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紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感

時(shí)間:2021-01-27 12:40:36 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感(精選9篇)

  當閱讀完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感(精選9篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感(精選9篇)

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感1

  窗外細雨如絲般地飄灑著(zhù),在幽靜的夜空下,傳來(lái)了一曲悠揚,清麗的鋼琴曲——《夢(mèng)中的婚禮》,那柔美的旋律,獨特的音色早已使我陶醉其中。然而這一切又怎么比得上我手中《紅樓夢(mèng)》的魅力?

  撫摸般深藍的封面,早已感受到它深邃的古典氣息。翻開(kāi),微微泛黃的書(shū)頁(yè)也好似歷史的沉淀。當然,更吸引人的還是它的內容。它以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,著(zhù)重描寫(xiě)了賈家榮,寧二府的興衰,從側面表現了作者對封建制度和封建禮教的不滿(mǎn)。此外,它刻畫(huà)了許多集美貌,賢淑和智慧于一身的優(yōu)秀女子。香菱的苦命,襲人的賢惠,湘云的開(kāi)朗,晴雯的無(wú)奈,無(wú)一不讓人悲嘆。更有寶釵和黛玉這兩位絕世女子,幾乎集中了中國古代女子的所有優(yōu)點(diǎn),每每讀到她們,我都感慨萬(wàn)千。

  尤其是林黛玉,我認為她是整部書(shū)里的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼,有寄人籬下的凄苦;她秉絕世容顏,連鳥(niǎo)獸都不忍見(jiàn)她落淚;她的詩(shī)文凄清纏綿,讀了讓人心動(dòng)傷感。一曲《秋窗風(fēng)雨夕》寫(xiě)盡了秋夜,秋雨的悲涼,一句“今日葬花人笑癡,它年葬依知是誰(shuí)”更讓人斷腸。她的詩(shī)文每一字每一句都讓人從心底升起一種凄苦之情,久久不能疏散。加之身體虛弱,病痛纏身,讓人對她有不盡的愛(ài)憐。她不似寶釵的圓滑,因此被人認為清高,刻薄。她的真性情,她的敢愛(ài)敢恨,她的勇于付出更是在對寶玉的愛(ài)情上表露無(wú)疑。她敢于沖沖破封建禮教的禁錮追求真愛(ài),這與薛寶釵構成鮮明的對比。她的柔情,她的細膩,她對寶玉的至死不渝,無(wú)一不讓人心醉神癡。最后寶釵出閣寶玉娶,她將一塊方帕帶著(zhù)自己破碎的心,投入火中,化成灰燼,在令人心寒的喜樂(lè )中,帶著(zhù)無(wú)限的哀思魂魄歸西。這種?菔癄的愛(ài)情少人的向往?林黛玉,這三個(gè)字蘊含了多少美,多少天地精華?

  《紅樓夢(mèng)》已成為我心中最美的東西,它的魅力,無(wú)法阻擋;它的魅力,余味悠長(cháng);它是天上最亮的星,世上最美的眼睛。她將帶著(zhù)我的期待我的夢(mèng),陪我走過(guò)一生......

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感2

  作為四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節曲折,內容豐富,任務(wù)都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物,活靈活現的展現在了熒幕上,讓觀(guān)眾更深刻領(lǐng)會(huì )其核心內容。

  說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因為前世的恩怨,林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉,最后的結局卻以悲劇收場(chǎng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì )的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。

  還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對封建社會(huì )的殘酷的批判。

  《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著(zhù)墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現老劉的那種直爽,體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了封建社會(huì )最終會(huì )走向滅亡的必然趨勢,達到我國古典小說(shuō)的高峰。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感3

  花錯愛(ài)滿(mǎn)園的花開(kāi)放,明媚而妖嬈,一寸一寸清澈的脈絡(luò ),在暖暖的陽(yáng)光下純潔得如水般浮動(dòng)。滋生出硬生生的疼痛,在心間蔓延……

  你遠遠的一襲素紅,裊娜地從仙閬走向人間悲苦的道路,在人情世故里,她執著(zhù)喆自己的孤僻高潔,在游人如織的花園里,她悲痛地埋葬著(zhù)滿(mǎn)地的落花。

  每次醒來(lái),滿(mǎn)滿(mǎn)的淚水傾瀉而至。靜謐的夜就這樣變得冗長(cháng),渾身上下似是淋了場(chǎng)寒雨,幾縷濕潤的頭發(fā)沾在額上,甩也甩不開(kāi)。黑暗中,瞳孔沒(méi)有焦距地游走。一壁墻,一扇窗,從此分割出兩個(gè)世界。即使看不見(jiàn)任何東西,也會(huì )覺(jué)得此時(shí)的眼睛,在黑暗中顯得特別明亮。夜晚的風(fēng)有氣無(wú)力地拍打著(zhù)窗子,偶爾聞得葉子墜地的聲響。黛玉便是這樣,度過(guò)了,一個(gè)又一個(gè)惶恐的夜。

  于是瀟湘館里的幾竿青竹,一彎曲欄,成了黛玉一生的守候。眉尖若蹙,雙眸癡癡凝視著(zhù)暗影重重的燈焰。那微弱的一絲光亮并不能溫暖自己塵封的心,那魂牽夢(mèng)縈的人吶,他又在與何人共歡?

  愛(ài)上林黛玉的固執與叛逆。她仿佛一朵蓮花,潔白如雪,漫不經(jīng)心地盛開(kāi)在充斥著(zhù)金錢(qián)與權力的賈府。獨自欣賞沁人心脾的淡淡憂(yōu)傷。在那個(gè)封建的時(shí)代,黛玉的自尊,自憐在她的《葬花吟》中袒露無(wú)遺“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒。善良孤傲的她只是一味的哭泣,她的哭泣并不是軟弱,而是從這種獨特的情感體驗來(lái)對抗封建禮教。

  “一個(gè)是莨苑奇葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)有奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬層,,春流到夏!

  或許兩個(gè)浪漫的人不該相遇,因為生活不是浪漫,生活將浪漫消磨的一干二凈,最終,浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下最幸福的回憶。

  縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,結局卻都是紅顏易老,人去樓空。最后的瀟湘館內,她安靜地焚燒著(zhù)她的塵緣一世,如同焚燒著(zhù)她一顆欲哭無(wú)淚的心?煞贌苫业囊稽c(diǎn)光明,又怎能照亮封建社會(huì )的黑暗無(wú)情。館外依舊一片喧嘩,又有誰(shuí)能為她唱一曲安魂。

  質(zhì)來(lái)潔去還潔去,不教污掉陷渠溝。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  看紅樓,含笑的悲劇我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì )說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是一種幸福。

  寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感5

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感6

  悠悠紅樓,已逝千年。最美紅顏,隱匿在亙古不變的大觀(guān)園。

  ——題記

  行如流水的文字,鐫刻我心,如同一道道彩虹,綻放在蔚藍的天空。打開(kāi)書(shū)卷,一股墨香撲鼻而來(lái)。

  才華橫溢,靈動(dòng)俊秀的林黛玉。

  書(shū)生之氣,情之所鐘的賈寶玉。

  溫柔嫵媚,暗藏心機的賈寶釵。

  大大咧咧,心直口快的史湘云。

  這些栩栩如生的人物,仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息,交織成一朵碩大的玫瑰,令人溫暖而寧靜。盡管他們在書(shū)中演繹著(zhù)一種別樣的世界,可我確信,他們曾經(jīng)來(lái)過(guò)。

  《紅樓夢(mèng)》里所展現的,并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下,披露了社會(huì )丑惡的`一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好,不過(guò),如果任其揮霍,那么,最終的結局想必與榮國府遭遇相同吧。

  榮國府的衰敗,確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫,呼風(fēng)喚雨,可轉眼之間,已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺上多么輝煌,臺下,依舊平凡。

  讓我印象最為深刻的,是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì )驚異,她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡,寄住在榮國府?善蠹叶加X(jué)得黛玉清高孤傲,與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?烧l(shuí)又知道寶釵富于心計。想必很多人都不喜歡富于心計。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑,那么她還是我們所認識的林黛玉嗎?這樣活著(zhù)反而更累。

  寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起,雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結局。自古紅顏多薄命,這些多才多藝的紅樓女子最終都銷(xiāo)香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。

  合上書(shū)卷,眼前仿佛浮現出榮國府奢華的輪廓。撫摸著(zhù)那些跳動(dòng)的文字,心中感慨萬(wàn)千。那些如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng),輕輕地飄著(zhù),帶走我對紅樓的愛(ài)慕……

  云消霧散,寂靜中激蕩出現實(shí)的本色。悠悠紅樓,請入我夢(mèng)中,從此沉湎。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感7

  暑假里,我似懂非懂地看上了《紅樓夢(mèng)》,終于明白為有這么多的人在研究它!都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹著(zhù)和高鶚續著(zhù),也是古代四大名著(zhù)之一,在文學(xué)壇上頗有名氣。我一直想閱讀,暑假里,我如愿以?xún)數乜瓷狭诉@本書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》表面上講的是賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的愛(ài)情故事,但也揭露了在封建社會(huì )三個(gè)大家族從富貴到衰敗的景象。事情的開(kāi)頭是以女?huà)z補天的故事接上去的:從前,有一塊女?huà)z留下補天石,日久天長(cháng),補天石慢慢感到寂寞,恰好有兩位神仙經(jīng)過(guò),補天石便哀求他們讓自己下凡去體驗人間生活,兩位神仙答應了,這就成了賈寶玉身上帶的一塊通靈寶玉,賈寶玉一生下來(lái)嘴里就銜著(zhù)一塊玉以此得名,只見(jiàn)他顯得面如敷粉,唇若施脂,轉盼多情,語(yǔ)言常笑;林黛玉卻是一個(gè)多病女子,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)卻富有情義;而薛寶釵冷若冰霜,但才華橫溢。其實(shí)林黛玉和薛寶釵本為一體,誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí),猶如硬幣的正反面。

  一個(gè)富貴的大家族便在慢慢走向衰敗的深淵,表面上是因為有了林黛玉和賈寶玉生死離別的愛(ài)情,事際上是鳳姐的貪婪和家族的X敗。我非常喜歡它,它讓我看到了那是封建社會(huì )的罪惡、可恥,雖然有少數的地方看不懂,但是它依舊那么有魅力,吸引著(zhù)我一遍遍看它?赐晁,好像是我一瞬間長(cháng)大了許多,又讓我成熟穩定了許多。

  《紅樓夢(mèng)》,它整整陪我過(guò)了一個(gè)暑假,讓我在快樂(lè )中了解封建社會(huì )的罪惡;讓我在閱讀中了解這生死離別的感情。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感8

  我從小讀書(shū)就有個(gè)毛病——記不住人名。有的書(shū),像《簡(jiǎn)·愛(ài)》,明明愛(ài)不釋手,前前后后看了五六遍,精彩的段落幾乎都可以背出來(lái),但有時(shí)竟把男主人公的名字叫錯。

  在這一點(diǎn)上,《紅樓夢(mèng)》算是一個(gè)例外。

  《紅樓夢(mèng)》我也只讀了兩遍,里面千嬌百媚的名字卻可以隨手數出一大串。若說(shuō)賈寶玉、林黛玉的名字是長(cháng)期以來(lái)耳濡目染,早已不覺(jué)熟記在心的,那像襲人、晴雯、湘云、麝月這等繁縟的名字,為何也能被我悉數記得?

  細細想來(lái),不禁要佩服作者筆功之深了。每出場(chǎng)一個(gè)人物,必先極自然地點(diǎn)帶其名,仿佛你早就認識他,不期然在這兒又碰上他似的,再揀他那頂重要的特點(diǎn)精妙地勾上幾筆,像要幫你憶起這個(gè)熟悉的人的言談舉止、音容笑貌,于是這個(gè)人也便真正成了你的熟人。往后每章每回,他的名兒再出現,就像同你打了次招呼似的,怎好意思再忘!除了這點(diǎn),作者還不吝用典,如襲人便是取自“花香襲人”,湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。

  作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個(gè)個(gè)玲瓏美麗的名字,決不只為增幾分綺艷之色。透過(guò)那一個(gè)個(gè)珠光玉華的名字,真正看到的,是一捧捧辛酸淚。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個(gè)名字。不難發(fā)現,賈、林名字中暗合一個(gè)玉字,賈、薛名字中暗合一個(gè)寶字。文中開(kāi)篇交待,寶玉原為神瑛侍者,日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來(lái)托生林家,要還他一生眼淚來(lái)的黛玉。寶玉出世時(shí)口中所含之玉,則是女?huà)z補天時(shí)剩下的一塊神石,也正是他們愛(ài)情的見(jiàn)證。二人是仙人仙草,玉又是仙物,這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。

  還有四個(gè)人的名字,我疑心絕不是偶然巧合,那便是元春、迎春、探春、惜春。這四春的名兒怕是每個(gè)初讀《紅樓夢(mèng)》的人都要搞混的?稍囍(zhù)把四個(gè)人的名字的第一個(gè)字連讀一下,元迎探惜,諧音“原應嘆息”?蓡(wèn)題又來(lái)了,緣何嘆息?賈府四個(gè)千金萬(wàn)般嬌貴,綾擁緞簇,為何還要嘆息?

  且來(lái)看一下她們的故事。

  元春,早早入選宮幃,身為貴妃,可寂寞宮墻之內,女兒心事難以跟誰(shuí)訴說(shuō),好不容易回家一趟,父母奶奶都跪拜相見(jiàn),所談的也無(wú)非是報主隆恩之事,難怪卿四十剛過(guò)便香銷(xiāo)玉殞?zhuān)蓢@可嘆。

  迎春,“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒,竟嫁入了虎狼滿(mǎn)室的孫家,迎春迎春,春在何方?

  探春,機敏聰慧,原是我極愛(ài)的一個(gè),卻生不逢時(shí)——賈府開(kāi)始衰敗。想卿選嫁了他鄉,從此“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。

  惜春,小小年紀就看破了紅塵。

  細細想想,果真是四春四嘆。

  紅樓夢(mèng)中學(xué)生讀后感9

  18世紀前期,朝廷皇權更替,曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化,從富貴到?jīng)]落,起起伏伏。變故發(fā)生期間,曹雪芹生于當下,環(huán)境造人的滿(mǎn)腹感慨充斥著(zhù)又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現。前者云文有夢(mèng)中離人淚,說(shuō)書(shū)人無(wú)奈于當朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。

  縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》全篇,無(wú)論是它的情節發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘,《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物,都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑!都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫,先作為通靈寶玉現身于賈府,歷經(jīng)世間百態(tài),后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤,石頭也回到了原來(lái)的地方,因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。

  大觀(guān)園中每一位局內人的互相揣測與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn),每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計打算導致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀(guān)色、阿諛?lè )畛械哪芰_至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數“金絲雀”縮影在大觀(guān)園中,在展現無(wú)限華麗外表的背后,唯余空虛糜爛的骨架支撐著(zhù)這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò)。

  《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情,飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結點(diǎn)。一夜之間,一指婚姻,注定了一雙人的后半生,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著(zhù)那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結。多情應笑我,寶玉少年時(shí)期生于大觀(guān)園,周遭圍繞諸多姐姐妹妹,情不知何起何落,在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”,卻也終將負了她一生,一切有關(guān)寶玉的故事霧現潮平,對于他的下落,最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(cháng)伴青燈古佛的后話(huà)了。

  《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著(zhù),反映了最真實(shí)的封建官僚統治下的皇權社會(huì ),不僅寫(xiě)下了前人歷經(jīng)兩千多年對于整個(gè)階級社會(huì )的難言之隱,還為后人呈現了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身,在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作,以熱鬧的燈廟會(huì )開(kāi)頭,情節逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物,而小說(shuō)也隨著(zhù)大觀(guān)園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收場(chǎng)。

  曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí),內心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀(guān)花無(wú)數遍,在暗嘆生逢不幸的同時(shí),也在慨嘆時(shí)代的多變。然,如今《紅樓夢(mèng)》作為現代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō),除去情感起落的回轉,其古典內涵與背景文化精神,都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習的模板,在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí),也不會(huì )令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。

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