讀《傅雷家書(shū)》有感匯編10篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)黑暗的災禍中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè)，打開(kāi)家書(shū)里的八音盒，聆聽(tīng)一曲父愛(ài)的旋律……
一一題記
父親是個(gè)不善言談的人。于是，曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛(ài)的那一抹色彩。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仔細品讀雕琢，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，思想的荒蕪，常常會(huì )讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，我想起了我的父親，想起了那無(wú)處不在的父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(cháng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信對兒子的學(xué)習和生活進(jìn)行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書(shū)》�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，在當時(shí)那個(gè)通訊不便的年代，傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信100多封。這些家信，凝聚著(zhù)傅雷對兒子深沉的愛(ài)，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間，愛(ài)子之情，溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。
傅聰留學(xué)海外后，學(xué)外語(yǔ)對他來(lái)說(shuō)是一個(gè)難題。傅雷則說(shuō)學(xué)習語(yǔ)言這事，我們不能操之過(guò)急，它是一個(gè)長(cháng)期的事情，我們不可能在一天或一周之內把它全部解決掉，所以不能夠心急。我們應該在一開(kāi)始學(xué)習時(shí)，就講究細節，要細雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助，對我們也有指導意義。我們從幼兒園就開(kāi)始了英語(yǔ)啟蒙，一直學(xué)到現在，乃至高中、大學(xué)，甚至一輩子，我們不可能在一個(gè)月內就能將英語(yǔ)全部學(xué)完，這樣是囫圇吞棗，是記不牢的。欲速則不達，因此，我們在學(xué)習時(shí)，一定要把基礎打扎實(shí)，耐下性子，認真慢慢的去鉆研，學(xué)習。
傅雷是一個(gè)特別細膩的人，如同母親般無(wú)微不至，特別認真而又仔細。他對于傅聰的教育可以說(shuō)是生活的方方面面，包括了生活中的細微之處。他告訴傅聰，穿西裝時(shí)一定要注意你的雙手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方禮儀，第二會(huì )讓衣服變形；如果去別人家做客，記住不要只脫了大衣不摘圍巾，這樣也不符合規矩；吃飯時(shí)要注意盤(pán)子、刀叉放在桌面時(shí)，雙手也應該放在桌面上，而不應該放在桌子底下……也許很多人都覺(jué)得父母很?chē)Z叨，管束很多，但我覺(jué)得這是一種諄諄教誨也好或者說(shuō)是事無(wú)巨細也好，嘮叨中無(wú)不包含了父母對我們濃濃的愛(ài)。當我們現在能和別人體面地坐在一起，能夠講究禮節，禮數的時(shí)候，這都源于我們小時(shí)候從家長(cháng)那里得到的教育，就是這樣一些事無(wú)巨細的指導，才讓我們成為今天一個(gè)講禮貌，懂禮數，彬彬有禮的少年。
當傅聰在藝術(shù)上遇到困難時(shí)，傅雷為他排憂(yōu)解難；當傅聰獲得成就時(shí)，傅雷為他感到無(wú)比的高興與欣慰，并告誡他做人要謙虛；當傅聰遭受生活的打擊時(shí)，傅雷教育他做人要堅強。一個(gè)又一個(gè)的筋斗過(guò)去，只要爬過(guò)來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì )有多大的成就……
傅雷對傅聰來(lái)說(shuō)是一位父親，是一位知心的朋友，是一位心靈的導師。就是這樣的良師益友，慈父、嚴父合為一體，對傅聰傾注了殷切的希望，諄諄的教誨�！陡道准視�(shū)》可以說(shuō)是一封一封的家書(shū)，是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關(guān)心；這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇；這是家訓與家言，是家風(fēng)最好的承載者！
傅雷對傅聰的深?lèi)?ài)如同太陽(yáng)光輝溫暖著(zhù)傅聰。其實(shí)，世上的每一位父親對孩子的愛(ài)也何嘗不是如此。
會(huì )有那么一個(gè)人，在雨中撐著(zhù)一把黑色的大雨傘，等待我從教室里跑出來(lái)，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋濕了一半，卻從不讓我察覺(jué)。
會(huì )有那么一個(gè)人，在我跌倒時(shí)，從不肯幫助我，只在一旁鼓勵我，“從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，堅強地站起來(lái)，相信你能行”。
會(huì )有那么一個(gè)人，吃飯時(shí)總是往我碗里夾菜、夾肉，而他的碗里除了白米飯，則空空如也。
會(huì )有那么一個(gè)人，心甘情愿在烈日下，在寒風(fēng)里，以他的駝背，他的皺紋，他的白發(fā)，他的酸痛，他的堅持撐起一個(gè)家的和樂(lè )，給予他的子女一份美好的希望。
如果說(shuō)母愛(ài)溫柔長(cháng)綿似水，那么父愛(ài)則沉默堅毅如山�？謶謺r(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳石；迷失時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵與警鐘。
《傅雷家書(shū)》是留給后人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者，可以從中尋找教育子女的方法；為人子女者，我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛(ài)，可以指正自我的成長(cháng)。
無(wú)數個(gè)夜晚，傅雷一手執筆，一手執紙，在燈光下深情款款的給孩子寫(xiě)著(zhù)家書(shū)，寫(xiě)著(zhù)他的情，寫(xiě)著(zhù)他的愛(ài)，寫(xiě)出了世上所有父親的心聲。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內容：如何對待藝術(shù)：怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準則和教育子女的方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn)，還是強調“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題，層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛(ài)。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國。在傅聰鋼琴比賽獲機獎后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊，不為名利所累，身外之物只是社會(huì )一般要求，與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)地，有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰的家書(shū)，我們讀到了許多，有他對傅聰的思念，有他對傅聰的期望，更多的則是經(jīng)驗，人生的經(jīng)驗。他就如一本書(shū)，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的.書(shū)，它又留給傅聰無(wú)數的空隙，讓他在生活中能將這本書(shū)完善，讓他在這本書(shū)中找到自己面臨的問(wèn)題最終的答案。
這本書(shū)也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒(méi)道理的堅守，因為這本書(shū)早已替他承受了后果。
他同時(shí)承載這一個(gè)精神——平等與獨立。從這本書(shū)的正文開(kāi)始是，這兩種精神就在文字間開(kāi)花，何處不平等，何處不獨立。傅聰的遠行，家書(shū)中僅僅是勸誡的勸誡，無(wú)疑都在體現傅雷對傅聰的態(tài)度——他是一個(gè)完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰的父親，但他深知兒子是一個(gè)完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規范他。
但這也不意味著(zhù)放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長(cháng)著(zhù)。他有著(zhù)自己的見(jiàn)解與父輩的經(jīng)驗，所以他不僅沒(méi)在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現在呢？那無(wú)數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會(huì )把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長(cháng)，而且已經(jīng)知道應試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時(shí)間，一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式，必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優(yōu)點(diǎn)，而且有一點(diǎn)是再明顯不過(guò)的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過(guò)層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說(shuō)，做家長(cháng)的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實(shí)是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
讀《傅雷家書(shū)》有感5
《傅雷家書(shū)》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓練傅聰的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)，教導他立身行事、愛(ài)國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?zhuān)踩谌朐趯鹤拥淖鹱鸾陶d中。
小作者的這篇文章，就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后，小作者一方面為我們呈現了這本書(shū)的基本內容，讓我們每一個(gè)人對于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現自己的理解和感受，可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū)，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書(shū)明白了作為當下無(wú)憂(yōu)孩子的我們，不能對父母有過(guò)多的依賴(lài)性，父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們任性的理由。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時(shí)發(fā)現解決問(wèn)題，父母應做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
“十月七日…………可知一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當心，無(wú)意中得罪了人，自己還不知道呢！我現在順便告訴你，就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬(wàn)和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話(huà)要牢牢記住。
因為不了解你的人，常常會(huì )誤會(huì )你驕傲自大，無(wú)緣無(wú)故的招來(lái)了敵人�！陛d自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。從這段話(huà)里，讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔憂(yōu)的語(yǔ)氣，也附有嚴厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。諸如“要好好學(xué)習啊，將來(lái)社會(huì )上，靠的是實(shí)力，而不是門(mén)面上的�！薄艾F在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應付�！薄皩�(lái)，未必有父母在后面作鋪墊的�！钡�。這些話(huà)，以前在我的耳里，只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話(huà)，總覺(jué)得那一天太遙遠了，這種事，不需要我去擔心�，F在，也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字，竟從中聽(tīng)到了無(wú)數的父愛(ài)和憂(yōu)心。慚愧！心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來(lái)的關(guān)心，我卻當作是一種麻煩，當一切都好像體會(huì )到了的時(shí)候，很討厭。
就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著(zhù)自己，很討厭，就像無(wú)法呼吸似的。懲罰吧！感覺(jué)到種種的情感冒了出來(lái)，討厭、后悔、厭惡……只知道書(shū)中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著(zhù)空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿(mǎn)足自己的需要。當冷靜下來(lái)的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿(mǎn)了不明出處的水分，那水分模糊了視線(xiàn)，奪出眼眶，正緊貼著(zhù)臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì )說(shuō)的一段話(huà)，但卻勾起了我無(wú)數的愧責。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
“我長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你，保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話(huà)，傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國內還是在國外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對藝術(shù)、對人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè )，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候，總會(huì )把最近看到的一些值得從中吸取教訓的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶�，再�?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問(wèn)問(wèn)題哦！”“班上有沒(méi)有什么趣事��？”諸如此類(lèi)。有時(shí)我嫌她煩，就有一句沒(méi)一句的敷衍著(zhù)，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心��！
我喜歡這段話(huà)“人越有名，即使不驕傲，別人也會(huì )有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì )缺少反省的機會(huì )�！�
這個(gè)嚴厲的父親以極溫柔體貼的話(huà)語(yǔ)告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書(shū)仍有必要，因為傅雷對于我們如同一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會(huì )我們怎樣做人。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。 一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛(ài)，甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅兒子的煩惱，并在生活中處處細節中給以指導，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
《傅雷家書(shū)》自一九八一年面世以來(lái)，便是一部膾炙人口的書(shū)籍，至今已三十五年，依然暢銷(xiāo)不衰。這本家書(shū)系傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，向我們展現了傅雷與其家人的情感世界。
《傅雷家書(shū)》此書(shū)以時(shí)間為序編著(zhù)，家書(shū)也以時(shí)間命名。書(shū)中的“一九五四年，一月十八日晚——十九日晚”這封家書(shū)與我有共鳴之處。父親傅雷因自己曾經(jīng)對兒子傅聰的過(guò)分嚴厲而與兒子發(fā)生激烈矛盾，繼而后悔，逐漸展現父愛(ài)柔和的一面。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。一次，我正在做作業(yè)，心思卻神游天外，低級錯誤接連不斷。爸爸走了過(guò)來(lái)，不帶一絲笑容。他站在我的身旁，目光如炬，似乎要把我肢解。我深感頭皮發(fā)麻，渾身不自在。爸爸拿起我的作業(yè)，眉頭微皺，手指著(zhù)我作業(yè)上面一個(gè)一個(gè)的錯誤，大聲說(shuō)：“你在干什么？數學(xué)公式背()混淆，一步錯，步步錯；計算也出錯；字也寫(xiě)得亂七八糟，態(tài)度不端正，心思不專(zhuān)注于學(xué)習，你還指望學(xué)習有進(jìn)步？”爸爸的話(huà)，一字一句砸在我的心上。老實(shí)說(shuō)，爸爸的話(huà)沒(méi)錯，我的確有好多錯誤應該改。但是，憤怒的情緒讓我失去了理智，我“嗖”的一聲站起來(lái)，和爸爸大吵了一頓。接著(zhù)，我眼含淚水，狠狠一拉門(mén)，門(mén)砸在門(mén)框上發(fā)出“咚”的巨響，我沖出門(mén)去。后來(lái)媽媽告訴我，爸爸就愣在那里，就看著(zhù)我沖出去……
如今，回想起來(lái)，愛(ài)在目光最深處，掩藏在激動(dòng)的情緒與嚴格要求背后的，是爸爸內心深處更加深沉的愛(ài)啊……作者：20xx級11班：李聞天
讀《傅雷家書(shū)》有感10
皎潔的月亮探出了頭，正在嬉戲的孩童意猶未盡地被父母帶回了家，我也合上了《傅雷家書(shū)》，眼前浮現的是傅雷言傳身教、用心良苦地教育孩子的模樣。
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名的翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)摘編，是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。
字里行間無(wú)不體現傅雷對兒子無(wú)限的愛(ài)，但這種愛(ài)不是溺愛(ài)，傅雷是言傳身教的。就是這種教育之道，培養了著(zhù)名鋼琴大師——傅聰。
無(wú)獨有偶，同樣是嬉戲的孩童，一位七歲的小男孩因為騎車(chē)速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸沒(méi)受什么傷。一般，家長(cháng)會(huì )以孩子太小不懂事理由解決問(wèn)題，但這位男孩的媽媽并沒(méi)有打算那么做。她也沒(méi)有打罵孩子，而是告訴孩子他的錯誤，讓他手寫(xiě)六份夾雜著(zhù)拼音的道歉書(shū)——對不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小區張貼尋找被撞的孩子，最終成功找到并登門(mén)道歉。
你難道說(shuō)這位母親不愛(ài)自己的孩子嗎？不，不是！相反這位母親就是愛(ài)，才讓兒子寫(xiě)道歉信，讓孩子知道自己的錯誤，言傳身教的告訴兒子發(fā)了錯就要勇于承擔。
傅雷言傳身教的教育方法，正是我們當下父母所要學(xué)習的正確的教育之道！
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