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祥林嫂讀后感800字（精選10篇）
當品味完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的祥林嫂讀后感800字，希望能夠幫助到大家。
祥林嫂讀后感800字 1
又是一年春，魯鎮上散滿(mǎn)了春的氣息，在這個(gè)熱鬧的小鎮，曾有這么一個(gè)勤勞，善良卻又凄苦的人，至今又是一年春暖花開(kāi)，而今又是一年春暖花開(kāi)，而她又何在？——題記
那年，初相識
那年初冬，她第一次到魯四老爺家做女工。她在春天沒(méi)了丈夫，成為了一個(gè)寡婦，便出來(lái)給人做工。魯四老爺見(jiàn)到她，便是直皺眉頭，她知道，老爺是在討厭她寡婦的身份。而四嬸并沒(méi)有說(shuō)什么，并將她留了下來(lái)，無(wú)非是看她手腳壯大，模樣周正，能抵過(guò)男子罷了。沒(méi)人知道她姓什么，也沒(méi)人去關(guān)心，只管她叫“祥林嫂”。
祥林嫂整天的做工，似乎閑不下來(lái)。她話(huà)不多，只知道不停做工，一看便知祥林嫂是一個(gè)安分守己的女人。魯四老爺家有了祥林嫂，很多事情都減輕了負擔，因為祥林嫂的勤勞，整個(gè)家庭多了一絲溫情。
封建禮教下的'她
祥林嫂是個(gè)勤勞能干的人。一年一度的“祝�！痹隰旀偱e行著(zhù)，祥林嫂也參與其中，她手腳伶俐，把每一件事都做的滴水不漏，也許正是因為如此，四嬸才會(huì )將她留下吧。在那個(gè)時(shí)代，祥林嫂走著(zhù)與別人不同的性格與氣質(zhì)，她善良的內心，總在某一刻溫暖了冬日。善良的人就像一盞明燈，照亮了他人，也溫暖了自己，祥林嫂便是如此。
然而，祥林嫂是個(gè)善良的人，卻也是個(gè)苦命的人，她懷著(zhù)一顆熱忱的心，去不曾想過(guò)，婆婆會(huì )硬著(zhù)逼她改嫁，讓她做為犧牲品。她以為，在自己妥協(xié)后，一切都會(huì )好的。改嫁后，她有了自己的孩子，她的生活也多了一層希望。卻料到命運會(huì )讓她失去所有。因為那讓她無(wú)能為力命運，因為她悲慘的經(jīng)歷，大家開(kāi)始厭惡她，她變成了人們口中的“謬種”。
花落，人散盡
在遭受了重重打擊之后，祥林嫂不再像以前那樣，熱情，積極，樂(lè )觀(guān)�，F在的她眼神呆滯，她開(kāi)始相信地獄與靈魂的存在，她開(kāi)始害怕死亡，害怕她身上承擔的罪過(guò)太大，太多。在冬日的夜里，祥林嫂邁著(zhù)承重的步伐，仿佛她的靈魂早已不存在�；溆性匍_(kāi)的時(shí)候，可祥林嫂卻永遠長(cháng)眠于那個(gè)冬日的夜里�；ㄩ_(kāi)又花落，再也無(wú)人記得祥林嫂，祥林嫂終究是成了封建禮教下被摧。
祥林嫂讀后感800字 2
每每讀起《祝�！�，都會(huì )感嘆祥林嫂命運的悲慘，增添幾分對其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒，得不到祝福，談不上所謂的幸福。
《祝�！防锏倪^(guò)年是認真的，從送灶神到祝福，禮數周全，祭祀豐盛，這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運。
受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài)，她被逼出逃，經(jīng)衛老婆子介紹，到魯鎮魯四老爺家做傭工，受盡鄙視。很快又被婆婆家搶走，賣(mài)到賀家成親，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過(guò)上安穩的日子。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門(mén)檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后，依然擺脫不了人們的`歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮生中，慘死在街頭。
五年前，頭上扎著(zhù)白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著(zhù)眼，眼角上帶些淚痕。后來(lái)，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白，會(huì )不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我們遭遇到什么不幸的事，依然會(huì )有人向我們伸出援助之手。
沒(méi)有生活上悲哀的困擾，我們更應去追求生命的意義，讓這段歷程長(cháng)滿(mǎn)人生之花。祝福，為自己祈禱；祝福，也為他人送去。
祥林嫂讀后感800字 3
昨天阿東說(shuō)我現在就像魯迅筆下的"祥林嫂"，我想對于這個(gè)人物大家應該都很熟悉了，我也覺(jué)得很熟悉，但其實(shí)只是對"祥林嫂"這個(gè)名詞熟悉而已，腦子里就單單知道她是魯迅筆下的一個(gè)悲劇人物，但至于怎么悲卻可以說(shuō)是全然不知的。由于最近也覺(jué)得自己很悲慘，所以經(jīng)東一說(shuō)，我也就很爽快地承認自己的確就像"祥林嫂"，還是東厲害，知道我肯定是一知半解，所以叫我自己去找這篇文章來(lái)看。
嗯，剛剛看完，心情卻豁然開(kāi)朗，魯迅筆下的"祥林嫂"，每天不厭其煩地對別人重復著(zhù)自己的`悲劇，一開(kāi)始周?chē)娜硕己芡樗�，甚至陪�?zhù)她一起掉淚傷心，但久了，卻經(jīng)不住她的這種念叨，從同情轉變?yōu)椴荒蜔┥踔潦潜梢�！我想我現在正是這種狀態(tài)，雖然還不至于向所有的人訴說(shuō)自己的難受，但卻已經(jīng)對身邊比較依賴(lài)和信任的同學(xué)朋友發(fā)動(dòng)了這種精神攻擊，每天都在向她們發(fā)泄自己的情緒，訴苦。我想我和心態(tài)應該是和"祥林嫂"一樣的，希望通過(guò)這種方式來(lái)減輕自己心里的負擔，但卻忽略了周?chē)娜说母惺�！也由于每天都在重復�?zhù)自己的悲劇，使自己覺(jué)得越發(fā)覺(jué)得悲慘，自己硬是給自己上了個(gè)枷鎖，讓自己沉浸在自己所創(chuàng )造的悲傷氛圍中，不能自撥！
"祥林嫂"的確是一個(gè)悲劇人物，但她的悲劇一部分是由于當時(shí)的社會(huì )背景，也有一部分是她自己渲染出來(lái)的，而我現在真的就是一個(gè)十足的"祥林嫂"，甚至比她更可悲，因為我并不用迫于社會(huì )背景，那么我身上的悲劇也只是自己一手創(chuàng )造出來(lái)的。其實(shí)，一直都知道自己是個(gè)極度悲觀(guān)的人，卻沒(méi)想過(guò)會(huì )是一個(gè)悲劇人物！自己重重地自嘲一下！
今天算是有種大徹大悟的感覺(jué)，不敢期望能完全擺脫這種陰影，但至少要努力控制自己的情緒！因為不想讓別人看不起自己，更加不想自己看不起自己！
祥林嫂讀后感800字 4
昨天阿東說(shuō)我現在就像魯迅筆下的"祥林嫂"，我想對于這個(gè)人物大家應該都很熟悉了，我也覺(jué)得很熟悉，但其實(shí)只是對"祥林嫂"這個(gè)名詞熟悉而已，腦子里就單單知道她是魯迅筆下的一個(gè)悲劇人物，但至于怎么悲卻可以說(shuō)是全然不知的，由于最近也覺(jué)得自己很悲慘，所以經(jīng)東一說(shuō)，我也就很爽快地承認自己的確就像"祥林嫂"，還是東厲害，知道我肯定是一知半解，所以叫我自己去找這篇文章來(lái)看.
嗯，剛剛看完，心情卻豁然開(kāi)朗，魯迅筆下的"祥林嫂"，每天不厭其煩地對別人重復著(zhù)自己的悲劇，一開(kāi)始周?chē)娜硕己芡樗�，甚至陪�?zhù)她一起掉淚傷心，但久了，卻經(jīng)不住她的這種念叨，從同情轉變?yōu)椴荒蜔┥踔潦潜梢?我想我現在正是這種狀態(tài)，雖然還不至于向所有的人訴說(shuō)自己的難受，但卻已經(jīng)對身邊比較依賴(lài)和信任的同學(xué)朋友發(fā)動(dòng)了這種精神攻擊，每天都在向她們發(fā)泄自己的情緒，訴苦.我想我和心態(tài)應該是和"祥林嫂"一樣的，希望通過(guò)這種方式來(lái)減輕自己心里的負擔，但卻忽略了周?chē)娜说母惺?也由于每天都在重復著(zhù)自己的.悲劇，使自己覺(jué)得越發(fā)覺(jué)得悲慘，自己硬是給自己上了個(gè)枷鎖，讓自己沉浸在自己所創(chuàng )造的悲傷氛圍中，不能自撥!
"祥林嫂"的確是一個(gè)悲劇人物，但她的悲劇一部分是由于當時(shí)的社會(huì )背景，也有一部分是她自己渲染出來(lái)的，而我現在真的就是一個(gè)十足的"祥林嫂"，甚至比她更可悲，因為我并不用迫于社會(huì )背景，那么我身上的悲劇也只是自己一手創(chuàng )造出來(lái)的呵，其實(shí)一直都知道自己是個(gè)極度悲觀(guān)的人，卻沒(méi)想過(guò)會(huì )是一個(gè)悲劇人物!自己重重地自嘲一下!
今天算是有種大徹大悟的感覺(jué)，不敢期望能完全擺脫這種陰影，但至少要努力控制自己的情緒!因為不想讓別人看不起自己，更加不想自己看不起自己!
祥林嫂讀后感800字 5
讀完了《祥林嫂》這本書(shū)后，我思緒萬(wàn)千�？赡芩墓适潞芏嗳瞬磺宄�，其實(shí)我也是第一次聽(tīng)，我覺(jué)得很感動(dòng)，真的感動(dòng)，我很同情她。我不明白祥林嫂那個(gè)時(shí)代的人們怎樣那么沒(méi)有同情心，我看他們只差一樣東西——思想。
祥林嫂年輕守寡，婆婆在重債逼迫和衛老二的慫恿下，將它賣(mài)給山里獵戶(hù)賀老六為妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了魯四老爺家幫忙，不幸的是，沒(méi)過(guò)幾個(gè)星期，就被衛老二發(fā)現了。一天祥林嫂到河邊洗衣服，被幾個(gè)捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親�；楹笊撕⒆影⒚�。不久，賀老六得病死了，阿毛獨自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回魯家幫忙。但她因兩次守寡，孩子又死了，被認為是不祥之物，深為人們所厭惡。祥林嫂畏懼死后受罪，便將積蓄兩年的工錢(qián)到土地廟捐了門(mén)檻，以贖“罪孽”。然后被魯家攆走，淪為乞丐。最后在一個(gè)除夕夜里，死在了風(fēng)雪中……
祥林嫂這么善良，這么勤奮，這么孤獨，這么可憐，她哪里有什么罪呢?但在封建社會(huì )，就只正因她死了兩個(gè)丈夫，一個(gè)兒子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成為了她心靈上無(wú)法醫治的創(chuàng )傷。她企圖借助喋喋不休地講故事來(lái)博得別人的'同情和安慰，以減少自己思念的痛苦，結果越說(shuō)越想，越想越說(shuō)。這不是一邊的敘述，而是反復在咀嚼自己的痛苦，這種痛苦始終在折磨她。當她以為自己贖了罪，坦然地去拿慶祝用的酒杯和筷子時(shí)，四嫂大叫一聲“你放著(zhù)罷，祥林嫂”，打破了她最后的一點(diǎn)尊嚴，而這句話(huà)也成為了祥林嫂之死的“加速調料”。透過(guò)祥林嫂死前對地獄和靈魂的懷疑，變現了下層民眾的某種覺(jué)醒。
不好再上迷信和封建禮教蒙蔽我們的雙眼，不好讓它們遮蔽我們的良心�，F實(shí)社會(huì )中沒(méi)有了這種可怕的黑暗思想，但我們就應以此為戒，不好讓杯具重演。
祥林嫂讀后感800字 6
祥林嫂，在一生中經(jīng)歷了三次重大的打擊。他的丈夫死于疾病，畢竟屬于人力不可抗拒的“天命”，兒子被狼吃掉，是因為自己疏忽大意，于心有愧，所以阿毛的死成了她心靈上無(wú)法醫治的創(chuàng )傷，久久不能忘懷。她企圖借助喋喋不休地講故事來(lái)博得別人的同情和安慰，以減少自己思念的痛苦，結果越說(shuō)越想，越想越說(shuō)。要知道，這不是一般的追述，而是在反復在說(shuō)自己的痛苦，這種痛苦始終在折磨她。
祥林嫂這么善良，這么孤獨、可憐，她哪里有什么罪呢？但在那時(shí)侯的社會(huì )來(lái)說(shuō)，就因為她的丈夫去世了，又被狼吃了一個(gè)兒子，她反而成了罪人了，越是不幸，就越是有罪。通過(guò)最后她對地獄和靈魂的'懷疑，表現了那時(shí)侯的人覺(jué)醒了。
雖然，她死了，但是，也可以說(shuō)的上是一種解脫。
透視生活，洞察社會(huì )，思考人生。這樣，我們的眼光會(huì )更長(cháng)遠，我們的詩(shī)也會(huì )更開(kāi)闊。
祥林嫂讀后感800字 7
祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里地趕，是一樣使她增加痛苦。
祥林嫂，是一個(gè)沒(méi)有春天的人。她如一截在寒風(fēng)瑟瑟中飄忽不定的枯木，在春天將至的祝福聲中，她被壓斷、吹落，深陷泥沼之中，無(wú)人問(wèn)津。毫無(wú)疑問(wèn)這是一場(chǎng)令人痛心的悲劇，而釀成悲劇的元兇又是誰(shuí)？是呼嘯的北風(fēng)、晦暗的人心嗎？是她自己本該擁有的遭遇嗎？
祥林嫂任由他人擺布了嗎？沒(méi)有，她甚至以死相抵，但她的抗爭無(wú)法改變那個(gè)社會(huì )，無(wú)法影響現實(shí)，甚至于不能改善自己的境遇她企圖通過(guò)自己的勞動(dòng)換得尊重，最終卻成為人們飯后茶余為自己無(wú)趣生活調笑的笑話(huà)；她天真的捐門(mén)檻來(lái)減脫自己的罪孽，卻仍被人們避若蛇蝎；她曾想以死維護最后的尊嚴，卻仍難逃再嫁的命運這些讓她宛如一截枯枝，搖搖欲墜，怎么都撥不開(kāi)那團黑霧，也等不來(lái)春的光明與溫暖。
魯鎮本來(lái)就是一片毫無(wú)生氣可言、愚昧落后的腐土。思想頑固，只要買(mǎi)得起福禮和爆竹；男尊女卑，祝福祭祀拜的卻只限于男人；封建迂腐，使魯四老爺大罵其謬種的原因是祥林嫂的被迫二嫁。忠臣不事二主，烈女不嫁二夫的腐朽思想深深刻入人們的骨髓，附著(zhù)在人們的靈魂之上。無(wú)論祥林嫂是否自愿，錯，只能落在她的頭上。
一個(gè)在爛泥般命運里摸爬滾打的女人，想拼命反抗卻無(wú)可奈何的可憐人
我問(wèn)你，你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢？
你呀，我想，這總是你自己愿意了，不然
阿阿，你不知道他力氣多么大呀。
我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì )拗不過(guò)他，你后來(lái)一定是自己肯了，倒推說(shuō)他力氣大。這不就是當今社會(huì )的受害者有罪論嗎？在思想趨于開(kāi)放的新時(shí)代，卻不乏這樣的聲音一定是她自己的問(wèn)題一個(gè)巴掌打不響，這些人，與那個(gè)時(shí)代魯鎮的人有何種區別？一樣的.麻木冷漠，一樣的自私刻薄，他們都希望受害者默默消受不公，一聲不吭。前路自然是光明坦蕩的，但時(shí)常一些新聞會(huì )提醒我：不要忽略一隅黑暗中的那些無(wú)助與絕望。這個(gè)時(shí)代，仍有一些女性不敢、也無(wú)法敞亮地聲訴，因為那些流言蜚語(yǔ)會(huì )將她們淹沒(méi)。
是什么壓垮了祥林嫂？薄情寡義的魯四老爺，對祥林嫂寡婦的身份萬(wàn)般嫌棄、對她再嫁的無(wú)比厭惡，覺(jué)得她傷風(fēng)敗俗，至她死時(shí)，他也僅僅輕描淡寫(xiě)地：怎么死的？還不是窮死的？他全然忘了這個(gè)女人的凄慘無(wú)助，她也曾因做活麻利得過(guò)他的贊賞；唯利是圖的婆婆，不遺余力地壓榨祥林嫂，直至她油盡燈枯；迷信尖酸的柳媽?zhuān)龑ο榱稚┱劶暗鬲z和鬼魂，加重她的心理負擔，到最終精神崩潰；麻木冷漠的群眾，她們特意尋來(lái)聽(tīng)祥林嫂悲慘故事和她的悔恨，她們并非真心同情她，而是作為無(wú)聊生活的調劑，以獵奇不斷剜開(kāi)祥林嫂去滿(mǎn)目瘡痍的傷疤，填補自己空虛的內心。深陷井底卻不自知的可悲之蛙，無(wú)情地戕害了一條鮮活的生命。
將死的魂靈，漫無(wú)目的，此岸是觸不可及的希望，彼岸是無(wú)言的諷刺。祝福一事說(shuō)來(lái)可笑，最悲慘的人是最沒(méi)有資格被祝福的人。他們年復一年日復一日地祝福和祈禱，卻一絲絲溫暖都不愿施予苦命之人。
枯木難逢春，希望不再有寒風(fēng)，也不再有枯木。
祥林嫂讀后感800字 8
今天，我們讀了魯迅的《祝�！�，其中祥林嫂的一生引出了我無(wú)數的感慨。魯四老爺說(shuō)："祥林嫂是窮死的，在我看來(lái)，用來(lái)形容一個(gè)在被封建思想統治的社會(huì )中死去的她，是再貼切不過(guò)的了，因為從以下幾點(diǎn)可以看得出來(lái)……"
第一，從祥林嫂初到魯鎮，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來(lái)做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛道士，初到魯鎮的時(shí)候，魯四老爺就因為嫌棄她是一個(gè)寡婦而不喜歡她，以至于后來(lái)別人都休息了，她都在通宵地做著(zhù)男人才會(huì )做的重活，但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒(méi)有反抗，而是逆來(lái)順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來(lái)還是逃不過(guò)，被迫再次嫁人，然而好景不長(cháng)。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來(lái)，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負最大的責任，因為她自己也認為自己不干凈，所以才會(huì )有將一年的薪水拿去捐門(mén)檻的舉動(dòng)，如果她敢于反抗，及時(shí)離開(kāi)魯鎮的話(huà)，也就不會(huì )有這樣的悲劇發(fā)生了。
第二，魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因為他們用封建禮教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應該由個(gè)人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當她再回魯鎮之時(shí)，魯鎮的人面對她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認為祥林嫂不該活著(zhù)，更認為她死后會(huì )受到懲罰，這一番話(huà)擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權利，因此，魯鎮的所有人都是直接導致祥林嫂悲劇命運的.劊子手
第三，這是封建思想下的必然產(chǎn)物，祥林嫂只是千千萬(wàn)萬(wàn)深受封建思想毒害的婦女中的一個(gè)縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著(zhù)像她一樣的苦難，因此作為一個(gè)窮苦婦女的她自然也無(wú)法擺脫厄運。所謂的"窮"死的，實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權利，走投無(wú)路而死。
在20世紀20年代，正處于新舊文化的交替時(shí)期，雖然封建帝制早已蕩然無(wú)存，但封建禮教卻仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂這個(gè)典型人物。來(lái)呼吁人們解放思想，推翻封建禮教，腐朽的事物總是要滅亡的，20年后，封建思想終于被偉大的馬列主義所取代，由封建思想組成的監牢也永遠的隨之崩塌，這篇小說(shuō)反映了當時(shí)的黑暗現狀，對如今生活在沒(méi)有思想壓迫的法制社會(huì )當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。
祥林嫂讀后感800字 9
我讀了《祝�！愤@篇文章后，深深地為舊中國的婦女感到不平，和對舊封建社會(huì )宗教制度強烈的不滿(mǎn)�！蹲８！分兄饕从沉酥魅斯榱稚┍瘧K的一生。她是一個(gè)典型的舊中國婦女，她勤勞善良，對生活一無(wú)所求；她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘，終于凄然無(wú)告地默默死去。
故事開(kāi)始是講祥林嫂的丈夫死了后，仍在家任勞任怨地收拾、干活。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親�？梢�(jiàn)，舊中國的婦女是沒(méi)有自由、沒(méi)有權利去追求自己的幸福的，一切均由長(cháng)輩去安排，實(shí)在是可悲。當她逃到魯四爺家中做幫工時(shí)，又因她是寡婦而遭到魯四爺的討厭。本來(lái)在他家做個(gè)女工也算不錯，但好景不長(cháng)，最后還是逃不脫她婆婆的.手掌心，被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了。當時(shí)的婦女是一頭任人宰割的羊一樣，毫無(wú)投生的機會(huì )。
祥林嫂最后還是認命了，她與后夫結婚時(shí)向地主借了錢(qián)。夫妻辛勤地勞動(dòng)，掙來(lái)的錢(qián)仍不夠還，反而越滾越多，財主追債沒(méi)錢(qián)就要封屋。就在追債的這一天，祥林嫂失去了一切，兒子被狼吃掉了，原
來(lái)已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了，祥林嫂一無(wú)所有。
祥林嫂第二次出現在魯家時(shí)，并沒(méi)有得到魯四爺的同情，可憐，反另他更討厭。每次過(guò)年的祭忌品都不讓她碰，說(shuō)她的手不干不凈，她碰過(guò)的東西祖宗會(huì )不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊�？梢�(jiàn)舊中國對封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當時(shí)人民的腦子里，使它們在這種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長(cháng)繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢(qián)拿去捐了門(mén)檻，以為用門(mén)檻作為自己的替身，讓千人踏、萬(wàn)人跨就會(huì )贖了“罪”，爭得做人的資格，難道當時(shí)的婦女還不如一根門(mén)檻嗎？
最后，由于過(guò)多的精神壓抑，使祥林嫂崩潰了，這更使得魯四爺討厭，終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個(gè)風(fēng)雨交迫的日子，在一個(gè)人人祝福的大年夜中死去。大家歡天喜地的在屋里過(guò)新年與在街頭的風(fēng)雨交加時(shí)流浪的祥林嫂形成了鮮明的對比！她死之前還念念不忘說(shuō)：“人死后到底有沒(méi)有靈魂？”而魯四爺卻說(shuō)她不遲不早偏偏在大年夜中死去，可見(jiàn)她是一個(gè)謬種。難道人有選擇什么時(shí)候死的權利嗎？枉他還是個(gè)讀書(shū)人呢！可見(jiàn)，當時(shí)人民受的是嚴重的封建宗法制度的摧殘。
《祝�！分兴枥L的魯鎮，就是封建迷信思想統治下中國農村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無(wú)限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國尖銳的階級對立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會(huì )腐敗無(wú)能的根源。
新中國成立了，祥林嫂的類(lèi)似悲劇也不會(huì )再重演，舊中國的黑暗也會(huì )絕跡。我們是時(shí)代的新人，應有時(shí)代的精神，應勇敢地向我們自己的理想追求、拼搏！
祥林嫂讀后感800字 10
這周，老師帶我們學(xué)習了課文《祥林嫂》。一開(kāi)始，我只是抱著(zhù)“終于可以放松一下讀一讀小說(shuō)”的心態(tài)讀完了課文。但通過(guò)深入分析，我越發(fā)改變了自己對待課文的態(tài)度。
課文中祥林嫂是個(gè)命運多舛的人物。她先嫁給了一位丈夫，但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁，但他愿意做一個(gè)節婦所以出逃到魯鎮四叔家做工。后被抓回去，嫁給了另一個(gè)男子。但不幸這個(gè)人也死去，所剩下的孩子也被狼叼走。因為族權的緣故，大伯將她趕走。她無(wú)奈只好回到魯鎮做工，但受盡嘲笑，最終悲慘的死去。
也許讀完課文，大家對祥林嫂的遭遇感到不幸與同情，但文章想讓我們深入了解的是當時(shí)社會(huì )風(fēng)俗對待女人的不公與黑暗。誠然祥林嫂是個(gè)寡婦，她嫁的兩個(gè)男人也都死去，但我認為這并不能成為他受到嘲笑的理由，畢竟沒(méi)有一個(gè)人希望自己的丈夫死去。但是在當時(shí)的環(huán)境下，人們認為祥林嫂應該在家守寡，做工是根本不行的，何況再嫁?這里需要說(shuō)明的是祥林嫂出來(lái)做工和再嫁都不是她本人的'意愿，而是她婆婆的。這個(gè)充滿(mǎn)不幸的女人戴著(zhù)“夫權”的枷鎖嫁到了賀家墺的時(shí)候就已經(jīng)背上了罵名。之后的兩年，她的生活很幸福，但遭遇了失去丈夫與孩子的打擊后她只能在此回到魯鎮做工因為“族權”不允許她繼續留住在那里。仿佛還不夠似的，回到了魯鎮的祥林嫂受盡了關(guān)于丈夫與孩子的嘲笑。雖然柳媽給她出了個(gè)捐門(mén)檻的主意，她也確實(shí)做了，但她受到的卻仍然是他人的不信任。最終，在“神權”的壓迫下，她離開(kāi)了四叔家里，最終悲慘的死去。
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