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《葉圣陶教育名篇》的讀后感

時(shí)間:2022-07-20 02:41:38 讀后感 我要投稿

《葉圣陶教育名篇》的讀后感范文

  當看完一本著(zhù)作后,相信你心中會(huì )有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《葉圣陶教育名篇》的讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

《葉圣陶教育名篇》的讀后感范文

  《葉圣陶教育名篇》的讀后感1

  陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀過(guò)去了,在新的世紀里,陶行知的教育思想仍具有現實(shí)意義。本人讀罷《陶行知教育名篇》,掩卷沉思,頓覺(jué)獲益匪淺。

  “教師的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”一語(yǔ)道出我們應該做一個(gè)怎樣的老師。世界上有兩種不合實(shí)際的教學(xué)方式:

  1、只會(huì )教書(shū),只會(huì )拿一本書(shū)要學(xué)生讀它、記它。

  2、不是教書(shū),而是教學(xué)生,注意的中心點(diǎn)是從書(shū)本上移到學(xué)生身上來(lái)。

  這兩種教學(xué)方法學(xué)生都是處在被動(dòng)的地位,知識是無(wú)限的,老師能教給學(xué)生的也是有限。想想自己剛踏上工作崗位的時(shí)候,想得更多的就是如何把知識教給學(xué)生,或者說(shuō)把學(xué)生看成一只鴨子,把知識當作糧食,只知道把鴨子喂飽,今天看來(lái)這就是典型的填鴨式教學(xué),只注重了老師的.教,沒(méi)有把學(xué)生當成學(xué)習的主體。

  那我們到底需要的怎樣的課堂教學(xué)呢?陶行知先生為我們指出了課堂教學(xué)的出路:就是要把教與學(xué)聯(lián)系起來(lái):一方面要教師負指導責任,一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任。他又為我們指出了具體的做法:對于一個(gè)問(wèn)題,不是要教師拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序安排妥當,指導他,使學(xué)生在最短的時(shí)間里,經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗,發(fā)生相類(lèi)的理想,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題。我仔細思量,他的想法含義深刻,不僅為我們指出了教師教的方法,還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué),同時(shí)也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。

  想想我們開(kāi)展的活動(dòng)教學(xué),要學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習,教師要提出學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)的問(wèn)題,正是學(xué)生解決問(wèn)題所要進(jìn)行得的手續、程序,一此討論問(wèn)題設置得恰到好處,學(xué)生就能在最短的時(shí)間里找出解決問(wèn)題提的方法,同時(shí)也就是依靠了自己的能力解決了問(wèn)題,掌握了新知,最后還能起到舉一反三的效果。

  再想想新課程的三維目標,知識與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度。陶行知的這種教學(xué)思想不正是為我們指出了落實(shí)新課程三維目標的具體方法?老師把“解決方法如何找來(lái)的手續程序安排妥當”實(shí)際上也就是為學(xué)生創(chuàng )設了教學(xué)的活動(dòng),強調了教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,讓學(xué)生根據手續程序在過(guò)程中學(xué)習,學(xué)生自然會(huì )在一次又一次的嘗試、失敗、成功中掌握學(xué)習的方法,最終掌握學(xué)習的知識和解決問(wèn)題的技能。在整個(gè)過(guò)程中一定伴隨著(zhù)學(xué)生的情感與態(tài)度,伴隨著(zhù)學(xué)生學(xué)習的價(jià)值觀(guān)。

  再想想在新課程下的師生關(guān)系。教師把“解決方法如何找來(lái)的手續程序安排妥當,指導他”這正是體現了教師引導作用、指導作用;在教學(xué)的過(guò)程中真正是把學(xué)生放在了學(xué)習的主體位置,充分體現了學(xué)生的主體性。

  陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們繼續研讀,讓他的教育思想來(lái)指導我們教師工作,全面落實(shí)新課程改革。

  《葉圣陶教育名篇》的讀后感2

  首先感悟最深的是老師應用用自己的言行去感染學(xué)生。教師要以自身的行為去影響學(xué)生,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。此外,教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向學(xué)生暢開(kāi)心靈,既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓,使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  上課是一門(mén)藝術(shù),除了有一定的知識結構外,還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課,最主要就是有自己的特色,有自己的靈魂,不同的方法可以學(xué)習、借鑒。這本書(shū)無(wú)論是從思想上,還是專(zhuān)業(yè)上,對我而言,都是一個(gè)很大的提高。為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的'教學(xué)營(yíng)養大餐,為我們教師的健康成長(cháng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川,像太陽(yáng)那樣,不斷地進(jìn)行新的核聚變,積蓄新能量,做一支永遠燃燒不盡的蠟燭,去照亮人類(lèi),照亮未來(lái)。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養和人格塑造,并加強自己的理論素養和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習和提高,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔負起教師應盡的責任和義務(wù)。

  作為一名教師,不能只是課堂技術(shù)的機械執行者,而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導”“學(xué)生主體”的地位,深深地感到教法要結合實(shí)際,就地取材,靈活機動(dòng),要因人而異、因生而異,生源不同,各有千秋,要針對學(xué)生,因材施教。教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法;形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風(fēng)格,教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應該不斷的學(xué)習,不斷的增加、更新自己的知識,在教學(xué)中預設與生成的矛盾,這樣才能將教材中有限的知識拓展到無(wú)限的生活當中去。

  《葉圣陶教育名篇》的讀后感3

  最近,我再次品讀了教育家葉圣陶老先生的教育名篇。讀后我深深地被他那博大精深的教育思想所感染,心靈受到極大的震撼。它就像黑暗中的一盞明燈,指引我前進(jìn)的方向。他像一本字典,讓我查到了自己原本不懂得問(wèn)題。它又像一位長(cháng)者,在告訴我一些經(jīng)驗和方法。我由衷地敬佩這位老人,尤其是他認為教育的全部目的就是要養成學(xué)生的良好習慣對我幫助最大。他說(shuō):“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話(huà),就是要養成良好習慣”。簡(jiǎn)潔明了的一句話(huà)卻又包含著(zhù)多么深刻的涵義!盁o(wú)論怎樣有價(jià)值的知識,如果只掛在口頭說(shuō)說(shuō),而不能徹底消化,舉一反三,那是語(yǔ)言的游戲。必須化為習慣,才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習慣”的養成并非一朝一夕的事情,需要身為教師的我們做一名引領(lǐng)者,來(lái)伴同孩子們成長(cháng)。

  讀著(zhù)葉老的話(huà),想想自己平時(shí)的教育教學(xué)工作,更感覺(jué)好習慣的重要性。特別是小學(xué)生,他們由于年齡小,自我控制能力差,在習慣養成的過(guò)程中往往容易反復,出現波動(dòng),但好習慣又是他們必不可少的,這就要求我們老師不僅要有強烈的責任心,堅持不懈的精神,更要注意講求方法,才能收到預期的效果。

  第一,講到方法,首先要求我們教師要不斷提高自身的素質(zhì),通過(guò)不斷地學(xué)習加強自身修養。

  并牢記“正人先正己”“身教重于言教”這些名言,懂得其身正則不令而行的道理。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。例如要求孩子按時(shí)到校,自己就絕不能遲到,即使因事到晚了,也要及時(shí)對孩子說(shuō)明情況。要求孩子愛(ài)護環(huán)境,教師自己就要率先做珍惜、愛(ài)護環(huán)境的楷模,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,見(jiàn)到地上有紙屑能主動(dòng)彎腰撿起來(lái)。孩子見(jiàn)到老師這樣做,自然就會(huì )向老師學(xué)習,主動(dòng)撿紙,愛(ài)護環(huán)境。

  第二,要充分了解和分析班上學(xué)生的情況,對每一個(gè)孩子的思想、學(xué)習、交往、行為習慣、心理素質(zhì)以及家庭環(huán)境和家庭教育方式等情況,做到知己知彼,有針對性地進(jìn)行教育。

  例如要求孩子認真完成作業(yè)。這一要求對于絕大多數孩子來(lái)說(shuō)是容易達到的,但對有一些孩子而言,就不是易事。這就要分析孩子的情況,對于有能力做到但自控能力差的,就要嚴格要求,決不妥協(xié);對于心有余而力不足的,要幫助,并適當降低要求,讓孩子對學(xué)習不產(chǎn)生恐懼感。在此基礎上,慢慢讓孩子養成習慣。

  第三,要求要具體,切忌空大。

  小學(xué)生年齡小,知識及社會(huì )閱歷都不足,理解能力也有限。提出的要求過(guò)大或過(guò)高,孩子都不易理解和接受。所以,給孩子提要求一定要具體,如要求孩子遵守紀律,認真學(xué)習,孩子感覺(jué)要求較廣泛,需要注意的點(diǎn)很多,反而不知該從何做起。不妨將這一要求具體細化為:上學(xué)不遲到;上課認真聽(tīng)講;對人有禮貌,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;每天都要按時(shí)完成作業(yè);愛(ài)護校園環(huán)境,見(jiàn)到紙屑、垃圾主動(dòng)撿起;到教室外和其他教室上課要安靜、守秩序;上下樓梯靠右行,輕聲慢步講文明……這樣孩子就能明確什么該做,什么不能做,并以此約束自己的行為,當他們把這些要求都做到時(shí),好習慣也就自然養成了。

  第四,尊重、愛(ài)護孩子,始終堅持正面教育。

  對孩子要曉之以理,動(dòng)之以情,循循善誘,以理服人。努力做孩子的良師益友,走進(jìn)孩子的心里,尊重他們充滿(mǎn)個(gè)性的想法,逐步引導他們學(xué)會(huì )尊重他人,尊重他人的想法,努力融入學(xué)校及社會(huì )生活當中。班級內六十多個(gè)孩子生活在一起,難免不發(fā)生矛盾和沖突。但老師在處理問(wèn)題時(shí),孩子往往都是找別人的錯誤,很少看到自己的不足。這就要求教師要有極大的`耐心,并能極好地控制自己的情緒,不管心中再生氣,與孩子談話(huà)時(shí)都要心平氣和,耐心地給孩子講道理,就事論事,讓孩子真正認識到自己的錯誤,不僅口服,更要心服。切忌動(dòng)輒就大聲訓斥,采取高壓政策,甚至挖苦諷刺孩子,或是拉舊賬。這樣做不僅達不到教育效果,甚至可能讓孩子產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。

  第五、充分發(fā)揮班集體的力量,發(fā)揮榜樣的作用。

  一個(gè)班級十多個(gè)學(xué)生,長(cháng)期學(xué)習、生活在一起,其相互影響、激勵的作用是非常大的。努力調動(dòng)和利用班上的一切積極因素,教育、引導、激勵孩子們相互學(xué)習,互相幫助,共同進(jìn)步。在班上可以開(kāi)展多種形式的評比活動(dòng),在班上形成比、學(xué)、趕、幫、超的競爭氛圍,促進(jìn)孩子好習慣的養成。同時(shí)還可以利用英雄故事,好習慣故事等,加強孩子對好習慣重要性的認識,并有意識地向榜樣學(xué)習,養成良好的行為習慣。

  第六,積極爭取家長(cháng)的支持和配合。

  家長(cháng)每天與孩子在一起,對孩子的影響是巨大的。要想達到良好的教育效果,首先就要得到家長(cháng)的認同。一定要向家長(cháng)說(shuō)明自己的教育理念,并明確提出希望家長(cháng)配合的要求,以得到家長(cháng)的理解和支持,與學(xué)校教育達成一致,共同對孩子進(jìn)行教育。對部分不能理解學(xué)校做法或教育思想不對、偏袒、嬌慣、甚至放縱自己孩子的家長(cháng),要多與他們溝通,告知學(xué)校的理念,得到他們的理解,形成共識。對部分缺乏教育方法或教育方法不妥的家長(cháng),要多與他們交流、探討,教給一些好的教育方法,指導他們正確、有效地教育孩子。只有抓住了家長(cháng),與他們形成了合力,才能在幫助教育孩子,培養孩子良好習慣時(shí)有針對性地采取最佳方法。

  教育是對人的工作,只要我們能用心思考,努力實(shí)踐,幫助每一個(gè)孩子養成良好的習慣,相信會(huì )取得最好的教育效果。

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