《心理學(xué)與生活》讀后感(精選16篇)
認真品味一部名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的《心理學(xué)與生活》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《心理學(xué)與生活》讀后感 1
隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書(shū)通俗易懂,里面穿插了很多生活中的例子,經(jīng)典的電影解讀,更加深了讀者對心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的,它就真真切切地存在于我們的`生活當中。
我們在生活中有正面的情緒,比如開(kāi)心,愉悅,樂(lè )觀(guān),欣賞等;也有負面情緒,比如焦慮,緊張,憤怒,悲傷等。不同的人面對同一件事情,也有可能表現出不一樣的情緒,而人的心理成長(cháng)和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。
相信很多人在生活中都有拖延癥,寒暑假作業(yè),不到最后一刻,不去做;入了職場(chǎng),很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著(zhù)疲憊醒來(lái),都告訴自己,今晚必須要早睡,然后每天晚上又重復著(zhù)刷手機到半夜三更。拖延癥嚴重的,甚至會(huì )影響到我們的健康和生活。生活中有少許負面情緒,是我們生活中不可或缺的一部分,而我們應該用更積極的方式來(lái)面對發(fā)生或將來(lái)發(fā)生的事情。
生活中,除了獨處,我們還會(huì )和很多人產(chǎn)生交集,親人,朋友,陌生人等。我們在打交道的過(guò)程中,也會(huì )產(chǎn)生各種各樣的心理反應。有的人熱情,而有的人冷漠,有的人寬容,而有的人計較。節奏合拍的人,相處起來(lái)很和諧,氣場(chǎng)不合的人就有可能弄得尷尬收場(chǎng)?鬃釉疲杭核挥,勿施于人。這大概就是相處之道吧。
學(xué)習和了解心理學(xué),是讓我們更好地了解自己,讓我們更積極地面對生活中遇到的各種各樣的問(wèn)題。
《心理學(xué)與生活》讀后感 2
接觸開(kāi)始學(xué)習心理學(xué)時(shí),才發(fā)現,心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中處處充滿(mǎn)的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺(jué)、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著(zhù)不可分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書(shū)肯定必不可少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調查的。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門(mén)的“教科書(shū)”,因為這本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書(shū)也是廣受好評,但是這本書(shū)有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評了!
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我也開(kāi)始明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢必會(huì )導致人們心理上的厭煩,不知不覺(jué)就會(huì )抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來(lái)潮,需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類(lèi)似這樣的東西,都等待著(zhù)我們去開(kāi)掘。
除此之外,我認為不能將這些學(xué)習到的.心理學(xué)知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應該充分利用這些知識,提高自己。我們學(xué)習心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以,在現實(shí)生活中,我們應該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì )有好風(fēng)景,好眼光才會(huì )有好發(fā)現,好思考才會(huì )有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因為有了心理學(xué),世界才會(huì )如此多姿多彩!
《心理學(xué)與生活》讀后感 3
三年前開(kāi)始接觸心理學(xué)是從弗洛伊德的精神分析開(kāi)始的!缎詫W(xué)三論》,意識,無(wú)意識,潛意識讓我真的覺(jué)得大腦中有一股意識在流動(dòng),很多狀況似乎都能對號入座,問(wèn)題似乎都能找到合理的解釋。
他的人格理論,夢(mèng)的解析,冰山理論給了我很大的震撼,讓我覺(jué)得自己的人生好像有一種無(wú)形的意念在操控著(zhù)自己的行為。
本我,自我,超我在內心一些所不能接受的沖動(dòng)在尋求釋放。自我防御機制,各種依戀關(guān)系,讓我覺(jué)得在這個(gè)世界上,會(huì )有另一個(gè)不一樣的自己,在做著(zhù)不同的事情。
繼而聽(tīng)到不同的聲音就是他的學(xué)生榮格的理論,發(fā)現了他的人格面具,有了集體無(wú)意識的概念,并知道了不同的人格面具和原型。男人的阿尼姆斯原型,讓我想到伍爾夫的一句話(huà),偉大的靈魂是雌雄共同。
其實(shí)掌控人生命運的是潛意識,尤其是被壓抑的潛意識。
這個(gè)時(shí)期的阿德勒也是個(gè)偉大的心理學(xué)家,他的`《自卑與超越》是繼弗洛伊德精神分析后的個(gè)體主義心理學(xué)的先驅。并納入了對兒童的培養與分析。
同時(shí)期的霍妮也是人格分析的代表人物,她的書(shū)我只是粗略的過(guò)一遍,沒(méi)有很深的印象,還可以重新再閱讀一遍。
直到這兩天讀懂了這本《心理學(xué)與生活》,我才發(fā)現我對心理學(xué)的認知太淺薄了。心理學(xué)理論試圖揭示大腦,心理,行為和環(huán)境的功能以及它們的相互聯(lián)系性。
精神分析理論與個(gè)體人本主義理論只是龐大心理學(xué)中的一角,還有行為主義,認知理論和自我理論等等,可能我仍舊處在概念模糊的狀態(tài)。
這本書(shū)的偉大在于它們之間是彼此聯(lián)系又可以獨立成章成書(shū)的,并且可以延伸到很多領(lǐng)域。突然的歸納與理解讓我能更加全面地看待問(wèn)題,并把他們聯(lián)系在一起,指引我去尋找那個(gè)不一樣的自己。
從生物理論到心理人格分析,到行為主義,再到個(gè)人主義最終想要達到的是自我認知來(lái)對行為進(jìn)行分析。這是一種文化屬性,不以人的意志為轉移,可是如果可以意識到,改變了潛意識,是否意味著(zhù)是可以改變行為抉擇呢?
看完書(shū)后我一直在思考“認知”兩個(gè)字,認——“言”和“人”,知——“矢”和“口”,知道的事物,可以脫口而出。自我認知,對自己的了解如果能達到脫口而出的地步,該是怎樣的一種英明。
“我”從出生起,就包涵了太多的基因密碼,遺傳因素,在子宮中被孕育,直到出生已經(jīng)形成完善的生理體質(zhì)。從嬰兒到兒童,到青少年再到成人,身體機能不斷完善,身心都得到成長(cháng),可是有一天突然問(wèn)你,自己你是誰(shuí),你該怎么回答呢?
是赤裸裸的血肉之軀在日復一日的趨于成長(cháng)滅亡,還是看不到摸不到的心靈意識在暗潮涌動(dòng)。你的每一種行為背后在被什么支配,你的潛力究竟有多少,你真的了解嗎?當生活中一個(gè)突發(fā)事件發(fā)生時(shí),你能分析歸納出行為背后的原因嗎?
小時(shí)候學(xué)過(guò)一首詩(shī),人有兩件寶,雙手和大腦,雙手會(huì )做工,大腦會(huì )思考,F在想想這首詩(shī)包涵了這本書(shū)的全貌——心理與生活。
生物的我們受達爾文進(jìn)化論的影響,具備了最完善的生理體質(zhì),包涵了神經(jīng),腦,內分泌等一系列系統。有大腦中的下丘腦,杏仁核,海馬,以及身體的各個(gè)器官,也有多巴胺,去甲腎上腺素,腎上腺素等精神遞質(zhì)。進(jìn)而產(chǎn)生了視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué)等各個(gè)感覺(jué)系統。
去年研究《心經(jīng)》,認識到了《心經(jīng)》與心理學(xué)的關(guān)聯(lián)——“無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法”,應該說(shuō)得正是這個(gè)意思吧!
佛說(shuō)人有眾生相,著(zhù)相了便是執迷于表象而偏離了本質(zhì)。破相了,便是覺(jué)性,才能見(jiàn)性皆佛。
從感覺(jué)到知覺(jué),需要組織,辨認與識別,各種研究知覺(jué)的方法與理論應用而生。這些都是需要通過(guò)后天習得與記憶而來(lái)的。引領(lǐng)我們進(jìn)入心理意識狀態(tài)。
怎樣學(xué)習與記憶,是我們一直在探索的目標。特別是對于渴求知識的人來(lái)說(shuō)是一件法寶。記憶的外顯作用和內隱作用,陳述性記憶,程序性記憶,感覺(jué)記憶是如何完成的。什么是學(xué)習,怎樣去記憶,這里都可以找到解答。學(xué)習和記憶的最終目標其實(shí)是為了達到認知而做準備的。
行為主義,社會(huì )過(guò)程和關(guān)系,我們是該接受社會(huì )給予我們的角色,從眾與社會(huì )的期望,還是做個(gè)格格不入者呢?每個(gè)人期望值或許都是不一樣的。
自我認知,是我這段時(shí)間以來(lái)一直自審的東西。認知就是了解自己行為動(dòng)機,認識并掌控自己的情緒,清除內心的心理障礙。我在反思中發(fā)現,無(wú)論生活與工作,我并沒(méi)有很好控制住自己的情緒,包括行為才導致了一次次內心沖突與人際交往的障礙。
自我認知有一個(gè)反思的過(guò)程,學(xué)習是模仿,但創(chuàng )造出一個(gè)獨一無(wú)二的自己,那才是真實(shí)的自己。
雖然我不再執著(zhù)與相,不再那么焦慮,對自己不再那么攻擊,可是仍舊給身邊的人帶來(lái)了傷害。
最近也看一些形而上學(xué)的哲學(xué)書(shū),我深感自己的無(wú)知。是接受笛卡爾的我思故我在還是質(zhì)疑我在故我死,每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對生命的辜負,上帝死了,尼采瘋了。要么孤獨,要么庸俗,我喜歡的叔本華自殺了。已有的事、后必再有,已行的事、后必再行。日光之下并無(wú)新事讓我沉迷于背后的邏輯。
人生而孤獨,他人即地獄。雖然我們終其一生就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己,可是沒(méi)有人是一座孤島。
我一直尋尋覓覓,找到屬于自己的思維模式,找到自己與身邊的人與這個(gè)社會(huì )共存之的一種狀態(tài),找到那個(gè)我不認識的自己。
自己被生活深?lèi)?ài)著(zhù),但卻淪為自己的lower。感激兒子治愈了我,孩子的愛(ài)比父母的愛(ài)要單純的多。父母只不過(guò)是打著(zhù)愛(ài)的旗號進(jìn)行控制和發(fā)泄自己的情緒。感激這本書(shū)對自我的認知,心理學(xué)的最終目的是理解而并非控制。
有時(shí)候突然害怕去聽(tīng)懂一首歌,讀懂一本書(shū)。感激自己豐盈的精神世界,讓我找到了一座隨身攜帶的避難所。每一個(gè)都是進(jìn)入另一個(gè)地方的入口。人人生而平等,想要愛(ài),先學(xué)會(huì )懂自己,去尊敬自己,然后去理解。
《心理學(xué)與生活》讀后感 4
這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源以及社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)資料。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書(shū),我發(fā)現原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
書(shū)本的第十二章講的是動(dòng)機,動(dòng)機是一個(gè)概括性的術(shù)語(yǔ),是對所有引起、支配和維持生理和心理活動(dòng)的過(guò)程的概括。這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)源于拉丁語(yǔ),意思是“趨向于”。所有的生物有機體都會(huì )趨向于某些刺激而遠離某些刺激,這是由它們的喜好和厭惡覺(jué)得的。動(dòng)機理論不僅解釋了每個(gè)物種包括人類(lèi)的一般性的“運動(dòng)”模式,而且也解釋了每個(gè)物種中各個(gè)個(gè)體的喜好和行為。我們通過(guò)考慮用動(dòng)機去解釋和預測物種和個(gè)體行為的不同方式來(lái)對動(dòng)機進(jìn)行分析。
心理學(xué)家之所以采用動(dòng)機這一概念,有幾個(gè)基本目的,結合書(shū)中作者的詳細講解,我認為這些目的闡述了動(dòng)機概念的作用從而讓人們意識到動(dòng)機的重要性,也讓更多的人去研究探索動(dòng)機;灸康挠幸韵氯c(diǎn):
1、把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來(lái)。作為—一個(gè)生物有機體,人的體內有復雜的內部機制來(lái)調節身體的機能從而幫助自己生存。有機體的行為不是憑空偶然發(fā)生的,導致其出現,是有特定原因的,可能是生理方面的,也可能是心理方面的.。因此,當有機體特別是人類(lèi)出現某些不尋常的行為時(shí)。不能只發(fā)表觀(guān)點(diǎn)而不去探索解釋?zhuān)私馄渚売。另一方面,將人的行為與生物學(xué)聯(lián)系起來(lái),有助于將人真正視為自然的一—部分,正視人的七情六欲,科學(xué)而人性化的解釋人的行為,有助于突破傳統舊道德的束縛,探索人道主義的新內涵。
2、解釋行為多樣性。當情境恒定(如相同的能力、技能、經(jīng)驗和機會(huì ))時(shí),心理學(xué)家就會(huì )用動(dòng)機這一—概念來(lái)解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學(xué)的解釋后,會(huì )幫助行為人本身了解自己,不至于一直處于迷惘恐懼的狀態(tài),也能讓人們更加寬容的對待同類(lèi),對待自然。多樣化的世界才是發(fā)展的永恒動(dòng)力,也是未來(lái)世界的不可阻擋的發(fā)展趨勢。
3、從公開(kāi)的行動(dòng)來(lái)推斷內心的狀態(tài)。人們總是用可能發(fā)生的原因來(lái)解釋某種行為為什么如此發(fā)生,這種規則同樣適用于自己的行為。在人際交往過(guò)程中,有很多微妙的信息都是通過(guò)細小的行為來(lái)傳遞的,比如眼神、微笑、小動(dòng)作等等。如果能很好的“察言觀(guān)色”并及時(shí)對其作出反應,這將讓人際關(guān)系更加和諧。在精神疾病的治療中,醫生也非常需要很好的掌握這—技巧,同理,在案件偵查、商業(yè)談判等活動(dòng)中,這種“讀心術(shù)”有很大的價(jià)值。
通過(guò)以上幾點(diǎn)的分析,我們可以清楚的看到心理學(xué)與生活千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活,這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動(dòng)力之源。書(shū)中作者對于心理各個(gè)方面知識的闡述十分詳細而生動(dòng)。這本書(shū)就像是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑。要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。而且它從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事,能幫忙你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì )了我如何思考,如何去分析人類(lèi)的心理現象以及由此決定的行為方式,我覺(jué)得這是最大的裨益。
《心理學(xué)與生活》讀后感 5
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容:精神動(dòng)力學(xué)治療。
文中一開(kāi)始指出了心理分析的治療目的:它是重建個(gè)體心靈內部的和諧,增加本我的表現機會(huì ),降低超我的過(guò)分要求,使自我的力量強大起來(lái)。對于治療師來(lái)說(shuō),核心目的是要了解病人是如何采用壓抑過(guò)程去應對自己內心的沖突的。病人的癥狀體現的是無(wú)意識層次傳遞出來(lái)的信息,說(shuō)明某些地方出了問(wèn)題。傳統的精神分析工作是嘗試使病人長(cháng)期壓抑的記憶得到恢復,然后對痛苦的情感進(jìn)行修復以達到解決問(wèn)題的目的。在傳統的精神動(dòng)力學(xué)治療中,治療師采用許多不同的技術(shù)來(lái)幫助病人將被壓抑的沖突帶入意識之中,并幫助解決這些沖突。這些技術(shù)包括自由聯(lián)想、對阻抗的分析、夢(mèng)的解析以及對移情和反移情的分析。
自由聯(lián)想讓病人頭腦處于自由的狀態(tài)。分析師鼓勵病人說(shuō)出自己的每種想法和感受,而不管這些想法、感受是否重要。弗洛伊德堅持認為自由聯(lián)想中的內容不是隨機出現的,而是事先存在于個(gè)體的內心。分析師的任務(wù)就是探索這些聯(lián)想的源頭,并確認外顯詞語(yǔ)背后的重要反應模式。分析師鼓勵病人表達自己強烈的情感,這種情感通常是針對某些權威人士的,由于害怕受到懲罰或報復而被長(cháng)期壓抑在無(wú)意識之中。在自由聯(lián)想的過(guò)程中,病人有時(shí)會(huì )表現出阻抗,不能或不愿意討論某些觀(guān)念、意愿或經(jīng)歷。這類(lèi)阻抗被認為是無(wú)意識和意識之間的障礙。心理分析的目的`就是要打破阻抗,使病人敢于面對那些使他們感到痛苦的觀(guān)念、意愿和經(jīng)歷。
當人們入睡時(shí),超我對來(lái)自本我的那些不能被接受的沖動(dòng)的戒備有所下降,所以那些在清醒時(shí)不能表達的動(dòng)機就可能在睡夢(mèng)中出現。治療師為了揭示那些隱含的動(dòng)機就要采用夢(mèng)的解析,這是考察人的夢(mèng)的一種技術(shù),以發(fā)現那些潛在的動(dòng)機或象征性背后的重要生活經(jīng)歷或愿望。個(gè)體處于過(guò)去某種情緒沖突的中心,而最為常見(jiàn)的是針對其父母一方或所愛(ài)的人的情緒沖突,這種情緒反應被稱(chēng)為移情。反移情是指當治療師感到喜歡或不喜歡一個(gè)病人時(shí),他是把病人感知為類(lèi)似于自己過(guò)去生活經(jīng)歷中的某個(gè)重要的人了。
精神動(dòng)力學(xué)治療在不斷地建構著(zhù)弗洛伊德的理論,最為重要的新發(fā)展方向之一是現代對于自我概念的強調,自我概念是個(gè)人在需要進(jìn)行防御時(shí)體驗到的。自我心理學(xué)強調自我的體驗,特別是那些會(huì )導致自我分裂的體驗。治療師的任務(wù)是盡可能理解來(lái)訪(fǎng)者的各種心理學(xué)狀態(tài),并接受來(lái)訪(fǎng)者對于其體驗的看法。精神分析治療需要很長(cháng)的時(shí)間才能達到治療目標。然而受心理障礙折磨的人們卻希望盡快得到康復。新弗洛伊德治療更強調病人當前的社會(huì )環(huán)境、個(gè)體生活經(jīng)歷中具有持續影響的事件,以及社會(huì )動(dòng)機和人際關(guān)系的作用和自我概念的發(fā)展。
通過(guò)本章的深入了解,我們知道了精神動(dòng)力學(xué)方面的相關(guān)內容。在生活中,對于已經(jīng)有相關(guān)精神方面疾病的病人,首先一定要正視疾病,積極尋求治療。因為精神分析治療從開(kāi)始治療到完全好,需要經(jīng)歷一個(gè)很漫長(cháng)的過(guò)程,對于患有精神方面疾病的病人來(lái)說(shuō),是萬(wàn)萬(wàn)急不得的。所以,無(wú)論是治療前還是治療期間,病人首先要擺正自己的心態(tài),要無(wú)條件接納真實(shí)的情況,以飽滿(mǎn)的姿態(tài)積極面對,最大限度的配合精神分析師的治療。如此才能一天天的慢慢變好,治療甚至可能達到事半功倍的效果。
《心理學(xué)與生活》讀后感 6
當前,心理健康受到特別的重視。心理疾病極大地危害著(zhù)人們的健康,甚至威脅到社會(huì )的長(cháng)治久安,心理問(wèn)題長(cháng)期積累,會(huì )引發(fā)嚴重的社會(huì )問(wèn)題,絕對不容忽視。盡管在當今社會(huì ),生活條件越來(lái)越好,醫療有了足夠的保障。在全民健身口號的帶領(lǐng)下,人們的身體越來(lái)越好,平均壽命也在不斷延長(cháng)。然而在這些光鮮的背后,心理上的問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)。而老年人不斷延長(cháng)的壽命背后是逐漸凸顯的.壽命問(wèn)題。因此將“老年人的心理健康”進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的探討。
在《心理學(xué)與生活》當中,用淺顯易懂的語(yǔ)言描繪出了心理學(xué)和生活之間存在的必然聯(lián)系,對人們在日常生活中的一些行為和舉動(dòng)從心理學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行了詳細的剖析和探討。這有助于在研究這一類(lèi)的課題時(shí),對老年人的日常生活進(jìn)行觀(guān)察之后,進(jìn)行對比從而得出他們是否會(huì )存在一定的心理問(wèn)題。
同時(shí)這本書(shū)中對于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細的講解。針對存在的心理問(wèn)題應如何驚醒有效的治療,走出心理誤區,繼續健康的生活。這本書(shū)給出了很好的指導。有助于我們更好的去采取相關(guān)措施,幫助老年人盡快從心理疾病中康復過(guò)來(lái),保持積極向上的心態(tài)安度晚年。
《心理學(xué)與生活》在很大程度上幫助我們更好的開(kāi)展課題研究,它是的原本一些年以理解的理論性問(wèn)題轉為了我們日常生活中的一些事情,變得淺顯易懂。方便更好的運用書(shū)中所講到的一些東西同現實(shí)世界生活相結合。更好的去關(guān)注老年人生活,關(guān)注他們的心理問(wèn)題,并找出其中的根源所在,從而提出科學(xué)合理的解決方案。我們通過(guò)這本書(shū)的閱讀,更加明白了心理健康的重要性,要是時(shí)時(shí)刻刻保持一顆積極向上的心態(tài)投入到生活中,實(shí)現將抗的人生!
《心理學(xué)與生活》讀后感 7
這本書(shū)給我的第一印象是一本非常實(shí)用和基本的心理入門(mén)書(shū)。如果你想知道一些心理學(xué)最基本的知識,讀這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測試,沒(méi)有心理故事,沒(méi)有人力資源,社會(huì )各方面的專(zhuān)業(yè)資料。它能讓一個(gè)對心理學(xué)一無(wú)所知的人有能力一步步走進(jìn)心理學(xué)更深刻的世界?赐赀@本書(shū),我發(fā)現生活中到處都有心理學(xué)。
它是心理學(xué)最基本的書(shū),但卻很全面。本書(shū)有18章,主要介紹心理學(xué)、心理學(xué)研究方法、學(xué)習和行為分析、智力和智力測試、人格理解、心理障礙、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)和社會(huì )文化。這本書(shū)還包600多個(gè)詞匯和解釋的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表、2000多個(gè)參考文獻和近1000個(gè)名稱(chēng)和主題索引,對教學(xué)、研究和學(xué)習具有很大的參考價(jià)值。
我非常喜歡書(shū)中一些不正常的專(zhuān)欄,比如我們怎么知道。它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的`心理實(shí)驗,讓你了解一些心理結論是如何得出的,這通常加深了我們對人性的理解。
還有生活中的心理學(xué)這個(gè)專(zhuān)欄,讓心理學(xué)和我之間的距離更近了?纯催@些話(huà)題:幸福的遺傳性和青少年在想什么?感覺(jué)知覺(jué)組織的分離、清醒夢(mèng)想的實(shí)驗事實(shí)、你不能忽視數字的意義、在瘋狂的地方做一個(gè)正常人最初,你每天都使用心理學(xué)!
21世紀心理學(xué)專(zhuān)欄也很好。它介紹了心理學(xué)中的尖端研究課題,并將感興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里,他們將開(kāi)辟新疆,展示自己的抱負,為人類(lèi)的理解和提高做出貢獻。
學(xué)習知識就像走在一個(gè)陌生的地方。你可以跟著(zhù)別人的指示走,不管對錯;你也可以自己摸索,看看運氣好不好。然而,最好的辦法是有一張地圖,讓自己知道這個(gè)陌生的地方有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的路。這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識。然而,它給了你全貌和路徑。了解心理學(xué)就足夠了。如果你想深入,這本書(shū)也告訴你如何找到路。
對于初學(xué)者和對心理學(xué)感興趣的人來(lái)說(shuō),這是一本非常好的書(shū)。這本書(shū)從生活開(kāi)始,簡(jiǎn)單地與心理學(xué)知識聯(lián)系在一起,讓你在不知不覺(jué)中體會(huì )到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習慣但從未注意過(guò)的瑣事,可以幫助你逐漸對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣所有學(xué)習心理學(xué)的人都應該讀這本書(shū)。它教會(huì )了我如何思考,如何分析人類(lèi)的心理現象和由此決定的行為,我認為這是最大的好處。
《心理學(xué)與生活》讀后感 8
要學(xué)習一種知識,就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著(zhù)走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的興趣;其次,這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū),我認為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書(shū),而如果是一個(gè)已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍,有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候,也會(huì )偶爾翻開(kāi)某些章節看看,里面寫(xiě)得很多東西都很有意思,對生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀(guān)察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì )、周?chē)娜撕褪隆?/p>
有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎的書(shū)也完全可以仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國內的學(xué)科基礎的'教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺(jué)得應該運用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養學(xué)生的學(xué)習興趣出發(fā),運用一些實(shí)際運用的例子,來(lái)讓初學(xué)者對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識結構,從而為他們以后的學(xué)習鋪平道路。
美國的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過(guò)他們所著(zhù)的本書(shū)證明了心理學(xué)知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會(huì )心理學(xué)、社會(huì )和文化》第18章節里,告訴了我們一個(gè)概念:親社會(huì )行為與利他主義!霸诿恳粋(gè)災難發(fā)生的時(shí)候,你幾乎可以看到同樣的情形:人們冒著(zhù)生命危險去拯救別人的生命!边@一點(diǎn)有很多的例子可尋,比如春節期節南方雪災,有很多群眾自發(fā)地加入救災活動(dòng)中……人們在災難面前除了表現出人類(lèi)親社會(huì )行為的潛能外,也經(jīng)常表現出利他主義——個(gè)體在做這種親社會(huì )行為的時(shí)候并沒(méi)有考慮個(gè)人安全和利益。比如以前曾報道過(guò)的河南救人民工李學(xué)詩(shī)的事跡。為什么李學(xué)詩(shī)會(huì )冒著(zhù)生命危險去保護別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”,表示人們之所以做出利他行為,在某種意義上是希望其他人也會(huì )對自己做出利他性行為,這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價(jià)值。當別人給你好處時(shí),你會(huì )處于一種精神緊張狀態(tài),直到你回應了這些幫助,這種緊張才會(huì )消失。這種精神上的緊張是有助于個(gè)體生存的,因而人類(lèi)學(xué)家發(fā)現利他主義是人類(lèi)擁有的一種本能,有進(jìn)化的基礎,并且可以通過(guò)個(gè)人傳遞其基因。
親社會(huì )行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人,人們會(huì )很自然地想到一個(gè)人:雷鋒,一個(gè)好事能做一火車(chē)的人。他曾在五六十年代被政府樹(shù)立為模范人物,那時(shí)全國上下也掀起了學(xué)習雷鋒好榜樣的熱潮。如今,我們的社會(huì )進(jìn)入了經(jīng)濟社會(huì ),雷鋒精神會(huì )在日益商品化的社會(huì )中迷失嗎?通過(guò)學(xué)習《心理學(xué)與生活》這本書(shū),我們顯然明白,人類(lèi)助人為樂(lè )的功能將會(huì )跟隨基因傳遞下去,也就是說(shuō),你身邊包括你,有可能都會(huì )做雷鋒,不過(guò)不會(huì )做的如雷鋒那般純粹,這是因為時(shí)代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此,我們理解出的結論還是令人欣慰的。
《心理學(xué)與生活》讀后感 9
生活中,我們有可能會(huì )碰到一些自己不喜歡的人,也有可能會(huì )碰到莫名其妙討厭我們的人,讓我們摸不著(zhù)頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會(huì )有這些偏見(jiàn)產(chǎn)生呢?
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容:偏見(jiàn)。文中指出,偏見(jiàn)是針對特定目標群體的一種習得性的態(tài)度,它包括支持這種態(tài)度的消極情感(厭惡)和消極信念(刻板印象),以及逃避、控制、征服和消滅目標群體的行為意向。如果一個(gè)人在面對證明他是錯誤的證據面前,還不愿意對自己的`信念加以改變的話(huà),那么這個(gè)人就是一個(gè)有偏見(jiàn)的人。
一般來(lái)說(shuō),人們會(huì )對那些不屬于他們同一“群體”的人,人們很容易表現出偏見(jiàn)。表現出較高偏見(jiàn)的人在做出誰(shuí)是屬于哪一類(lèi)人的判斷時(shí)更細心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀(guān)點(diǎn),如“當我遇到某人時(shí),我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”,他們不贊成像“我能通過(guò)一個(gè)人的性別來(lái)了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀(guān)點(diǎn)。這樣看來(lái),一些人似乎有一種能去克服內團體和外團體偏見(jiàn)傾向的本能。
人們傾向于忽視與他們以前觀(guān)點(diǎn)相矛盾的信息,偏見(jiàn)很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明,要克服偏見(jiàn)還必須促進(jìn)在追求共同目標時(shí)個(gè)人之間的相互作用。社會(huì )心理學(xué)還沒(méi)有很好的方法來(lái)消除全部的偏見(jiàn),然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見(jiàn)不良影響的方案,這需要時(shí)間但很有效。研究表明,社會(huì )分類(lèi)將陌生人變成了一個(gè)有著(zhù)內聚力的小組,使得人們對自己組內成員比對組外成員有更積極的態(tài)度。偏見(jiàn)能通過(guò)追求共同目標來(lái)減少。研究得出了一個(gè)結論,當不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時(shí),偏見(jiàn)就會(huì )減少。
我們經(jīng)常說(shuō),林子大了什么鳥(niǎo)都有。社會(huì )上那么多人,林林總總,各種各樣類(lèi)型的人都有。親人也好,同事也好,朋友也好,我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦,在一起相處的時(shí)候,盡量著(zhù)眼于彼此的共同點(diǎn),有不一樣地方的時(shí)候,盡量看到對方身上的閃光點(diǎn),這樣偏見(jiàn)也就沒(méi)那么多了。對于家而言,家和才能萬(wàn)事興,對于同事而言,平時(shí)和和氣氣的,工作中辦起事來(lái)才能更加的順利,對于朋友而言,多一個(gè)相處很好的朋友,也就等于多了一條路,在遇到困難的時(shí)候,朋友也會(huì )傾囊相助。
《心理學(xué)與生活》讀后感 10
接觸起先學(xué)習心理學(xué)時(shí),才發(fā)覺(jué),心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中到處充溢的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺(jué)、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著(zhù)不行分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書(shū)確定必不行少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調查的。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門(mén)的“教科書(shū)”,因為這本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書(shū)也是廣受好評,但是這本書(shū)有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感愛(ài)好的`欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評了! 《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其緣由,只有找到根本的緣由,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我也起先明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢必會(huì )導致人們心理上的厭煩,不知不覺(jué)就會(huì )抵制這樣的工作,所以做事情不行以心血來(lái)潮,須要究緣由、有安排、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許很多多類(lèi)似這樣的東西,都等待著(zhù)我們去開(kāi)掘。 除此之外,我認為不能將這些學(xué)習到的心理學(xué)學(xué)問(wèn)和方法僅僅停留在茅塞頓開(kāi)的階段,應當充分利用這些學(xué)問(wèn),提高自己。我們學(xué)習心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以,在現實(shí)生活中,我們應當把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。 最終,一句好的摘抄共享一下——“好心情才會(huì )有好風(fēng)景,好眼光才會(huì )有好發(fā)覺(jué),好思索才會(huì )有好辦法”。人生如水,是安靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以,我們更須要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因為有了心理學(xué),世界才會(huì )如此多姿多彩!
《心理學(xué)與生活》讀后感 11
最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū),書(shū)名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國的理查德·格里格。
由于當時(shí)對心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書(shū),我便選取性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書(shū),但是看過(guò)后,在網(wǎng)上百度了下,原先心理學(xué)教材中的經(jīng)典。
是我孤陋寡聞,實(shí)屬慚愧。這本書(shū)不僅僅在美國,在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著(zhù)極高的知名度,還是心理學(xué)基礎教材中第一品牌書(shū)、被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專(zhuān)項考試的主要參考用書(shū)。是美國斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(GeneralPsychology)課程選用的經(jīng)典教材。
這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)資料。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現原先生活真的到處都有心理學(xué)。
至此,這本書(shū)我已經(jīng)完整的讀過(guò)一遍,其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等資料。
此書(shū)中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的.生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細節。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì )試著(zhù)如何去思考,如何去分析受眾的心理現象以及由此決定的行為方式。
《心理學(xué)與生活》資料上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):
首先,就如我介紹中提到的,它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的興趣。
其次,這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩。
還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
最后,我也推薦大家有時(shí)光就去看看這本書(shū),如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更就應去看看這本書(shū)!
《心理學(xué)與生活》讀后感 12
從高校起先學(xué)習心理學(xué)到現在進(jìn)入工作崗位,每天面對不同的學(xué)生都有不同的心理感受。面對心理學(xué),感覺(jué)它始終是一門(mén)難以捉摸的學(xué)科,難以理解。但這本是給我的感覺(jué)是真實(shí),假如想了解一些心理學(xué)最根本的學(xué)問(wèn),看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最一般的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有實(shí)力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深邃的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)覺(jué)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。 此書(shū)中雖然只是從生活入手,深化淺出的與心理學(xué)學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的'魅力,從心理學(xué)的角度講解并描述生活中一些習以為常但又從沒(méi)留意過(guò)的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細微環(huán)節。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì )試著(zhù)如何去思索,如何去分析受眾的心理現象以及由此確定的行為方式。同時(shí)這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法,作者始終是以一種按部就班的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度動(dòng)身,而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度動(dòng)身去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很欽佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國出的許多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
要學(xué)習一種學(xué)問(wèn),就象是在一個(gè)生疏的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著(zhù)走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)生疏的地方究竟有多大,有多少條路,然后你選擇你喜愛(ài)的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把全部的學(xué)問(wèn)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深化,這本書(shū)也告知你該如何找尋道路。
《心理學(xué)與生活》讀后感 13
接觸起先學(xué)習心理學(xué)時(shí),才發(fā)覺(jué),心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中到處充溢的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺(jué)、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著(zhù)不行分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書(shū)確定必不行少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的'考慮、調查的。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門(mén)的“教科書(shū)”,因為這本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書(shū)也是廣受好評,但是這本書(shū)有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感愛(ài)好的欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評了!
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其緣由,只有找到根本的緣由,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我也起先明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢必會(huì )導致人們心理上的厭煩,不知不覺(jué)就會(huì )抵制這樣的工作,所以做事情不行以心血來(lái)潮,須要究緣由、有支配、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類(lèi)似這樣的東西,都等待著(zhù)我們去開(kāi)掘。
除此之外,我認為不能將這些學(xué)習到的心理學(xué)學(xué)問(wèn)和方法僅僅停留在茅塞頓開(kāi)的階段,應當充分利用這些學(xué)問(wèn),提高自己。我們學(xué)習心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以,在現實(shí)生活中,我們應當把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最終,一句好的摘抄共享一下——“好心情才會(huì )有好風(fēng)景,好眼光才會(huì )有好發(fā)覺(jué),好思索才會(huì )有好方法”。人生如水,是寧靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以,我們更須要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因為有了心理學(xué),世界才會(huì )如此多姿多彩!
《心理學(xué)與生活》讀后感 14
≡于大學(xué)的生活,我們都曾有過(guò)著(zhù)那么強烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能說(shuō)明過(guò)去,我必須接受眼前的一切,開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將會(huì )是一段全新的生活,每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來(lái)。誰(shuí)都有可能成功,誰(shuí)都有可能遇到坎坷,唯一可以確定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現。
或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜,也許我們正為過(guò)了學(xué)生會(huì )的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(cháng),等待我們的將是無(wú)盡的壓力和挑戰,F在的虛度或許我們還很滿(mǎn)足,但真正讓我們再回首往事時(shí),我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡,一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非,F實(shí)的。我們如果一味的沉淪和墮落,那么等待我們的將是無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少,大好的機遇等著(zhù)我們,只要我們掌握現在,做到問(wèn)心無(wú)愧,也就沒(méi)有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著(zhù)大浪勇敢向前,踏著(zhù)堅實(shí)的步伐永往向前,勝利的明天在等待著(zhù)我們!
大學(xué)生活是繽紛多彩的,你可以參加各類(lèi)社團,可以出去爬山野炊旅游等,心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚,就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活,喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè )趣,探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包,挎著(zhù)同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華,感受人類(lèi)智慧的結晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊,談理想談未來(lái),訴說(shuō)自己的`偉大抱負;更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習之后那種無(wú)比的充實(shí),無(wú)比喜悅的心情。
當然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在,也還有著(zhù)其緊張的一面?粗(zhù)身旁匆匆而過(guò),為英語(yǔ)過(guò)級或是其他證書(shū)忙碌的師兄師姐們,我默默地告訴自己:我要不斷努力,不斷拼搏。前途是自己的,自己不努力誰(shuí)也幫不了,高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們,莫斯科不相信眼淚。我希望當我劃過(guò)大學(xué)天空后,我能大聲對自己說(shuō):“我無(wú)悔!” 然而在摸索中我漸漸明白,大學(xué)的學(xué)習貴在自覺(jué),大學(xué)的生活也得要靠自己計劃。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外,還會(huì )有很多專(zhuān)家、名家的各種講座、報告,還有學(xué)生社團等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養和鍛煉適應環(huán)境的能力,提高自身的認知能力。了解自己,養成良好的生活習慣,學(xué)習必要的知識,加強體育鍛煉。學(xué)會(huì )了解自我和接納自我,進(jìn)而認知別人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng )建一個(gè)良好、降的生活氛圍。在學(xué)習中降成長(cháng),從求知中獲褥樂(lè )。
心理學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科,對許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開(kāi)心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以,認真學(xué)習心理學(xué)非常重要。
《心理學(xué)與生活》讀后感 15
《心理學(xué)與生活》內容上讓我印象最深刻的最終歸納為以下幾大點(diǎn):
首先,它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加簡(jiǎn)潔的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的愛(ài)好。
其次,這本書(shū)的并不會(huì )簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法,始終是以一種按部就班的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的`方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度動(dòng)身,而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度動(dòng)身去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬重。
還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
閱讀這本書(shū),對我的教化意義也很大。最重要的是,我學(xué)會(huì )了以心理學(xué)的視角看待問(wèn)題。學(xué)習和生活的節奏比較快,遇到不快樂(lè )的事情在所難免,對于我這樣一個(gè)有著(zhù)微小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強大的心理,我以心理學(xué)的角度看待困難,很多事情得以迎刃而解。這本書(shū)教會(huì )了我思索,帶給了我生活的新篇章。 雖然還沒(méi)有讀完這本書(shū),但我已對它產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好,信任讀完之后,必將對我今后的學(xué)習和生活產(chǎn)生更大的影響。
《心理學(xué)與生活》讀后感 16
心理學(xué)離不開(kāi)生活,生活也離不開(kāi)心理學(xué)。
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界。
心理學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科,對許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開(kāi)心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以,認真學(xué)習心理學(xué)非常重要。
要學(xué)習一種知識,就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著(zhù)走,看看運氣好不好。但是,最好的`方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等內容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學(xué)、研究和學(xué)習都極具參考價(jià)值。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外,還會(huì )有很多專(zhuān)家、名家的各種講座、報告,還有學(xué)生社團等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養和鍛煉適應環(huán)境的能力,提高自身的認知能力。了解自己,養成良好的生活習慣,學(xué)習必要的知識,加強體育鍛煉。學(xué)會(huì )了解自我和接納自我,進(jìn)而認知別人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng )建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習中健康成長(cháng),從求知中獲取快樂(lè )。
【《心理學(xué)與生活》讀后感】相關(guān)文章:
心理學(xué)與生活論文15篇02-24
《心理學(xué)與生活》讀后感11-16
《心理學(xué)與生活》讀后感(集合)06-08
心理學(xué)與生活讀后感01-06
《心理學(xué)與生活》讀后感(6篇)01-27
《心理學(xué)與生活》讀后感11篇08-27
《心理學(xué)與生活》讀后感7篇01-23
《心理學(xué)與生活》讀后感8篇01-23