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桃花源記讀后感(通用12篇)
當仔細品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的桃花源記讀后感(通用12篇),希望對大家有所幫助。
桃花源記讀后感1
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選取用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著(zhù)一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當時(shí)那個(gè)社會(huì )中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
但是,“桃花源”是不可能存在的,那但是是一個(gè)完美的幻想。
此刻的社會(huì ),丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這《桃花源記》的完美感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去,我們因努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則就應“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)!奔m正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感2
從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。那里充滿(mǎn)了快樂(lè ),充滿(mǎn)了幸福。
東晉詩(shī)人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對社會(huì )感到不滿(mǎn)與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權的壓迫,沒(méi)有繁重的賦稅,沒(méi)有饑餓,更沒(méi)有家破人亡和妻離子散,這里呈現出一片生機盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè )。這里不僅環(huán)境美,人情更美。
桃花源中的人對于外來(lái)的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請回家做客,設酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí),都來(lái)問(wèn)訊,并友好的邀請漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后,我對作者虛構的桃源,倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
桃花源記讀后感3
東漢末年,兵連禍結,民不聊生,而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì )里,詩(shī)人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫(xiě)下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫(xiě)這篇文章之時(shí)可曾想過(guò):與其坐在深山之中做無(wú)用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來(lái)改變世界。
話(huà)說(shuō)當年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無(wú)奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來(lái),懂得忍辱負重,懂得回到起點(diǎn)從頭來(lái)過(guò),也許歷史就得改寫(xiě)。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場(chǎng)的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來(lái)告誡世人,教導世人,或許事情的結局就不會(huì )是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來(lái)過(guò)的“明”人。春秋時(shí)期,吳越兩國為了霸主地位展開(kāi)激烈的爭斗。一次激戰中,越國慘敗,越王勾踐無(wú)奈被俘。從一個(gè)萬(wàn)人之上的國君到一個(gè)階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒(méi)有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著(zhù)那一個(gè)千載難逢的機會(huì ),勾踐抓住機會(huì ),反敗為勝,再次稱(chēng)霸諸侯。懂得從頭來(lái)過(guò),勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì )從頭來(lái)過(guò)把,朋友!消極避世,那是癡者的做法;氐狡瘘c(diǎn),重新再來(lái),你的人生會(huì )因此而更加絢麗!
桃花源記讀后感4
候鳥(niǎo)穿過(guò)地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。
在戰火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧靜安樂(lè )。在那個(gè)年代,是誰(shuí)都會(huì )向往。
世外桃源真美,我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè )園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚,荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚(yú)兒也閑不住,搖擺著(zhù)尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。
但就在我十歲的時(shí)候,我離開(kāi)了它,來(lái)到城市。
親愛(ài)的柳樹(shù),你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛(ài)的小鳥(niǎo),小蟲(chóng)家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草,但我想對你們說(shuō)對不起。我不應該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因為你們真的是太美了;小魚(yú)兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛(ài)的伙伴們,你們還好嗎?請原諒我的不辭而別,如果我們再見(jiàn)面。
美麗的池塘,請你等著(zhù)我。
親愛(ài)的小伙伴,請你們想著(zhù)我。
美麗的桃源,我會(huì )回來(lái)的!
桃花源記讀后感5
與世無(wú)爭,其樂(lè )融融的桃花源,多么令人向往!但現實(shí)中真的有桃花源嗎?如果有,那現實(shí)中的桃花源真的像這樣嗎?
“夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”多么美好的一幅話(huà)畫(huà)。仿佛自己身臨其境,看著(zhù)那一片桃花林,一陣清風(fēng)吹過(guò),漫天落花,帶著(zhù)陣陣花香。我很羨慕那種地方,因為那美的得能讓人拋下所有心事,可以輕輕松松,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。為什么陶淵明會(huì )寫(xiě)這樣的桃花源呢?
當時(shí),陶淵明因不愿為五斗米折腰,而辭官歸隱,寫(xiě)下了這篇文章。其實(shí),這與當時(shí)的社會(huì )狀況是截然相反的。當時(shí)的社會(huì )是黑暗的,腐敗的,戰亂的,官員是自私的,人民是痛苦的。許多人家破人亡,流落街頭。十分悲慘。
“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,那里的地方很大,屋子建的十分整齊,有田地,河流,桑竹。田間小路交錯相通!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”,一片祥和,一切都很美好,幸福!霸O酒殺雞作食……皆出酒食”,寫(xiě)出村民的善良純樸,熱情好客。而貪心的漁人卻利用村民,在出去后將此事告知太守,妄想得到一大筆財富。當他再次來(lái)時(shí),再也找不著(zhù)了。其實(shí),那種人不僅在當時(shí)很多,在現在其實(shí)也有許多。多的數不勝數,社會(huì )上正因為有了那么多這種自私自利的人,社會(huì )才會(huì )那么亂。若人人都能為他人著(zhù)想,都再善良,寬容一點(diǎn),那么桃花源就不再是幻想了。
作為社會(huì )的一份子,我們要好好學(xué)習,提高自身素養,努力建設起一個(gè)美好的社會(huì ),讓桃花源變成現實(shí)。
桃花源記讀后感6
我最近重讀陶淵明的一首詩(shī)《桃花源記》:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉,此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當作樂(lè ),斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!
人生之塵在風(fēng)中漫游,經(jīng)歷了磨難,已經(jīng)不是原來(lái)的生命。這首詩(shī),看起來(lái)平淡,其實(shí)深刻,人生的漂泊不可測,人人都會(huì )有體驗,尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過(guò)漂泊曲折的經(jīng)歷,生命已經(jīng)非原來(lái)的樣子。這首詩(shī),表達的是陶淵明當時(shí)的生活態(tài)度。
這首詩(shī)悲涼沉郁,但是最后四句,流傳最廣:“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!眳s頗有生趣。人生的曲折磨難,并沒(méi)有使詩(shī)人失去對生活的熱愛(ài),他的歡樂(lè ),是和鄉親鄰里聚會(huì )飲酒,這是平凡世俗的樂(lè )趣,陶淵明在很多詩(shī)中作過(guò)描繪,譬如:“過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”。都是提醒人們,要及時(shí)行樂(lè ),生命如此短促,人生如此匆忙。那么,活著(zhù)就趕緊做自己以為快樂(lè )的事情。
這樣的人生目標,對現代人來(lái)說(shuō),是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代,卻是一種美好的理想,他的《桃花源記》正是對這種理想的生動(dòng)描繪。
我想,現代人將這四句詩(shī)單列,作為一首惜時(shí)勵志的詩(shī),其實(shí)也沒(méi)有違背陶淵明的本意。惜時(shí),古今如一。勵志,內容發(fā)生了變化,以古人之詩(shī),勵今人之志,有何不可呢?
桃花源記讀后感7
小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對詳細內容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現的渴望,莫名奇妙的向往。
他寫(xiě)這個(gè)虛構的故事是為了寄托他對當時(shí)現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),和他對美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農村生活十余年了。他出生寒門(mén),少時(shí)雖有抱負,卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì )和政治上的變遷和紛擾,社會(huì )的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權貴,因而與污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞!弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話(huà),就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(cháng)長(cháng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往。
《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě),神話(huà)式的虛構故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對自由和極樂(lè )世界的追求。
所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這世外桃源的景色、安居樂(lè )業(yè)的人們、快樂(lè )和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構的世界,卻給了我無(wú)限暢想空間……
桃花源記讀后感8
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著(zhù)名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品內容是作者根據廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構的。他虛構了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì ),這里生活著(zhù)一批幾百年前為避戰亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè ),桃花源里的.景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )中人民的理想世界。作者描寫(xiě)的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當時(shí)長(cháng)期戰亂,民不聊生的社會(huì )現實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng )造幸福,和平生活的強烈愿望,同時(shí)也表現出自己對理想社會(huì )的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個(gè)人都應該遵守諾言,因為這不但是別人對你的依賴(lài)也更是自己對自己的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì )怎么看你呢?
跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在這里,我也想對桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們現在已經(jīng)有了電視機,電冰箱,空調……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,現在這里已經(jīng)沒(méi)有戰爭了,只有和平與幸福,現在的科技可發(fā)達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂(lè )樂(lè ),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記讀后感9
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著(zhù)名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構的。他虛構了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì ),那里生活著(zhù)一批幾百年前為避戰亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè ),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當時(shí)長(cháng)期戰亂,民不聊生的社會(huì )現實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動(dòng)創(chuàng )造幸福,和平生活的強烈愿望,同時(shí)也表現出自我對理想社會(huì )的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自我的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個(gè)人都就應遵守諾言,因為這不但是別人對你的依靠也更是自我對自我的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì )怎樣看你呢?
跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在那里,我也想對桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機,電冰箱,空調……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,此刻那里已經(jīng)沒(méi)有戰爭了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂(lè )樂(lè ),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記讀后感10
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
——《桃花源記》
我踏著(zhù)小碎步,吟著(zhù)“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?”,那“桃花源”不覺(jué)已呈現在我面前。
放眼望去,滿(mǎn)山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風(fēng),和顏悅色,向人們展示著(zhù)嬌美的身姿。
一株桃樹(shù),托起一團花瓣、像姑娘揚起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著(zhù)青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點(diǎn)羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點(diǎn)點(diǎn)綠葉的陪襯,顯得更美了。
一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài),讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著(zhù),這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹(shù)和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹(shù)和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"
我站在叢中,任由那輕柔的春風(fēng)拂過(guò)我的臉頰,任由那和煦的陽(yáng)光穿過(guò)我的指縫,任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。
這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩(shī)句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。
當夕陽(yáng)的第一絲光線(xiàn)照耀了大地,我準備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說(shuō):“別了,‘桃花源’”。
我忽然悟出了什么:那花瓣嬌小柔弱,一碰就掉了,可是,正是許許多多這么嬌小,柔弱的花瓣,艱難地撐起了一片美麗的風(fēng)景。這不正是在鼓勵我們嗎?
我望著(zhù)桃花,會(huì )心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
桃花源記讀后感11
紅塵俗世多煩擾,恩怨情仇不可少。
厭世棄俗尋凈土,桃花仙境何處找?
記得初讀《桃花源記》是在讀初中,當時(shí)只是被文中所寫(xiě)的“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”這種美景所感。適值當時(shí)正在熱播港劇《射雕英雄傳》,理所當然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起,滿(mǎn)園桃花妖嬈嫵媚,幽幽清香沁人心脾,真美!時(shí)常都在想,如果自己能夠住在那飄著(zhù)花瓣雨的桃花島有多好!雖然語(yǔ)文老師也給講解了作者所要表達的思想,但那時(shí)并未感覺(jué)有多大感觸。
隨著(zhù)步入社會(huì )所經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,對作者所作《桃花源記》的理解也越來(lái)越清晰,越來(lái)越有同感。
社會(huì )從古至今都有其共同之處,物欲橫流,階級爭斗,國與國之間為了各自的利益干戈迭起,生靈涂炭;人與人之間爾虞我詐,勾心斗角,無(wú)不讓喜愛(ài)和平、公平的人心灰意冷,厭世棄俗。
現在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境!那里沒(méi)有世間的等級恩怨;那里的人們淳樸忠厚;那里的社會(huì )環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫(huà)中寄托對現實(shí)社會(huì )強烈的抱怨,表達了對理想社會(huì )的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗的社會(huì )同流合污。
紅塵喧囂,俗世煩擾,真想覓得一方像桃花源似的凈土,不為凡塵俗事所擾,日出而做,日落而息,與世無(wú)爭,悠然自得的度過(guò)余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里?
桃花源記讀后感12
一片漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界,一片安靜祥和,充斥著(zhù)歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有紛爭和戰亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來(lái),這更像是一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng),我更喜歡眼前觸手可得的美好。
世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢(mèng),也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好!安磺螵毐茱L(fēng)雨外,只笑桃源非夢(mèng)中!
我認為,美好可以有很多種,可以在我們的身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源般的地方。美好,無(wú)處不在:美好,可以是與家人在一起放松的閑談;美好,可以是與摯友一起開(kāi)懷大笑;美好,可以是剛好買(mǎi)到一直想看的一本小說(shuō);美好,可以是連續幾天的大雨迎來(lái)彩虹;美好,可以是一直以來(lái)的努力被認可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜,F實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。
比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無(wú)爭亦與人為樂(lè );比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!吧碓跓o(wú)間,心在桃源!敝灰谌肷,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,就在哪都像身處桃花源一樣。
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