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寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感 1
今天在美國拉斯維加斯紅山谷，整片山谷都是八億年前的巖石，斑駁嶙峋，古老厚重，感受到了歷史的滄桑和神圣�；氐阶√幇葑x了陽(yáng)明先生的《寄楊邃庵閣老書(shū)》，更有感觸。楊閣老受命于危難之際，可以說(shuō)百廢待興、充滿(mǎn)艱辛。而陽(yáng)明先生作為他的弟子，卻從中悟出先機，并開(kāi)導了自己的老師，個(gè)人的感悟有五：
1、權利和責任相輔相成，互為因果。
權利越大責任越大，責任越大權利也應越大。楊閣老受命之際是冒了很大的風(fēng)險的，如果趨利避害，那么肯定是無(wú)法服眾去行使職權的。只有心懷天下蒼生、以高度的使命感行于亂世，才能得到大家的擁戴。即“夫惟身任天下之禍，然后能操天下之權；操天下之權，然后能濟天下之患�！备矣趽斆鎸щy、甚至是個(gè)人的禍害，才能有資格行使職權，而擁有權利才能解決亂世之危，正如林則徐所言“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。企業(yè)管理也是如此，只有責、權、利對等，才能有效管理。而如果只是考慮出了問(wèn)題如何推諉、害怕承擔責任，則管理者根本無(wú)法服眾。
2、做事要順勢而為、分清形勢。
“古之君子，洞物情之向背，而握其機，察陰陽(yáng)之消長(cháng)，以乘其運，是以動(dòng)必有成，而吉無(wú)不利�！比绻莆樟耸挛锇l(fā)展規律，認準大環(huán)境形勢，包括行業(yè)和國家、國際環(huán)境，那么就好比處于上行的電梯中事半功倍，而處于下行的電梯中則無(wú)論怎么努力也無(wú)濟于事甚至南轅北轍。
3、以誠以德管理，無(wú)往而不勝。
管理者用人一定要以品德為先、任人唯賢。德與才，寧可用有德無(wú)才者也不可用有才無(wú)德者。夫權者，天下之大利大害也，小人竊之以成其惡，君子用之以濟其善。故君子之不可一日去，小人之不可一日有者也。權利只有為人品高尚者擁有才能造福人類(lèi)，否則將成大禍。面對紛繁復雜的形勢，一定要守住誠信底線(xiàn)，不可因利而動(dòng)搖道德的信念。故君子之致權也有道，本之至誠以立其德。
4、先下后上、先退后進(jìn)是生活的智慧。
很多時(shí)候，“木秀于林風(fēng)必催之、石出于水流必湍之”，以退為進(jìn)既能保護好自己，又能更好的實(shí)現目標。學(xué)會(huì )上下、進(jìn)退的生活智慧，可以揚長(cháng)避短，用小代價(jià)實(shí)現大成果。我在擔任某公益組織理事長(cháng)職位時(shí)，前期由于過(guò)度突出個(gè)人表現，雖然很付出很努力卻換不來(lái)大家的理解支持。在苦惱之余，領(lǐng)悟到陽(yáng)明先生的“坦然為之，下以上之；退然為之，后以先之”含義后，應該要更多的學(xué)會(huì )推出團隊，自己要深刻理解生活的智慧，收斂鋒芒、退而支持他人可能會(huì )有更好的效果，也不至于讓自己成為他人的“標耙”，遭遇無(wú)名妒火，影響大局、徒生悲嘆。我覺(jué)得致良知是一門(mén)修己的'學(xué)問(wèn)，尤其對于初學(xué)者而言，現在要做的主要就是用“良知”時(shí)時(shí)刻刻都來(lái)磨礪自己，在事事處處都克除私欲，當自己越來(lái)越強大的時(shí)候，對人的影響力也會(huì )越來(lái)越大。當我們真正做到“灑掃應對，精義入神”，也許我們的一言一行都能夠起到“繼往圣絕學(xué)”的作用了。
5、坦然面對后果是君子、逃避后果是小人。
君子和小人面對后果甚至是禍害的時(shí)候，前者不畏懼，知難而上，反而勇者無(wú)敵，能夠更好的達成目標避開(kāi)災禍。而小人因為畏懼災禍，從一開(kāi)始就想法逃避，結果“怕什么來(lái)什么”，該來(lái)的總會(huì )來(lái)，不但無(wú)法規避災禍反而還是要遭遇災禍。企業(yè)管理也是如此，擔心害怕解決不了問(wèn)題，面對困難只有知難而上、勇于面對承擔責任，才會(huì )成功闖關(guān)。所以企業(yè)用人務(wù)求用敢于擔當的人才�！肮嗜蔚溦�，惟忠誠憂(yōu)國之君子能之，而小人不能也�！�
聯(lián)想到今天的紅山谷之行，歷史浩瀚、長(cháng)流滾滾，斗轉星移物是人非，只有心胸開(kāi)闊、誠信謙善、知進(jìn)退守黑白、敢于挑戰擔當者，才能成為人生的勇者、智者、贏(yíng)家！
寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感 2
我讀完了楊邃庵閣老的《寄楊邃安閣老》，我深深地感受到了閣老的思想和情感。在這個(gè)書(shū)信中，閣老深情地表達了對楊邃安的思念和愛(ài)意。閣老用他的詩(shī)歌來(lái)表達他的情感，這樣的方式讓我倍感溫馨，也讓我想起了自己對家人和朋友的思念和愛(ài)意。閣老的筆觸和詞語(yǔ)讓我感受到了他的深情和堅定，我可以從他的文字中感受到他的真誠和誠實(shí)。
閣老在書(shū)信中寫(xiě)到：“不惜遠行，如目前之心，萬(wàn)里之遙，猶如頃刻�！边@句話(huà)讓人感受到了閣老對楊邃安的思念之深，他愿意為了楊邃安遠行萬(wàn)里，這份真摯的感情令人感動(dòng)。同時(shí)，這也讓我想起了我們生活中的關(guān)系，無(wú)論是朋友、家人還是情人，真正的感情應該是無(wú)私的.、堅定的、永不變質(zhì)的。
從這封書(shū)信中，我不僅感受到了情感的珍貴，也感受到了文化的寶貴。閣老的詩(shī)歌和筆墨，讓我們感受到中國文化的深厚底蘊和精神內核。這個(gè)文化中承載著(zhù)我們的歷史和傳承，也承載著(zhù)我們的感情和情感。我們需要用心去感受這些傳承和精神財富，讓它成為我們生命中的一部分，繼承和發(fā)揚它，使其更好地傳承下去。就像閣老說(shuō)的一樣，“儒家之學(xué)，傳道授業(yè)解惑之義，當有所歸宿”
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