最新《致青年教師》讀后感（精選10篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的最新《致青年教師》讀后感（精選10篇），歡迎大家分享。
《致青年教師》讀后感1
教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高遠。教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己的心靈，建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
一般而言，有成就的教師，他當初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人，他的努力，在于他肯吃常人不愿吃的苦，和他們的辛勤付出，只盯著(zhù)他們獲得的名利，人就有可能變得偏狹，焦急暴躁，心理陰暗，乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài)，他的工作情緒會(huì )大受影響，非但不會(huì )有什么成就，其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。
一位教師在專(zhuān)業(yè)方面能走多遠。兩位退休的理科名師說(shuō)，從學(xué)科而言，語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多；因為他的思想情感體驗遠多于其他學(xué)科，他的想象力更豐富，創(chuàng )造的機會(huì )可能更多；如果他有出色的表達能力，他其的作用更大，特別是對學(xué)生思維能力的影響。
進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養是他安身立命之本；而對一名現代教師而言，持續的學(xué)習將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。
《致青年教師》讀后感2
暑假前，校長(cháng)不惜重金購買(mǎi)了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發(fā)了一本，讓暑假閱讀。當拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí)，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了？《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來(lái)竟然愛(ài)不釋手！
這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
教師要對自己的職業(yè)生命負責，對我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現在許多老師沒(méi)有把教育當成事業(yè)，對教學(xué)沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，把完成任務(wù)當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，領(lǐng)導推一推，他就動(dòng)一動(dòng)，教學(xué)沒(méi)有激情，更沒(méi)有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì )怎樣呢？教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說(shuō)的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著(zhù)、幸福著(zhù)！
《致青年教師》讀后感3
在剛過(guò)去的這個(gè)暑假，我不幸生了一場(chǎng)病，住院治療的時(shí)間，給了我機會(huì )靜心閱讀了《致青年教師》一書(shū)�！吨虑嗄杲處煛返淖髡邊欠抢蠋�，是南京師大附中語(yǔ)文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當然的覺(jué)得書(shū)中應該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書(shū)將不對你的口味。這本書(shū)其實(shí)是相對獨立的隨感，有一些在報刊發(fā)表過(guò)，有一些在博客上貼過(guò)。雖然全書(shū)結構算不上嚴謹，也沒(méi)有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書(shū)表達的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實(shí)現理想。
書(shū)中說(shuō)：教師不能再把自己譽(yù)為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個(gè)物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢(qián)的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒(méi)有了當年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時(shí)的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負一點(diǎn)點(diǎn)地壓低了原有的精神高度。當然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長(cháng)負責。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學(xué)生而言，教師的品行在時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無(wú)成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個(gè)人素養。書(shū)中總結，教育的品行歸根到底只有一個(gè)字：慢！
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個(gè)小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個(gè)蘋(píng)果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過(guò)來(lái)就把兩個(gè)蘋(píng)果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著(zhù)就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著(zhù)淚。這時(shí)外公很和藹的問(wèn)他：”能告訴外公為什么兩個(gè)蘋(píng)果都咬一口嗎？“”我想把最甜的那個(gè)蘋(píng)果給外公吃�！靶∧泻⑽幕卮�。這時(shí)是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒(méi)有聽(tīng)孩子把話(huà)講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)�！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮�。在學(xué)生培養方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀(guān)規律。教育的規律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專(zhuān)業(yè)發(fā)展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進(jìn)步太慢“，因而自卑，焦急；也不能因為上了一節課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進(jìn)��；更不能因為學(xué)生的”表現欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(cháng)的時(shí)期，不可能以我們個(gè)人意志而轉移變化。
拯救自己，要提升自己的專(zhuān)業(yè)知識。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒(méi)有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗。閱讀，培訓，比賽，開(kāi)課，論文。我一點(diǎn)一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那”開(kāi)關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說(shuō)，青年教師講臺還沒(méi)有站穩，為什么要急著(zhù)去賽課？我非常同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。比賽是動(dòng)力，而不是功利。我認為教師都要樹(shù)立終生學(xué)習的理念。終生學(xué)習是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時(shí)每刻都在接觸”學(xué)習“的地方，教師是終生學(xué)習的最好的職業(yè)，所以我們應當比一般人更善于學(xué)習，更熱愛(ài)學(xué)習。
拯救自己，要跟上時(shí)代的步伐。
時(shí)代感可以是衣著(zhù)，吳非老師認為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過(guò)分修飾因為凡事過(guò)猶不及。但平實(shí)的基礎上，稍帶時(shí)代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個(gè)時(shí)代有其自己的文化氛圍，也許現在的衣著(zhù)在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著(zhù)，穿出自己的時(shí)代感。
時(shí)代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說(shuō)：相對于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來(lái)就”不懂“，如果教師的語(yǔ)言艱深，不用學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說(shuō)些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應當說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)，說(shuō)有時(shí)代性的話(huà)�，F代的孩子不說(shuō)”難過(guò)“或”不開(kāi)心“，凡事都是一”郁悶“；批評人常常是”猥瑣“到底；表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò )上流行的，流行性廣泛，具時(shí)代感。如果青年教師在語(yǔ)言上還停留在古代，那可真是out了。
吳非老師說(shuō)：學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū)，思考什么樣的問(wèn)題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，不僅需要詩(shī)，還應當有琴聲，有樹(shù)，有虹，有夢(mèng)。教育永不止考試，而是為了學(xué)生長(cháng)遠的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是，功利的教學(xué)觀(guān)往往在左右評價(jià)標準。不錯，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們在成長(cháng)中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩(shī)，像詩(shī)一樣的夢(mèng)永遠不再回來(lái)了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個(gè)朋友，他說(shuō)，他真希望還處在學(xué)生時(shí)代，上課睡著(zhù)了，一覺(jué)醒來(lái)，老師的粉筆正向他扔來(lái)……多么美好的學(xué)生時(shí)代。所以，親愛(ài)的教師們，拿出我們的激情和智慧，點(diǎn)亮孩子們心中的那盞詩(shī)意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對公開(kāi)課，評職稱(chēng)等等青年教師頭疼的問(wèn)題給出了自己的見(jiàn)解，讀了覺(jué)得受益良多。應該說(shuō)，對于心態(tài)浮躁的青年教師來(lái)說(shuō)，這確乎是一劑有效的鎮定劑。
所以，如果你有時(shí)間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時(shí)間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會(huì )讓你失望。
《致青年教師》讀后感4
當我利用一周的時(shí)間讀完《致青年教師》此書(shū)時(shí)，我不禁拍案叫絕。在書(shū)中，作者吳非通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。這種精心的文字創(chuàng )設，實(shí)在令人折服。讀吳非老師的文字，讓我真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著(zhù)你是一個(gè)成熟、理性的教師！
書(shū)中《就讓你的眼淚流出來(lái)》一文中寫(xiě)道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和幸福。屈原不畏死，不也‘長(cháng)太息以掩涕兮’嗎？魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎？”作為教師，我們都是普通人，我們應該有自己的喜怒哀樂(lè )，也應該有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢？教師是孩子們的指引者，我們應當引導他們認認真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。記得二班的孩子們畢業(yè)前對我說(shuō)過(guò)的那句話(huà)：“老師，和您分別的時(shí)候，我們都不準落淚�！蔽椅⑿χ�(zhù)告訴孩子們：“我一定會(huì )落淚。那種情況下，我無(wú)法控制自己的情感�！逼渲幸粋�(gè)孩子用異樣的眼光看著(zhù)我，并且問(wèn)我為什么不能控制自己的情緒？我激動(dòng)地說(shuō)：“與每位孩子相處了六年，這六年之間的情感，用文字都難以描述，何況是在現實(shí)中。你們馬上就要離開(kāi)我了，叫我無(wú)動(dòng)于衷，我怎能做到呢？”畢業(yè)典禮快結束時(shí)，孩子們唱起了李俠老師編寫(xiě)的那首《情誼》之歌，我情不自禁地落淚了。孩子們與我分別時(shí)，使勁地擁抱我，也落淚了，而且久久不肯離去。一個(gè)人的閱讀積累只有越豐厚，他的人生感悟力才會(huì )越強。教師的閱讀經(jīng)驗、人生的情感體驗一定對學(xué)生有極強的啟示作用。因此，我們應該把自己的愛(ài)、悲傷與失望，真實(shí)地坦露在孩子們的面前。
在《讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生》篇章中作者講述道：“語(yǔ)文教育除了教學(xué)生能正確使用母語(yǔ)，還應當有更重要的目標，那就是在創(chuàng )造性地使用母語(yǔ)和發(fā)展母語(yǔ)文化的過(guò)程中，懂得愛(ài)，懂得美。如果沒(méi)有這樣的追求，語(yǔ)文學(xué)科也就不成其為基礎學(xué)科�！碧K霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信：沒(méi)有詩(shī)意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！奔毤毦捉酪环�，我覺(jué)得這段文字說(shuō)得很在理。我們的教學(xué)不僅不能脫離現實(shí)生活，而且更重要的是為了孩子們的長(cháng)遠利益及精神追求。歲月悠悠，光陰輾轉。每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)不要一味地為了考試。短短的學(xué)業(yè)路程中，我們不能讓孩子們覺(jué)得腳步太沉重，心靈不快樂(lè )，更不能讓孩子們再回首，就有滄海桑田的感覺(jué)。人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。請給孩子們的心靈更多輕松與自由的時(shí)間，拋棄那極度功利的教學(xué)評價(jià)標準，讓孩子們在我們的教育引領(lǐng)之下，追求詩(shī)意的人生吧！
教師在和學(xué)生的接觸中，必然會(huì )把自身的價(jià)值觀(guān)傳達給學(xué)生；如果為人處世違背了做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無(wú)睹，怎么能當教師？當校長(cháng)？一開(kāi)始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。這是《教師的人文素養比業(yè)務(wù)跟更重要》中的一段文字，從中我感悟到教師的思想、品德、才華、修養對于孩子們而言是多么的重要。在與孩子們交流時(shí)，那副寬容可親的面容和心態(tài)會(huì )讓他們覺(jué)得這是一件令人輕松愉快的事。孩子們面對這樣的教師，更能傾訴心中的煩惱與夢(mèng)想。
書(shū)末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說(shuō)道：“孩子們本當有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢(mèng)想。做過(guò)夢(mèng)的孩子是幸福的，珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì )永遠幸福。人如果過(guò)于現實(shí)，也就很容易走向猥瑣�！毕胂肟�，如果我們每天都能與一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節目，玩什么游戲，讀什么課外書(shū)籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會(huì )不善待他們，善待自己?jiǎn)�？我們要清楚地明白：小小年紀就懂得生活的孩子是精致的。適當的環(huán)境教育，更能培養孩子們的愛(ài)心及同情心，那是教師講大道理也無(wú)法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長(cháng)的過(guò)程中，我們失去的東西太多，但我們永遠不要失去飽滿(mǎn)的熱情，無(wú)論是對待自己的事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛(ài)心。如果愛(ài)的暖流在心中不斷地涌動(dòng)，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應用自己充滿(mǎn)愛(ài)的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛(ài)的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂(lè )！
《致青年教師》讀后感5
全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完那用心靈記錄的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧。其中有一段文字說(shuō)得非常有道理：“如果一個(gè)十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉機。 ”
我們經(jīng)常說(shuō)：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生�！苯處煹牧曅詴�(huì )不自覺(jué)的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說(shuō)：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿(mǎn)了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無(wú)章也會(huì )變得無(wú)所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書(shū)本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會(huì )多一份責任感。所以，作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會(huì )更大。
在教學(xué)過(guò)程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，在我們面對聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì )的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
翻到本書(shū)的第六輯《播下一粒善良的種子》，書(shū)中的每一個(gè)故事，每一個(gè)細節，都滲透著(zhù)吳老師對孩子們深深的愛(ài)。我們的教育是培養人的，這句話(huà)來(lái)自于《像抬眼一樣升起的白旗》�！澳瞧鞄貌皇切M惑人心的紅色，不是時(shí)髦的綠色，也不是空靈的蔚藍，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽(yáng)一樣緩緩升起�！碑斘易x完《像太陽(yáng)一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話(huà)中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負責，勇敢，堅強，自信，珍愛(ài)生命，純真愛(ài)情……我們?yōu)閹煹�，唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說(shuō)的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會(huì )開(kāi)什么樣的花，結什么樣的果�！�
讀完85篇文章，85個(gè)小故事，在融入心里的同時(shí)，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長(cháng)道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負責，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
讀吳非的書(shū)，很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著(zhù)，在這個(gè)浮躁的年代，追名逐利的社會(huì )，我們很容易迷失自己，確實(shí)需要常常讀上這樣一些書(shū)來(lái)蕩滌自己的心靈，撥開(kāi)身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安靜下來(lái)，這就是吳非老師書(shū)給我的。
《致青年教師》讀后感6
最近讀了《致青年教師》這本書(shū)，書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述……
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁？教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來(lái)，所以不能急。
語(yǔ)文教學(xué)要做真正為學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展的事。于永正老師說(shuō)教語(yǔ)文要做好三件事，讀書(shū)、寫(xiě)字、寫(xiě)作。讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，一個(gè)喜歡閱讀的孩子學(xué)習不大可能太過(guò)糟糕。相反不愛(ài)閱讀孩子的學(xué)習會(huì )比較困難。兒童的學(xué)習越困難，就應該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀(guān)我們現在的語(yǔ)文教學(xué)出于追求分數，像猴子種果樹(shù)一樣急于求成，把語(yǔ)文課上成了訓練課，讓學(xué)生做許多的練習，有基礎知識的，也有閱讀短文的�？珊⒆拥恼Z(yǔ)文素養還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級還不能寫(xiě)一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時(shí)間，學(xué)生讀書(shū)、思考以及說(shuō)話(huà)的時(shí)間大大縮水，有的孩子因為成績(jì)不理想，上課完全變成聽(tīng)眾，上課很難聽(tīng)到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動(dòng)腦筋，等著(zhù)老師和同學(xué)的答案。與其費力不討好做題，還不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地學(xué)語(yǔ)文，讓孩子有充裕的時(shí)間練練字、讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來(lái)，享受到語(yǔ)文學(xué)習帶來(lái)的樂(lè )趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個(gè)漫長(cháng)的歲月之后才能看到效果。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。不遵循教育的規律，拔苗助長(cháng)，學(xué)生的根基沒(méi)有牢固，將來(lái)很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長(cháng)的教育要好。只要我們有愛(ài)心、耐心，靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音，相信孩子們一定會(huì )給我們帶來(lái)驚喜。
《致青年教師》讀后感7
前些天跟新入職的老師吃早飯的時(shí)候閑聊，我向他抱怨：“年復一年、日復一日地與學(xué)生斗智斗勇，總是感覺(jué)自己力不從心，有一種職業(yè)倦怠感�！�
他啃著(zhù)手里的白饅頭，反問(wèn)我：“你還記得你大學(xué)時(shí)為什么要學(xué)師范嗎？”
我愣了愣，兀自衍生出一種愧疚，終究還是沒(méi)有回答他。
讀罷吳非老師的《致青年教師》，我驚喜地發(fā)現這確實(shí)是一本青年教師思想成長(cháng)的滌蕩書(shū)，我也開(kāi)始重新審視起自己，也在書(shū)中重拾起曾經(jīng)的那份夢(mèng)想、熱愛(ài)和格局。
1、“敬畏理想”
走上三尺講臺前，我熬夜看著(zhù)《死亡詩(shī)社》和《心靈捕手》這類(lèi)溫馨浪漫的教育電影，心里躊躇滿(mǎn)志，想要踐行自己的教育理想：等我做了老師，一定要善待學(xué)生，成為他們的朋友。
可真正走上講臺后，我已經(jīng)記不得是從什么時(shí)候開(kāi)始糾結上課時(shí)是微笑著(zhù)還是嚴肅著(zhù)，開(kāi)始考慮如何建立自己的威信，不讓學(xué)生爬到自己頭上，現在想來(lái)不過(guò)是圖省事和安逸罷了。然后或許是嘗到了考得好的甜頭，自己慢慢地鉆營(yíng)起分數來(lái)，即使自己內心很了解“分數高”與“教得好”之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。但這種狀態(tài)，就像吳老所說(shuō)，背著(zhù)成袋的白饅頭，胸前掛滿(mǎn)大餅，向應試教育靠攏。直到有一天，我看到了班里的“小老師”扯著(zhù)嗓子對她的幫扶對象喊：“為什么《朝花夕拾》是散文集到現在你都看不出，這道題目三分呢！”我沒(méi)法形容當時(shí)羞愧的心情，或許她就是我身上的`影子，那種極其功利的，把理想和信仰拋之腦后的畸形產(chǎn)物。
我突然懷念起剛教書(shū)那會(huì )，一首絕句教一節課的自己，那個(gè)“慢下來(lái)”的自己，那個(gè)讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完的自己。我也懂了吳老浪漫的教育里應當有詩(shī)、有虹、有夢(mèng)。我所謂的職業(yè)倦怠感就像兀自生長(cháng)的雜草，唯有讓在長(cháng)期的熱愛(ài)與堅持中產(chǎn)生的幸福感像莊稼一樣茁壯成長(cháng)，雜草才沒(méi)有立足之地，也許不經(jīng)意間會(huì )開(kāi)出一朵朵艷麗的玫瑰。
2、“敬畏課堂”
課堂是教師的主陣地，也是我們留給學(xué)生的記憶。這兩天開(kāi)家長(cháng)會(huì )，有家長(cháng)告訴我小孩語(yǔ)文成績(jì)提高挺快的，還補了一句孩子也很喜歡上我的語(yǔ)文課。說(shuō)實(shí)話(huà)補的這句話(huà)讓我內心竊喜，沒(méi)有什么比讓學(xué)生喜歡上你的課更高的評價(jià)了。我想這都歸功于一次課堂比賽的“事故”：也許自己當時(shí)太緊張了，當學(xué)生回答問(wèn)題偏離我預設很遠的時(shí)候，我嘆了口氣，無(wú)奈地望著(zhù)學(xué)生。后來(lái)當時(shí)的評委私下里指出了一些不被我重視的細節，告訴我，我的負面情緒其實(shí)都影響著(zhù)學(xué)生的思維和課堂的走向。其實(shí)教育就是生活，你對待教育的態(tài)度，其實(shí)就是你對待生活的態(tài)度。積極與消極，其結果大相徑庭。讀吳老的這本書(shū)的好多章節時(shí)，這次打擊常能被記起，想必這些都是前輩的諄諄教誨：教師的儀態(tài)也是“范”，他的學(xué)養決定了他在每個(gè)細節上都能體現出對人的尊重。課堂有你，更有學(xué)生，尊重學(xué)生，敬畏課堂，那么你一定是一位合格的教師。
“贈人玫瑰，手有余香�！苯虒W(xué)教育又何嘗不是呢？讓學(xué)生在課上把他想說(shuō)的說(shuō)完，讓他在閑暇時(shí)間追求詩(shī)意的人生，播下一粒粒善良的種子，讓羞答答的玫瑰靜悄悄地開(kāi)。桃李不言，下自成蹊。
《致青年教師》讀后感8
從某種程度上說(shuō)，“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”已經(jīng)成為了很多人的共識。因此，在現實(shí)中，教育出現了不少違背發(fā)展規律，甚至是“大躍進(jìn)”的現象。前一階段我讀了《致青年教師》，給了我很多借鑒。 特別對于教育的一個(gè)特征：慢有很深的感受。正所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對于一些急功近利的教育行為，“教育是慢的藝術(shù)”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言，教育是慢的藝術(shù)，需要細致、耐心，但有時(shí)非常容易就是訓斥、強迫、禁止。當然這有教育體制的原因，但更可能是教師自身教養、對教育的責任、對孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。的確，我們不少教師以“為學(xué)生好”的名義，做了很多不利于學(xué)生發(fā)展的事情，這是需要我們教師反思的。
社會(huì )現狀反映了國人的一種浮躁心態(tài)，是急功近利的思想在作祟。這一思想也開(kāi)始沖擊著(zhù)我們的教育。我們搞素質(zhì)教育，就一股腦的把素質(zhì)教育的種種做法，比賽似的加于我們的學(xué)校，各種興趣班一擁而上，學(xué)校紛紛構建了屬于本校特色的校本課程，霎時(shí)間，每個(gè)學(xué)校熱熱鬧鬧，看似精彩紛呈。有人竊喜：素質(zhì)教育已在我校提前結出成果了！可是，用不了多久我們就會(huì )發(fā)現，這樣的快，只是為素質(zhì)教育穿了一件外衣而已，沒(méi)有實(shí)際的意義，是違背素質(zhì)教育規律的。教育的快，還表現在片面追求升學(xué)率上。這也是一個(gè)極端。有人說(shuō)，我只要升學(xué)率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加點(diǎn)，搞題海戰術(shù)，讓學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了的做作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的考試，加重學(xué)生的學(xué)習負擔，還美其名曰：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)生是承受痛苦了，但也沒(méi)發(fā)現學(xué)生得到舟啊。急速提高升學(xué)率與提高教學(xué)效率，是完全不同的兩個(gè)概念。前者，是帶有明顯功利色彩的行為，屬于拔苗助長(cháng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生命既是一種強大的生命力，同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的作品，有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話(huà)，就足以扯斷一根纖細的生命線(xiàn)�！笔前�，教育的使命就是用耐心攙扶生命成長(cháng)的一段時(shí)間，孩子的成長(cháng)的過(guò)程就是不斷地自我確認、自我調節、自我控制的過(guò)程，我們可以給予學(xué)生一時(shí)的攙扶，但我們總不能拖著(zhù)孩子跑啊。
在生命化教育的理念中，教師需要用生命去影響生命，用生命去推動(dòng)生命，用生命去潤澤生命，在生命化教育的高度下，教育毫無(wú)疑問(wèn)就是慢的藝術(shù)。如果教師用生命的高度來(lái)看待學(xué)生的成長(cháng)，學(xué)生的學(xué)習生活就是他們生命體驗的重要組成部分。學(xué)生的學(xué)習是否愉快，這其實(shí)關(guān)系到學(xué)生的生命質(zhì)量。因此，讓“教育是慢的藝術(shù)”的理念成為越來(lái)越多教師的共識，讓教師們在繁瑣的教育教學(xué)工作中，對學(xué)生多一些耐心，多一些寬容，多一些期待，建立和諧的師生關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生健康快樂(lè )成長(cháng)�，F在的教育不缺宏大的理論，更需要的是回歸常識，教育是慢的藝術(shù)，其實(shí)就是一種常識，需要我們去尊重。
教育是慢的智慧的藝術(shù)。教師要用心慢慢去做，這體現了對學(xué)生生命成長(cháng)的尊重。教育是潤澤心靈的藝術(shù)，不能急于求成，要有足夠的期待、耐心，減少教育浮躁與功利，這是教育真正的精彩。教育應該慢下來(lái)，欣賞細水長(cháng)流的美妙風(fēng)光。慢下來(lái)靜靜地看，我們就會(huì )驚喜地發(fā)現，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是對中國傳統教育思想“潤物細無(wú)聲”、“大愛(ài)無(wú)痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋?zhuān)瑢ξ覀円彩且环N訓誡。慢下來(lái)，我們才能從容領(lǐng)略教育事業(yè)的精彩；慢下來(lái)，我們才能細膩感受教育生命的神圣；慢下來(lái)，我們才能咀嚼教育生活的美好；慢下來(lái)，我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實(shí)！教育，就是扶著(zhù)生命慢慢走！慢教育是新課程的一種態(tài)度，是教育的一種生活方式，更是一種教育智慧和能力！我正享受著(zhù)這個(gè)“慢”的狀態(tài)，他是最自然的也是最真實(shí)的！
《致青年教師》讀后感9
《致青年教師》這本書(shū)不像有的教育理論書(shū)籍一章章地說(shuō)些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書(shū)分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長(cháng)的一兩篇也不過(guò)兩三千字。這本書(shū)更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書(shū)并不感到累。我在讀這本書(shū)的時(shí)候不是花自己大塊的時(shí)間去讀，而是利用自己的零碎時(shí)間去讀的，大多是“車(chē)上、枕上、廁上”的時(shí)間。
當我讀完這本書(shū)以后，有了一種要將這本書(shū)推薦給學(xué)校的老師和領(lǐng)導的沖動(dòng)。為什么這么說(shuō)呢？
因為這本書(shū)觸動(dòng)了我，引起了我的思考。讀教育理論書(shū)籍很多時(shí)候給人的感覺(jué)是晦澀難懂或者是說(shuō)教的印象和感覺(jué)，但是讀這本書(shū)給人不一樣的感覺(jué)。我以為一本好書(shū)不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應該是一本有思想的書(shū)，能引起讀者思考和反思的書(shū)。這樣的書(shū)才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無(wú)疑，王老師的這本書(shū)是這樣的一本能引起人反思的好書(shū)。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現象。伴隨這些現象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規律的？王老師從他自己的教育實(shí)踐中提出了自己的想法和做法！讀著(zhù)王老師娓娓道來(lái)的文字，讓我不自覺(jué)地想起自己的教育實(shí)踐，王老師所述的現象，在我的教育實(shí)踐中到底有沒(méi)有出現過(guò)！一頁(yè)頁(yè)地讀，也跟著(zhù)反思。讀完全書(shū)，掩卷而思，在現實(shí)的教育實(shí)踐中，我們天天喊在口頭上，寫(xiě)在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒(méi)有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生！王老師的教育實(shí)踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實(shí)踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個(gè)以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規律的老師。
在書(shū)中，王老師說(shuō)，“教育工作，不過(guò)是依據常識并教會(huì )學(xué)生遵守常識，學(xué)會(huì )學(xué)習并養成好習慣�！彼檬聦�(shí)證明了他所說(shuō)的話(huà)。他還說(shuō)，教師要有悲憫之心……我以為說(shuō)的都很在理。一名從事教書(shū)育人工作的老師，如果沒(méi)有悲憫之心，恐很難教出一群知書(shū)達理又善良的學(xué)生。
王老師的書(shū)中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋?zhuān)且驗樽约簲鄶嗬m續地讀完全書(shū)加之自己的水平有限，實(shí)在難以將書(shū)中精華用簡(jiǎn)練的文字全部表達出來(lái)。
這本書(shū)的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開(kāi)始的教育教學(xué)生涯有些指導和參考價(jià)值。我是一名有著(zhù)十多年教齡的教師，從絕對年齡上說(shuō)，我也還是一名青年教師，但是，就我個(gè)人讀完這本書(shū)的感覺(jué)，它不僅僅是適合青年教師讀的書(shū)，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導和政府官員閱讀！
當我打開(kāi)《致青年教師》，在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)受驚。因為我從開(kāi)始教學(xué)至今還沒(méi)想過(guò)如此深層次的問(wèn)題，只是因為喜歡教書(shū)，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提
職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)者，實(shí)踐家。
雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹(shù)立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。
服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了；課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了；你為學(xué)生提供學(xué)習方式了沒(méi)有？學(xué)生這節課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會(huì )感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛(ài)心的精神。
作為一名教師，首先，應感謝社會(huì )給予我的這個(gè)崇高而又偉大、穩定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。
第二，要感謝在各個(gè)崗位上做奉獻的納稅人，無(wú)論是工人還是個(gè)體勞動(dòng)者。既使他們起早貪黑，生活無(wú)著(zhù)落，也在為我們提供著(zhù)經(jīng)濟保障，我們有責任和義務(wù)去教育他們的子女。
第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長(cháng)，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買(mǎi)這個(gè)服務(wù)的是家長(cháng)，家長(cháng)是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動(dòng)產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動(dòng)力。所以，感謝家長(cháng)，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機；因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎。
第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個(gè)人。
三、學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )讀書(shū)教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一，教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。
魏書(shū)生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養他的是書(shū)籍；李鎮西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō)：我就是比別人早讀了一些書(shū)，多讀了一些書(shū)；蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個(gè)人閱讀，真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。讀書(shū)，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語(yǔ)連珠，引經(jīng)據典；讀書(shū)，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，把陽(yáng)光散布在別人心里；讀書(shū)，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節
我們應該關(guān)注我們言行中的細節：表現出我們的激情，因為激情不僅會(huì )被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現一種好的態(tài)度，表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會(huì )影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會(huì )著(zhù)裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會(huì )觀(guān)察和欣賞的。升國旗時(shí)我們會(huì )肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛(ài)和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。我們一定不會(huì )在教室和學(xué)生集會(huì )場(chǎng)所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會(huì )隨地吐痰，亂丟雜物；一定會(huì )遵守交通規則；更會(huì )保持辦公室整潔。因為公共衛生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會(huì )跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節約紙張、愛(ài)護教學(xué)工具是自愿的，我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對規定和允諾的實(shí)現，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù)
我們青年教師應該對自己負責。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習，學(xué)習中老年教師中多數人對工作的發(fā)自?xún)刃牡臒崆楹拓S富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿(mǎn)足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求；業(yè)精于勤荒于嬉，我們會(huì )時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒(méi)有滿(mǎn)足之時(shí)，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會(huì )備好每節課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來(lái)源于這里。我們會(huì )互相多聽(tīng)課，青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì )很有收獲。我們會(huì )關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習收獲的晴雨表。我們會(huì )嘗試著(zhù)改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里，吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次課堂上，由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進(jìn)行的課，對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動(dòng)他們，由于感情過(guò)于投入，邊講邊流淚，事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè )，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢？
作為老師，我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話(huà)，面對學(xué)生，我笑過(guò)，也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒(méi)出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動(dòng)物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現真善美的引導者。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈；所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師，做一個(gè)有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識和能力很強的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應當是一盞不滅的燈，“開(kāi)關(guān)”就在自己手里，他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)不適應社會(huì )發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求�，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上，我們遲早會(huì )被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應當表現得比學(xué)生更善于學(xué)習，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
《致青年教師》讀后感10
"一個(gè)冬日的午后，暖暖的陽(yáng)光散滿(mǎn)大地，泡上一杯香茗，悠閑地坐在陽(yáng)臺上愜意的享受著(zhù)冬日難得的溫暖。耳邊傳來(lái)一位長(cháng)者語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，與我探討一系列關(guān)于教育、教師的問(wèn)題。那些話(huà)語(yǔ)發(fā)自肺腑，誠懇而又不帶一絲官腔。那些問(wèn)題切合實(shí)際也符合我們的特點(diǎn)。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實(shí)感受。
這次教導叫我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)，自己也順便捎上了一本，機緣巧合的拜讀了這本對我意義深遠的書(shū)。說(shuō)實(shí)話(huà)在未讀之前，我看了書(shū)名就對這本書(shū)產(chǎn)生了抵觸。又是一本教訓我們青年教師的書(shū)，又是一大通關(guān)于教育的理論，看著(zhù)頭就大啊!假期中閑暇時(shí)我信手翻開(kāi)了這本被我束之高閣的書(shū)。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來(lái)"、"不要因為這樣的話(huà)而自得"、"我是來(lái)欣賞同行的"......一個(gè)個(gè)獨特的標題就這樣把我帶進(jìn)了這本書(shū)里。
通讀一遍后真的感覺(jué)這本書(shū)沒(méi)有那些高高在上的感覺(jué)，就如同書(shū)中說(shuō)的就是自己的事一樣。同時(shí)作者也為我們指出了許多誤區和錯誤。感謝書(shū)本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度。也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課、課前緊張是正常的......等等許多往日困在我心里的問(wèn)題這本書(shū)差不多都為我解答了。
讀著(zhù)這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績(jì)可以說(shuō)是極糟的�，F在想想當時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著(zhù)愚蠢者的"苦干"。再想想我現在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。過(guò)去我要求學(xué)生一天背單詞，他們背不出就是訓，就是罰�，F在看來(lái)這是嚴重違反教育規律的，教育的特征是慢。有的時(shí)候學(xué)生的記憶力有限逼他們有時(shí)得到的恰恰相反。
讀完書(shū)后我也為作者注重情感和人文關(guān)懷而感動(dòng)。一位德高望重的特級老教師對青年教師的理想和愛(ài)的關(guān)心，怎叫人不感動(dòng)啊!在書(shū)的最后兩個(gè)特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛(ài)。這循循善誘的話(huà)語(yǔ)我真的記下了!
整本書(shū)我是用了4天讀完的，我覺(jué)得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會(huì )是我讀這本書(shū)的最后一遍!
【最新《致青年教師》讀后感（精選10篇）】相關(guān)文章：
最新致集團公司賀信范文11-07
最新致農民朋友的公開(kāi)信11-25
專(zhuān)心致志讀后感03-17
精選青年教師培訓個(gè)人總結范文03-22
《傅雷家書(shū)》讀后感心得最新精選02-28
最新《童年》讀后感范文（精選30篇）08-12
最新致跳遠運動(dòng)員加油稿大全12-26
最新童年讀后感02-08
《詩(shī)經(jīng)》最新讀后感09-27