讀西游記有感（通用12篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的讀西游記有感（通用12篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀西游記有感1
手持一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒，火眼金睛看穿一切妖魔，幾番大鬧天宮，讓天兵天將亦無(wú)可奈何，喊出：“皇帝輪流做，明年到我家�！钡目谔�，也只有孫悟空一個(gè)吧。
《西游記》是一部家喻戶(hù)曉的著(zhù)作，而主人公孫悟空更是著(zhù)名，也是我最喜歡的角色。孫悟空敢于向最高權威挑戰，幾番的大鬧天宮，十萬(wàn)人馬無(wú)可奈何，遇到法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，也未曾半點(diǎn)懼怕，三世都流傳著(zhù)他“齊天大圣”的威名。
孫悟空嫉惡如仇，烏雞國國王被妖道頂替，冤死于井下，只得托夢(mèng)求助于唐僧。悟空聽(tīng)得后，并沒(méi)有因與假?lài)鯚o(wú)怨無(wú)仇而坐視不管，他不怕辛苦，上天為國王求取仙丹復活，下地把國王的尸體從深井背回來(lái)，為了國王一家的團聚，盡心盡力，最后捉拿了妖怪，獲得了圓滿(mǎn)團聚的結局，真是大快人心�。�！
孫悟空生得一身傲骨，血液里流淌著(zhù)不服輸的任性，當他得知“弼馬溫”僅僅是個(gè)沒(méi)有品級的芝麻小官時(shí)，他憤然下界，并大膽直言道，要與玉皇大帝齊天，在地界做一個(gè)逍遙自在的“齊天大圣”，說(shuō)什么也不回天界了。他那敢想敢做的，不屈不撓的精神，讓我非常佩服。
合上這本書(shū)，我不禁佩服孫悟空的正義、自信、不屈不撓。這是我想到了退伍軍人呂保民，他看到持刀歹徒在搶劫婦女時(shí)，不顧個(gè)人安危，內心正義感油然而生。他沒(méi)有任何懼怕，上前大聲呵斥：“放下你手中的刀！”那歹徒見(jiàn)他是五六十歲的老頭，對他置之不理。正要逃時(shí)，被呂保民一下擒住。歹徒大怒，先是對呂保民警告，然后將刀刺向呂保民，呂保民沒(méi)有松手，隨著(zhù)歹徒一刀又一刀刺向他，他的手始終越抓越緊。這時(shí)，警察來(lái)了，呂保民也昏倒在血泊中。孫悟空和呂保民都是正義、堅強、勇敢、不屈不撓的代表，這正是中華兒女要有的品德。我們中學(xué)生要向他們學(xué)習，只要人人都心懷正義、勇敢、善良，我們的國家才能更加富強、民主、安定、幸福。
讀西游記有感2
高爾基曾經(jīng)說(shuō)功：“書(shū)是己種提高的階梯�！笨啥�，書(shū)是如許的主要的精力糧食��！在書(shū)海面爾愛(ài)好瀏覽各種經(jīng)典名著(zhù)如：《三邦演義》、《紅樓夢(mèng)》……但其中我最喜歡望的就是亮代吳承仇寫(xiě)的《東紀行》了。
《西游記》里點(diǎn)的出色內容讓我充斥了奇情跟空想使我百瞅不厭。書(shū)中重要道了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人和衷共濟地往西地棄經(jīng)，閱歷了九九八十一難，末于獲得實(shí)經(jīng)的故事。
《西游記》中有很多可惡的我物：仁慈的唐尼，無(wú)所畏懼的孫悟空，貪吃惡色的豬八戒，大名鼎鼎的沙僧。小敵人們皆喜歡神通寬大的孫悟空，這個(gè)了不伏的好漢更讓我無(wú)比敬仰。他既不怕居高臨下的玉皇大帝，又不怕法力高強的妖魔鬼怪他對迫害國民的妖精毫不抬過(guò)。如果咱們的生涯中能多一些這樣無(wú)所害怕、畏縮不前，敢于伸弛仗義的人，那就佳了，這樣我們這個(gè)世界就更添污濁、美妙了。
《西游記》中性情赫然的人物讓我十分觀(guān)賞，書(shū)中的情節更令人著(zhù)迷。在泛濫精彩的情節中，我最喜歡的一個(gè)是：該他們師徒四人經(jīng)過(guò)分焰山時(shí)，想借鐵扇公主的芭蕉扇去扇滅火焰�？墒氰F扇公主不樂(lè )意借，由于孫悟空把她的孩子——紅孩兒迎到洛伽山干童子。孫悟空不置棄，和鐵扇私主、牛魔王幾回斗智慧斗法力，最后借幫天卒神力，點(diǎn)燃了大火。這個(gè)情節充足顯示了孫悟空的膽識和智慧，在昔后的學(xué)習和生活中，我也要向他學(xué)習，碰到挫折不擯棄、不廢棄，想措施克服艱苦。
《西游記》讓我受害無(wú)限，讓我如獲珍寶。讀了《西游記》，我理解了：想要成績(jì)不凡的事業(yè)，總會(huì )經(jīng)歷重沉難題。生活亦是如斯，只有我們有動(dòng)搖的信心，一往無(wú)前，就不會(huì )畏懼后方的風(fēng)和雨，我們要初終深信：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
這標書(shū)讓我蒙到了這么多啟示，我能不喜歡它嗎？
讀西游記有感3
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，它充滿(mǎn)了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不為作者豐富大膽的想象力而驚嘆。在這個(gè)寒假中，恰好有一項作業(yè)是閱讀《西游記》，剛開(kāi)始我自以為看過(guò)許多遍。無(wú)需再看，可后來(lái)我卻逐漸沉浸在那精彩的情節當中。
《西游記》主要講述了師徒四人一路歷經(jīng)艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)故事，當中的情節一波三折、往往引人入勝，其中取經(jīng)途中，有無(wú)數的誘惑和挫折，而他們卻視而不見(jiàn)，堅守本心，在這本書(shū)中，他們的形象鮮明，突出了他們每個(gè)人的性格特點(diǎn)。
在這之中，我認為核心人物不是唐僧，而是孫悟空，他有無(wú)窮本領(lǐng)，唐僧每每被妖怪抓走時(shí)，他不顧生死，拼死也要救出唐僧；他足智多謀，利用一切計謀與妖怪對抗，讓對方摸不著(zhù)頭腦；他多情多義，在聽(tīng)到唐僧死了之后，傷心欲絕，又去為唐僧報仇，可見(jiàn)他們的師徒情深，也呼應了其多情多義的特點(diǎn)。他追求自由，他所用的奮斗都是為了自由。他闖龍宮、鬧冥府，在花果山稱(chēng)王。就算在天庭當官，他最終還是喜歡花果山上的無(wú)拘無(wú)束的生活。
看著(zhù)他無(wú)拘無(wú)束、肆意瀟灑的樣子，我也有了一種追求自由的力量和勇氣。與其相反的的是豬八戒，他好吃、好玩、好色、身上所有的缺點(diǎn)與我們普通人極其相似，屢教不改、但他在取經(jīng)途中挑擔牽馬、什么粗活累活都歸他干，可見(jiàn)他在取經(jīng)途中也是十分重要的。
我們在現實(shí)生活中，也要像孫悟空和唐僧一樣，不畏懼任何誘騙，戰勝心魔，實(shí)現自我。當然，面對挫折，我們要學(xué)會(huì )開(kāi)動(dòng)腦筋，做一個(gè)勇于思考的智者。書(shū)中還告訴我們一個(gè)道理：想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力、團結一致、才能成功。我相信書(shū)中想傳達的道理并不僅僅是這些，以后我還會(huì )慢慢品讀其中的內涵，同時(shí)也做一個(gè)追求心靈自由不怕困難的人。
讀西游記有感4
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又趣味。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀西游記有感5
他，身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光盈盈。手捧金箍棒，一雙火眼金睛。不用說(shuō)，你也知道，他就是赫赫有名的——“齊天大圣”孫悟空。今天，就讓我們一起走進(jìn)《西游記》，感受大師筆觸，同師徒四人一起西天取經(jīng)。
《西游記》主要講述了在唐太宗時(shí)期，玄奘法師唐僧受菩薩指點(diǎn)，到西天取得真經(jīng)，與大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最終全都修成正果的故事。故事一波三折，令人回味無(wú)窮。
《西游記》中令我印象最深的人物非豬八戒莫屬。豬八戒好吃懶做，可愛(ài)憨厚，在鉆牛角尖。但是讀著(zhù)讀著(zhù)，發(fā)現豬八戒的另一種性格被呈現了出來(lái)，這種精神就是——知錯能改。在生活中，我們也應該知錯呢能改，不斷地改進(jìn)自己，才能使自己變得更加優(yōu)秀！成為生活中的強者！
自古以來(lái)，強者從來(lái)都是能錯能改的。當年，就是因為劉邦不斷地改進(jìn)自己，國力才日漸強大。反而號稱(chēng)“楚霸王”的項羽卻是不思進(jìn)取，仍然自恃勇武過(guò)人而自高自大。最終敗死在了劉邦的進(jìn)攻之中，從而把一生的功果化為沫影。由此可見(jiàn)，知錯能改，是一種多么重要的品質(zhì)��！他可以影響一個(gè)人的沉浮，改變一個(gè)人的命運。
在生活中，我們也要弘揚這種知錯能改的品質(zhì)。在你失敗的時(shí)候，千萬(wàn)不要灰心氣餒，不思進(jìn)取，從而碌碌無(wú)為。錯了，并不可怕，可怕的是你沒(méi)有反思自己，改正自己，錯誤并會(huì )一直伴隨著(zhù)你，從而影響你的一生。雖說(shuō)“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”，但是，我們骨子里，也要有一種積極向上，知錯能改的精神�！吧倌陱�，則國強”。同學(xué)們，我們是祖國的未來(lái)，讓知錯能改的品質(zhì)伴隨在我們左右，與我們同行。
古人云：“知錯就改，善莫大焉”。來(lái)吧！然我們一起勇于發(fā)現自己的錯誤，用于改進(jìn)，加油吧！成就更美好的自己。
讀西游記有感6
“取經(jīng)道路數十載，四人連心共九霄”，這本膾炙人口的《西游記》深深地吸引了我。
這本書(shū)講了唐僧師徒四人經(jīng)歷挫折、苦難和分離等打擊，但心中的火焰永不消滅，直到到達西天圣地，取得真經(jīng)。其中嫉惡如仇、勇敢智慧的石猴孫悟空，幽默但好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧以及對心中的目標堅定不移的唐三藏，他們之間發(fā)生的許多故事，鑄就了一部文化經(jīng)典，讀之十分有趣。
正是因為唐僧心中有目標，一心要到達西天，無(wú)論有任何的困難、打擊，他都無(wú)所畏懼。雖然他是肉眼凡胎，但正是他這種對取經(jīng)的熱情和堅定不移的信心，帶動(dòng)了自己的徒弟走上光明之路，收獲美好的結果。所以只有心中有目標，才會(huì )走上成功之路。
有句俗語(yǔ)叫做“方向不對，努力白費”。是啊，如果我們心中沒(méi)有目標，怎么會(huì )實(shí)現自己的理想呢？試想勾踐心中如果沒(méi)有復國的大志，怎會(huì )“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”呢？項羽如果沒(méi)有戰勝的決心，怎會(huì )“破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”呢？秦始皇如果沒(méi)有統一六國的雄才大志，怎會(huì )改革強兵，亂世之中平天下呢？
詩(shī)云“中由心膽方開(kāi)達，心無(wú)目標何所依？”這些鮮明的事例告訴我們：沒(méi)有目標的一往無(wú)前，難道不同于南轅北轍嗎？只有我們心中有了目標，才可能會(huì )成功。如果像一只無(wú)頭蒼蠅一樣，再努力又有什么用呢？
大將軍李廣有目標——破匈奴，成了勇敢的鐵將。而那些心中無(wú)目標的人，早已“身與名俱滅”了。只有心中的真正歸屬、目標，才會(huì )“不費江河萬(wàn)古流”，讓人們走上光明的道路。
所以說(shuō)，我們無(wú)論干什么事情不僅要努力，還要明確自己的方向，向適合自己的方面發(fā)展，向自己的理想奮進(jìn)，不能做一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地消磨人生！加油，心有目標終歸屬，不做無(wú)事話(huà)筆長(cháng)！
有方向、有目標、有努力，明確自己要做的事情，奮進(jìn)向前吧！我們一定會(huì )到達成功的彼岸！
讀西游記有感7
《西游記》是我最喜歡的書(shū)之一，因為它不僅人物性格突出，而且情節曲折，能給人深深的啟發(fā)。而我今天要談的是“唐僧三逐孫大圣”這個(gè)故事對我的影響和啟發(fā)。
書(shū)中，唐僧明明知道孫悟空有火眼金睛，但還是要趕走孫悟空，也不顧沙僧求情。而孫悟空也不想走，多次求情、告饒甚至下跪。但唐僧依然固執地一定要驅逐他。大圣也很無(wú)奈，對唐僧拜了四拜才走。我覺(jué)得唐僧趕孫悟空走，主要是因為豬八戒說(shuō)：“師父，他的手重棍兇，把人打死了，只怕悄念那話(huà)兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩�！蔽矣X(jué)得在這兒，豬八戒是一個(gè)挑撥離間、無(wú)事生非的角色，孫悟空為了唐僧的安全著(zhù)想，不惜自己受委屈。而唐僧呢，則變成了一個(gè)不明真相、受人挑撥的昏聵之人，最終使自己難逃再次落入妖怪手中的境地。但當孫悟空后來(lái)來(lái)解救他時(shí)，唐僧明白了自己誤會(huì )了孫悟空，也是能反省自己、知錯能改。從這方面來(lái)說(shuō)，唐僧也是我們學(xué)習的好榜樣。
古往今來(lái)，像這樣善于反省的人是很多的。比如晚年的巴金，回憶曾檢舉揭發(fā)無(wú)辜之人，但他靜坐反思，深深認識到了自己的做法的不當，著(zhù)幾十萬(wàn)字的《隨想錄》來(lái)表示深深的懺悔。荀子有言：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！蔽覀円袂拜厒儗W(xué)習。
想想我自己，在寒假里宅在家里，不能好好約束自己。在家寫(xiě)作業(yè)，我總是不好好寫(xiě)，總是要發(fā)呆，總是想看電視，總是想玩游戲，總是想跟小貓玩，不按時(shí)交作業(yè)。媽媽常常跟我約定：在3點(diǎn)前做好作業(yè)，就帶我去樓下玩。但我一直不當一回事，總是要寫(xiě)到很晚，讓老師催作業(yè)，也導致我沒(méi)時(shí)間下去玩。媽媽經(jīng)常跟我談“管理時(shí)間”的重要性，我也認識到了自己的問(wèn)題，也很懺悔。希望在接下來(lái)的學(xué)期里，能我能更大的進(jìn)步。
讀了這一回故事，我明白了一個(gè)道理——做人不能太固執，要虛心聽(tīng)取，要善于反省自己。
讀西游記有感8
讀過(guò)《西游記》，我一直有一個(gè)問(wèn)題，孫悟空的一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬(wàn)八千里，那為什么不讓孫悟空背著(zhù)唐僧去呢？仔細品味，我覺(jué)得這本書(shū)講的是一個(gè)人修佛的過(guò)程。
孫悟空代表的是唐僧的心�！靶脑骋怦R”，我們的心會(huì )攀緣，它可以想去哪里就到哪個(gè)地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強的，同時(shí)它又是多變的，當心修煉成了斗戰勝佛，束縛著(zhù)心的鐵環(huán)自然也會(huì )消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無(wú)論路有多坎坷，永遠堅定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財貪色，可唐僧卻從不過(guò)分地教訓他，對他處處包容，反而悟空做錯一點(diǎn)事就會(huì )受到教育。當我們做了錯事時(shí)，往往會(huì )原諒自己的行為，而這正是欲望的驅使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節中話(huà)說(shuō)的最少的，但他的每一句話(huà)說(shuō)的都是事實(shí)，每一句話(huà)卻又很無(wú)趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問(wèn)題挑起重擔的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著(zhù)內心用來(lái)學(xué)習，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來(lái)的是風(fēng)，一面扇出來(lái)的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因為舌頭是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個(gè)現象，就在真假美猴王之后，孫悟空幾乎每一次遇難都會(huì )請神來(lái)幫忙，假猴子和真猴子的實(shí)力不相上下，真的就像是同一個(gè)人。諦聽(tīng)聽(tīng)出了事情的真相卻不敢言明，直到如來(lái)用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實(shí)假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會(huì )合作。
苦難后才會(huì )有內心的堅定，人性的沉穩，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感9
我喜歡讀書(shū)，高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！彼晕覀円嘧x書(shū)來(lái)豐富我們自己，書(shū)又是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我們更該讀書(shū)，去感悟書(shū)本的真正含義。書(shū)中自又顏如玉，書(shū)中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書(shū)的海洋吧。
自小我就接觸書(shū)，但我對西游記的記憶最深，看著(zhù)她我總有一種說(shuō)出的感覺(jué)。在她的懷抱中我的心情也會(huì )隨這她而變化，我喜歡她，這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫(xiě)作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng )造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。
經(jīng)過(guò)了五百年，唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路，也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負有心人”，唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂(lè )等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。當我看完這書(shū)本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現出來(lái)的精神所折服。
回想平日里的點(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì )為一點(diǎn)小是而下倒，我沒(méi)有勇氣去承當，我總認為逃避是好選擇，直至有些事錯了不能回頭�？墒呛髞�(lái)的一次我學(xué)會(huì )了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記](méi)緊接我開(kāi)始做數學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過(guò)了好長(cháng)時(shí)間我沒(méi)有一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數學(xué)本來(lái)就沒(méi)有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案�？墒沁@行嗎？行，不行，行，不行，行，不行……我該怎么辦呢？就在這是我無(wú)意中看見(jiàn)了“對了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記](méi)中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來(lái)“ICAN，ICAN�！彼鼘ξ业挠绊懞艽�，我會(huì )一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。
我喜歡讀書(shū)，更是喜歡像《西游記》這樣的書(shū)，它豐富了我的精神生活，讓我在書(shū)的海洋里遨游，直至抵達終點(diǎn)的彼岸……
讀西游記有感10
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
此書(shū)向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富大膽的藝術(shù)想象面前嘆為觀(guān)止。然而，任何一部文學(xué)作品都是有社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表，《西游記》也反映了我們社會(huì )生活的一些問(wèn)題。
孫悟空是《西游記》中的主人公之一，是一個(gè)英勇無(wú)畏的角色，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭、與妖魔鬼怪作斗爭、與無(wú)數困難作斗爭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄，他代表了一種正義的力量，一種人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的'本事可比孫悟空差遠了，但他是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，是孫悟空的得力助手，但他又滿(mǎn)身毛病，好吃懶做，貪小便宜，好色怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦，他的毛病實(shí)在很多，作者對他的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的，他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不討厭豬八戒，相反覺(jué)得他十分可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)高超，豬八戒的詭計多端，沙和尚的老實(shí)勤快，但他品行端正，不怕困難，并且樂(lè )于助人。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作的高超，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，一路保護唐僧成功取得真經(jīng)，而且他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
想想自己半途而廢，虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為什么不能像他們一樣堅持不懈呢？只要我用心并且做完一件事，即使失敗了也是一種成功。
讀西游記有感11
勇敢、窩囊，隨便拿一本字典，上面寫(xiě)的是，勇敢，果敢、膽大，有勇氣，敢為人先的人才被稱(chēng)作為勇敢。而窩囊恰好相反：比喻心情或行為不得伸展，遇事害怕，膽小的人被稱(chēng)為窩囊。勇敢和窩囊正好是《西游記》里的人物，先知道是誰(shuí)嗎？接著(zhù)往下看。
《西游記》家喻戶(hù)曉，是著(zhù)名的吳承恩寫(xiě)的，故事寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬（東海龍太子）翻山越嶺、披荊斬棘，克服了九九八十一難，終于取得了正經(jīng)。
最勇敢的還是孫悟空，他擁有著(zhù)七十二變和火眼金睛的本事，拿著(zhù)東海龍王里的定海神珠做武器，殺死了無(wú)數的妖精，連玉皇大帝都讓他三分，孫悟空不僅有著(zhù)高超的本領(lǐng)，而且，他知恩圖報，當他被壓倒五指上下，唐僧救了他，他沒(méi)有背信棄義，而是一路護送唐僧去西天取經(jīng)。最可惜還是他調皮，惡作劇的缺點(diǎn)，常常戲弄豬八戒，玉皇大帝都被他整的頭疼。
做窩囊的人大家都知道，并不是豬八戒，豬八戒好色，喜歡美女，懶惰，重活累活都交給沙僧，而且挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系，但唐僧收留了他，讓他改邪歸正，他便一改仇視，一路護送唐僧去西天取經(jīng)。
最窩囊的人的人不是豬八戒，盡管他有很多缺點(diǎn)，而是唐僧。
唐僧，人人都覺(jué)得他是一個(gè)好人，的確，他既不貪財，又不貪色，在女兒國時(shí)，女王看他一表人才、彬彬有禮，便想讓她嫁給自己。唐僧娶了女王，便可以享盡榮華富貴，但他誠心拒絕，一心只想著(zhù)真經(jīng)�？墒翘粕懶∪缡�，一聽(tīng)到妖怪兩字，嚇得閉緊眼睛，直念“阿彌陀佛、阿彌陀佛�！�
《西游記》里的人物，各有各的長(cháng)處和缺點(diǎn)，擁有氣質(zhì)、修養的唐僧。頭腦靈活、敢做敢當的孫悟空，本性善良、憨厚單純的豬八戒，還有那個(gè)一絲不茍、忠心耿耿的沙僧，我么要像孫悟空做個(gè)敢做敢為的人。
讀西游記有感12
大漠孤煙，長(cháng)河落日，漫漫的取經(jīng)路上是一片蕭然。是什么支撐著(zhù)四位取經(jīng)人走到最后？是信仰，前進(jìn)的信仰。
《西游記》吸引我的，不只是跌宕起伏的情節，亦不只是孫悟空斬妖除魔的英勇，更是師徒四人矢志不渝的頑強信念。九九八十一難，未曾動(dòng)搖過(guò)他取經(jīng)的決心。崇山峻嶺，未曾阻擋過(guò)他去西天的腳步。取回真經(jīng)，渡人脫難，這就是他前進(jìn)的信仰。一個(gè)信仰，一次修行。哪怕千山萬(wàn)水，他前進(jìn)的腳步也從來(lái)沒(méi)有遲疑過(guò)。
如果一個(gè)人的人生沒(méi)有信仰，那么他那空洞的靈魂將墜入空虛的深淵里。
大家都應該都知道聞名于世的。物理學(xué)家史蒂芬霍金吧。他是一個(gè)身體癱瘓卻轟動(dòng)了物理學(xué)談的傳奇人物。是什么支撐著(zhù)他？是信仰，探求科學(xué)的真理就是他的信仰。是信仰，堅定了他探索的腳步。促使他寫(xiě)下了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一享譽(yù)世界世界的經(jīng)典名著(zhù)。
中國作家史鐵生，他的一生是坎坷而艱難的。他早年因車(chē)禍失去了雙腿，后來(lái)母親又因病去世。但厄運擊不垮他的信念！妙筆生花，用文字給人們傳遞溫情，就是他的信仰。正是信仰，讓他寫(xiě)下了《秋天的懷念》等優(yōu)秀的散文作品；也正是因為信仰，讓他的人生精彩而充滿(mǎn)意義。
漫漫人生長(cháng)路，有多少人以信仰為追求而不斷前進(jìn)？音樂(lè )家與樂(lè )曲為信仰，孜孜不倦地創(chuàng )作著(zhù)，于是人間多了一段令人如癡如醉的音樂(lè )。革命者以人民之幸福為信仰，不屈不撓的與敵人斗爭著(zhù)，于是，他們的生命化作萬(wàn)家燈火。華燈初上，繁華而美好的社會(huì )便是他們信仰的見(jiàn)證。
如果說(shuō)，人生是一條路，那么信仰就是引路的燈；如果說(shuō)，成功是一座殿堂，那么信仰就是打開(kāi)殿堂之門(mén)的金鑰匙……“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是古人對信仰的追求；“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔”，這是古人對信仰的執著(zhù)。少年們，讓我們攜著(zhù)信仰飛奔，讓我們的人生綻放絢麗的光彩！
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