《名人傳》讀后感（通用27篇）
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《名人傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《名人傳》讀后感 篇1
《世界名人傳記》這本書(shū)伴隨我度過(guò)了這個(gè)有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀罷此書(shū)，我感慨頗多：在我們生活的這個(gè)世界上，有許許多多偉大的人物值得我們去學(xué)習。比如堅持自己意見(jiàn)，打破古典戲劇格律——三一律的德國詩(shī)星歌德；用歌劇來(lái)諷刺或贊美，有時(shí)會(huì )講述一些故事的英國歌劇家莎士比亞等等一系列偉大的人都是我們學(xué)習的榜樣。
當然榜樣并不只是指在全世界都非常有名的人，有時(shí)在日常生活中也會(huì )出現幾個(gè)“偉人”。只不過(guò)這些人做出的事并不轟轟烈烈，但在被他們幫助過(guò)的人心里他們就像魯迅、莎士比亞一樣偉大一樣了不起，有些人甚至認為他們比魯迅、莎士比亞更厲害。這些人總是在別人需要幫助時(shí)或在別人遇到緊急情況時(shí)挺身而出，幫助那些需要幫助的人為他們排憂(yōu)解難，這些人在日常生活中是很普通的人，但在你需要幫助時(shí)她幫助了你，那她在你的心里就不在是一個(gè)普通人了，而是你的恩人。就比如在你小考時(shí)你的筆壞了，只要你跟同桌說(shuō)一下她肯定借給你，想一想，如果沒(méi)有這枝筆的話(huà)，你的試就考不成了；當你課堂作業(yè)不會(huì )時(shí)，你四周的同學(xué)就會(huì )教你怎么做雖說(shuō)他們只做了一點(diǎn)小事，但我們成千上萬(wàn)的人做起來(lái)，那就會(huì )是人類(lèi)歷史上的大事。
所以我覺(jué)的每一個(gè)人離偉大這個(gè)詞語(yǔ)并不是很遙遠，只要你從小事做，就比如一個(gè)人生下來(lái)，要先學(xué)會(huì )走再學(xué)會(huì )跑，如果你不會(huì )走就想跑，是永遠也不可能的，“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆�，讓我們從現在開(kāi)始，從小事做起，努力使自己的潛力發(fā)揮出來(lái)，讓自己人生的路越走越寬！
《名人傳》讀后感 篇2
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另--種痛苦.
不但如此，他的身體也背叛了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè ).要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著(zhù)希望.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)橛⑿�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰.
《名人傳》讀后感 篇3
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維�！ゑT·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。 苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！� 除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼？羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
《名人傳》讀后感 篇4
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼？羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希？馮？貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》讀后感 篇5
《名人傳》是羅曼·羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)：第一位是身患殘疾，孤獨貧困，從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造了換了奉獻給全世界的作曲家貝多芬；第二位是生于憂(yōu)患，受盡磨難，給人類(lèi)留下不朽藝術(shù)品的雕塑繪畫(huà)大師米開(kāi)朗琪羅；第三位是不可難于富貴愿為天下黎民獻身的俄羅斯小說(shuō)家托爾斯泰，名人傳讀后感無(wú)端。這之中，我最熟悉幷欽佩的是貝多芬。
對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，最大的悲劇莫過(guò)于聽(tīng)不到聲音。這悲劇就降臨到貝多芬頭上，但他沒(méi)有沉淪，沒(méi)有退縮。身體上的缺陷沒(méi)有摧毀他心中堅定的信念，他在無(wú)聲的世界中靜靜探尋克服困難的方法。深厚的音樂(lè )功底和堅定不移的信念給了他足夠支撐，他用一根木棒抵住自己的牙齒，另外一端頂在鋼琴共鳴箱上。他在忘情演奏的同時(shí)全然不顧牙齒的生疼。對他來(lái)說(shuō)，或許只要能夠重新聽(tīng)到自己的琴聲，什么都可以不顧吧。在雙耳失聰和經(jīng)濟困難的雙重困難下，他有的僅是一雙手，一架琴，還有心中的信念，讀后感《名人傳讀后感無(wú)端》。也就是在這種情況下，他吶喊著(zhù)扼住了命運的咽喉，創(chuàng )作了《田園》《英雄》《命運》這些千古名作。羅曼·羅蘭說(shuō)："貝多芬給我們反抗宿命的力量。"事實(shí)就是這樣，人類(lèi)在宿命面前，往往顯得渺小、無(wú)奈；但當你真正決心去挑戰宿命的時(shí)候，宿命往往又顯的不堪一擊。
貝多芬給了我們反抗命運的力量。我們所遇到的困難，與貝多芬相比是微不足道的。我們應該向貝多芬學(xué)習。我們不需要反抗宿命，但應該有貝多芬的信念。這些，是貝多芬教給我們的，是我從《名人傳》中學(xué)到的。
《名人傳》讀后感 篇6
是她帶我來(lái)到這個(gè)世界在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著(zhù)一切痛苦，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，沒(méi)錯，他們是《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的著(zhù)作。全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。他闡述了這樣一個(gè)主題：偉大的天才必須向庸俗而且充滿(mǎn)敵意的社會(huì )進(jìn)行不屈的斗爭，才能獲得勝利，完成天才的創(chuàng )造事業(yè)。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是米開(kāi)朗琪羅了。米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家兼畫(huà)家。他出生在意大利的貴族家庭，六歲時(shí)候母親便死了，他被寄養在一個(gè)石匠的妻子家里。從小學(xué)習雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被抓去造陸墓，逼得他痛苦地創(chuàng )造他不滿(mǎn)意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng )造了著(zhù)名的《哀悼基督》。
米開(kāi)朗琪羅是孤獨的。他恨人，他也被人恨；他愛(ài)人，卻不被人愛(ài)。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他膽小多疑，做事謹慎但愛(ài)猜忌。但是沒(méi)有人能理解他，所以，他的一生在痛苦與孤獨中度過(guò)。他的家庭成員不僅沒(méi)有理解他的良苦用心，把他看成是賺錢(qián)的機器。但是他仍然愛(ài)家人，甘愿奉獻，卻沒(méi)有人理解他的付出。米開(kāi)朗琪羅的內心是憂(yōu)郁的，他的謹慎讓人一次次嘲笑，他缺少朋友，更沒(méi)有愛(ài)情。但是他愛(ài)家人、愛(ài)祖國、愛(ài)人民，他把一生都奉獻給了藝術(shù)，卻獨自忍受著(zhù)痛苦，這樣的人讓我敬佩。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》告訴我們的也是這個(gè)道理，面對困境，我們要想想他們與命運抗爭的情景，然后努力的去面對，去拼搏，終將獲得成功。
《名人傳》讀后感 篇7
這是一本看起來(lái)非常普通的書(shū)，卻讓我的寒假因它而精彩許多。它就是法國思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭的巨著(zhù)——《名人傳》。
這本書(shū)是音樂(lè )家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗基羅和作家列夫托爾斯泰三個(gè)人的合傳。作者為什么要把它們放在一起呢?還是先看看他們的故事吧。
貝多芬在音樂(lè )上很有天分，可是后來(lái)他卻失聰了。這是作為一名音樂(lè )家最大的悲哀，就像獵人沒(méi)有槍?zhuān)t生沒(méi)有手術(shù)刀一樣。但是貝多芬卻以常人難以想象的毅力仍然將自己在音樂(lè )上的天賦發(fā)揮出來(lái)，寫(xiě)出了許多傳世名曲。
米開(kāi)朗基羅一生也經(jīng)歷了很多的痛苦，但是和貝多芬相比，他的痛苦更多是由于自己的性格造成的，他天性多疑甚至是對自己的親人也心存芥蒂。他面對教皇和權貴極其軟弱，總是做不到堅決的反抗。他不斷妥協(xié)又因此而痛苦不已。但是即使他再痛苦，他對工作依然很認真，依舊對藝術(shù)很執著(zhù)。在他的作品上顯示了自己的美術(shù)天賦。
從表面上來(lái)看，托爾斯泰的生活是比較幸福的。他出生于貴族家庭，受過(guò)良好的教育。愛(ài)情和婚姻也很幸福，但是他又是孤獨的，因為他的妻子。孩子甚至包括他的朋友都不能夠理解他的思想，他因此痛苦不已。
作者在這本書(shū)中以激揚的文字刻畫(huà)了三位不同領(lǐng)域的曠世奇才，一個(gè)在痛苦中激發(fā)天才的英雄——貝多芬;一個(gè)賦予巖石生命的英雄——米開(kāi)朗基羅;一個(gè)打破寧靜生活以安撫心靈的英雄——托爾斯泰。不同的人生經(jīng)歷卻造就了相同的成功與輝煌。
作者以此告訴我們，只要我們勇于面對生活的挑戰，不向苦難低頭，就一定會(huì )收獲自己想要的東西和生活。
《名人傳》讀后感 篇8
天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
—題記
面對挫折和困難，人要么在孤獨與痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗爭。
讀過(guò)《名人傳》我才真正明白什么是偉大。德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時(shí)代和國家也不同，但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )作不朽的杰作貢獻了畢生精力，在困難和挫折面前他們選擇了同命運抗爭。
反之，如果這三位偉人都選擇了向現實(shí)妥協(xié)，他們便不會(huì )有今天的成就。米開(kāi)朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下自己的生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著(zhù)舒適的日子不過(guò)，卻一心向往著(zhù)平民的生活。
他們的做法難道是自討苦吃嗎？不，絕不是。他們只不過(guò)是按照自己的心去生活，你也許認為生活中充滿(mǎn)了鮮花與歡樂(lè )，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是在生活中難免會(huì )有磨難。在磨難面前有人選擇放棄，有人選擇抗爭，盡管這條路坎坷崎嶇，但他們依然為自己的思想斗爭，自己的追求而奮斗。
對于書(shū)我可以這樣形容，沒(méi)有了書(shū)我就像缺水的魚(yú)，奄奄一息，《名人傳》不單單是一本名人的傳記，更是我們的好老師他教會(huì )我如何戰勝挫折和打擊，如何為自己創(chuàng )造更燦爛的明天。
讓我們也為了自己的理想、信念、追求而努力吧！
《名人傳》讀后感 篇9
我在讀這本書(shū)之前就對這三位大師非常感興趣，一位音樂(lè )家、一位雕塑家、一位小說(shuō)家，這三人都是英雄。
貝多芬失聰時(shí)依舊創(chuàng )作令我感動(dòng)，托爾斯泰晚年時(shí)的痛苦讓我感到痛心。但最讓我敬佩的是裴冷翠城中那位為藝術(shù)獻出一生的雕塑兼畫(huà)家——米開(kāi)朗基羅。
他是藝術(shù)天才。伴隨著(zhù)時(shí)代的變化，米開(kāi)朗基羅從小就表現出驚人的天賦，兒時(shí)在學(xué)校中優(yōu)異的成績(jì)連老師的嫉妒�？伤悦环�，企慕一種更英雄的藝術(shù)。也許凡人會(huì )安于現狀，但他卻沒(méi)有。后來(lái)他成名，為無(wú)數帝王修建陵墓、教堂，畫(huà)壁畫(huà)等等。他的創(chuàng )造力、想象力、藝術(shù)力是無(wú)人能比的。
他是痛苦的。米開(kāi)朗琪羅到了中年，疾病和精神壓迫交加，使他十分痛苦。他的父親曾多次勸說(shuō)他去醫院看病，可由于他的固執與古怪的脾氣，堅持不看病。當時(shí)的他，被無(wú)數的作品任務(wù)重壓著(zhù)，身體和精神都在被不停地摧殘著(zhù)�？伤琅f創(chuàng )作著(zhù)，只因他內心中那份對藝術(shù)的鐘愛(ài)。
他是無(wú)奈的，對于現實(shí)的不堪，他卻不能做什么；他是感性的，好友維多利亞死后，他是那樣痛苦；他是瘋狂的，他拒絕過(guò)帝王的請求，他不顧身體的日夜創(chuàng )作；但我相信他也是快樂(lè )的，即便現實(shí)有再多不幸，他還是能在藝術(shù)中得到精神的享受......
我敬仰他，不但因為他是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，更是因為在他的身上，我能感受到他的不慕名利，他的堅持奮斗，他的遇挫不屈等等美好的品質(zhì)。
《名人傳》中的三位藝術(shù)家，包括世界很多的大家，他們即使在再艱苦的環(huán)境中，也能做出對國家社會(huì )有貢獻的事。正是因為這些偉大的英雄們引領(lǐng)著(zhù)我們，鑄就著(zhù)偉大的民族靈魂，而我們，需要傳遞他們的精神，向未來(lái)走去。
《名人傳》讀后感 篇10
今天我讀了名人傳這本書(shū)，這本傳記主要記述了貝多芬；托爾斯泰；米開(kāi)朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時(shí)也頌贊了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的性格。
這本書(shū)中的三個(gè)人雖然一個(gè)是音樂(lè )家；一個(gè)是畫(huà)家；一個(gè)是作家。但是他們在各自不同的工作中，都是偉大的探險家，都取得了偉大的成就。雖然，在成功的旅途中，他們的道路并不平坦：貝多芬遺囑之中的“孤獨，孤獨，孤獨”體現出了他悲慘的遭遇，米開(kāi)朗基羅晚年遭受病痛的折磨，托爾斯泰因堅持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是，他們有一個(gè)共同之處：逆境之中永不放棄，不因一時(shí)的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經(jīng)常說(shuō)到的。
讀完了這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了它獨特的魅力，書(shū)中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前，我不知道羅曼羅蘭是怎么寫(xiě)出來(lái)的，這么優(yōu)美的詞句，真心佩服呀�。。。�！
冰心有一首詩(shī)說(shuō)過(guò)：
成功的花
人們只驚羨她現時(shí)的明艷
然而當初她的芽?jì)?/p>
浸透了奮斗的淚泉
灑遍了犧牲的血雨
是呀！要想成功，就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品，其實(shí)告訴了我們一個(gè)道理：“越是悲慘的命運和痛苦的遭遇，越能磨煉人的意志�！碑斘覀冇龅嚼щy時(shí)，就應該想起這本書(shū)中的三位主人公，像他們一樣戰勝困難，努力前進(jìn)。
這本書(shū)雖然結束了，但我們應該將這個(gè)道理裝進(jìn)心中，戰勝困難，朝著(zhù)目標前進(jìn)。
《名人傳》讀后感 篇11
從《名人傳》一書(shū)中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱(chēng)的英雄人物。那種憑借強力，在虛榮或個(gè)人野心驅策下的英雄，這只能給人類(lèi)釀造巨大的災難。另一種也就是正真的英雄，那只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類(lèi)和社會(huì )服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著(zhù)生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養料，這正好應驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒(méi)有作惡�！�
要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說(shuō)的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人�！睹藗鳌分忻枋龅娜挥⑿鄱际菫榱藢で笳胬�，創(chuàng )造真、善、美的'不朽杰作而現出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那個(gè)時(shí)代，科學(xué)還不是很發(fā)達。那時(shí)候，人們大多數認為“天主”主宰著(zhù)宇宙，“天主”創(chuàng )造了人和萬(wàn)物，明月星辰都圍著(zhù)地球轉。
經(jīng)過(guò)多年不懈的觀(guān)察和研究，哥白尼大膽地推翻了地球中心說(shuō)。他認為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著(zhù)太陽(yáng)運行的，而且地球還在不停地自轉著(zhù)。一些宗教人物當眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運行絲毫不會(huì )因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說(shuō)在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
生活是不平凡的，只有不怕磨難，勇于攀登的人，才能登上光輝的頂點(diǎn)。
《名人傳》讀后感 篇12
“羅曼？羅蘭認為在這個(gè)腐朽的社會(huì )上，鄙俗的環(huán)境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周?chē)膲毫範��！绷蟹�？托爾斯泰出生名門(mén)望族，像溫室里的花朵，但是在他不到兩歲時(shí)他的母親就去世了，他父親在九歲時(shí)也離開(kāi)了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現實(shí)，心魂中充滿(mǎn)了絕望”。
列夫？托爾斯泰的經(jīng)歷豐富多彩，16歲在喀山大學(xué)讀書(shū)，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中他不斷地實(shí)驗各種人生觀(guān)觀(guān)念和學(xué)說(shuō)，矛盾對立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，他的心底，最寶貴的是精神財富。23歲時(shí)他在高加索服兵役，高加索美麗的風(fēng)光使他靈感大發(fā)，創(chuàng )作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫？托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛偽，他開(kāi)始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國外旅行，他對于資產(chǎn)階級的文明、博愛(ài)、民主十分失望，他開(kāi)始明白資產(chǎn)階級的“文明”不過(guò)是華美的謊言。
1862年，托爾斯泰與索菲婭？別爾斯結婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰爭與和平》、《安娜？卡列尼娜》。在《安娜？卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產(chǎn)生了死的念想，他把房間里的繩子藏起來(lái)怕自己自殺。宗教狂亂后，他發(fā)現民眾的簡(jiǎn)單生活和信仰才是生活的真理。列夫？托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會(huì )現實(shí)，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對抗。
《名人傳》讀后感 篇13
經(jīng)老師推薦，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》一書(shū)。領(lǐng)悟了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰經(jīng)歷的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗精神。
羅曼·羅蘭是20世紀上半期法國著(zhù)名的人道主義作家。他因痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的社會(huì )，是一個(gè)需要偉人的社會(huì )。而寫(xiě)下了《名人傳》一書(shū)。書(shū)中的德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時(shí)代和國家不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生中的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力!這是非常值得贊頌的!
它與世界上的其它傳記最大的不同就是，自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jì)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)了貧困憂(yōu)慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他需要寫(xiě)作《名人傳》，需要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們受到安慰與鼓舞。
《名人傳》不僅是一本文學(xué)名著(zhù)，而且在提高人們對于歷史和偉人的認識、樹(shù)立正確的人生觀(guān)等方面，都具有重要意義。
建議大家都來(lái)一起都來(lái)讀一讀這本書(shū)，它會(huì )在你人生的道路上起到重要的所用!
《名人傳》讀后感 篇14
《名人傳》這本書(shū)總共講了三個(gè)名人的傳記，分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。雖然是三個(gè)不同身份，不同職業(yè)的人，但是他們身上卻有著(zhù)類(lèi)似的精神，即對真理、自由、美好事物的向往，造福人類(lèi)。他們不是為自己而活，是為了人類(lèi)進(jìn)步而存在的。他們強大的生命力和敢于與一切困難做斗爭的精神讓人們深受鼓舞。
飽受病痛折磨的貝多芬用畢生的心血創(chuàng )作無(wú)數經(jīng)典音樂(lè )，他是在極度痛苦中創(chuàng )作的這些不朽之作。大師都是孤獨的，他沒(méi)有親人，唯一的親人也背叛了他。他憑借著(zhù)堅強的毅力，創(chuàng )造除了奇跡。值得一提的是，他的很多作品都是在他耳聾后完成的，難以想象一個(gè)與世隔絕的人戰勝疾痛有多難。他沒(méi)有被命運嚇倒，戰勝了命運，他的精神值得我們所有人學(xué)習。深厚文學(xué)修養是米開(kāi)朗琪羅的標簽，他有一個(gè)多災多難的祖國，悲痛的看著(zhù)國家的淪陷，感受著(zhù)人民的痛苦。他忠誠教皇，一生為理想堅持奮斗。他的作品影響至少三百年的藝術(shù)家，在歷史上他被評為天才、智慧的結合體。列夫托爾斯泰被譽(yù)為世界文學(xué)泰斗級的人物，他為國參軍，滿(mǎn)腔的報復和正義，他敢于在作品中揭露社會(huì )的黑暗，社會(huì )的矛盾，他充滿(mǎn)了正義感，全心全意造福人民的精神和堅韌的品質(zhì)讓我感動(dòng)。
我們的幸福從何而來(lái)？就是通過(guò)不斷的奮斗，做命運的主人的過(guò)程而來(lái)。命運是掌握在自己手中的，你只需緊緊的握緊雙手，牢牢抓住它，永遠不要向命運低頭。
《名人傳》讀后感 篇15
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了！這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不
朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。(.)
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達自己的想法。但命運的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
《名人傳》讀后感 篇16
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。這三位名人似乎沒(méi)有共同點(diǎn)，但是他們都飽經(jīng)磨難。作者著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
在這三個(gè)偉人中，我最佩服的就屬貝多芬了。貝多芬的童年十分艱辛，缺少家庭溫暖。他的音樂(lè )才能很早就被他的父親發(fā)現了。但是他的父親虛榮感十分強烈，當貝多芬四歲時(shí)，便把他關(guān)在房間里，逼他練習小提琴。幼小的貝多芬差點(diǎn)對音樂(lè )產(chǎn)生厭惡，是暴力強迫他繼續學(xué)了下去。17歲時(shí)，他失去了母親，父親成了酗酒的酒鬼，他必須撐起整個(gè)家庭。不僅如此，他還得了比疾病更可怕的憂(yōu)郁癥。在這之后，他漸漸登上了事業(yè)的高峰，而他的聽(tīng)力卻逐漸衰弱。而他的情人卻與別人相愛(ài)了。貝多芬受到了極大的挫折，但是，他沒(méi)有被困難折服，他在逆境之中相繼創(chuàng )作出了《第四交響樂(lè )》、《第五交響樂(lè )》……
貝多芬的堅強可歌可泣。我也應該以他作為榜樣學(xué)習。記得前幾天，我身體感到不適。爸爸認為我有了痧氣。于是，他立馬為我刮痧。他盛滿(mǎn)一碗水，在我的脖子上稍微灑了一些。接著(zhù)，他鉗子一般的手夾住我的皮膚，扭起來(lái)。如此反復幾下，我便已經(jīng)痛得鉆心。我的身體不再受我的控制，用力擺脫老爸的手。老爸見(jiàn)了，本要放棄，然而在我的堅持下，他繼續幫我刮痧。我咬緊牙關(guān)堅持著(zhù)。十幾分鐘后，我的“酷刑”終于結束了。讀了這部書(shū)后，我覺(jué)得十分慚愧。這樣一點(diǎn)磨難算不了什么。
俗話(huà)說(shuō)：“苦盡甘來(lái)�！蔽覀儜搶W(xué)習貝多芬頑強不屈的精神，不向困難低頭，做一個(gè)不怕磨難的人。
《名人傳》讀后感 篇17
《名人傳》是由19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng )作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記中講述的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰都經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
傳記中給我映像最深刻的是貝多芬，貝多芬的一生可以說(shuō)是一個(gè)傳奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音樂(lè )天才，他一生中留下了許多經(jīng)典的名曲，其實(shí)他的父親很早就發(fā)現的他對音樂(lè )的天分，只可惜他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的父親，只能由他自己去努力。只是最后他卻失聰了，對于一個(gè)音樂(lè )家，失聰是一件多么殘忍的事情。失聰等于是要他放棄音樂(lè )。但是，對于熱愛(ài)音樂(lè )的貝多芬來(lái)說(shuō)，那是不可能的�！拔乙笞∶\的喉嚨！”也許就是因為這句話(huà)，貝多芬才有了繼續當音樂(lè )家的毅力，從而才成就了他一生輝煌。
現實(shí)生活中，也有許多與他相符的例子，海倫凱勒就是一個(gè)活生生的例子，她與貝多芬有同樣的精神——用不向命運屈服。其實(shí)，人生一定會(huì )由許多不如意的事，我們要努力的去學(xué)習如何去克服，作為21世紀的一名學(xué)生，社會(huì )的競爭更加激烈，功課越來(lái)越多，習題課難度也越來(lái)越大。面對重重的困難，我們是不是也應該要用到這種精神呢？在遇到困難時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降事，我們要借著(zhù)貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛，用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)向夢(mèng)想。
《名人傳》讀后感 篇18
從幾千年前的古希臘神話(huà)開(kāi)始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰功顯赫的戰士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗而閃耀。
貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著(zhù)耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè )音振動(dòng)轉化為令人迷醉的電信號的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著(zhù)，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè )頌》，用《創(chuàng )世紀》、《最后的審判》‘用《戰爭與和平》、《復活》回應著(zhù)苦難。
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
讀《名人傳》，是和大師的心靈對話(huà)。
《名人傳》讀后感 篇19
名人傳向我們講述了一個(gè)彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的社會(huì )，一個(gè)需要偉人的社會(huì )，敘述了貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
他們有著(zhù)和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)貧困、孤獨和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰�？墒秦惗喾摇っ组_(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在經(jīng)歷了超越常人的磨難后成為了偉人和英雄。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人有勇氣面對那殘酷的命運和人生。
貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在社會(huì )上受到了最殘酷的對待。貝多芬面對的是懷著(zhù)敵意的城市維也納，他的音樂(lè )受到了歡呼，可他的困難幾乎無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗琪羅被一批卑鄙小人進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續十多年的互不理解，后來(lái)他被宣布為邪教徒和叛教者，而開(kāi)除了教籍。一個(gè)遭受家庭生活和社會(huì )排斥的人，要么在孤獨·痛苦中死亡;要么不屈不撓地抗爭到底，最終托爾斯泰在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活給他帶來(lái)的痛苦。
我國先哲孟子說(shuō)過(guò)天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時(shí)常有暴風(fēng)雨的來(lái)臨，我們也不能退縮和畏懼，那么就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧�？部朗侨松臓I(yíng)養液，正是因為有了坎坷，我們才會(huì )有勇氣沖向人生中的一個(gè)個(gè)成功的總點(diǎn)站。
《名人傳》讀后感 篇20
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無(wú)數的汗水得來(lái)的�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有一種火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿(mǎn)了幻想、充滿(mǎn)了活力。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了！這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災難降臨在我們頭上的話(huà)我們會(huì )想貝多芬那樣頑強拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢(mèng)想，早就在家里療養去了，在這個(gè)時(shí)代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會(huì )去為夢(mèng)想追求奔波，在我們口中堅持只是隨口說(shuō)說(shuō)，但有誰(shuí)能把他成為現實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習以后報效祖國。
貝多芬在生活中遭遇著(zhù)不同的磨難，但他卻有著(zhù)同樣的精神——永不向命運屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強而有毅力的的精神。
《名人傳》讀后感 篇21
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒(méi)有放棄勇敢的同命運做斗爭，雖然他的一生很孤獨但這位偉大的音樂(lè )家卻在這看似痛苦的中創(chuàng )作了一首又一首經(jīng)典名曲，這些經(jīng)典名曲是在他耳聾的情況下完成的。
這些都是他不懈努力完成的，他戰勝了疾病，戰勝了痛苦，戰勝了聽(tīng)眾的平庸，戰勝了困難與障礙，戰勝了命運，登上了生命的頂峰。
又比如說(shuō)故事里的托爾斯泰他出生在一個(gè)富裕的家庭，擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。他雖然獲得成功但他并不滿(mǎn)足自己擁有的一切，他不愿享受生活，不虛度年華，他想要通過(guò)有些作為來(lái)體現自己的生活價(jià)值，弘揚真正的基督精神對自由主義的蔑視。
最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
《名人傳》讀后感 篇22
作為人類(lèi)思想精華的名著(zhù)書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著(zhù)作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著(zhù)讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
名人傳給我最大的啟示就是：一切的一切都是用生命譜寫(xiě)輝煌。那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
《名人傳》讀后感 篇23
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，那里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè )家一向痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最終最終戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自我樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自我的夢(mèng)想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自我的夢(mèng)想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以往獲得成功，但他蔑視自我擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要經(jīng)過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自我生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自我掌握的。
《名人傳》讀后感 篇24
最近，我讀了法國作家羅曼羅蘭的一篇著(zhù)作——《名人傳》，又稱(chēng)《巨人三傳》。書(shū)中向我講述了三位名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅。他們經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最終一秒仍不屈不撓地抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。
《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。在童年時(shí)，他的父親是酒徒經(jīng)常用暴力逼他學(xué)音樂(lè )，但貝多芬自我也很喜歡彈鋼琴，甚至他的手指都練的發(fā)燙了，他也只是浸一會(huì )兒涼水又繼續彈起了鋼琴。讀完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)分，被貝多芬在音樂(lè )的道路上擁有的執著(zhù)追求的精神深深地感動(dòng)了。即使他的耳聾了，也堅持不懈地彈鋼琴，最終成為了著(zhù)名的音樂(lè )家。他還彈了許多著(zhù)名的樂(lè )曲：《致愛(ài)麗絲》、《命運交響曲》……，我可真佩服他呀!
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè )遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了一個(gè)人一生不可能一帆風(fēng)順，身體會(huì )有缺陷，生活也會(huì )陷入困境。此時(shí)就需要我們像貝多芬一樣堅決不向命運低頭，勇敢地應對生活中的挫折，用自我的堅持和努力去創(chuàng )造人生的輝煌。寫(xiě)到那里，我不得不對自我作一次深刻的反省，我的人生也有起伏，磨難也經(jīng)常阻礙著(zhù)我前進(jìn)的道路，但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學(xué)習上遇到的難題無(wú)法攻克，作文寫(xiě)不好，作業(yè)拖拖拉拉�？晌疫x擇的是等待父母教師的幫忙，甚至聽(tīng)之任之，我感到自我是那么懦弱，那么幼稚。
今后，我要嘗試改變自我，要敢于向困難挑戰，決不向困難低頭。我期望全世界的人都能記住這位音樂(lè )巨匠，多欣賞貝多芬的音樂(lè )，去感受他音樂(lè )中蘊藏著(zhù)與命運抗爭的勇氣和力量。
《名人傳》讀后感 篇25
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。羅曼.羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息�！辈恢獮楹�，我覺(jué)得這句話(huà)蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對于當時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。在我未讀這部作品之前，我一向以為貝多芬是一個(gè)很幸運的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè )家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!并且這種對音樂(lè )家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是十分人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終堅持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造奉獻給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自我創(chuàng )作的一些優(yōu)秀的作品。生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自我的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求感情;他充滿(mǎn)著(zhù)期望。其實(shí)它一向在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結束在一個(gè)人質(zhì)地堅硬的生命中!
《名人傳》讀后感 篇26
現實(shí)的苦難，磨礪堅強的意志;時(shí)間的洗禮，沉淀偉大的傳奇。
——題記
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，使我有了莫大的感觸。這本書(shū)寫(xiě)了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場(chǎng)的英雄，也不是獨步江湖的俠客，但有一點(diǎn)，他們都在與命運做著(zhù)頑強的斗爭。
其中，最令我印響深刻的，是貝多芬。
貝多芬是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè )家之一，被人們稱(chēng)為樂(lè )圣。音樂(lè )對他仿佛有一種魔力，吸引著(zhù)他，讓他對音樂(lè )的追求和渴望總是那么的強烈。他克服重重阻難，創(chuàng )作出許多著(zhù)名的作品，在樂(lè )壇里也漸漸有了一定的名氣。但正當他的音樂(lè )創(chuàng )作進(jìn)行的如火如荼，不幸的事還是降臨了———他有了耳聾的疾病。這是個(gè)異常殘酷的打擊。一個(gè)音樂(lè )家沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué)，就像奔跑的斑馬沒(méi)了四肢，再也奔跑不起來(lái)，多么可悲啊!一生經(jīng)歷坎坷，還有家庭、社會(huì )的種種磨難，命運仿佛嫉妒這位天才，讓他一次又一次的陷入絕望。換做一般人，恐怕早就放棄了吧。但他沒(méi)有，他緊緊地扼住命運的咽喉，頑強地與命運斗爭，在后期又寫(xiě)出了那么多優(yōu)異的作品。這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。我們還有什么理由不繼續堅持下去，去做自己想做而又未完成的事情呢?
同時(shí)，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿(mǎn)坎坷，飽受磨難。但是，堅強是他們唯一活下去的勇氣，是他們動(dòng)力的源泉。它們用生命的姿態(tài)告訴我們：必須堅強!
《名人傳》是一本心靈的書(shū)籍，他讓我們懂得了：在困難面前，堅強是唯一拿的出手的東西。
《名人傳》讀后感 篇27
都說(shuō)閱讀經(jīng)典可以使人明智，讀完《名人傳》這本書(shū)我才明白，原來(lái)真正的經(jīng)典是可以震撼人們心靈的。真正的英雄不在于武功蓋世，而在于他們在面對困難時(shí)所展現的勇敢與毅力，在于他們那種頑強拼搏、自強不息的精神。
《名人傳》全書(shū)包括三部分，《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。他們三位各是音樂(lè )、雕塑、小說(shuō)行業(yè)的藝術(shù)大家。作為《名人傳》的作者，羅曼·羅蘭并沒(méi)有拘泥于對他們的貢獻作敘述，而是把握住擁有各自領(lǐng)域的三位藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)重表現三位偉人在苦難的人生道路上為尋求真理和正義而奮斗不息的精神和他們與命運抗爭的崇高勇氣。他們是英雄，就算是在人生的低谷，他們也憂(yōu)慮著(zhù)全人類(lèi)的苦難。羅曼·羅蘭傾注了自己全部的激情，為我們譜寫(xiě)了一曲英雄的贊歌。
就拿貝多芬來(lái)說(shuō)吧。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他從小就被發(fā)現擁有過(guò)人的才氣，但學(xué)習音樂(lè )的道路是艱苦的。在他十六歲時(shí)，母親去世了，父親變成了只會(huì )揮霍的酒鬼。這一切在貝多芬心中留下了深深的傷痕，這也導致他的脾氣變得暴躁而古怪。盡管如此，他還是懷著(zhù)對音樂(lè )的熱愛(ài)一路前行，但人生給予他的不幸還不止這些。不久，他的耳朵也聾了。這對他可謂是最大的打擊。在黑暗的深淵中，貝多芬沒(méi)有氣餒，而是選擇伴著(zhù)苦難繼續奮斗下去。他用一生心血譜寫(xiě)了無(wú)數優(yōu)美的曲調。在他的音樂(lè )里，人們沒(méi)有聽(tīng)到哀傷，聽(tīng)到的只是對于未來(lái)的憧憬和向往。他在苦難中追求真理，用愛(ài)奉獻出了心靈的杰作。
如今，《名人傳》就像一面明鏡，讓我們明白自己的渺小，同時(shí)見(jiàn)識到真正的崇高與偉大。讓我們讀一讀《名人傳》吧，不畏困難、為人著(zhù)想的精神將會(huì )流傳百世。
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