《活著(zhù)》讀后感700字（通用13篇）
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《活著(zhù)》讀后感700字（通用13篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著(zhù)》讀后感700字1
一個(gè)人，一場(chǎng)故事，一世遭遇，成就了《活著(zhù)》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無(wú)以復加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農民；他氣死他爹，輸光財產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著(zhù)，孤零零的活著(zhù)。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話(huà)差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著(zhù)？沒(méi)有了親人，沒(méi)有了愛(ài)，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活著(zhù)的意義何在？人到底為什么而活著(zhù)？
當福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命；當被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來(lái)如此脆弱；當他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著(zhù)不易，活著(zhù)有多好！
種地的艱辛，讓他體會(huì )到活著(zhù)的不易；公社的磨難，讓他感受到活著(zhù)的美好�；钪�(zhù)就幸福，再艱難，只要活著(zhù)那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活著(zhù)有多好。
余華《活著(zhù)》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”�？梢�(jiàn)余華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒(méi)有反抗，更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。
《活著(zhù)》讀后感700字2
作者寫(xiě)了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個(gè)人頭上，“千鈞系一發(fā)”。那么，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著(zhù)”還是為著(zhù)身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時(shí)得失而斤斤計較苦日子向好日子過(guò)容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實(shí)。人總有一天會(huì )不活著(zhù)，活著(zhù)就必須真實(shí)。張賢亮感激生活，事實(shí)上我們每一個(gè)人都要感激生活。以平常心而平常地活著(zhù)，這是每一個(gè)有職責和良心的人，都應當具有的生活態(tài)度。
有一句話(huà)說(shuō)的很真實(shí)，那就是“情義無(wú)價(jià)”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實(shí)，當他輸完了家產(chǎn)，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時(shí)，他第一個(gè)念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時(shí)候、最無(wú)助的時(shí)候第一個(gè)閃過(guò)的真實(shí)的想法就是“家”，因為從“家”里能夠得到無(wú)所不在“情”的溫暖，無(wú)論你曾奉獻過(guò)還是辜負過(guò)，“家”總是一個(gè)人的“避風(fēng)港”。只要活著(zhù)，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務(wù)和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺(jué)得對不起他們，沒(méi)有盡到職責，沒(méi)有讓他們過(guò)上好日子。如若人活著(zhù)沒(méi)有“義”的話(huà)，那么不就是白來(lái)人世走一遭了嗎也許混蛋時(shí)象福貴那樣滿(mǎn)街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時(shí)代，離我們很久遠，除非自我想從“�！钡娜兆佑惨蜻B一只“雞”都沒(méi)有的光景，再說(shuō)甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來(lái)的挫折，說(shuō)不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。
人，沒(méi)有理由不活著(zhù)，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實(shí)地活著(zhù)，活出個(gè)人樣，才不白活。而支撐著(zhù)自我活著(zhù)的，是自我一顆善良的心。
《活著(zhù)》讀后感700字3
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著(zhù)欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢著(zhù)樂(lè )觀(guān)，同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現著(zhù)生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著(zhù)”而“活著(zhù)”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續堅持著(zhù)。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣�！耙孕Φ姆绞娇�，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！彼盟囊簧嬖V我：活著(zhù)是一種歷練，活著(zhù)是一種幸福。
“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任�！被钪�(zhù)是任何人也無(wú)法逃避的，有的人在歲月中感知到活著(zhù)的意義，于是得到了生命的價(jià)值與永恒�？墒怯械娜嘶钪�(zhù)，失去了追尋的方向，活得迷茫；失去了的奮斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實(shí)活著(zhù)，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過(guò)分追求名望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得�！捌狡降攀钦妗�，不要過(guò)于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當下。
生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時(shí)滋潤枯竭的心靈，在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強，在平凡中不凡。
這樣一句俗話(huà)被人們口口相傳：“好死不如賴(lài)活�！钡拇_，人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著(zhù)的意義，認為人活著(zhù)是為了理想、奉獻、青春、奮斗，諸如此類(lèi)，卻忽略了人生中最真的東西——“活著(zhù)”，不管處境如何，不管堅持著(zhù)是為了什么，我們都應該為“活著(zhù)”而好好活著(zhù)，這是人生最基本的信條，沒(méi)有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們日積月累地采摘，那些樸實(shí)無(wú)華的花朵，也會(huì )變成生命的花籃。
人生中沒(méi)有什么幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著(zhù)。善待自己，珍惜生命，把握人生。
《活著(zhù)》讀后感700字4
翻開(kāi)冊頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著(zhù)欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢著(zhù)達觀(guān)，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著(zhù)生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著(zhù)”而“活著(zhù)”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續堅持著(zhù)。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣�！耙孕Φ姆椒ǹ�，在去世的隨同下活著(zhù)�！彼盟慕K身告訴我：活著(zhù)是一種歷練，活著(zhù)是一種夸姣。
“活著(zhù)的大街不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責�！被钪�(zhù)是任何人也無(wú)法確定的，有的人在年月中感知到活著(zhù)的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久�？墒怯械娜嘶钪�(zhù)，失掉了尋找的方向，活得蒼茫；失掉了的斗爭的抱負，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著(zhù)，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過(guò)火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得�！捌狡狡狡讲攀钦妗�，不要過(guò)于苛求，不要有太多的留鳥(niǎo)，漠然面臨，活躍掌握，愛(ài)惜當下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓動(dòng)失落的現實(shí)，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。
這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳：“好死不如賴(lài)活�！贝_實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著(zhù)的意義，以為人活著(zhù)是為了抱負、貢獻、芳華、斗爭，諸如此類(lèi)，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著(zhù)”，不論境況怎么，不論堅持著(zhù)是為了什么，咱們都應該為“活著(zhù)”而好好活著(zhù)，這是人生最基本的信條，沒(méi)有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實(shí)無(wú)華的花朵，也會(huì )變成生命的花籃。
人生中沒(méi)有什么走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著(zhù)。善待自己，愛(ài)惜生命，掌握人生。
《活著(zhù)》讀后感700字5
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著(zhù)才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著(zhù)，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著(zhù)，欲望始終束縛著(zhù)人的內心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀(guān)思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著(zhù)，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對體，有些時(shí)候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現實(shí)，基于現實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評價(jià)。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著(zhù)而活著(zhù)，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì )的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著(zhù)解放旗號的革命運動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì )對于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權力。
《活著(zhù)》讀后感700字6
史鐵生曾說(shuō)死是一件不必急于求成的事情，我想是的，既然生只有一次，死也只有一次，那就好好活著(zhù)吧。
每個(gè)人的生命都是不可復制的，但卻可以在作家筆下?tīng)I造的故事中疊加，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。不一定所有的苦難都是她一個(gè)人承受的，可是她代表了在封建勢力壓榨下苦難深重的萬(wàn)千婦女。福貴不只是一個(gè)人，他可以是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)人民中的一個(gè)典型、代表，《活著(zhù)》可以說(shuō)是近代中國勞動(dòng)人民的一部苦難史。
從舊社會(huì )到解放戰爭，經(jīng)過(guò)“大躍進(jìn)”再到“-----”，最后迎來(lái)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，這一家子一路坎坷，跌跌撞撞，雖苦，但也其樂(lè )融融�？墒敲慨斏霈F轉機，剛剛露出一點(diǎn)兒喜慶的苗頭時(shí)，更大的打擊便會(huì )接踵而至。最后，當至親至愛(ài)的人一個(gè)又一個(gè)撒手離開(kāi)時(shí)，陪在富貴身邊的只是一只犁不動(dòng)田的老牛。
福貴仍活著(zhù)，一個(gè)人活在樂(lè )觀(guān)的世界里，以笑的方式哭著(zhù)，向一個(gè)不相識的年輕人講述自己的故事。當生存的環(huán)境變成需要克服的苦難時(shí)，活著(zhù)代表了一種不屈服的姿態(tài)。福貴超負荷承受苦難的毅力，就是我們民族生生不息的原因。
也許在十六七歲這樣的年齡里，我們對生命的意義還很懵懂，什么是活著(zhù)的意義?我在讀完這本書(shū)后，認為自己無(wú)法確切地給這個(gè)詞下一個(gè)定義，要是真的有定義，那就是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
余華用冷酷的筆觸把主人公逼到了生命的絕境，而處于絕境中的主人公逆來(lái)順受，看似活得窩囊，但卻像在后背壓了一根彈簧，只要一有喘息的機會(huì )，就會(huì )恢復勃勃的斗志。我想，人只要活著(zhù)，就有希望。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事!即使生活再困苦，我們還是可以像福貴一樣，好好享受每一天，好好活著(zhù)，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待人生。堅持的力量，總會(huì )使生命發(fā)出光輝。
《活著(zhù)》讀后感700字7
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！睕](méi)錯，只有活著(zhù)才能“活”。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰爭以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開(kāi)始，我就經(jīng)常擔心各種事情，怕自己出現什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著(zhù)》這本書(shū)�？赐旰�，我覺(jué)得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著(zhù)的心，什么困難都無(wú)法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對這樣的不公平，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著(zhù)，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，他只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著(zhù)。
看完書(shū)后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無(wú)論生活多艱難，都會(huì )努力活下去而感嘆；為他……
活著(zhù)，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，讓我們一起“好好兒活”！
《活著(zhù)》讀后感700字8
“活著(zhù)”，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和災難、無(wú)聊和平庸。
——余華《活著(zhù)》自序
這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義�；钪�(zhù)，到底是為了什么？帶著(zhù)疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著(zhù)》。
活著(zhù)是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著(zhù)就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛(ài)生活。
《活著(zhù)》用第一人稱(chēng)的口吻向我們訴說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會(huì )發(fā)現他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂(lè )，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說(shuō)”回去了，就得好好活著(zhù)�！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是福貴的信念，也是《活著(zhù)》最打動(dòng)人心的一句話(huà)。
導演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭，努力活著(zhù)。29歲的彭銀華醫生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著(zhù)，在不久的將來(lái)會(huì )產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實(shí)，才能堅定性念好好活著(zhù)。無(wú)論生活有多么打擊，請不要忘記明天的太陽(yáng)。
只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì )更加珍惜當下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著(zhù)真好。此為讀《活著(zhù)》的現實(shí)意義。
《活著(zhù)》讀后感700字9
春風(fēng)吹拂，楊柳依依。我再一次手捧《歷史的選擇》，認真閱讀。這本書(shū)的內容很豐富。我深入了解了黨的光輝歷史和豐功偉績(jì)，深刻理解了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是歷史、人民的選擇，是民族振興，國家富強，人民幸福的根本保證。其中，歷史偉人的精神深深地震撼了我幼小的心靈。張海迪的故事使我的心久久不能平靜，“活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人”在我耳畔縈繞……
張海迪5歲時(shí)就患上了脊髓炎，胸以下全部癱瘓，從那一刻起，她就開(kāi)始了與常人不一樣的生活，她不能去上學(xué)，就在家里自學(xué)，15歲時(shí)，她就到農村給孩子們上課，還當過(guò)無(wú)線(xiàn)電修理工。面對殘酷的命運，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，而是以頑強毅力與疾病作斗爭。自己還學(xué)習了多種語(yǔ)言，并攻讀了大學(xué)本科和研究生的課程。1983年，張海迪開(kāi)始創(chuàng )作文學(xué)作品了，出版了《輪椅上的夢(mèng)》、《絕頂》等，她創(chuàng )作和翻譯的作品超過(guò)100多萬(wàn)字。張海迪您是一個(gè)了不起的大英雄……想著(zhù)想著(zhù)，我的眼前不禁浮現出身邊的致富帶頭人魏忠。他小時(shí)候就患了小兒麻痹癥，雙腿殘疾，。但他身殘志堅，不屈不撓，十一、二歲時(shí)學(xué)過(guò)裁縫，長(cháng)大后孵化的雞、鴨苗深受別人歡迎，自己的加工廠(chǎng)也被發(fā)展成板鴨廠(chǎng)。魏忠還舉辦培訓班，毫無(wú)保留地將自己的經(jīng)驗傳授給鄉親們，使鄉親們走上了富裕之路。他不就是活著(zhù)的張海迪嗎?活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人。
看著(zhù)，想著(zhù)……想到了自己，不禁慚愧地低下了頭……記得那一次，我參加了演講比賽。寫(xiě)完作業(yè)后，媽媽在家輔導我，一句句教我背會(huì )，當媽媽只要說(shuō)“不行”或“重來(lái)”時(shí)，我就很不耐煩，堅持不下去了，不是看看電視就是玩玩游戲，根本不把這件事放在心上，更別說(shuō)自覺(jué)地去練了。結果只獲得了三等獎，我大哭起來(lái)，鬧著(zhù)下次不比了……想到這兒我慚愧不已。您身體殘疾，多么不容易呀!我真佩服您!
《活著(zhù)》讀后感700字10
很早以前就知道有《活著(zhù)》這本書(shū)，但一直沒(méi)有找來(lái)閱讀。近幾天又經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)會(huì )的會(huì )員們在討論余華的《活著(zhù)》，便到閱覽室借來(lái)并急迫的讀完。
《活著(zhù)》的作者余華以第一人稱(chēng)的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語(yǔ)言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無(wú)知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著(zhù)金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶(hù)。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開(kāi)始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛(ài)孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過(guò)去的錯誤付出代價(jià)。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(cháng)獻血時(shí)，卻被不負責任的醫生酬謝過(guò)量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開(kāi)了富貴，孤獨的富貴買(mǎi)了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活著(zhù)。
富貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影，默默的忍受著(zhù)這一切。我們可以體會(huì )到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著(zhù)》韓文版的自序中這樣寫(xiě)道：作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著(zhù)的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著(zhù)的方式也是不能忍受的。
其實(shí)活著(zhù)是一種證明、一種歷練�；钪�(zhù)就是一種修行。
《活著(zhù)》讀后感700字11
《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是正因這部小說(shuō)資料是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會(huì )的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現;說(shuō)它真實(shí)，是正因它所反映的`是真實(shí)存在的社會(huì )問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多資料還充滿(mǎn)黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進(jìn)戶(hù)外等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(cháng)老婆獻血卻被抽血過(guò)量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。至于這部小說(shuō)的主題與內涵，一向是一個(gè)很有爭議的話(huà)題，許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著(zhù)”二字時(shí)，都會(huì )思索：活著(zhù)的好處究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦?另外，小說(shuō)的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著(zhù)”的狀態(tài)而已。然而我認為上
述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責�！甭氊�，是活著(zhù)的好處，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的職責。
《活著(zhù)》讀后感700字12
用周末的空余時(shí)間，我看完了余華的《活著(zhù)》。心想，這本書(shū)究竟寫(xiě)了什么，是我內心如此感觸，我合上書(shū)，呼之欲出的答案流淌在筆尖。
這本擁有黑色封面的薄書(shū)更具有不凡的重量，余華在書(shū)中說(shuō)道：“我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》。寫(xiě)人對苦難的承受能力，對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度�！备毁F則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個(gè)人。從他的身上，折射出中國幾十年來(lái)的動(dòng)蕩局面。從他身上也折射出父輩與老一代的隱忍和堅強，從他身上更能折射出了中國人的樸實(shí)與勤奮。
富貴是一個(gè)英雄嗎？是的。他是一個(gè)英雄。而困苦卻伴隨了它一生，他從一個(gè)闊少爺走到一個(gè)下田耕作。為生計而發(fā)愁的莊稼人�；秀被厥�，這一生究竟要經(jīng)歷多少磨難。而人究竟需要多大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉酷負擔。再看到現實(shí)中，在這個(gè)科技與事業(yè)飛速發(fā)展的現代城市中，壓力無(wú)疑是存在的。挫折在每個(gè)人的道路上都會(huì )遇到。但是否每個(gè)人都會(huì )勇敢的去面對它呢？“人生的意義究竟在哪兒？”我接著(zhù)在書(shū)中尋找答案。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”余華如此說(shuō)道。但我并不這么贊同。人活著(zhù)應該是去追求夢(mèng)想。為了那一絲希望而活著(zhù)。為了達到那個(gè)目標。完成自己最初的夢(mèng)想而活著(zhù)。書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”要一遇到挫折就放棄，時(shí)間還久，路還長(cháng)，只要我們堅持下去就一定可以看到結果。
從莫種意義上講，榮華富貴并不值得羨慕。艱難困苦并不需要規避，活著(zhù)就是生命的體驗，我們活在這個(gè)時(shí)間上，就應該勇敢執著(zhù)的去追求自己的夢(mèng)想，讓自己的“活著(zhù)”變得更加有意義，每個(gè)人都應該用不通的方式活著(zhù)，每個(gè)人的目的也是不同的，但本質(zhì)是一樣的，每個(gè)人都想要獲得精彩，獲得幸福。黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，富貴守著(zhù)時(shí)光如常般活著(zhù)，然后無(wú)懼的老去。
《活著(zhù)》讀后感700字13
《活著(zhù)》這本書(shū)是我偶然從網(wǎng)上買(mǎi)回來(lái)看的。書(shū)不厚，但算是一部長(cháng)篇小說(shuō)。雖然讀過(guò)的書(shū)并沒(méi)有很多，但《活著(zhù)》確實(shí)是最讓我震撼和感動(dòng)的，并且印象深刻，以至于我很喜歡反復地讀它。
這本書(shū)是余華先生的代表作，講述了他喜歡收集民間歌謠，與田間的幾個(gè)男人說(shuō)幾句廢話(huà)，正好碰見(jiàn)了書(shū)的主人公--“福貴”，福貴講述他既痛苦又堅韌的一生：因為吃喝嫖賭敗光了所有家產(chǎn)，從富家弟子淪落到社會(huì )最底層，但只有妻子家珍對他不離不棄。當福貴想要重新做人的時(shí)候，厄運卻接踵而至，破產(chǎn)后喪父，為母親抓藥結果被抓去當壯丁。九死一生回了家，母親早就不在了，而女兒鳳霞也因為生病變成了聾啞人。后來(lái)，人民公社成立，家里的東西全部上交，妻子又得了軟骨病，兒子有慶在為縣長(cháng)妻子獻血中因抽血過(guò)多死亡，女兒鳳霞在生產(chǎn)中死亡，只留下兒子苦根。四年后，女婿二喜因為工地事故也死了，只剩下福貴和外孫相依為命。最后，死神卻連苦根的生命也奪走了，福貴幾乎經(jīng)歷了一切所能想象以及不能想象的不幸。不得不嘆息，命運真的太殘忍了，在經(jīng)歷了這么多不幸和痛苦后，福貴好像看淡了人世間所有苦難，到最后連孫兒的死他都能從容淡定面對，命運似乎早已榨干了他的眼淚……
“人活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)�！毙≌f(shuō)的題目叫《活著(zhù)》真的再合適不過(guò)。人的一生到底是為了生存還是活著(zhù)?但即使是福貴，他的一生也在不停地追求，仿佛活著(zhù)就是目標。余華的文字很樸實(shí)，他簡(jiǎn)單地寫(xiě)出了那段艱苦時(shí)期中一個(gè)不幸的窮人家庭的故事，讓人感到了命運的殘酷和不公，也讓人發(fā)掘生活中的美好與快樂(lè )。書(shū)看起來(lái)又很殘酷，一個(gè)人的命運竟可以苦到這種地步，僅僅是活著(zhù)就好……
我很佩服福貴，他也在時(shí)刻敲打這我，要坦然地去面對和接受生命所給予的苦難、幸福、無(wú)聊和平庸。因為，活著(zhù)本身就是一件無(wú)比幸福的事情!
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