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吶喊魯迅讀后感800字

時(shí)間:2022-07-25 17:49:56 讀后感 我要投稿

吶喊魯迅讀后感800字(通用29篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,你有什么總結呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的吶喊魯迅讀后感800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

吶喊魯迅讀后感800字(通用29篇)

  吶喊魯迅讀后感800字 篇1

  魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動(dòng)的奠基人。魯迅寫(xiě)的《故鄉》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè ),可正月過(guò)了,閏土必須回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè )的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè )才是永遠的?尚r(shí)候大多不太懂事,常常浪費時(shí)間。有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),漸漸懂得珍惜時(shí)間!耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買(mǎi)寸光陰!边@句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧,也告訴我們應當珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

  讀了《故鄉》,我有感而發(fā)!豆枢l》的開(kāi)頭就使我感到十分妙!拔颐傲藝篮,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉去!边@句話(huà)好像牽連著(zhù)我的大腦,讓我迫不及待的想繼續往下看。

  看到講述閏土的地方時(shí),心里得意洋洋,可能是由于自己在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的緣故。

  在這篇文章里,我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因為在外地闖蕩好了,得到了金錢(qián)和地位就棄家離去,()嘲笑農民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì )底層人物;更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣,待人謙虛、熱情。因此,我喜歡魯迅,贊賞魯迅。

  我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人,而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。,說(shuō)話(huà)、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠懇,貪圖小利。因此,我看不起她,還十分討厭她。

  從文中我覺(jué)得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土,他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是,閏土見(jiàn)到魯迅后,說(shuō)的第一句話(huà)就是:“老爺!……”這令我驚呆了。在想象中,閏土和魯迅好像一對親兄弟,現在怎么會(huì )這樣?這讓我體會(huì )到當時(shí)的黑暗社會(huì ),和清政府的腐敗與無(wú)能,讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……

  看到魯迅寫(xiě)的《故鄉》,我真想回故鄉看看呢!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇2

  魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺(jué)醒,讓勇士們振奮的戰鼓!

  魯迅原本是要學(xué)醫拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳、戰火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話(huà)說(shuō)是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀尅薄?/p>

  開(kāi)學(xué)的第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統,把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

  是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國門(mén),迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽(tīng)說(shuō)是中國來(lái)的,都會(huì )贊嘆道:“您是大唐來(lái)的高僧!”語(yǔ)氣是多么崇拜向往!不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場(chǎng)合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差!是呀,這些年我們的國家越來(lái)越繁榮昌盛,人民生活越來(lái)越富裕,但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無(wú)法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統,接過(guò)建設精神文明的大旗,努力學(xué)習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來(lái)吧,小主人們!讓我們就從現在開(kāi)始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問(wèn)聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái),我們中華民族一定會(huì )成為物質(zhì)精神的巨人,邁著(zhù)強健的腳步走向世界。加油!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇3

  回眸人生,我不敢相信來(lái)生,或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學(xué)會(huì )如何面對挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長(cháng),在彷徨中……

  面對人生,我只能說(shuō)我在彷徨中成長(cháng),并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn),在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(cháng)的見(jiàn)證,吶喊是我走向成功的見(jiàn)證,穿越風(fēng)雨,見(jiàn)證人生。

  吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生,也見(jiàn)證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝!分,祥林嫂的悲慘命運,猛烈抨擊了當時(shí)社會(huì )的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(cháng),變得懂事,乖巧,思想得以進(jìn)步!秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無(wú)法見(jiàn)證的,反而,只能是見(jiàn)證了我的一生。

  展望人生,我依然會(huì )帶著(zhù)彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車(chē)輪也為此掠過(guò),作者在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女?huà)z在彷徨中吶喊,開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)的生命;中國在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運會(huì )的主辦權;世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號。無(wú)數的例子,不都證實(shí)了,只有在成長(cháng)中前進(jìn),才能創(chuàng )造奇跡,創(chuàng )造輝煌。

  彷徨——從出生到衰老

  吶喊——從失敗到成功

  彷徨與吶喊伴我一起走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路,我尋覓著(zhù),向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。

  在彷徨中成長(cháng),在吶喊中前進(jìn),我堅信,有一天,成長(cháng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn),同時(shí),我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦,一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂(lè )與悲傷。

  仰望天空,我看見(jiàn)了彩虹,展望未來(lái),我看見(jiàn)了成功。

  然而,我卻只能說(shuō),我在雨季中彷徨過(guò),我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。

  彷徨……吶喊……

  成長(cháng)……前進(jìn)……

  彷徨“山重水復疑無(wú)路”,吶喊“柳暗花明又一村”;

  彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄!;

  彷徨“青春”,吶喊“珍惜”。

  彷徨與吶喊,成長(cháng)與前進(jìn),青春與珍惜。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇4

  吶喊!吶喊!中國人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵了多少舊社會(huì )的年輕人。

  出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動(dòng)事情社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照!懊鑼(xiě)病態(tài)社會(huì )的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動(dòng)吶喊!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書(shū),我的心情也不禁沉重下去。

  書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒!深受封建禮教和制度的迫害,對社會(huì )甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實(shí)是個(gè)吃人的世界,認為封建社會(huì )是個(gè)吃人的社會(huì )。盡管,那個(gè)社會(huì )是不會(huì )吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏。這篇文章是作者對吃人社會(huì )發(fā)出的勇敢挑戰,是反對封建社會(huì )的第一槍。

  而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓規,是封建社會(huì )的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統治的毒害下,他只會(huì )“之呼者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì )同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去!翱滓規走欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊,他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì )對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。

  再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉〉,大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,他卻向往革命?蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結束,他的死,他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

  魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著(zhù)魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇5

  吶喊被擱在不起眼的書(shū)柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。

  我小心地從書(shū)架上取下一本,認真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠成了舊的故事,卻永遠能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱(chēng)為經(jīng)典的原因吧!

  合上書(shū),突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首,會(huì )做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

  其實(shí),我們的作家們,不,書(shū)販子們,你們才真的應該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當國外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚(yú)?當各大榜單被那些快餐文化占據的時(shí)候,你們是否想過(guò)還擊?當文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng )作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當文壇娛樂(lè )化的時(shí)候,你們是否有過(guò)自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著(zhù)憂(yōu)慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書(shū),他在用筆和敵人戰斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊! 當年先生棄醫從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾,

  而如今我們是不是應該重拾醫術(shù),抓一帖良藥,專(zhuān)治見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥? 離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔憂(yōu):“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書(shū)店。想必是老師建議他們買(mǎi)的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

  回首,卻看到更多的孩子在“暢銷(xiāo)書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向…… 也許,沒(méi)被快餐文化污染的孩子,或者還有…… 救救孩子……

  吶喊魯迅讀后感800字 篇6

  初讀《吶喊》,體會(huì )確實(shí)頗小,再讀《吶喊》感悟頗深。

  尤愛(ài)讀魯迅先生的文章,最鐘愛(ài)他的《吶喊》。

  先生的文章很精辟,其所蘊含的意味著(zhù)實(shí)耐人尋味。似“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!辈恢醯,讀先生的文章總有一股民族團結的凝聚力,品來(lái)總會(huì )心潮澎湃。

  魯迅是中國無(wú)產(chǎn)階級文化思想的先驅!秴群啊氛鎸(shí)描繪了辛亥革命到“五四”時(shí)期的社會(huì )生活,揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,真切的體現了魯迅先生對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。

  毛主席稱(chēng)譽(yù)他為“人民的斗士”,不禁讓我想起了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡恼鎸(shí)寫(xiě)照!秴群啊繁銖闹袊鐣(huì )底層挖掘出了愚弱的國民,可謂是睜眼看中國的第一人。

  魯迅先生曾問(wèn)朋友:“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)絕對沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望!边@便是魯迅開(kāi)始創(chuàng )作《吶喊》的緣由。

  先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人,使國人得救。他說(shuō):“在我自己,本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>

  在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng),因為那時(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年。

  先生對人吃人的封建社會(huì )進(jìn)行無(wú)情的揭露和猛烈抨擊。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的。用他的話(huà)講,既然吶喊,須聽(tīng)將令,倒不恤用了曲筆。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇7

  書(shū)是一葉扁舟,帶你遨游知識的海洋;書(shū)是動(dòng)人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;書(shū)是一雙翅膀,帶你領(lǐng)略萬(wàn)千的世界。在寒假里,我讀了《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅先生創(chuàng )作的短篇小說(shuō)合集,其中收錄了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了從辛亥革命一直到五四時(shí)期的中國社會(huì )風(fēng)貌,揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強烈的愛(ài)國思想,嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng )新的智慧才干,是我們的驕傲!

  在這么多的小說(shuō)中,要說(shuō)我最喜歡的,莫過(guò)于《狂人日記》了。

  《狂人日記》講的是一個(gè)“狂人”的故事,他覺(jué)得誰(shuí)都要吃了他,殺害他:出門(mén)發(fā)現趙貴翁的眼色很怪,還有七八個(gè)人交頭接耳的議論自己就覺(jué)得他們要謀害他;女人打她兒子說(shuō):“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺(jué)得女人想咬死他;無(wú)意間聽(tīng)到狼子村佃戶(hù)對大哥說(shuō),他們村里一個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心肝來(lái)炒著(zhù)吃,看到大哥不住的點(diǎn)頭,便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事,越來(lái)越相信大哥和他們一伙要來(lái)吃自己;大哥帶來(lái)的醫生叫他多休息,他認為醫生要把他養肥,可以多吃點(diǎn)肉;后來(lái)又覺(jué)得妹妹是被大哥殺害的。最后,他鼓起勇氣發(fā)出吶喊:“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人...”

  其實(shí),我覺(jué)得文中的“狂人”,就是覺(jué)醒的知識分子形象,他周?chē)际潜环饨ǘY教侵蝕了靈魂的人。他號召人們起來(lái)推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們人吃人的慣例。

  所謂的人吃人,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,具有吃人的性質(zhì)。當然,在古代也常有人吃人肉的事?梢(jiàn)封建社會(huì )有多么可怕。記得那個(gè)一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄“閏土”見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

  可見(jiàn)魯迅先生多么的不容易,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,戰斗了一生,只為走出黑暗,走向光明。

  這就是不屈的中華精神!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇8

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的反映。

  阿長(cháng)與《山海經(jīng)》敘述了長(cháng)媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨,她是一個(gè)粗俗的人,在她睡覺(jué)的時(shí)候總是要擺成一個(gè)大字,而且還有滿(mǎn)肚子的麻煩禮節,比如說(shuō),人死掉了不應該說(shuō)死掉,必須說(shuō)老掉了,正月初一起來(lái)第一句話(huà)就得對她說(shuō)恭喜,魯迅認為長(cháng)媽是一個(gè)守舊的人。然而就是這樣一個(gè)愚昧落后的人,卻贈送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》,這不得不令魯迅對她充滿(mǎn)了尊敬和感激之情。

  藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時(shí)的老師,一個(gè)黑瘦、八字須、帶著(zhù)眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯的老師。他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,幫魯迅修訂講義;教學(xué)嚴謹、一絲不茍,在魯迅的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當然,在我們的成長(cháng)道路上,也有一個(gè)或幾個(gè)給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會(huì )了我們做人的道理,或許鼓勵我們鼓起勇氣戰勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!

  《吶喊》是魯迅對悲殘生活的看法,記得我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文,是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會(huì )再出遠門(mén)了,而且行走起來(lái)也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會(huì )給迫害。這冊故事集有許多故事,寫(xiě)的都是,當時(shí)人們被封建社會(huì )和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著(zhù)名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫(xiě)出了當時(shí)世態(tài)荒涼。后來(lái)就開(kāi)始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。

  當時(shí)竟然認為人血可以治肺病,當時(shí)的劊子手就以此來(lái)騙錢(qián),許多的人就是滿(mǎn)懷著(zhù)希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當時(shí)還有吃人的習俗,當時(shí)謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因為這個(gè),被套上了惡人的名號,無(wú)情的被吃掉了。如果那時(shí)候的人沒(méi)有辮子,也是一種罪過(guò),要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無(wú)能,這些封建迷信活動(dòng),也給我們后人一個(gè)警示。

  魯迅先生的文章語(yǔ)言樸素,但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無(wú)窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇9

  我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候,當時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,但是當時(shí)忠于看寓言之類(lèi)書(shū)籍,幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū),學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會(huì ),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì )最下層但是卻一心向往著(zhù)貴族人的生活的專(zhuān)職騙子,被打斷了腿,最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說(shuō)的悲劇效果。文章不僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現出了社會(huì )同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會(huì )的黑暗,無(wú)情。

  《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺!端帯,我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事物在當時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢(qián),只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命” “造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧......都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生憤怒而又激勵著(zhù)當時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗。而此時(shí),中國擺脫了封建社會(huì )的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來(lái)奮力前進(jìn)。我們要站起來(lái),繼續努力,為我們的美好明天而奮斗!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇10

  魯迅,著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫從文,為的是不僅拯救人類(lèi)的身體,更重要的是思想,他用獨特的語(yǔ)言,闡述自己的觀(guān)點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜歡魯迅,實(shí)話(huà)是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從書(shū)中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì )的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢(qián)得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書(shū)可以使我們更加成熟,而好的書(shū)更可以提升我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書(shū)里,遨游在書(shū)的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學(xué)習的道路上,我會(huì )以勤奮為友、書(shū)籍為伴;艱苦為師,認真為母,堅持不懈地學(xué)習,讀過(guò)吶喊后,我會(huì )大聲說(shuō):“我會(huì )努力!”

  吶喊魯迅讀后感800字 篇11

  《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說(shuō)的結集。當時(shí)正值五四革命精神高揚時(shí)間。他創(chuàng )作小說(shuō)意在描寫(xiě)“病態(tài)社會(huì )不幸的人們”,“揭出病苦,引起療救的注意”,并為新文化運動(dòng)“吶喊”。作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四運動(dòng)時(shí)期的社會(huì )生活,揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾,對封建制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的解剖與徹底的否定,表現出對民族生存的濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。

  魯迅筆下的人物都有著(zhù)鮮明的個(gè)性,如迂腐而心地善良的孔乙己,具有強烈革命精神和氣節的革命者夏瑜,經(jīng)過(guò)十多年生活磨難,變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……,他們都會(huì )給人留下深刻的印象。

  魯迅善于發(fā)掘蘊含深刻社會(huì )意義的生活片段和生活場(chǎng)景,集中突出地展示人物的性格和命運!秴群啊分械淖髌范紱](méi)有對人物生活經(jīng)歷的描述,甚至不注意故事情節的連續性,人物的性格和命運都是通過(guò)特定的生活片段和場(chǎng)景表現出來(lái)的。例如孔乙己這個(gè)人物,我們并不知道他的生活經(jīng)歷,他的迂腐性格和悲劇命運,是在咸亨酒店的場(chǎng)景中表現出來(lái)的!豆枢l》中也沒(méi)有敘述閏土的具體生活情況他的性格命運,在“我”記憶中的生活場(chǎng)景和現實(shí)見(jiàn)面的場(chǎng)景的強烈反差中表現出來(lái)。魯迅小說(shuō)的這個(gè)特點(diǎn),使它們在短小的篇幅中表現出豐富的社會(huì )內涵,達到取材嚴、開(kāi)掘深的藝術(shù)效果,給人以強烈的、深刻的藝術(shù)感受。

  魯迅善用“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的手法描寫(xiě)人物形象。運用具有特征性的細節刻畫(huà)人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說(shuō)是“兒子打老子”,或是被打后說(shuō)自己是“蟲(chóng)豕”等一系列細節,鮮明的表現出了這個(gè)人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征!端帯酚孟蔫け华z卒打了嘴巴反而說(shuō)打人者“可憐”的細節,突出了革命者大義凜然的品格!爱(huà)龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)手法,使人物形象鮮明生動(dòng),令人難以忘懷。

  魯迅先生的小說(shuō),揭露了封建主義與舊社會(huì )的黑暗、固化與迂腐,是他投向舊社會(huì )的一顆猛烈的精神炸彈。

  讀了這本書(shū),我深深地被這部作品感染了......

  吶喊魯迅讀后感800字 篇12

  知道李開(kāi)復,是源于他和微軟之間那場(chǎng)聞名世界的官司。李開(kāi)復曾在微軟、谷歌中國這樣全球矚目的公司擔任副總裁,可見(jiàn)其不是泛泛之輩。李開(kāi)復在長(cháng)達十多年的時(shí)間里,一直堅持著(zhù)一個(gè)價(jià)值觀(guān):“做最好的自己”,所以他成功了,無(wú)論是在微軟還是谷歌,他都創(chuàng )造了奇跡。世界,確實(shí)因他而不同。

  其實(shí),李開(kāi)復的道路并不平坦,可以說(shuō)是跌宕坎坷的,可是,他又能自信地面對一次又一次挑戰,成功地攀上一個(gè)又一個(gè)高峰。所以在我初讀《世界因你不同》時(shí),我有種輕視它的感覺(jué),因為自傳在我眼中一向是“自夸”、“吹噓”的代名詞?墒钱斘页料滦膩(lái)讀下去的時(shí)候,我不是被他的崢嶸歲月深深地吸引,而是被他的自信抉擇所觸動(dòng):大學(xué)里的轉系;離開(kāi)蘋(píng)果到SGI;幾次離職又幾次上任......到2009年辭職創(chuàng )辦創(chuàng )新工場(chǎng)任董事長(cháng)兼首席執行官。也許在我們看來(lái),如果他沒(méi)有加盟谷歌,并使它更出名,那他會(huì )是一個(gè)傻到透頂的人,因為他放棄了那么多于我們而言的“肥差”?墒,反過(guò)來(lái)想一想,他的成功也正在于他對他的抉擇很有信心,并且認真的走下去,才成就了他今天的名聲和事業(yè)。

  古往今來(lái),還有很多與他一樣歷經(jīng)坎坷取得成功的人。他們的成功就在于:也許常常失望,但卻從不絕望。他們相信自己并且不停地與命運搏斗,勝利了,將命運踩在腳下,失敗了,從頭再來(lái)。海倫·凱勒相信“信心是命運的主宰”,將命運的絆腳石遠遠拋開(kāi);居里夫人深諳“我們應該有恒心,尤其要有自信心”,克服重重困難發(fā)現了鐳;卓別林堅信“人必須有自信,這是成功的秘密”,于是締造了他在電影界的不朽地位;莎士比亞也說(shuō)過(guò):“對自己都不信任,還會(huì )信任什么真理?”歷史上的一個(gè)個(gè)英雄因為自信,他們的世界也變得精彩絕倫、與眾不同。荊軻,勇敢地刺秦王;劉翔,跨越了多少障礙......

  我很贊同李開(kāi)復對成功的理解:不要小看自己,做最好的自己,世界會(huì )因你不同。我們崇拜的每個(gè)偶像不是天生就是別人的偶像,他們都是由于自信才獲得機會(huì )直達成功的。哪怕是天才如周杰倫,若他沒(méi)有足夠的自信承諾10天寫(xiě)50首曲子,今天也不會(huì )出現周董的名號了!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇13

  《吶喊》是著(zhù)名作家魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù),這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生他以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒,醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。

  《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣,激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責和批評的語(yǔ)言,說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇14

  “我在青年時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡憂(yōu),有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著(zhù)已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來(lái)由!

  ——《吶喊》

  開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候,心中無(wú)由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著(zhù)這樣的感覺(jué),我開(kāi)啟了品讀《吶喊》的征程。

  從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書(shū)的意念越發(fā)強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì ),我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿(mǎn)了那內心的空白,人們才會(huì )覺(jué)醒,才會(huì )懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

  可以使人歡,可以使人憂(yōu),有時(shí)也不免使人寂寞。

  與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂(yōu),但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當時(shí)的社會(huì )是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無(wú)知,營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。

  有時(shí),面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿(mǎn)發(fā)泄出來(lái),寫(xiě)到書(shū)本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說(shuō),時(shí)間可以使人忘卻那內心的傷痛,開(kāi)始的強烈感覺(jué)會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛。然而,我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡憂(yōu),有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著(zhù)已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

  今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會(huì ),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,可是生命中并沒(méi)有如果,有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇15

  魯迅,著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫從文,為的是不僅拯救人類(lèi)的身體,更重要的是思想,他用獨特的語(yǔ)言,闡述自己的觀(guān)點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜歡魯迅,實(shí)話(huà)是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  在吶喊里,我以開(kāi)始就上書(shū)隱了,當看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來(lái)!

  吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì )的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢(qián)得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書(shū)可以使我們更加成熟,而好的書(shū)更可以開(kāi)我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書(shū)里,遨游在書(shū)的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學(xué)習的道路上,我會(huì )以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學(xué)習,讀吶喊后,我會(huì )吶喊地,大聲說(shuō):“我將向書(shū)發(fā)出吶喊,我會(huì )努力加油!”

  吶喊魯迅讀后感800字 篇16

  魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō),我的感觸最大的是,他就是寫(xiě)的自己。今天我也寫(xiě)寫(xiě)自己。

  香灰,就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我母親,在生病相當長(cháng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò)。當然后來(lái)病是好了。當時(shí),我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來(lái)出來(lái)讀書(shū)之后,有次回家,我母親也有拿出過(guò)這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時(shí)得的,但是我母親說(shuō)她稍微喝點(diǎn),你就不要喝了。我當時(shí)跟我母親說(shuō)不要喝這種東西,但是我母親還是堅持抿了一小口。

  前段時(shí)間,我母親身體一直不適,她跟我提的第一個(gè)事情就是,她已經(jīng)去醫院掛過(guò)水了,可是還是沒(méi)有好,還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我帶她去醫院做了個(gè)比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個(gè)醫院,連藥都不配,身體么又不見(jiàn)好,這些醫生到底會(huì )不會(huì )看病。

  后來(lái)我媽的一個(gè)小姨,那時(shí)候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng),幫忙著(zhù)介紹了一個(gè)蘇州的專(zhuān)家醫生,她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專(zhuān)門(mén)打了這位外婆電話(huà)了解了這位醫生,跟我媽檢查出來(lái)的癥狀其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專(zhuān)家。我就一直推著(zhù)拖著(zhù)。最終也是不了了之。估計我媽會(huì )嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會(huì )饒了我。

  這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買(mǎi)了一些營(yíng)養保健品,說(shuō)是效果非常好,建議我媽?zhuān)簿褪撬憬阋矐撚糜。營(yíng)養的保健品真心貴的啊。

  做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢(qián)買(mǎi)藥。不曉得如何跟母親大人開(kāi)口,就如當年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法,就好像魯迅先生當時(shí)暗地里笑話(huà)閏土拿了香爐和灶臺一樣。

  在了解了母親的比較確切的病況后,我跟我母親說(shuō)了幾點(diǎn)想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時(shí)間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過(guò)去了,上個(gè)月我媽打我電話(huà),說(shuō)想去廠(chǎng)里上班了。我也支持,畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì )覺(jué)著(zhù)悶。

  前兩天,她很開(kāi)心的說(shuō)著(zhù),她在新廠(chǎng)里面,大家之間都非常談得來(lái)。談得來(lái)就好。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇17

  魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺學(xué)醫,后棄醫從文,成為中國現代文學(xué)的奠基人。一九二三年八月,短篇小說(shuō)集《吶喊》出版,小說(shuō)真實(shí)描繪了從辛亥革命到五四運動(dòng)的時(shí)期的社會(huì )生活,揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾。小說(shuō)集《吶喊》是中國現代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標志,開(kāi)創(chuàng )了現代現實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫(xiě)實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸,生動(dòng)形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,有力揭露了封建惡勢力,有力表達了作者渴望革命,為時(shí)代吶喊,希望喚醒國民的思想。

  魯迅先生的作平語(yǔ)言總是幽默而帶有諷刺!袄纤ㄒ蚕蚰沁吙,卻只見(jiàn)–堆人的背后;頸項都伸得很長(cháng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的人捏住了的,向上提著(zhù)”將—群看客滑稽的模樣描。寫(xiě)的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣,激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責和批評的語(yǔ)言,說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,底層百姓的麻木與無(wú)情。魯迅先生拿起筆,寫(xiě)出一—篇又–篇的文章。為整個(gè)國家的雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一—代又–代人,挽救了一一個(gè)又—一個(gè)愚弱的國民!靶切侵,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每—一個(gè)人的心。

  魯迅的筆是鋒利的,可以說(shuō)是力透紙背,他筆下的一一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì )中的大問(wèn)題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《故鄉》中塑造的一一個(gè)個(gè)愚昧的`國民形象到今日難道就不復存在了嗎?他們一直存在著(zhù),如果沒(méi)有全民教育的普及,他們將一直存在著(zhù)!秴群啊穼ξ业牡挠绊懞艽,讓我更加清楚地認識并了解到了“舊社會(huì )”勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現在的美好生活,更應該由所有人來(lái)好好珍惜。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇18

  叫醒“鐵屋”中的人

  學(xué)過(guò)一篇又一篇魯迅的文章,字里行間無(wú)不透露著(zhù)對美好生活的向往,對封建落后舊社會(huì )的揭露和批判。當我翻開(kāi)《吶喊》時(shí),更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時(shí)期的社會(huì )現實(shí),也從內心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢力反抗的熾熱愛(ài)國心。

  合上《吶喊》,內心久久不能平靜,撫摸著(zhù)書(shū)本精致的封面,心中卻在因為書(shū)中所道的“吃人”而震驚。

  “吃人”——幾千年來(lái)的封建禮教,帶著(zhù)“兇殘”、“狡猾”的標簽,毒害,摧殘人民的思想,而大多數飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會(huì )的殘酷,就像是羔羊般任人宰割毫無(wú)反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的黑暗中,用手中的筆反抗著(zhù)封建社會(huì ),用手中的筆喚起人民群眾的覺(jué)醒,為受苦受難的群眾照亮前行的道路,并堅定不移地相信:星星之火可以燎原,革命一定能夠看到勝利的曙光!

  然而今天,我們所生活的社會(huì )就真的是安定和諧的嗎?貪污受賄諸如此類(lèi)的事早已是習以為常,人性的冷漠更是被“發(fā)揚光大”。這個(gè)社會(huì )怎么了?我們還能繼續安于現狀、穩坐泰山嗎?新聞中常常報道的好人好事,被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò ),當我們毫無(wú)保留的贊嘆別人時(shí),有沒(méi)有想想,這本是我們每個(gè)人都能做到的,而且是應該做的事情呢。

  常言道:祖國是未來(lái)的花朵,祖國未來(lái)的希望。但是,當我看見(jiàn)一個(gè)小學(xué)生對靠賣(mài)垃圾為生的老人做出鄙視的手勢時(shí),心中卻驟然一冷,若這種孩子也是祖國的花朵,那么,祖國還有未來(lái)可言嗎?

  現在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著(zhù)父輩辛苦創(chuàng )下的基業(yè),成為名副其實(shí)的“啃老族”,卻毫不愧疚,安心地過(guò)著(zhù)自己的小資生活。捫心自問(wèn),這個(gè)社會(huì )需要留下整天只知道吃喝玩樂(lè )、不務(wù)正業(yè)的人嗎?

  沉浸在美夢(mèng)中的人啊,快醒醒吧,不要讓自己落入黑暗的鐵屋,別讓歷史重演,別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇19

  《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫忙當時(shí)中國人清醒的認識到自我的無(wú)知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

  我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候,當時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,可是當時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍,幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū),學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到此刻才找到了機會(huì ),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。

  集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì )的最下層可是卻一心向往著(zhù)貴族人的生活的專(zhuān)職騙子,被打斷了腿,最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現出了社會(huì )同仁的不一樣情,相反的卻是取笑,體現了封建社會(huì )的黑暗,無(wú)情。

  《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺!端帯,我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事物在當時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢(qián),只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇20

  發(fā)出“吃人社會(huì )”吶喊的狂人;站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的孔乙己;“善用”精神勝利法的阿q;由天真活潑而變?yōu)槟九既说拈c土……這一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象全部出自于魯迅的一聲吶喊,這聲吶喊直擊中國人的內心,穿透了中國人的靈魂,在中國文學(xué)史上打下了深深的烙印。這一聲吶喊打響了徹底反對封建制度的第一聲春雷。

  《狂人日記》,中國現代文學(xué)史上的第一部白話(huà)文小說(shuō),奠定了新文化運動(dòng)的基石。魯迅先生借由一個(gè)似狂未狂的“狂人”之口揭露了這個(gè)封建社會(huì )吃人的本質(zhì),進(jìn)而歸結到這個(gè)社會(huì )的歷史是吃人的歷史。這位狂人先是被一群圍觀(guān)者用奇怪的眼神望著(zhù),又被孩子們拋棄了,又聯(lián)想到狼子村吃人心肝的事,最后認定哥哥與大夫也是想來(lái)吃他的。這位狂人整個(gè)的認知過(guò)程顯示了他從覺(jué)醒到反抗的過(guò)程,這位狂人的這一形象恰恰代表了魯迅等第一批五四運動(dòng)的青年,他們是最先覺(jué)醒的中國人。最后魯迅先生又借狂人之口發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,體現了魯迅先生高尚的愛(ài)國情操。

  除了如《狂人日記》這般冷峻的筆調外,《吶喊》中還有一些作品用詼諧風(fēng)趣的筆風(fēng),如《孔乙己》!栋正傳》,用喜劇的色彩表達悲劇的內容,使作品耐人尋味。

  孔乙己這個(gè)站著(zhù)喝酒而穿衫的唯一的人是《吶喊》中給我印象最深的人物。他是那樣的迂腐,滿(mǎn)口之乎者也;他是那樣的可憐,人們只會(huì )嘲笑他;他是封建科舉制下的犧牲品,他那不愿褪下的長(cháng)衫和只能站者喝酒的尷尬處境,似乎預示了他悲慘的結局。魯迅對他是且恨且愛(ài)。

  另一個(gè)同樣讓魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的便是阿q了。他那一套“官打自己便是兒子打老子”的精神勝利法是那樣的自欺欺人,卻寫(xiě)出當時(shí)隱藏在中國人心中的一種自輕自賤,妄自菲薄。阿q這一資產(chǎn)階級革命下的犧牲品,揭示了舊民主主義革命的脫離群眾和不徹底性。

  魯迅的這一聲吶喊塑造了多少不朽的形象,揭示了多少發(fā)人深省的問(wèn)題。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇21

  大片大片染紅的云彩,是太陽(yáng)最后耀眼的光芒;被勁風(fēng)吹得旋飛的落葉,是大樹(shù)釋放的最后的力量;草原上衰老的野狼,在響徹原野的嚎叫中閉上了雙眼……吶喊,是生命中的最底音!

  忙碌的我們穿梭在教室、食堂,或是已經(jīng)麻木,或許自己已經(jīng)彷徨,晚自習回家匆忙的抽出時(shí)間去聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè ),耳機卻不在給心靈帶來(lái)震撼。好想好想,趴在陽(yáng)臺,大聲地吶喊,寂靜的夜,迷離的星空,忽閃的星光,呼嘯的風(fēng)聲,還有爸媽已經(jīng)睡著(zhù),心中醞釀的吶喊漸漸逝去。疲憊的爬進(jìn)溫暖的小窩,關(guān)上燈,是靜謐的夜,嘴角有一絲微笑,終于,充實(shí)的閉上了眼,期待著(zhù)嶄新的明天。

  天已漸漸變寒,騎著(zhù)車(chē)子,哈一口氣,眼鏡便有了霧氣。早晨,上班一族很匆忙,車(chē)燈照著(zhù)流動(dòng)的乳白色的霧氣,但看到晨練的老人,伴著(zhù)舒緩的音樂(lè ),靜靜的閉眼打著(zhù)太極,硬朗的身子,突然有一陣感動(dòng),感動(dòng)著(zhù)老人的泰然自若的生活,感動(dòng)著(zhù)他們已經(jīng)沉淀的心境,感動(dòng)著(zhù)他們面對歲月的淡定與坦然。

  或許大喊有利于健康,每天早晨都會(huì )聽(tīng)到一位老爺爺在運河畔邊走邊喊,那是怎樣的吶喊聲!伴著(zhù)附近教堂的鐘聲,盡管那一聲聲的吶喊沒(méi)有鐘聲的雄渾,沒(méi)有路邊店里放的流行音樂(lè )有強烈的節奏感,或許在呼嘯的寒風(fēng)中顯得微不足道,但那沙啞的聲音,依然穿透層層的霧氣,震顫著(zhù)每一個(gè)人的心。這是一種頑強的精神,是一個(gè)暮年的老人與生命的較量,是夕陽(yáng)西下時(shí)最絢麗的紅色,啥呀震顫的生命之音回響在耳旁。默默中感動(dòng),給予了我力量。

  于是,今天,我一人爬上了附近的石山上,站在最高處,風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音呼嘯在耳旁,圍巾飄向遠方,我深吸一口氣,朝向遠方,吶喊,盡管強勁的風(fēng)聲湮沒(méi)了我的吶喊,但我的心已不再孤獨,我知道,它已融入了自然。蕭索的暮秋,被勁風(fēng)吹黃吹枯又旋飛的落葉,漫天飛舞,我知道,它們并不孤寂,因為他們生于自然,最終歸向自然。

  我拾起一片落葉,記住今天的吶喊,不再遺憾!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇22

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū) ,我不禁對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣地嘲諷,見(jiàn)解獨特,開(kāi)創(chuàng )了我國白話(huà)小說(shuō)的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。

  讀了這本書(shū),我對書(shū)中的人物感受最深的是阿長(cháng)。阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化、粗俗的勞動(dòng)婦女,但她很熱心腸,心地善良,樂(lè )于助人,沒(méi)有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(cháng),她會(huì )講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方。還有衍太太,我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美,實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn)。衍太太是個(gè)自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背后一套的婦人,這種人是最令人們厭惡的。

  魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書(shū)屋》中體現的淋漓盡致,在百草園中的歡樂(lè )游戲和美麗景色令我向往羨慕,在三味書(shū)屋里的枯燥學(xué)習和沒(méi)有自由又使我對他們產(chǎn)生了同情。那時(shí)候的孩子們只能死讀書(shū),我們這一代相比起他們,是幸福多了的。

  這本書(shū)中最引起我的共鳴的文章是《五猖會(huì )》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì ),父親卻要求他背書(shū),使他一點(diǎn)也不快樂(lè )。我們在現實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長(cháng)們真應該看看這篇文章,看看我們孩子的心聲,反省反省自己。

  魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對美好生活的向往,對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判,對愛(ài)國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨,對胸懷博大的異國老師,則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里,我們偉大的祖國,有著(zhù)太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來(lái)棟梁的我們,怎能不努力呢?

  讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強大而奮斗!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇23

  讀完了魯迅的小說(shuō)《兔和貓》,我的心情久久不能平靜!霸煳镏骷热辉斐隽松,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動(dòng)物的生命如此一文不值?”聽(tīng)到了嗎,這是魯迅在吶喊,在喚起人們對生命的重視,

  常言道:“雁過(guò)留聲”。既然雁飛過(guò)也會(huì )留下聲音,那為何一個(gè)小生命的離去沒(méi)能留下一點(diǎn)痕跡呢?也許是長(cháng)班們打掃得太干凈,太徹底了吧?這兒干凈得像連什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)。闊佬們的馬車(chē)依舊在路上行得飛快,誰(shuí)又會(huì )為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時(shí)間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細聽(tīng)聽(tīng)先生這沉重的嘆息:“誰(shuí)知道曾有一個(gè)生命斷送在這里呢?”

  小兔、小狗、鴿子——一個(gè)個(gè)鮮活的小生命,它們那可愛(ài)的模樣不時(shí)在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現在我的面前,久久不能抹去。

  在先生看來(lái),鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬(wàn)物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著(zhù)它們獨立的價(jià)值,且他們的生存與死亡,歡樂(lè )與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對生命的關(guān)愛(ài)由人擴展到一切生物。從文章的字里行間,無(wú)不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無(wú)盡的愛(ài)。

  安徒生爺爺說(shuō),每一條生命走到盡頭后,天上就會(huì )多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會(huì )是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價(jià)值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂(yōu)郁的心;動(dòng)物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛(ài)惜每一個(gè)生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動(dòng)物。恃強凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著(zhù)天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關(guān)懷,而每一個(gè)生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

  珍愛(ài)生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅那樣珍愛(ài)小動(dòng)物們,讓我們對每一條生命問(wèn)候:你們,好嗎?

  吶喊魯迅讀后感800字 篇24

  看到這本書(shū)的書(shū)名,我就忍不住讀了下去!秴群啊愤@個(gè)題目短小而犀利,可是我不斷地閱讀當中,卻仿佛真的聽(tīng)到了一聲聲來(lái)自心底的吶喊。

  初讀《吶喊》,我是沒(méi)有讀出其中蘊含著(zhù)的深意的。我只當是一種特殊的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)看待!犊袢巳沼洝、《阿Q正傳》等文章,更是看得我忍俊不禁。一遍遍的復讀,笑容漸漸凝固,我開(kāi)始被它其中所蘊含的深意震驚。其中,我感受最深的大概是《狂人日記》。

  “狂人”在書(shū)中并沒(méi)有被提及名字,只說(shuō)是一個(gè)“迫害狂”,不得不說(shuō)這是一個(gè)被精心刻畫(huà)了的形象,各種細節都很到位?袢瞬槐淮謇锶怂J可,據其老友所言,“語(yǔ)頗雜錯無(wú)倫次,又多荒唐之言!睂(xiě)的日記只被“供醫學(xué)研究”。在今天所看來(lái),大概就是一個(gè)與別人格格不入,一個(gè)發(fā)病的瘋子。但是當讀者開(kāi)始讀日記,才發(fā)現并非如此。

  作者借了狂人之口,控訴了吃人的封建禮教?袢朔礆v史,卻發(fā)現人“仁義道德”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是吃人。村中人以異樣的眼光來(lái)看待狂人,狂人卻無(wú)所畏懼,很大膽的對于那些“吃人的人”發(fā)出了聲討。最后面對自己的哥哥和村中人,說(shuō)出了極為精彩的一段話(huà)!澳銈兛梢愿牧,從真心改起!”面對著(zhù)吃人的禮教,狂人勇敢的發(fā)出了自己的吶喊。當然,整本書(shū)多處運用了象征的手法,借病人之口,道出被壓迫人民的心聲。

  狂人是真的瘋嗎?我認為肯定不是的?袢似鋵(shí)就是一個(gè)覺(jué)悟了的知識分子的形象,一個(gè)敢于向封建社會(huì )挑戰的戰士形象,但是顯然,這種想法卻不被麻木的百姓們所認可。最后發(fā)出了“救救孩子”的呼吁,正是狂人的吶喊,要把麻木的人們喊醒,要使更多的青年覺(jué)悟,參加到推翻封建的斗爭中去。

  《吶喊》一書(shū),控訴了吃人的封建禮教,同時(shí)對那些仍處于迷茫的青年們發(fā)出吶喊。正如作者自己那樣“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚與前驅!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇25

  夏瑜之死。

  一個(gè)有抱負的大好青年,你的死,多無(wú)奈。

  那時(shí)的人們是有多愚蠢,他們可以認為康大叔——這個(gè)粗人,這個(gè)滿(mǎn)臉橫肉,嘩眾取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個(gè)大好人,他們可以聚成一群,或在茶館,或在大街上談?wù)摬^(guān)那些血淋淋的殘殺,卻仍能談笑自若。

  你們的麻木不仁,讓人心寒,更讓人心驚。

  夏瑜的那句“可憐”,那兩個(gè)字還在我眼前飄著(zhù),這是一種多么絕望的呼喊,可惜,這“可憐”二字只是被理解為發(fā)瘋,被當作人們茶余飯后的談資之一。

  康大叔,華大媽?zhuān)纤,花白胡子,駝背五少爺,二十多歲的人。

  真正瘋了的,是你們。

  作為一個(gè)有著(zhù)清醒的頭腦,并且想要“造反”的夏瑜來(lái)說(shuō),他在那個(gè)時(shí)代,是個(gè)“怪物”,而他也應該是不會(huì )知道的,用他的鮮血和著(zhù)面粉做的饅頭,竟是包治百病的好藥。

  小栓之死。

  一個(gè)體弱多病的沉默青年,你的死,多無(wú)奈。

  不知為何,我在文章中沒(méi)有看到你說(shuō)過(guò)一句話(huà),是不能說(shuō),還是無(wú)話(huà)可說(shuō)?

  得了癆病的你做什么事情都不方便?人愿桥c你如影隨形。

  我不知道你在看到那只人血饅頭時(shí)的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悅?還是半信半疑?或是無(wú)奈悲涼?又或者是順著(zhù)父母就這樣吃掉它的沒(méi)感覺(jué)和司空見(jiàn)慣?

  文中的你,什么也沒(méi)講,但你肯定對它有期盼在吧?

  可你怎么還是你死去了?是康大叔“包好包好”失靈?還是這根本就沒(méi)有一點(diǎn)效果?

  你來(lái)不及問(wèn)清。

  你在麻木中生,在麻木中死,你一輩子都沉浸在麻木與病痛中,我不禁為你嘆息,為你感到悲哀。

  這文章本來(lái)就是一劑良藥,直達精神,直達人心,而不會(huì )像那人血饅頭一樣,是愚昧的人們所信奉的毫無(wú)用處的神藥。

  “啞——”烏鴉的叫聲,像是為夏瑜和小栓的死的悲凄之音,更是想要喚醒那些思想仍在沉睡,麻木不仁的中國人。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇26

  這個(gè)寒假,我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》,這本書(shū)是現代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書(shū)收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng )作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活,深刻的揭示了種種社會(huì )矛盾,貫穿著(zhù)對生活在封建勢力重壓之下的農民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷,變現出對民族生存的憂(yōu)患意識和社會(huì )變革的強烈渴望。

  《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強食,生存發(fā)展,是達不破的規律,似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強者的勝利,卻會(huì )讓人變得麻木,冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。

  人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著(zhù)慘狀,同樣也會(huì )破壞我們內心的平靜?鬃诱f(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規則,有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。

  然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著(zhù)“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

  《吶喊·彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿(mǎn)足感。也就是說(shuō),只要你心里滿(mǎn)足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福;否則的話(huà),即使是錦衣玉食,也體會(huì )不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著(zhù),是永遠也品嘗不到幸福滋味的。

  再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊·彷徨》這部書(shū)。

  吶喊魯迅讀后感800字 篇27

  《吶喊》是魯迅自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù),這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅的名作。

  在《藤野先生》中魯迅以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅強烈的愛(ài)國意識蘇醒,醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。

  《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣,激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責和批評的語(yǔ)言,說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,表現了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊魯迅讀后感800字 篇28

  魯迅,是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。

  在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

  一聲來(lái)自鐵屋的吶喊,充滿(mǎn)了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公(狂人)對周?chē)氖挛锸置舾,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺(jué)與幻覺(jué),感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。作者的小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(cháng),卻揭露了當時(shí)社會(huì )的腐朽與封建壓迫。

  《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當時(shí)社會(huì )的黑暗、殘忍,是大家看見(jiàn)世人真面目。作者用自己的思想對當時(shí)的社會(huì )進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛(ài)國之心!蹲8!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌,這篇小說(shuō)描述了一位農村的低層勞動(dòng)婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸,抨擊了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗與腐朽!

  祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開(kāi)始,她還有一個(gè)嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿(mǎn)意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的。封建傳統不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過(guò)了一生。

  魯迅的小說(shuō)寫(xiě)得很深刻,很難理解,但你還是能看出當時(shí)社會(huì )的黑暗與冷酷,當你打開(kāi)魯迅的小說(shuō)集,感受那來(lái)自?xún)刃牡木九c批判,留給世人的只有深深的沉思……

  吶喊魯迅讀后感800字 篇29

  讀完《吶喊》的自序,我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟,我從心底發(fā)出一種對國家和民族的責任感。

  小時(shí)侯,魯迅幾乎每天出入于質(zhì)鋪和藥店之間,隔著(zhù)比自己高一倍的柜臺,魯迅為他久病的父親買(mǎi)藥,最有名的醫生開(kāi)的藥引果真稀奇;貞浧鹞覀冃r(shí)侯的生活,那真是太幸福了,而我卻常常撒嬌,惹爸爸生氣,那時(shí),我為父親做過(guò)什么?我真慚愧。

  魯迅在他的父親亡故之后,便到東京留學(xué),他一開(kāi)始選擇醫學(xué),后來(lái)有棄醫從文。學(xué)醫是為了拯救像他父親一樣被庸醫所害的人,他在戰爭時(shí)候便去當軍醫,也促進(jìn)了國人對于維新的信仰。但是后來(lái)他又深刻的認識到學(xué)醫只能治療人們身體上的疾病,更重要的是要拯救國人的心靈。

  魯迅在年輕的時(shí)候有很多的夢(mèng)想,不管是學(xué)醫還是做文章,他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們,為了拯救國家,他的這種執著(zhù)的追求,不懈的努力的干勁,也激勵著(zhù)我要百尺竿頭,更近一步,堅持一分耕耘,一分收獲,不斷的去挑戰自我,超越自我,相信成功會(huì )在前方等著(zhù)我。

  我一直以為“ 國家”離我很遠,我的存在似乎與國家無(wú)關(guān),國家太大,太空,太遠。但是,在我看了《吶喊》的自序后,我發(fā)現我錯了,我這樣想是缺乏責任感的表現,其實(shí),我和國家還是密切相關(guān)的,國家減免學(xué)雜費的措施不就惠及到了我嗎?我努力學(xué)好各門(mén)功課,在高考的考場(chǎng)上自由的發(fā)揮,之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事,不給國家添麻煩,雖然沒(méi)有魯迅那么有影響力,但也盡了一份力。

  魯迅在棄醫從文后,也遇到一些困難。但他沒(méi)有放棄。在追求成功的道路上,挫折是難免的,我們只越過(guò)這些坎坷,堅持不懈,持之以恒,才能迎來(lái)令人興奮不已的成功。

  魯迅先生的愛(ài)國精神然我佩服不已,他將拯救人們的思想作為自己的責任,并且全身心的投入到寫(xiě)作中,一篇篇優(yōu)秀的文章陶冶人們的情操,提升人們的修養。他,是我們的好榜樣。

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