列夫托爾斯泰《復活》讀后感（通用5篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的列夫托爾斯泰《復活》讀后感（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
列夫托爾斯泰《復活》讀后感1
復活是列夫托爾斯泰的一本著(zhù)作。很久以前，我就在圖書(shū)館的暑假上看過(guò)，只看了一眼，那新穎的題目就深深吸引了我。
現在我終于翻開(kāi)了這本沉甸甸的大書(shū)。
故事講述了一個(gè)貴族青年——聶赫留朵夫與一個(gè)女仆卡秋莎之間春節的愛(ài)情，直至后來(lái)三年的軍旅生活是他的思想受到了污染，徹頭徹尾成了一個(gè)“利益主義者”，以至后來(lái)對卡秋莎做出了無(wú)法彌補的惡行，并拋棄了她，使其墮落了下去。多年后，當雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時(shí)，聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責。使他從一個(gè)墮落人完成第一次的“復活”他懺悔自己當初的惡行。為了贖罪，他開(kāi)始了對馬絲洛娃（即卡秋莎）的幫助。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過(guò)期就被關(guān)了一個(gè)月的人到被冤枉防火的老農民……最后，他決定與卡秋莎、馬絲洛娃共同赴西伯利亞流放地，這時(shí)的他的心理和精神上完成了第二次“復活”。
“知錯能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復活能意識到自己的錯誤對他來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是一大進(jìn)步。這次復活不僅解救了卡秋莎，讓他明白世界上其實(shí)不只有黑暗也有光明，不只有邪惡也有善良，同時(shí)也幫助了那些被誣陷的囚犯，及其他受著(zhù)不公平待遇的人，擺脫了命運對他們開(kāi)的玩笑。這時(shí)，曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。
知道后來(lái)他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞，盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴，他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續幫助馬斯洛娃找回自我重新變回原來(lái)的那個(gè)卡秋莎。這時(shí)，聶赫留朵夫才算是真正的復活了，他已經(jīng)徹徹底底地從一個(gè)墮落的貴族公爵變回了一個(gè)善良的人，一個(gè)心地善良的人了。
書(shū)看完了。
聶赫留朵夫這個(gè)人物卻從此深深地刻在了我的腦海里。想想他，再想想我們自己。以及我們現在生活的世界。毫無(wú)疑問(wèn)，我們現在生活的世界要比那時(shí)的俄國社會(huì )要光明很多，但即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)，從xx區xx街道發(fā)生暴力事件，到好心人上前勸阻缺遭暴徒毆打致命……這活生生的例子擺在眼前，今后，又還會(huì )有多少能夠見(jiàn)義勇為的人？最后大家看到不公平的事，也不再勸阻，好像變成了風(fēng)景一般，就這樣，人們都“墮落”了�；蛟S現在的人們才更需要“復活”吧。
如果世上所有墮落的人都能夠做到徹徹底底的復活，那我想，或許我們的世界才能真正地進(jìn)步吧！
列夫托爾斯泰《復活》讀后感2
讀完了《復活》這一本書(shū)，作者在書(shū)中揭露了當時(shí)法庭、監獄和政府機關(guān)的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴肅的法庭上，一群執法者各有各的心思，隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過(guò)程中，又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒(méi)有好人：國務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼，柜密官是鎮壓波蘭人起義的'劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長(cháng)以鞭打犯人為樂(lè )，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體，一個(gè)怎樣的統治階級？
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國社會(huì )的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿(mǎn)而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì )問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿(mǎn)和真實(shí)可信。不過(guò)，最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。
用法國著(zhù)名思想家，文學(xué)家羅曼。羅蘭的話(huà)說(shuō)：《復活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書(shū)中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀(guān)察。
列夫托爾斯泰《復活》讀后感3
托爾斯泰是俄國19世紀現實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表，《復活》于他71歲所作，是最后一部長(cháng)篇小說(shuō)，是他長(cháng)期思想的結晶，是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說(shuō)，深為其細膩的手法，鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì )的公爵，在充當法庭陪審員時(shí)認出一個(gè)被控犯盜竊罪的女（女主人公卡秋莎�，斀z洛娃）正是曾經(jīng)被他奸的一個(gè)姑娘，并造成她懷孕，收養她的女主人知道后將她掃地出門(mén)�，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉，從此她逐步墜入墮落的深淵，落入青樓過(guò)起了淫荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現自己犯下的不可饒恕的罪行，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個(gè)漫長(cháng)而痛苦的過(guò)程中，他們的靈魂都得以復活。
然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事�！稄突睢坊ㄙM了他從1889—1899年10年的心血。當時(shí)他已進(jìn)入老年，世界觀(guān)發(fā)生了很大的變化，在內心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度，而俄國當時(shí)社會(huì )正處于大革命的前夜。所以，《復活》一書(shū)是借托兩位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝國，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì )和官場(chǎng)。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子，是俄國社會(huì )中最為普通的一員。一開(kāi)始她是一個(gè)天真純潔活潑開(kāi)朗的少女，結果遇上上層社會(huì )的聶赫留朵夫，被他玷污然后拋棄，被趕出家門(mén)接著(zhù)淪落為女，最后又受人誣陷被告上法庭，由于陪審員的誤判、法官的不負責任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊，經(jīng)歷的種種使她褪去天真，取而代之的是對社會(huì )的失望和對上層社會(huì )的憎恨。她的一部血淚史是對統治階級和官主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒(méi)有完全失去人性中最可貴的善良，她關(guān)心監獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們，并要求聶赫留朵夫去幫助他們早日離開(kāi)監獄。并且在發(fā)現聶赫留朵夫的真誠之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到復活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良，和對美好生活的向往與憧憬。
我認為讀托爾斯泰的書(shū)，千萬(wàn)不能忘了他的細膩，其中有很多細節都是不可以一掠而過(guò)的，不然你會(huì )損失很多。其中，當瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時(shí)，她對路人的輕蔑目光毫不在乎，可是當一個(gè)買(mǎi)煤的鄉下人走到她身旁，畫(huà)了個(gè)十字送給她一戈比時(shí)，她卻臉紅的低下頭去。這個(gè)羞澀的表情像一束光芒，雖然微弱卻照亮了她的靈魂，露出她純潔的天性。這處伏筆預示她的靈魂必將復活。我認為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象，深刻反映出他對下層人民的關(guān)懷之情。
再說(shuō)說(shuō)聶赫留朵夫這一人物形象，他在小說(shuō)中的經(jīng)歷比瑪絲洛娃更為復雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中，他游蕩在各種官員之間，從內心深處意識到官僚以權壓人的荒誕行為和有錢(qián)人的腐朽思想。此外，他還走訪(fǎng)瑪絲洛娃的家鄉，看到他從未看見(jiàn)過(guò)的觸目驚心的景象，瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時(shí)，他又喚起了少年時(shí)代的靈魂，堅定地站在了農民的立場(chǎng)上，決心將農民的土地還給農民，這件事在上流社會(huì )中引起了如同暴風(fēng)雨般的強烈爭議。
聶赫留朵夫的精神復活，不再追求無(wú)欲享受，從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢(qián)財分給窮人、將土地分出。在上流社會(huì )過(guò)慣了那種奢侈揮霍的生活，能夠在如此短暫的時(shí)間里找到自己靈魂的歸宿，這不只感動(dòng)了瑪絲洛娃也是感動(dòng)了讀者，作者也正是借此表達對社會(huì )覺(jué)醒的呼吁。
經(jīng)歷了千萬(wàn)曲折，不論是瑪絲洛娃最終的復活，還是聶赫留朵夫的努力執著(zhù)，在我們看來(lái)他們最終都應該幸福地在一起，然而結局是有情人沒(méi)能終成眷屬�；蛟S是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途，或許是聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我們都不能忘了托爾斯泰是現實(shí)主義文學(xué)作家。
列夫托爾斯泰《復活》讀后感4
小說(shuō)中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個(gè)貴族地主的養女，貴族地主的侄子是一個(gè)大學(xué)生和家財豪富的公爵，這個(gè)侄子在奔波戰場(chǎng)的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜raped了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。
在過(guò)不就他發(fā)現自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來(lái)她搬到鄉下一個(gè)寡婦家里住，在過(guò)不就他就要分娩了，剛好那個(gè)寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了�？墒呛懿恍业氖悄莻�(gè)接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時(shí)小男孩就死了。
后來(lái)卡秋莎恢復健康后身邊已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家最好的青樓做whore。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家青樓，進(jìn)過(guò)一次醫院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監獄，如今已被關(guān)押六個(gè)月了，也在法院受審。
在法院她遇到當初raped她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現在法庭，十年后他以陪審員身份出現在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來(lái)認出被告就是他十年前raped的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無(wú)效時(shí)馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時(shí)涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時(shí)馬斯洛娃還有點(diǎn)愛(ài)他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。
這兩個(gè)主人翁的經(jīng)歷可以表現出他們在道德精神上的復活，小說(shuō)揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無(wú)責的行為。
列夫托爾斯泰《復活》讀后感5
在一起閑談的時(shí)間越來(lái)越多，練琴的時(shí)間越來(lái)越少了，莫菲覺(jué)得自己終于插上了翅膀，快樂(lè )得可以飛了，木子煮的咖啡總是那么香，也許更吸引她的，是那個(gè)人？他的歌像憂(yōu)傷的水一樣漫過(guò)我的心里，一波又一波，仿佛要把全世界淹沒(méi)�？粗�(zhù)微微發(fā)福的胡大樹(shù)，我伸開(kāi)雙臂：來(lái)吧，老爸你半年后才能看到你親愛(ài)的女兒了，我們擁抱一個(gè)。
女主人公的遭遇是當時(shí)社會(huì )的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢(qián)樹(shù)；凡是男人，從上了年紀的警察局長(cháng)到監獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè )的對象。對于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè )，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的�！彼谶@樣的社會(huì )壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時(shí)社會(huì )作風(fēng)的糜爛，似乎當時(shí)的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開(kāi)始塑造的男主人公——聶赫留朵夫還是當時(shí)官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的對比�？墒钱斔c卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與一般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會(huì )下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力��！人沒(méi)有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現了他對沙皇專(zhuān)制制度的不滿(mǎn)。
看了這本小說(shuō)，結合其背景，讓我覺(jué)得當時(shí)俄國的沙皇專(zhuān)制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無(wú)情，階級性強，面對他人悲慘的遭遇無(wú)動(dòng)于衷，或是應該的�！稄突睢窌�(shū)里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權勢的人隨便安個(gè)罪名，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是生命。在官場(chǎng)上，人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具；而低層的窮苦人民只能更加貧苦，社會(huì )如此的不公平，又有多少人能站起來(lái)反抗？沒(méi)有，大多數人只是默默地承受著(zhù)他們認為他們應有的宿命，甚至失去性命也只能默認。其中，小說(shuō)里提到的一個(gè)人克雷里卓夫——南方一個(gè)富有地主的兒子，讓我欽佩。他成績(jì)優(yōu)異，本是一位科學(xué)家，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法，他因此參加了民意黨，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病。在生命即將結束，他不后悔，寧可犧牲自己的生命，為的是盡自己的一份力，毀滅那個(gè)充滿(mǎn)罪惡的社會(huì )制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭思想的熏陶，還有如此正義，明智，勇敢的行為！試問(wèn)：在當時(shí)又有幾人能做到？
勇于向這種制度挑戰是勝利的！在這種制度下，精神復活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)是難能可貴的，是“復活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
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