讀《可愛(ài)的人》有感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《可愛(ài)的人》有感，歡迎閱讀與收藏。
可愛(ài)的人——小轎夫赤腳走在荒涼的大街上，那竹編的斗篷哪能擋住瓢潑的雨水。在這個(gè)小轎夫的肩上壓著(zhù)的是父親死后，自己，母親，一個(gè)兄弟和兩個(gè)妹妹在如此不公平的社會(huì )里生存的重擔。他穿的是浸滿(mǎn)了血和淚的短衣，汗和雨水已把短衣緊緊地粘在小轎夫的身上，正如套著(zhù)馬鞍的馬，已把鞍當作生命中的一部分。
可是小轎夫與其他人不同，他的一雙眸子炯炯有神，目光中射出的盡是對生命，對光明的渴望，在那雙眼睛中映出的還有責任、反叛、強烈的申訴與爭辯，他的目光讓路旁的小草也為之一顫。
他讀過(guò)三字經(jīng)，讀過(guò)半本千字文，除此之外，他還讀過(guò)什么呢？怕是那些當官的，整天玩弄著(zhù)學(xué)問(wèn)，整天顯耀著(zhù)掛在口頭上詩(shī)句的大老爺們也早已向他投來(lái)了鄙夷的目光，而他們卻把包含仁愛(ài)精神的書(shū)當作考取功名的敲門(mén)磚，慢慢地，那些書(shū)在他們的腦中腐朽，蟲(chóng)蛀，最后，成為一灘散發(fā)著(zhù)惡臭的淤泥，一張不堪一擊的面具，而小轎夫卻以純潔、沒(méi)有害人利己的思想贏(yíng)得出生在封建大家庭的巴金的崇敬。
20世紀上半頁(yè)，各位力挽狂瀾，筆鋒犀利的批判作家都把矛頭指向舊社會(huì )人吃人，人壓榨人的社會(huì )現實(shí)。我想世間萬(wàn)物總是在不斷改良的.過(guò)程中露出它最溫暖的一面。兩千多年的封建專(zhuān)制，這些統治者為了維護思想的統治地位，堆起層層思想的藩籬，無(wú)論是中國封建社會(huì )的綱常倫理還是西方教會(huì )種種法律，都無(wú)法淹沒(méi)人性的光輝，人最終都要走向解放和自由。
小轎夫是這樣說(shuō)的：“我不曉得我前世造了什么孽，菩薩要我受這樣的罪，昨天我們抬了一個(gè)先生到青石橋街去，本來(lái)應該給我兩百文的轎錢(qián)，哪曉得下了轎只給了一百四十文。我去請他添三十文，他不但不添，反罵了我一頓，我這時(shí)說(shuō)了氣話(huà)，他又打了我兩個(gè)耳光。他又說(shuō)要警察局來(lái)拉我，警察局是向來(lái)專(zhuān)欺負我們窮人的，只得拿了一百四十文出來(lái)。我將走的時(shí)候他還罵我‘該死的’，我想我死了還好些，免得生著(zhù)受活罪。不過(guò)我死了，我的母親又靠誰(shuí)養活呢？還有兄弟姐妹呢？”
坐在轎上的巴金心中動(dòng)蕩著(zhù)一股奔騰的激流，和著(zhù)這雨聲，他潸然淚下。
近代社會(huì )壓抑人的發(fā)展到了如此地步，近代中國統治者為什么懂得在自己同胞的身上搜刮錢(qián)財而對外國的列強點(diǎn)頭哈腰，為什么要盡東方之土來(lái)讓列強歡樂(lè )。為什么明知長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代強，卻老固守祖訓，頹頑愚昧，氣量狹小，以千年不變的四書(shū)五經(jīng)去治理瞬息萬(wàn)變的國家和國際局勢，以東方天國的自大自欺去填補面對日益強大的西方時(shí)內心的虛無(wú)與空白。
可愛(ài)的人抬的是封建官僚，大官僚的頭上抬的是華夏民族僅存的一點(diǎn)面子，面子的后面卻是賂列強而力虧的走狗們的奢華的生活。
如果新時(shí)代的中國人還沒(méi)有擺脫這種民族裂根系，在那些腐朽潰爛的根莖上如何長(cháng)出屹立與世界民族之林的參天大樹(shù)？歷史之鑒需要我們每個(gè)人熟記。
小轎夫懂得為60文錢(qián)而反抗，中華民族因他而又增添了一片希望的曙光，忽然想起那些在舞臺上嘩眾取寵，下跪叩拜觀(guān)眾的演員在做些什么呢？
可愛(ài)的小轎夫也許可以讓每個(gè)人明白，我們不是為了生存而生存，我們更要活出氣節，活出骨氣，活出尊嚴。為一個(gè)獨立的人格而活著(zhù)。這樣我們國家，我們民族才能有更強的力量，才能讓敵視中國的勢力不得不走向與中國合作的道路。
【讀《可愛(ài)的人》有感】相關(guān)文章：
讀《不要讓愛(ài)你的人失望》有感03-07
《家》讀有感03-10
讀《童年》有感12-08
讀《李白》有感06-25
讀蝶戀花有感09-28
讀《壇經(jīng)》有感03-23
讀《范仲淹》有感11-04
讀林清玄有感12-14
讀張愛(ài)玲有感12-21