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我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字

時(shí)間:2021-01-29 09:12:50 讀后感 我要投稿

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字,歡迎閱讀與收藏。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字1

  《名人傳》讀后感寒假里我的生活過(guò)得很充實(shí),讀書(shū)是其中最令人愉悅的。一本好書(shū),不僅能鼓舞人,還能使人更深刻的認識世界,了解人生!睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅(shū),它是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程,會(huì )令我們啟示更多,獲得更多。雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的音樂(lè ),為后世留下了享受不盡的精神食糧:堅韌不拔,自強不息,扼住命運的喉嚨,“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”。

  正如他所說(shuō):“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因此擔當患難!薄班,人啊,你應當自強不息!”痛苦的米開(kāi)朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng )作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難,他總是以堅定的意志來(lái)面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰,在浩然長(cháng)空之中,在碧波云海之間,那么偉岸,那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大,他用自己的不朽作品向世界傳播著(zhù)愛(ài)的種子。貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦,他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴,有如波濤,有如飆風(fēng),不住的吹響歡快的號角。他們從來(lái)就不諱言痛苦,而事實(shí)上,他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前,而有些人則勇往直前;有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死,而有些人善良的人看著(zhù)它們慢慢遠去……這就是區別,人生的區別,心靈的區別,意志的區別。這些事例,我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度,是人生成功與否的關(guān)鍵!氨瘧K的命運不僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗!

  而我們通過(guò)閱讀他們戰勝苦難的經(jīng)歷,也可以自覺(jué)的承擔屬于我們每個(gè)人的命運。遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。我們要學(xué)習他們追求真善美,真理和正義堅韌不拔的意志,遇到挫折勇往直前,才能取得成功。聽(tīng),貝多芬雄渾的英雄交響曲,又一次奏響……

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字2

  剛拿起《名人傳》的時(shí)候,有種想丟下的沖動(dòng),這是一本人物傳記,害怕看枯燥的傳 記體文章,但翻開(kāi)《貝多芬傳》我就停不下來(lái)了,不同于其他枯燥的傳記體文章,羅曼羅蘭并沒(méi)有一直追溯他們的人生歷程,而是用心、用真情的理解了他們的人生,理解了他們的苦痛,用心去寫(xiě)了他們的心路歷程,寫(xiě)的平淡,沒(méi)有特別華麗的詞語(yǔ),沒(méi)有枯燥的專(zhuān)用名稱(chēng),有的是心底里最真摯的那份情感,毫不造作的、自然而然的流露著(zhù),于是可以那么感人肺腑,每一段文字都深入到人心最柔軟的地方,牽動(dòng)著(zhù)、震撼著(zhù)我們的心靈。

  源 于對音樂(lè )和美術(shù)藝術(shù)的喜愛(ài),貝多芬和米開(kāi)朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶(hù)貧苦的農名家庭的孩子,被父親用暴力逼著(zhù)學(xué)習音樂(lè ),雖然并不幸福、并不輕松,但卻因此挖掘了他驚人的音樂(lè )才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無(wú)常,性格孤僻的他只有對音樂(lè )有由衷的熱忱。他沒(méi)有因為生活的不幸而自暴自棄,相反的,卻無(wú)限激發(fā)了他的音樂(lè )才能才留下那么多震撼人心的曲子,創(chuàng )造了他一生的輝煌。

  而米開(kāi)朗琪羅,本沒(méi)有貝多芬那么樂(lè )觀(guān)澎湃的心,甚至有著(zhù)脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點(diǎn)。他與貝多芬相同的,是他那種無(wú)法自控的藝術(shù)天才對他 的支配,讓他對藝術(shù)有著(zhù)無(wú)限的追崇和不懈的努力,無(wú)論教皇如何打壓、生活如何折磨,他沒(méi)有輕易的放棄藝術(shù),而是讓這種 屬于他自己的藝術(shù)在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長(cháng)。雖然他與這個(gè)社會(huì )格格不入,就算在當時(shí)他的作品不被理解,但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想,于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。

  最后寫(xiě)的托爾斯泰——俄國的一面鏡子,他用他的美好心靈感 知著(zhù)、描繪著(zhù)這個(gè)世界,留下一部又一部巨著(zhù),像一盞指路的燈,照亮了一代又一代的人前進(jìn)的路途,幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向,找到了力量。

  他們都一樣,無(wú)論受多少苦,無(wú)論受多少打擊 ,他們從來(lái)不會(huì )放棄自己所追求的東西,為他們 自己的執著(zhù)而不 斷 執著(zhù),于是他們可以創(chuàng )造屬于他們自己的輝煌。

  生活中,苦難是難免的,在人生的長(cháng)河中,若能逆流而上,便也就是超越了自己。不可能每個(gè)人都成的了偉人,因為會(huì )遇到這樣不幸的人是少數,而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長(cháng)的更是少數。偉人之所以偉大,是因為他們有超人的意志力和信念。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量,才能更好的面對生活中的困難。

  看完這傳記,仿佛被重新注入一股生命之源,讓迷茫的心堅定,讓無(wú)力的軀殼充滿(mǎn)了不 顧一切的力量,這就是書(shū)本帶給我的,源源不斷的動(dòng)力。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字3

  我沒(méi)辦法見(jiàn)到他們,但是我覺(jué)得他們一定擁有我想象的那雙堅毅的、閃著(zhù)不屈光芒的眼睛。我覺(jué)得他們的肩膀一定很寬,寬到似乎可以扛起天地,我覺(jué)得他們的雙手不一定很漂亮,但卻可以用這雙滄桑的手做出世界上第一無(wú)二的細膩動(dòng)人的東西——他們是我們口中的耀目的天才,但是也是擁有不可言說(shuō)的痛苦的!睹藗鳌废崎_(kāi)了偉人們的一頁(yè),讓我看到光芒背后的偉人們承受的與接受的,他們的堅強、動(dòng)人的人生。

  該怎么說(shuō)閱讀《名人傳》的感覺(jué)呢?像是在看一個(gè)人悲歡的人生錄像,但無(wú)意識的被那些敘述的文字煽動(dòng)。你永遠也不知道什么時(shí)候被那看上去干枯的文字感動(dòng),不屬于情感的溫柔的流淌,而是屬于對于那滄桑的震撼。那種感動(dòng)在心靈中是無(wú)法言說(shuō)的。你流不出淚水,指著(zhù)他們的名字,卻說(shuō)不出話(huà)?粗(zhù)書(shū)中的文字,看到了鮮活著(zhù),還如同存于世界上的偉人。我不知道原來(lái)看上去像資料一樣的書(shū)會(huì )給人這樣的情感波動(dòng),這里所說(shuō)的情感波動(dòng)不知那種似乎和書(shū)里人對話(huà)一般產(chǎn)生的波動(dòng),而是你無(wú)法進(jìn)入,只能以上帝的視角去看他們所經(jīng)歷的種種痛苦。

  作者羅曼·羅蘭在書(shū)中介紹的第一位偉人是路德維!ゑT·貝多芬。這個(gè)人物我從小就聽(tīng)到過(guò),天才、偉大、堅強、不屈、抗爭、努力,我見(jiàn)過(guò)無(wú)數形容貝多芬的詞語(yǔ),但真正在書(shū)里看到羅曼所說(shuō)的鮮活的貝多芬的時(shí)候,這些光鮮亮麗的詞語(yǔ)他確實(shí)擔當的起。貝多芬也是古怪的,他也是痛苦的。愛(ài)情方面,藝術(shù)方面,身體健康方面,他都受過(guò)嚴重的打擊。文中這樣說(shuō)他年輕的時(shí)候的樣子——他短小臃腫,外表結實(shí),生就是運動(dòng)家般的骨骼。然而他晚年的時(shí)候就變成了——皮膚變的病態(tài)而黃黃的,額角隆起,寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過(guò),到處逆立,賽似“美杜莎頭上的亂蛇”。我看到這個(gè)天才的生病時(shí)的痛苦,在文中甚至還出現了“自殺”的字樣。但是在無(wú)比的痛苦下貝多芬依舊創(chuàng )作了傳奇的作品。這個(gè)天才是渴望幸福的,但是他幾乎整個(gè)人生都沒(méi)有多少次享受過(guò)幸福。整本書(shū)中我最敬佩的就是他了,書(shū)中的那個(gè)有些古怪的家伙,就是我認為的,偉大的巨人。我無(wú)法想象貝多芬是如何堅持下來(lái)的,他的毅力,他的承受給了我震撼。

  后面所描寫(xiě)的是米開(kāi)朗基羅和列夫·托爾斯泰。米開(kāi)朗基羅是個(gè)憂(yōu)郁癥患者,是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一個(gè)舍棄歡樂(lè ),享受痛苦的英雄。他在藝術(shù)方面多么有毅力天賦,但是卻在極端中失去了信心,最終死去。托爾斯泰是個(gè)一個(gè)自我折騰的人,離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。

  不得不說(shuō),書(shū)中的三個(gè)人物都是個(gè)性鮮明。但是我想他們對于生命,對于自己熱愛(ài)的藝術(shù)都有堅持追求。我看到他們經(jīng)受的人生的磨難,也看到他們用了畢生精力創(chuàng )造出的輝煌。他們擁有常人沒(méi)有的毅力,那種毅力不是堅持,而更像一種超過(guò)人的一種執念。一心一意。

  讀完《名人傳》,心情是沒(méi)辦法平靜的。那些文字背后,實(shí)在隱藏著(zhù)沉重的令人顫抖的偉人們背后的人生。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字4

  名人,我的理解是:偉大的出名的人,令人仰望。直到讀了《名人傳》后,才知道名人并不像我所想,一生輝煌,這些名人經(jīng)歷的坎坷遠遠比常人多得多。

  我印象最深的便是《貝多芬傳》。貝多芬是個(gè)偉大的音樂(lè )家,作曲無(wú)數。他不是什么名門(mén)望族,出生于一個(gè)貧窮的家庭。幼年時(shí),在父親一次次嚴格訓練下,貝多芬顯現出了他在音樂(lè )上的非凡才能。跟隨大師莫扎特學(xué)習作曲,莫扎特也為他的演奏感慨,預言他有朝一日能夠震驚全世界。

  這個(gè)預言一點(diǎn)沒(méi)錯。但是因為家庭的次次拖累,貝多芬的求學(xué)生涯也經(jīng)歷了不少的磨難。三十歲時(shí),他才開(kāi)始寫(xiě)他的第一部交響曲。他感到聽(tīng)覺(jué)日漸衰退,但他沒(méi)有選擇放棄,他對生活的愛(ài)和對藝術(shù)的執著(zhù)戰勝了他個(gè)人的苦痛與絕望。在不停地與病魔作斗爭時(shí),他還創(chuàng )作出了許多作品!兜诰沤豁懬肥撬松械囊徊烤拮,但也預示著(zhù)他生命的結束。

  貝多芬一生都經(jīng)歷著(zhù)坎坷磨難,然而苦難孤寂的生活沒(méi)有打垮他,他始終堅定地守望著(zhù)自己的信念,在孤獨并失聰的境況下,頑強地遵循著(zhù)自己藝術(shù)的箴言,創(chuàng )造出古典和浪漫主義音樂(lè )藝術(shù)的巔峰,無(wú)人比肩!他的精神令許多人感動(dòng),征服了很多人。也包括我。他不屈不撓的、執著(zhù)的精神值得我們學(xué)習。

  《米開(kāi)朗琪羅傳》分為上下闋。上闋“搏斗”,下闋“放棄”和尾聲“死”。米開(kāi)朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻于事業(yè),米開(kāi)朗琪羅一生圣神,因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒(méi)有歡樂(lè ),只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂(yōu)郁,孤獨,脆弱,但他還是為了繪畫(huà)和雕刻傾盡一生,盡管換來(lái)的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個(gè)偉大的靈魂。他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻給工作,他一生經(jīng)歷過(guò)無(wú)數的挫折,然而總是沒(méi)有什么能將他打到。我們生活中經(jīng)歷的那些挫折,在他眼里不過(guò)是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石根本不值一提。

  “一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春!彼,就是列夫。托爾斯泰。他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚,他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想,他早熟的觀(guān)察力和記憶力,他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。羅曼。羅蘭評價(jià)道!敖^對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法,在他念大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來(lái)批判社會(huì )習俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識,不愿做正規的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)。羅曼。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰場(chǎng)的戰斗”!吧娜苛α,所有罪過(guò)和德行都參與了這場(chǎng)既光榮又具有悲劇性的混戰!磺凶镞^(guò),除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過(guò)的謊言。

  三位名人的精神和思想帶給我許多感觸。他們有個(gè)共同點(diǎn),那就是不怕困難,越挫越勇。我們應該向他們學(xué)習。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字5

  暑假期間,我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書(shū),感觸很深。他冒著(zhù)政治風(fēng)險,頂著(zhù)壓力,面壁10年研究出的 “歌德巴-赫猜想”,取得了令人矚目的成就,給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣,指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻以及他廣泛久遠的影響已遠遠超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。

  陳景潤小時(shí)侯學(xué)習很刻苦。他平時(shí)不愛(ài)講話(huà),但在課堂上總是積極舉手搶著(zhù)回答問(wèn)題,討論數學(xué)的時(shí)候,臉上充滿(mǎn)靈氣。我以前卻不愛(ài)舉手回答問(wèn)題,認為會(huì )了就行了,有時(shí)認為舉了手老師也不一定叫我,所以練習發(fā)言的機會(huì )就少了。老師給我指出這個(gè)問(wèn)題后,我也認識到自己表達能力確實(shí)退步了,因此在上學(xué)期我也積極舉手,但和陳景潤比起來(lái)還差得很遠

  我也愛(ài)看書(shū),比如:?三十六計?就看了好幾遍,但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定,有時(shí)多,有時(shí)少,有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習口語(yǔ)表達,老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲,但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō): “為了提高能力,要戰勝自己!币院,我要多多讀好書(shū),多多積累知識,多多鍛煉能力。

  我現在年齡雖然很小,但我的生活條件比陳景潤小時(shí)侯好多了,因此,我要刻苦學(xué)習,將來(lái)也做個(gè)想他那樣為國家爭光的中國人

  同學(xué)們知道陳景潤爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng )造了一個(gè)舉世震驚的奇跡:借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,攻克了世界著(zhù)名數學(xué)難題——哥德巴-赫猜想中的(1+2),創(chuàng )造了距摘取這顆數論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌,被國際數學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。

  陳景潤爺爺有著(zhù)如此偉大的成就,但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí),母親突然病逝。正需要母愛(ài)溫馨的年齡,他卻永遠失去了母親,他品嘗了人生的沉重和悲傷,為此他下定決心要好好努力,刻苦鉆研,不讓母親失望。最終,他取得了令人矚目的成就。

  身為90后的我們,身邊有自己親愛(ài)的母親,過(guò)著(zhù)優(yōu)越的生活,為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食,也應該在課上認真聽(tīng)講,積極思考問(wèn)題,課后認真復習,遇到難題及時(shí)請教老師和同學(xué),還可以隨時(shí)上網(wǎng)來(lái)彌補自己知識上的空缺。然而,在我們中間就有這樣一些同學(xué),他們上課說(shuō)話(huà),不寫(xiě)作業(yè),甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲,荒廢了學(xué)業(yè),這都是因為他們不能安心去做每一件事,缺少陳景潤爺爺那種專(zhuān)心致志、刻苦鉆研的精神。

  “長(cháng)江后浪推前浪”,每一代青少年都應該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習,將來(lái)成為祖國的棟梁,像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻!

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字6

  《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著(zhù)名小說(shuō)家,劇作家和評論家!睹藗鳌肥撬牡靡庵。他一感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類(lèi)的偉大情懷。

  這本書(shū)分別寫(xiě)了貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人,雖然一個(gè)是音樂(lè )家,一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家,另一個(gè)是小說(shuō)家,卻都為創(chuàng )造能表現真,善,美的不朽,獻出了畢生的精力。

  傅雷先生先生說(shuō):“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰斗的勇氣。

  在這三個(gè)人物中,貝多芬是最令我感動(dòng)了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一起關(guān)在家里。

  他創(chuàng )作了舉世聞名的《英雄交響曲》!短貋(lái)莎奏明曲》!睹\交響曲》,歌劇《費德里奧》?墒,命運總是和他開(kāi)玩笑,他的耳朵聾了,這對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊,但是并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè )。任何時(shí)候他都絕不向命運屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來(lái)的痛苦,都不能使他停止前進(jìn),放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。

  一個(gè)不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨,世界不給他快樂(lè ),他卻創(chuàng )造歡樂(lè )給予世界!他用他的困難鑄成快樂(lè ),正如他那豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的——那是可以總結他一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來(lái)的快樂(lè )”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的:“在傷心隱忍中找棲身”。米開(kāi)朗基羅的“愈愛(ài)哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理!彼芎玫挠∽C。

  我們應學(xué)習這些偉人在面對悲慘的命運時(shí),那種不屈不饒的精神!當我們遭受挫折時(shí),應該想到他們——戰勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰,好好的活著(zhù)!

  貝多芬:長(cháng)相丑陋?释腋C罎M(mǎn)的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強的毅力投入到音樂(lè )創(chuàng )作中去,創(chuàng )作出易系列輝煌的作品。他不會(huì )向命運屈服,不會(huì )放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng )造快樂(lè )!

  米開(kāi)朗基羅:他對待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對待愛(ài)情純潔;對待困難他不會(huì )絕望;對待危險他不會(huì )逃避。他只知道夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。

  托爾斯泰:他是一個(gè)文學(xué)巨匠,永遠不會(huì )放棄自己所熱愛(ài)的藝術(shù)。他有時(shí)又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會(huì )相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻出自己寶貴的生命。他是一個(gè)英雄!

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字7

  命運就像手中的掌紋,無(wú)論再曲折,終掌握在自己手中。

  貝多芬——不,可能。

  他出生在德國的一個(gè)小家庭里,十六歲時(shí)母親便去世了,父親變成了揮霍的酒鬼,他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛(ài)音樂(lè ),將全部的精力投入到了樂(lè )曲的制作中,但在他沉醉在音樂(lè )帶來(lái)的幸福中時(shí),不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對音樂(lè )家而言,最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力,對于以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家而言,最重要的更非聽(tīng)力,面對打擊,他沉淪過(guò),他自卑過(guò),但他最終選擇了堅強!逗铣豁憳(lè )》贏(yíng)得的掌聲,《D大調彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況,這位音樂(lè )家又獲得了成功。他,就是貝多芬。

  在貝多芬身上,一切一切的“不可能”都變成了“不,可能”。我們不由得深思,究竟是什么,讓貝多芬在多災多難的命運中,在常人無(wú)法接受的打擊下成功?是毅力,是奮斗,是堅強。他脾氣古怪,因而很少有朋友,所以面對困難,貝多芬只能單槍匹馬,雖然孤單,卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西:你不堅強,沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè ),所以即使是再大的打擊,也不會(huì )放棄,這給我們很大的啟示:自己選擇的路,跪著(zhù)也要把它走完。

  米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣

  米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華,他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà),他攜帶痛苦去創(chuàng )作他并不滿(mǎn)意的作品,他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服,總是竭盡全力努力把要做的事情做好,除了夜以繼日的工作,別的什么都不想;蛟S正是這種對工作的投入,才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。

  山外有山,人外有人。我們不應該總是滿(mǎn)足于現狀,更應該努力探求更高一層的東西,正所謂:站在低處,所以渴望更高。對待工作和學(xué)習,我們更應該像米開(kāi)朗琪羅那樣專(zhuān)注、投入,在各個(gè)方面不斷完善自我,堅信:優(yōu)秀是種習慣。

  列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功

  列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同,他出生在富貴家庭,有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭,自己也有很大的成就。在我們看來(lái),這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中,托爾斯泰沒(méi)有,他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想用自己的力量讓人們認識到生命的價(jià)值。

  列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神,不要屈服命運,試圖改變命運,即使一時(shí)的失敗也不要在意,因為沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字8

  《名人傳》的作者是法國批判現實(shí)主義作家羅曼羅蘭。書(shū)中的貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”無(wú)不印證了中國的一句古訓:“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志!鄙須堉緢,矢志不渝貝多芬一生挫折不斷,從小父親常用暴力逼迫他學(xué)習音樂(lè ),又在17歲時(shí)痛失母親,年紀輕輕就要挑起家庭的生活重擔。在1799年,他雙耳失聰,可聲音對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是生命。

  然而,當這一切磨難降臨到他身上時(shí),他并沒(méi)有選擇逃避或放棄,而是一個(gè)人勇敢面對,留給后人大批世界名曲。羅曼羅蘭曾說(shuō):“這個(gè)世界沒(méi)有給他應有的快樂(lè ),他卻把自己創(chuàng )造的快樂(lè )毫無(wú)保留、毫無(wú)怨言地給予了這個(gè)世界!彼牟磺,他的堅強,他的無(wú)私奉獻以及他對音樂(lè )事業(yè)的執著(zhù)追求,都令我深為佩服,我們應將這個(gè)身殘志堅,矢志不渝的偉人牢記于心——貝多芬。超凡脫俗,狂野不羈他,是米開(kāi)朗基羅。他脾氣暴躁,不合群,和達芬奇與拉斐爾都合不來(lái)。

  我不太認同他為人處世的方式,為了生活,他卑怯地在暴力面前低頭,甚至否認自己曾經(jīng)的朋友。但“尺有所短,寸有所長(cháng)”,不得不承認他是一個(gè)杰出的雕塑家。與貝多芬相同,米開(kāi)朗基羅的童年并不美好,父親性格暴烈,母親早逝,所以他自幼便認識到了人生的殘酷。米開(kāi)朗基羅一生追求進(jìn)取和自由,從未放棄對藝術(shù)以及自我的要求,也正是這種對藝術(shù)的嚴格要求,他鑄造了一個(gè)又一個(gè)令世人驚嘆的作品。而就在死神降臨的前一天,米開(kāi)朗基羅仍在為藝術(shù)工作。這讓我不得不佩服他的敬業(yè)以及對生活的熱愛(ài)。我們也只有熱愛(ài)生活,感受生活賜予的分分秒秒,才能挖掘出生活中的點(diǎn)滴快樂(lè )。我們應將這個(gè)超凡脫俗,狂野不羈的偉人牢記于心——米開(kāi)朗基羅。目光犀利,心靈仁慈他,是列夫托爾斯泰。

  與貝多芬和米開(kāi)朗基羅不同,他出身于貴族,財富眾多,卻生就一副農夫臉。他并非因此而失去對自己的信心,過(guò)于成熟的觀(guān)察使它擁有犀利的目光,懂得從別人的面容上探尋哀愁,不久后,托爾斯泰就開(kāi)始了他的寫(xiě)作生涯,他深入生活,關(guān)注現實(shí),走進(jìn)民眾,創(chuàng )作出了巔峰之作。托爾斯泰對普通民眾非常親近,也非常尊重他們。他努力去了解百姓的痛苦和要求,領(lǐng)悟人民的道德情操和學(xué)習他們的語(yǔ)言,親自看到了社會(huì )底層人民的悲慘生活,努力接近人民,全身心地投入到對人民群眾有益的工作中去。他用自己坎坷和多難的一生書(shū)寫(xiě)著(zhù)對真誠和善良的堅定信念。這種執著(zhù)的精神將成為一顆啟明星,照亮和引導后人前進(jìn)的道路。我們應將這個(gè)目光犀利,心靈仁慈的偉人牢記于心——列夫托爾斯泰。

  我們每個(gè)人身上都會(huì )降臨苦難與災難,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗;與其羨慕偉人,不如學(xué)習偉人人格的偉大,讓自己的生命充滿(mǎn)意義!

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字9

  《名人傳》讀后感

  重要的是偉大,而不是顯得偉大

  ——題記

  這一周,我閱讀了《名人傳》這本書(shū),這本書(shū)由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

  早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù),時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現,讀后感《《名人傳》讀后感 單明!。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。

  但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字10

  羅曼.羅蘭說(shuō):“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息!庇谑,我聽(tīng)到貝多芬的聲音:“心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!庇谑,米開(kāi)朗琪羅說(shuō):“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!庇谑峭袪査固┰趨群埃骸拔铱奁,我痛苦,我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著(zhù)作,在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長(cháng)的考述,更不是單純地贊揚他們的創(chuàng )作,而是透過(guò)三位偉人的靈魂,用血與淚書(shū)寫(xiě)他們一生的苦難與悲痛。

  貝多芬,出生貧寒,少年生活困苦不堪,經(jīng)受著(zhù)喪母之痛,獨自一人支撐著(zhù)兩個(gè)兄弟的生活,屢遭愛(ài)情的拋棄,又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作,《命運交響曲》,《英雄交響曲》,《獻給愛(ài)麗絲》…。我們驚嘆于其超世的天才時(shí),更欽佩他面對苦難的不屈不撓,他說(shuō):“我要扼住命運的喉嚨!”他說(shuō):“心向善,愛(ài)自由高于一切!”若沒(méi)有堅忍不拔之志,若沒(méi)有對命運的頑強抗爭,若沒(méi)有在一次次的絕望之后的再次堅持,一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了,可貝多芬卻用其充滿(mǎn)苦難與傳奇的一生告訴后人,他勝利了!

  同樣,另兩位主人公,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,也無(wú)不是被痛苦所包圍,一生風(fēng)風(fēng)雨雨,磕磕絆絆,最終在藝術(shù)的世界中找回了自我,戰勝了苦難。

  正如傅雷先生所言:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當代學(xué)子,肩負著(zhù)振新中華的重任,不求有超世之才,不求有不朽之名,只求摒棄急功近利之心,舍棄浮躁之舉,或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應該是我們從《名人傳》所得到的。

  讀過(guò)《名人傳》,浮躁的心清醒了些許,但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人,既是不幸的,也是幸運的。說(shuō)其不幸,因為他們的生活總不乏痛苦;說(shuō)其幸,他們總能將痛苦結晶成不朽的藝術(shù),將苦難幻化成筆下的文字或音符,在歷史的卷軸上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆,而又有多少多少的人,他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛,他們受盡了命運之捉弄,他們有著(zhù)與名人相似的經(jīng)歷,可卻沒(méi)有與之匹配的天才!但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗爭,默默地奉獻,默默地升華,默默中社會(huì )因之而進(jìn)步,歷史因之精彩?蓻](méi)有一支筆屬于他們,人生百味皆云煙,于是,他們也如云煙一般匆匆走過(guò),又有誰(shuí)為他們立傳?我渴盼用我笨拙之筆,再書(shū)一部《“名人”傳》!

  在書(shū)的結尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字11

  《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。

  “打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息!绷_曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一部“英雄交響曲”。

  “心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾

  “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_(kāi)朗琪羅

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。

  他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程,令我啟示更多,獲得更多。

  傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么,對于今天的我們來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?

  羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的'追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。

  從中,我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù),對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè ),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字12

  我鐘情于一窗明月的夜晚,遠離了紛繁喧囂的塵世,是是非非的人群,一書(shū)在握,香茗一杯,在孤凄、清幽的月光下靜心讀下去,漸漸便覺(jué)茶香滿(mǎn)口、書(shū)香滿(mǎn)紙,任憑思緒在遼闊而深邃的夜空中蕩漾,一切順其自然,猶如小河小溪的水滿(mǎn)了就要溢……

  《名人傳》——我精神的歸宿,它讓我傾聽(tīng)到英雄的聲音,它讓我領(lǐng)略到生命的頑強,它讓我感受到生活的無(wú)奈,它讓我更加清醒地活在這個(gè)絢麗多彩的世界。有人說(shuō),《名人傳》訴說(shuō)的都是人生悲劇的象征,我卻認為《名人傳》好似印證了中國的一句名言:古之成大事著(zhù),不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰都是某個(gè)時(shí)代的巨人,同時(shí)他們也是具有很大弱點(diǎn)的凡人。在我們看到他們失敗、痛苦的一面時(shí),我們也能看到隱藏在他們身后成功的光亮。在三位偉人的身上,我似乎感悟到:憂(yōu)愁使他們的樂(lè )趣,苦難是他們的依托,千番歡樂(lè )也不比一番苦惱更有價(jià)值。

  貝多芬告訴我即使身患病痛也能創(chuàng )造一番輝煌的事業(yè);米開(kāi)朗琪羅教會(huì )我“不猶豫,不后悔”的人生哲學(xué);托爾斯泰則傳授我“言行一致”的好品德!睹藗鳌穯拘蚜宋业淖齑胶投,為我的心靈插上飛翔的翅膀,讓我把青春的花朵在空中飛揚……貝多芬創(chuàng )作名曲時(shí)的陶醉;米開(kāi)朗琪羅雕塑作品時(shí)的專(zhuān)注;托爾斯泰寫(xiě)作欣篇時(shí)的向往;正如我們愛(ài)護一朵花時(shí)的美好,欣賞一首歌時(shí)的沉醉,思想在宇宙中天馬行空的奔放,也許正是這樣,他們讓我們離永恒更近。

  流水只有撞擊礁石才能綻放璀璨的浪花,人生只有經(jīng)歷磨難才能盡顯人生本色。這也是《名人傳》以三位名人真實(shí)的生活經(jīng)歷告訴我們的真理。有時(shí)候,我寧愿用十幾年的時(shí)光去換做貝多芬的十幾秒,我想知道自己是否能有如此頑強的毅力直面慘淡的人生,向造物主的不公宣戰。細想,其實(shí)這也并不是造物主的不公平,造物主賦予了他們天才般的智慧,在他們創(chuàng )造出傳世的不朽作品之前經(jīng)受上天的眾多艱巨的磨練,為后人塑造著(zhù)一面面活生生的鏡子,促使后人生活得更加勇敢、自信、堅強。

  每當我抬頭仰望夜里燦爛的星空,我總能感受發(fā)到自己與三位名人一樣,都是浩瀚而和諧的宇宙渺小的組成部分,不禁涌起一種溫暖而自由的情感。事實(shí)上,我比貝多芬他們幸福多了!我生活在一個(gè)團結統一的國家,我身邊有關(guān)心幫助我的親朋好友,有鼓勵支持我的父母老師。愛(ài)是我世界的主題!三位名人都在艱苦的環(huán)境為自己的國家、民族作出不可或缺的貢獻,而我生活在如此幸福美滿(mǎn)的環(huán)境中怎么可以碌碌無(wú)為呢?我堅信,在《名人傳》的陪伴下,我也能竭盡所能,為我秀麗的祖國增添美麗的色彩!

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字13

  “他們都是偉大的天才,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng )造不朽杰作,獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界!--題記

  《名人傳》又稱(chēng)為《巨人三傳》是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭創(chuàng )作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對于我來(lái)說(shuō)最為熟悉的同時(shí)也是印象最深就是音樂(lè )家貝多芬了,他對音樂(lè )有著(zhù)火一般的熱情,他的作品對音樂(lè )發(fā)展有著(zhù)深遠影響,因此被尊稱(chēng)為樂(lè )圣。

  可以說(shuō)貝多芬的一生是不幸的,身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲,在他不甘心而又無(wú)奈與世長(cháng)辭的瞬間停止了節奏旋律,留給后世的是杰作與荒涼的背影。一發(fā)愣,似乎我看到了那盤(pán)旋在他頭頂上的狂風(fēng)暴雨,肆虐站在風(fēng)雨里的他,而他仍堅持他的理想、原則與音樂(lè )。有些感傷,有些莫名的疑問(wèn),“為什么許多偉人要遭遇那么多苦難?為什么天妒英才?”

  于是,這個(gè)心結在我閱讀完《名人傳》后,解開(kāi)了。

  1793年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉德國波恩,前往音樂(lè )之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門(mén),從1796年開(kāi)始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初,他獨自一人守著(zhù)這可怕的秘密。1801年,他愛(ài)上了朱麗埃塔,但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時(shí)期的作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開(kāi)始高漲。

  1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛(ài)情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬對一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng )作風(fēng)格扭轉了維也納當時(shí)輕浮的風(fēng)氣。

  最后,貝多芬在風(fēng)雨交加的日子咽下了最后的一口氣,終年57歲。

  之前的疑問(wèn)也終有果了。那是因為,偉人之所以是偉人,因為他們將苦難當成錘煉,在苦不堪言的旅途中認識與成長(cháng),最后找到自己所屬的那一輪月圓,在那之上堅持不懈、努力奮斗、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了,也許天才可能是偉人,但偉人一定不是天才,因為他們用自己的付出才得來(lái)光榮、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字14

  《米開(kāi)朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對我的吸引力在于米開(kāi)朗琪羅在文藝復興時(shí)期與達芬奇、拉斐爾并稱(chēng)為“文藝復興后三杰”。但在我讀完《米開(kāi)朗琪羅傳》后,卻對米開(kāi)朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。

  天才總是孤獨的,所以米開(kāi)朗琪羅的一生也是孤獨的。他有家庭,他有朋友,但是他的內心一直都在痛苦地掙扎著(zhù),并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書(shū)的首篇標題為《神圣而痛苦的生涯》,其中非常概要地描述了米開(kāi)朗琪羅一生的成就,但是內容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外,還讓人深深體會(huì )到一個(gè)偉人身上的悲涼之感。

  在閱讀此書(shū)時(shí),我深深地被米開(kāi)朗琪羅的天賦才情震撼了。它不僅是個(gè)偉大的雕塑家,更是一名偉大的畫(huà)家和建筑家,而且在我眼中,他還是一位偉大的詩(shī)人。書(shū)中從時(shí)間方面縱向地描述了米開(kāi)朗琪羅的童年和青年、英雄時(shí)代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年,而且還展開(kāi)說(shuō)明他的藝術(shù)影響。

  曾經(jīng),在未讀羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》之前,對米開(kāi)朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因為在我看來(lái),擁有極高藝術(shù)天賦的米開(kāi)朗琪羅總會(huì )一生都在痛苦邊緣掙扎,理應是時(shí)代的寵兒、上天的眷顧。但是事實(shí)便是,這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉迂回。人們審視米開(kāi)朗琪羅,也許只會(huì )看到他非凡的藝術(shù)成就,看到他創(chuàng )造出的《大衛》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫(huà)、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開(kāi)朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。

  缺乏家庭溫暖,背負家族的沉重枷鎖,缺少精神世界的伴侶,當然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦,這些都是米開(kāi)朗琪羅痛苦的原罪。而其中,教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開(kāi)朗琪羅一生的痛!俺錆M(mǎn)激情的孤獨是米開(kāi)朗琪羅的作品及其精神的靈魂”,羅曼·羅蘭如是評述米開(kāi)朗琪羅。的確,米開(kāi)朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中,幾乎與外界隔絕,令自己處于一個(gè)封閉的世界,一個(gè)只有雕塑的世界。對,那里唯一有的就是雕塑,而沒(méi)有繪畫(huà),也沒(méi)有建筑!他總是被迫去完成繪畫(huà)以及建筑的任務(wù),以致于不能從事他最熱愛(ài)的雕塑事業(yè)。他不能拒絕,也難以拒絕,因為他身上背負著(zhù)沉重的家族枷鎖。

  米開(kāi)朗琪羅一生都在追求自由,卻一生都不得自由。他的一生是糾結的、矛盾的,他的怯懦、孤獨使他的一生蒙上了一層陰霾,他的作品給人帶來(lái)光輝、堅強的力量,卻無(wú)法令他的世界明朗和溫暖起來(lái)。時(shí)代造就偉人,而為人有深刻地反映一個(gè)時(shí)代。米開(kāi)朗琪羅是文藝復興時(shí)代的鮮明旗幟,為我們留下了文藝復興的時(shí)代烙印。米開(kāi)朗琪羅曾在臨終前說(shuō):“我剛剛跨入藝術(shù)之門(mén),意欲創(chuàng )造真正的作品,可生命卻完結了!边@是一個(gè)偉大的藝術(shù)家對一生事業(yè)的遺憾與不甘,不過(guò),在我看來(lái),這何嘗不是生命其中一個(gè)階段的告別呢?!也許這是一個(gè)掙脫痛苦枷鎖的光明之門(mén)……在我看來(lái),不必惋惜一個(gè)偉人的離逝,因為他已完成了人間在世的使命,已在時(shí)間歷史長(cháng)河中留下來(lái)專(zhuān)屬的印記,而他也將開(kāi)啟另一段旅程……

我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字15

  命運,亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節,最美不過(guò)品一本好書(shū)抿一口好茶賞一米最暖的陽(yáng)光。

  閑暇間,打開(kāi)了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運的贊歌——《名人傳》。魏然,我透到了那生命最敬畏的地方。

  “生活的無(wú)奈,有時(shí)并不源自于自我,別人無(wú)心筑就,那是一種陰差陽(yáng)錯。生活本就是矛盾的,白天與黑夜的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛(ài),讓無(wú)奈加上了喜悅的等待!绷_曼羅蘭用英雄的精神來(lái)矯正對時(shí)代的偏見(jiàn),一位是德國音樂(lè )家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位俄國的文學(xué)家,他們在隱忍中找棲息地,在可悲的命運中尋找曙光,用堅韌來(lái)詮釋了對待命運那最珍貴的態(tài)度。

  貝多芬,他相貌平平,不常與人親近,卻擁有自己獨特的音樂(lè )信仰,在他享受這音樂(lè )的成就時(shí),無(wú)情的上帝奪去了他最寶貴的聽(tīng)力,崩潰來(lái)得迅猛,但他卻也不失對自己初心的向往。他振作、奮發(fā),抑制了命運對他的喉鎖,他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫(xiě)了流世傳送的《歡樂(lè )頌》。無(wú)疑,他的精神撥動(dòng)了世人的內心,最終被世人戴上了樂(lè )圣的榮耀。

  米開(kāi)朗琪羅,“愈使我痛苦我就愈喜歡”,這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫,甚至于壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無(wú)力抗拒,忍受著(zhù)一切,為著(zhù)他深?lèi)褐翗O的教皇服務(wù),他用一種極其謙卑的愛(ài),來(lái)包容愛(ài)護著(zhù)他的家人。是呵,命運的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨,可他卻做了他盡力所能做的,朋友們,不要用一種可悲的眼神去看待他,因為他正用著(zhù)一種輕蔑的眼神來(lái)抹殺無(wú)知的同情。他用著(zhù)一種勇氣去叩問(wèn)那個(gè)無(wú)意的社會(huì ),最終成為了文藝復興時(shí)期偉大的一位藝術(shù)巨匠。

  列夫托爾斯泰,被列寧稱(chēng)為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族,卻決意與貴族反抗,蔑視權貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對妻子家人的不理解與反對,他仍然同情著(zhù)下層人民,決心與這個(gè)上層社會(huì )決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞,寫(xiě)下了《戰爭與和平》、悲憫的《復活》等作品,他用筆不斷地向那個(gè)冷漠的社會(huì )播散愛(ài)與能量,他的意志比身體要堅強,語(yǔ)言比心緒更為強烈?墒敲\還是捉弄著(zhù)他,是他最終逝世在火車(chē)站頭沒(méi)有親人沒(méi)有朋友就那么安靜的通往天國。

  決然抖起,才發(fā)覺(jué)生命的價(jià)值與命運的眷顧,讓我參透命運終還是敵不過(guò)那堅韌的意志。

  “當浮華給了我們過(guò)多的欺騙,現實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實(shí)的存在,是真情換回了迷離的心,是真情帶給了我們最純最真的感覺(jué),它流露的是美的誓言,參透的是永恒執著(zhù)的真愛(ài)!比f(wàn)千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心,用不屈的意識去書(shū)寫(xiě)下最燦爛的彩虹搭,乘著(zhù)夢(mèng)想前往那夢(mèng)最開(kāi)始的地方。別忘記,你依然是自己命運的主人,用心去感受生活的質(zhì)感,像他們三位一樣逐一擊破困境。上天終將降大任于是人……

  安靜,也是一種力量。

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