(shū),怎能不令人敬佩?
面對一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好耍的游戲,一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?
當時(shí)在沙俄統治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識,沒(méi)有文化,就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然,就像中國的太平天國運動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識,沒(méi)有文化的農民來(lái)主持,肯定會(huì )失敗的!
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看。但對于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和,高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書(shū),他結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現在應該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。"書(shū)"來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強大!它的確讓社會(huì )進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步了!
如今是"科學(xué)"第一的時(shí)代,書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰,也打的是"科技"戰,而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開(kāi)支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國家,掙的前一定是要比落后的國家多
總而言之,現代的一切,都與"科技"密切相關(guān),而要"科技"就得日積月累的慢慢學(xué)習,學(xué)習的內容都在一本一本的書(shū)里面.書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠都會(huì )是真理!
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字12
少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢,搬運工,面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習,忘我地看書(shū),怎能不令人敬佩?
面對一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好耍的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?…
當時(shí)在沙俄統治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識,沒(méi)有文化,就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然,就像中國的太平天國運動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識,沒(méi)有文化的農民來(lái)主持,肯定會(huì )失敗的!
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看書(shū)。但對于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的禁(jin)書(shū)卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和禁(jin)書(shū),高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書(shū),他結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現在應該做的事情。 日記
在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就!皶(shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強大!它的確讓社會(huì )進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步了!
如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代,書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰,也打的是“科技”戰,而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開(kāi)支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國家,掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之,現代的一切,都與“科技”密切相關(guān),而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習,學(xué)習的內容都在一本一本的書(shū)里面……
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠都會(huì )是真理!
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字13
今天,我讀了《貧窮是最好的大學(xué)》一文,心情久久不能平靜,文章中金鵬同學(xué)的學(xué)習、生活以及他的成長(cháng)經(jīng)歷,讓我想了很多很多……
這篇文章不算長(cháng),可我讀了一遍又一遍,其中“在學(xué)校的操場(chǎng)上,小伙伴把用短了的鉛筆頭扔到了地上,金鵬悄悄地撿起來(lái),回到家里,把鉛筆頭擦干凈,用線(xiàn)捆在一根小棍上。第二天,他就用這支鉛筆寫(xiě)作業(yè)!边@句話(huà),讓我感動(dòng)萬(wàn)分。因為客觀(guān)原因,金鵬的家庭很窮,連平時(shí)上學(xué)要用的書(shū)紙筆墨等學(xué)習用品都難買(mǎi)得起,可金鵬從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)學(xué)習的信念,他沒(méi)有埋怨父母,沒(méi)有埋怨社會(huì ),沒(méi)有埋怨別人,因為強烈的自尊心,他在沒(méi)有同學(xué)在場(chǎng)的時(shí)候,“悄悄地撿起小伙伴扔在地上的鉛筆頭”,就是用這些小伙伴不想再用鉛筆頭,“無(wú)論大考小考,他的數學(xué)總是滿(mǎn)分”,就是用這些別人不要的學(xué)習用品,他考取了重點(diǎn)中學(xué),他摘取了第38屆國際奧林匹克數學(xué)競賽的金牌!
想今天,大多數的家庭都是父母加一個(gè)孩子,我們吃食無(wú)憂(yōu),只要需要,學(xué)習用品應有盡有。父母為了我們的學(xué)習,為了我們的成長(cháng),就算是再困難,也會(huì )想方設法滿(mǎn)足我們的種種要求;更有堪者,我們很多同學(xué),有每年的壓歲錢(qián),平時(shí)還可以伸手向父母要零用錢(qián)?吹絼e人有的玩具自己也想要;看到別人穿好的衣服,自己也想穿;看到別人吃零食自己也想吃……,爸媽常說(shuō),我們這一代是長(cháng)在蜜糖里,現在想來(lái),與金鵬相比,我們的確如此?墒,我們平常想得多的是吃好、穿好、玩好,想得少的是如何學(xué)好、如何多一點(diǎn)體諒父母、長(cháng)大了如何報效祖國和人民。想到這些,我羞愧萬(wàn)分,我深深感覺(jué)到,金鵬在生活上比我們許多人矮了一節,可他的精神卻比我們高出萬(wàn)丈!
爸爸時(shí)常告訴我一句話(huà):“心中有足樂(lè )者,不以口體之奉不如人也!”,我想,金鵬就是這樣的一個(gè)人,他并不以自己“口體之奉不如人”而放棄學(xué)習、放棄成才,而是迎難而上,他心中有著(zhù)足以讓自己快樂(lè )的精神支柱,那就是他刻苦學(xué)習換取的一個(gè)個(gè)進(jìn)步,他不畏艱難險阻一次次地攀登目標和超越目標時(shí)的喜悅!今天,我們有著(zhù)比金鵬優(yōu)越得多的生活和學(xué)習環(huán)境,感謝父母、感謝黨、感謝人民為我們提供良好的成長(cháng)條件,我們更應當好好學(xué)習金鵬的精神,勤儉節約,刻苦用功,在精神上爭取做第二個(gè)“金鵬”,努力把自已培養成為祖國的有用之才。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字14
本月共讀的是《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》,說(shuō)實(shí)在的,可能源于兒時(shí)的閱讀習慣,對于這些文化底蘊深厚的文字一直都不是我偏愛(ài)的,所以這一本書(shū)也讀起來(lái)很費勁,感悟也不是特別深刻,只能潦草記錄。
《大學(xué)》中我最認同的是:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!贝笠馐牵和ㄟ^(guò)向外的學(xué)習,豐富知識,處事的意念誠實(shí),對待事物的態(tài)度就客觀(guān)了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肅好,就能治理好國家,天下就太平了。格物與致知,是由向外學(xué)習到自我的內在體悟;誠意與正心,主要是內在存養與省察的功夫;修身是具體的言行修養,也是每個(gè)人都必須面對的責任;后續的齊家、治國、平天下,則是修身的實(shí)踐與擴充。從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現,凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,如果不能“修身”,那么很容易被這些紛擾所左右,甚至走向偏頗的方向。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好,靜下心,修身養性,只有豐盈自己的內心才能談更大的遠方。
中庸之道,幾乎成為很多中國人標榜的行為準則,那么到底何為中庸?可能是言行不要偏激,態(tài)度力求溫和,但中庸也可能變成表面的客套,以致失去一份真誠的心意,或為了息事寧人,以致不再堅持原則,但其實(shí)“故至誠無(wú)息,不息則久”,也就是說(shuō)真誠到極點(diǎn)的人,行善沒(méi)有片刻止息。中庸帶給我更多的就是“和”了。不偏不倚,不過(guò)也無(wú)不及,達到最好的狀態(tài),這就是“和”。這樣的一種心態(tài),就是平常心。生活中,面對過(guò)失,不過(guò)分埋怨別人,也不過(guò)分自責;面對榮譽(yù),不過(guò)分張揚,也不過(guò)分低調;面對困難,不過(guò)分躊躇,也不過(guò)分淡定。天地萬(wàn)物各安其位,正常運行,這是一種大智慧。這也是我們本該在生活中的一種心態(tài)與智慧,這樣才能面對那些生活的那些煙火氣與惱人愁。
這本作品分為原文、譯文、注解幾個(gè)部分,特點(diǎn)是注解部分不是單純的解釋詞句,而是融匯了傅老師的見(jiàn)地,這些屬于大家的智慧與思考,讀來(lái)還不錯,但深入了解,還需細細品讀;剡^(guò)頭追隨古之圣人的腳步,走一遍孔孟之道。探索古之讀書(shū)人的精神世界,或許能給迷茫的自己帶來(lái)一縷希望。
大道中的生活——讀《大學(xué)》有感800字15
今天看到了媒體上近來(lái)爭論的很熱門(mén)的長(cháng)江大學(xué)大學(xué)生英勇事跡,見(jiàn)義勇為是一種風(fēng)險極大的道義行為,是社會(huì )良好道德風(fēng)尚和國家文明水準的集中表現。這種行為出自個(gè)人良知和良心的驅使,只有少數人能夠做到,所以更顯出它的高尚。見(jiàn)義勇為者多半是在本能的正義感支配或沖動(dòng)下采取行動(dòng)的,絲毫沒(méi)有想到要表現自己或以此來(lái)?yè)迫∈裁春锰。這也正是人格光輝的閃光點(diǎn)的集中體現。
但爭論不休的就是,舍己來(lái)救人這是不是一種價(jià)值交換,更確切的說(shuō),是不是等值或值得。這種觀(guān)點(diǎn)雖有一定的道理,但從出發(fā)點(diǎn)說(shuō)來(lái)確實(shí)有點(diǎn)自私功力的成分在內,它反應的不是在衡量這種光輝事跡的本身的精神價(jià)值而是在簡(jiǎn)單的物質(zhì)學(xué)層習次網(wǎng)上。
他們的義舉挽救的不僅僅是落水少年的生命,更是拯救了民間關(guān)于舍身為人的猜疑。三張青澀的臉龐讓我們更加記得他們的身影。CCTV新聞頻道主播長(cháng)嘯播報新聞時(shí)說(shuō)到:“這兩天有這樣三張面孔揪動(dòng)著(zhù)大家的心,他們是湖北長(cháng)江大學(xué)三名大一新生。24日下午,為了營(yíng)救兩名落水少年,這三名年輕的男孩獻出了自己的生命。在這里,我想再次重復下他們的名字和身份,想讓大家再來(lái)看一看他們那年輕而青澀的面孔!弊鳛榇髮W(xué)新生,本有如花的大學(xué)生活卻撒手人寰,其大愛(ài)無(wú)私的生命至上的價(jià)值觀(guān)足以“驚天地,泣鬼神”,足以感動(dòng)中國?锓稣x、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統美德,多少年來(lái),是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會(huì )轉型的前提下,傳統的社會(huì )習慣正發(fā)生著(zhù)前所未有的巨變,人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,社會(huì )道德水準會(huì )出現一定程度的滑坡,抱著(zhù)“自?huà)唛T(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì )失范的表現。
我們不用考量大學(xué)生救人值不值,其精神可嘉,本著(zhù)生命至上的為人精神。誰(shuí)也沒(méi)意料到前一刻還活生生的生命卻會(huì )離我們而去,挽救了別人的生命,有去無(wú)回。有言:有的人不在了,卻永遠活在我們心中。他們永遠是英雄,活在我們心中。
這是當代大學(xué)生高尚精神風(fēng)格的體現,更是學(xué)習的榜樣,我個(gè)人看到更多的是從這種舍己救人的英勇事跡出發(fā),來(lái)更高要求自己,來(lái)提高自己的思想素質(zhì)。
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