教育教學(xué)書(shū)籍讀后感范文(精選5篇)
當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的教育教學(xué)書(shū)籍讀后感范文(精選5篇),希望對大家有所幫助。
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感1
好久沒(méi)有讀過(guò)教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著(zhù),于是就借來(lái)也只是粗略的閱讀,不過(guò)或多或少也能領(lǐng)悟書(shū)中的道理,結合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺。這是一本字數不多語(yǔ)言不是華麗,封面也不花哨的小冊子。名叫《教育漫話(huà)》。他整體涉及三個(gè)方面的話(huà)題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書(shū)中首先提及的是體育,實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開(kāi)篇洛克先生就亮出了他的觀(guān)點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。
他認為第一件應該當是“無(wú)論冬天夏天,兒童的衣著(zhù)都不可過(guò)暖”,因為“大多數兒童的身體,都因嬌生慣養之故弄壞了,至少也受到了損害!彼赋,身體強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對中國孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會(huì )、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類(lèi)或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應習慣涼水,應與水接觸!倍嗝春(jiǎn)單易行,可是在我們現在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項最近國務(wù)院又下發(fā)了《加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,而且要落到實(shí)處,應該要成為一種學(xué)校規范,學(xué)生的`習慣。
“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時(shí)社會(huì )的實(shí)際,從培養紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應該及早形成,那可是影響兒童一生一世的!痹谖覀冎?chē)?jīng)?梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管,他們認為孩子還小,長(cháng)大就好了,這恰恰是最危險的。洛克認為應該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時(shí)候”要讓他們習慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當然需要注意的是,同時(shí)培養的習慣不能太多,否則,花樣太多會(huì )把他們搞得暈頭轉向,反而不利于習慣的培養。
在德育培養的過(guò)程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛(ài)模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認為他做的是一件過(guò)錯,你自己卻做了,那么,他便一定會(huì )以你的榜樣為護身符,那時(shí)你再想用正當的方法去改正他的錯誤就不容易了!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e誤該怎么辦洛克指出,他認為懲罰應盡量避免,主張喚醒兒童內心深處的,觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,因為“兒童對于名譽(yù)是極敏感的”,他們覺(jué)得被別人看得起是一種快樂(lè )。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自?xún)刃牡男邜u心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。
洛克先生認為,相比于品質(zhì),學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應該有的,但是它應該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書(shū)中,把智育放到最后來(lái)談。他首先提醒我們“應該極力注意,決不可把讀書(shū)當作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書(shū)看成一種工作!币坏┳x書(shū)成為兒童的負擔,他就會(huì )立刻討厭它,哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應該把學(xué)習看做是一種游戲、消遣,把它當作一件做了別些事情以后的獎勵。這種觀(guān)點(diǎn),他在書(shū)中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習上,洛克先生是反對機械學(xué)習,反對靠文法學(xué)習語(yǔ)文的,他舉了個(gè)例子:一個(gè)法國婦人教一個(gè)英國女孩學(xué)習法文,只是和她閑談,一點(diǎn)不需要什么文法,只是口語(yǔ),有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說(shuō)得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因為兒童興致好的時(shí)候,學(xué)習效率要好兩三倍”,對兒童充滿(mǎn)求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書(shū)的最后,作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導的!睂和慕逃鶕䞍和牟煌攸c(diǎn)進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話(huà)》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續學(xué)習的。如這一段話(huà),便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補救,它們的影響是終身洗不掉的!边@樣的話(huà)不能不讓人去審視自己:我犯的錯誤會(huì )給學(xué)生留下什么影響,還能補救多少總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會(huì )成為不平凡的人。
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感2
讀完《學(xué)習助手》的文章后發(fā)現,雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?
因為曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的.回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著(zhù)同樣的課,提著(zhù)同樣的問(wèn)題,做著(zhù)同樣的作業(yè),考著(zhù)同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到,提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū)。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現在隨著(zhù)各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會(huì )枯竭,才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)!
作為一名教師,應該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng )新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習,不斷充實(shí)自我的教師;應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感的教師;應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà):“一所學(xué)?赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感3
第一次聽(tīng)課后,梁校長(cháng)給了我一份《小學(xué)數學(xué)教學(xué)研究》。雖然我只讀了一遍,但其中提到的一些說(shuō)法和提供的實(shí)際案例,確實(shí)讓我有所感悟。
數學(xué)概念不是靠老師講出來(lái)的,而是靠學(xué)生自己去學(xué)懂的。
新課標中明確指出:要讓學(xué)生參與特定的數學(xué)活動(dòng),在親身體驗中學(xué)習數學(xué)。在數學(xué)概念的教學(xué)中,同樣需要學(xué)生親歷和體驗。老師講出來(lái)的概念大多會(huì )成為學(xué)生的短暫記憶或學(xué)生做題時(shí)硬記的方法,而不利于學(xué)生對知識的真正掌握,不利于啟發(fā)學(xué)生的思維。只有學(xué)生親身經(jīng)歷概念的形成,不斷積累、漸進(jìn),揭示概念的本質(zhì)屬性,才會(huì )轉化為學(xué)生內部的認識。同時(shí),也需要學(xué)生在不斷的運用中進(jìn)行鞏固,在鞏固中加深對概念的理解,這樣才可能靈活地運用知識解決問(wèn)題,才能把已學(xué)知識進(jìn)行遷移,達到知識的延伸。
有效地提高計算能力,必須遵循小學(xué)生的認知規律,采取合適的教學(xué)策略,使學(xué)生對數學(xué)知識的理解與掌握和計算能力的形成同步發(fā)展。
很多知識在我們看來(lái)是簡(jiǎn)單的、容易的,但是如何把這些我們一看就懂的知識、方法通過(guò)教學(xué)轉變?yōu)閷W(xué)生的思想、思維方法正是作為一名教師所要深入思考的。教導學(xué)生就需要老師從學(xué)生的角度出發(fā),就要我們遵循小學(xué)生的認知規律,了解學(xué)生已有的知識,情感態(tài)度,心理特征等等。例如:小學(xué)生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡,但低年級學(xué)生的思維仍然以具體形象思維為主,因此在教學(xué)中就要通過(guò)演示、操作等方式直觀(guān)地進(jìn)行教學(xué),逐步培養抽象邏輯思維能力。
在計算的.教學(xué)中,同樣也需要深入了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和認知規律。就像課件中提出的小學(xué)生計算錯誤的歸因,也是我們需要了解和總結的。小學(xué)生在計算中出現的錯誤跟小學(xué)生所處年齡階段的心理特點(diǎn)和認知規律也是有很大關(guān)系的。知道出錯的原因,才能更好地安排教學(xué)環(huán)節、內容、重難點(diǎn)等等。
現在,對數學(xué)教學(xué)還處以十分表面的理解,希望在以后的教學(xué)中,通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗的積累,對數學(xué)教學(xué)有越來(lái)越深入的認識。
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感4
為了更新自身的教育理念,利用假期時(shí)間,我根據自身的實(shí)際情況制定了三個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的目標:
1、使用更加有效的教學(xué)模式,提高課堂的有效性。
2、在課堂上為學(xué)生留出思考的時(shí)間。
3、熱愛(ài)、賞識每個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的智能結構特點(diǎn),進(jìn)行適當、有針對性的指導和訓練。
在這三個(gè)目標的指導下,我有選擇的讀了相關(guān)書(shū)籍,使我受益非淺,現在簡(jiǎn)單地談?wù)勎易x這些書(shū)后的感受。
《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。
1、清晰授課:能使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內容前,我想當然的認為這絕非難事,應該容易做到?催^(guò)書(shū)之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面,由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺,在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區別,講解的還不夠充分,而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富,沒(méi)有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒(méi)有深入地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力,有時(shí)使得提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是規律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識做的不夠好。
2、多樣化教學(xué):豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問(wèn)題。老師要掌握提問(wèn)的藝術(shù),能夠區分出問(wèn)題的類(lèi)型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料要力求多樣化,力爭達到該節課的教學(xué)目的。
3、任務(wù)導向:有研究表明,老師用于教授待定課題的時(shí)間越多,學(xué)生的學(xué)習機會(huì )就越多。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內容,使學(xué)生獲得學(xué)習機會(huì ),那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺(jué)得以任務(wù)為導向的教師的引導作用主要表現在開(kāi)始上課時(shí),教師三言?xún)烧Z(yǔ),簡(jiǎn)潔而準確地揭示教學(xué)目標,激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,能更好地指導教學(xué)。如看書(shū),獨立圍繞思考題看,尋求答案,還是邊看書(shū),邊討論,邊解疑等,都有待于我們的自主運用。
4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習的成功率,是指學(xué)生理解和準確完成練習的比率。
讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書(shū)中的第11條“思考新教材是上課的一個(gè)階段”給我留下了深刻印象,這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間,讓學(xué)生思考,學(xué)生才能把知識理解透,掌握好。
蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都有過(guò)的現象:昨天上課時(shí),大家都很好地理解了所學(xué)的規則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時(shí),你瞧,班上大半的學(xué)生對學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了,個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現,許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí),并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。這是為什么呢?這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢?這里指的是要思考教材中的一些“點(diǎn)”,這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),知識的因果關(guān)系,新舊知識的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對“實(shí)際作業(yè)”的理解是實(shí)踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識運用的`作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運用中思考,掌握知識。
這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”,學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識。這樣看來(lái)一堂塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的課,也許不是好課,但要張弛有度。
讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”,我也深有啟發(fā):
把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣,必須調動(dòng)頭腦中的新舊知識,經(jīng)驗,才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開(kāi)孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍,教給有效的方法,引導他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”,在學(xué)習新知時(shí),再將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái),再次感知,理解,針對事實(shí)現象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過(guò):只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線(xiàn)”。
要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習,讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學(xué)習成為一種思考活動(dòng),這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗,從而主動(dòng)探索知識,提高課堂效率。
《教育的奇跡》這本書(shū)主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來(lái)卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續考試不及格的“愚笨?jì)骸,這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài),賞識他們身上的閃光點(diǎn),以此激勵他們。對教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
著(zhù)名認知心理學(xué)家霍華德﹒加德納認為,每個(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語(yǔ)言的、邏輯的、數學(xué)的、空間的、音樂(lè )的、身體的和內省的。每個(gè)人都有其不同的學(xué)習風(fēng)格,有些人對視覺(jué)反應極敏銳有些人對語(yǔ)言比較敏感,有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn),每個(gè)孩子都有著(zhù)自己的強項和弱項,他們都會(huì )以自己獨特的方式來(lái)展示自己特有的天賦,因此,多加觀(guān)察孩子,從中發(fā)現孩子的智能結構特點(diǎn),進(jìn)行適當、有針對性的指導和訓練,使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),作為一名教育工作者需要具有伯樂(lè )的眼光,賞識每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛(ài)的眼光中充滿(mǎn)自信,健康地成長(cháng);或許我們真誠的愛(ài)會(huì )創(chuàng )造教育的奇跡呢!
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感5
最近我拜讀了《數學(xué)教學(xué)的激情與智慧》這本書(shū)?赐曛,讓我深切的感受到,教學(xué)的意義不僅僅是為了傳道、授業(yè)、解惑,做為一名老師,這本書(shū)對我的啟發(fā)非常大,通過(guò)這本書(shū)讓我意識到教學(xué)是需要激情與智慧并存的,根據書(shū)中舉的許多教學(xué)的案例,我也試著(zhù)教學(xué)生,效果相當好,尤其是互動(dòng)的部分,充分調動(dòng)了孩子的興趣,激發(fā)了孩子的智慧。因此我將我的感受做如下概論:
一、讓學(xué)生動(dòng),激發(fā)創(chuàng )新興趣
興趣是創(chuàng )新的源泉、思維的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應抓住學(xué)生們好動(dòng)、好奇、求知欲強的心理特征,加以適當地引導,激發(fā)學(xué)生的求知動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新激情。
1、創(chuàng )設問(wèn)題情境,引導學(xué)生進(jìn)入實(shí)際生活情景之中,讓我們的數學(xué)問(wèn)題具有生命力。
創(chuàng )設問(wèn)題情境的方法是多種多樣的。比如書(shū)中運用的通過(guò)講精彩故事、故布疑陣、運用幽默等。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),我們需要根據具體情況和條件,創(chuàng )造出適合學(xué)生思想實(shí)際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問(wèn)題情境。
2、寓教學(xué)內容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應快,讓他們在動(dòng)中學(xué),往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如本書(shū)中《長(cháng)方形與正方形的課例與評析》中,采用了拼圖游戲折紙游戲來(lái)加強對長(cháng)方形和正方形的辨認能力。學(xué)生在游戲的過(guò)程中,實(shí)際上也是對這些圖形的特征進(jìn)行比較的過(guò)程。既有獨立思考的快樂(lè ),也有合作學(xué)習的愉快,真是在快樂(lè )中學(xué)習,在學(xué)習中體驗數學(xué)的生命美。
3、根據數學(xué)教具直觀(guān)性的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習的欲望。數學(xué)教具的直觀(guān)印象,常常使學(xué)生感到生動(dòng)有趣,有助于他們理解、掌握有關(guān)知識。
二、讓學(xué)生想,培養創(chuàng )新思維
牛頓有句名言:沒(méi)有大膽的`猜想,就不可能有偉大的發(fā)現和發(fā)明。數學(xué)史上的費馬猜想、歐拉猜想、非歐幾何等,不知曾激發(fā)了多少數學(xué)家的創(chuàng )新熱情!在生命化的數學(xué)課堂教學(xué)中,老師應對學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵,學(xué)會(huì )賞識,愛(ài)護學(xué)生的獨特思考。要知道,學(xué)生猜想的結果并不是最重要的,最重要的是形成這種意識與習慣的過(guò)程,而這一過(guò)程也恰是培養學(xué)生創(chuàng )新思維的過(guò)程。
鼓勵學(xué)生大膽猜想的同時(shí),也讓學(xué)生學(xué)會(huì )聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng )新思維的翅膀,讓學(xué)生學(xué)會(huì )從已有的知識入手,采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡(jiǎn)、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個(gè)未知的問(wèn)題轉化到已知的問(wèn)題。聯(lián)想是從一個(gè)數學(xué)問(wèn)題到另一個(gè)數學(xué)問(wèn)題的心理活動(dòng),即尋找一個(gè)我們熟悉的相似問(wèn)題或者找到與題目接近的原理、方法,變通運用這些知識,從而使問(wèn)題獲解的過(guò)程。學(xué)生們通過(guò)聯(lián)想——轉化——解決的學(xué)習過(guò)程,既培養了創(chuàng )新思維,又深刻地體驗到學(xué)習數學(xué)的成功之美、成功之樂(lè )。
三、讓學(xué)生炫,增強創(chuàng )新意識
學(xué)生們都愛(ài)表現,希望在學(xué)習上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞,但苦于沒(méi)有這樣的機會(huì ),于是,我們就可以多創(chuàng )造一些機會(huì )來(lái)讓他們炫起來(lái)。讓學(xué)生們炫,炫出他們獨具個(gè)性的風(fēng)采,讓他們在炫的體驗中增強創(chuàng )新意識,加深對數學(xué)之美的感受。
要放手讓學(xué)生炫。教師要解放思想,相信我們的學(xué)生,他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中,可以讓學(xué)生自已出題,編題考考其他同學(xué),其他同學(xué)有疑問(wèn)的或不懂的還可以舉手向小老師請教,學(xué)生們在出題、答題中既肯定了自己,又得到了同伴的贊賞,他們就會(huì )學(xué)得更加積極主動(dòng),樂(lè )此不疲;同時(shí)在出題、答題的過(guò)程中,他們也鞏固了知識本身的內容,加深了對知識的理解,對數學(xué)這一門(mén)學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。
通過(guò)這本書(shū)讓我感受到生命教育是教育的一面旗幟,要讓生命教育落實(shí)在學(xué)校生活之中,落實(shí)在課堂之中,就需要創(chuàng )造生命化的課堂、生命化的校園。在教學(xué)中老師要用自己的激情和智慧為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)民主的、開(kāi)放的課堂。
【教育教學(xué)書(shū)籍讀后感】相關(guān)文章:
教育教學(xué)書(shū)籍心得體會(huì )09-22
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感04-07
教育教學(xué)書(shū)籍讀后感(通用20篇)09-26
教育書(shū)籍《玫瑰與教育》讀后感06-12
教育書(shū)籍愛(ài)的教育心得體會(huì )11-28
教育書(shū)籍讀后感10-24
教育書(shū)籍讀后感優(yōu)秀03-15
教育書(shū)籍的讀后感范文05-06
讀教育書(shū)籍心得體會(huì )09-29