讀《好課是這樣煉成的》有感

　　認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的讀《好課是這樣煉成的》有感，希望對大家有所幫助。

　　放假時(shí)，校長(cháng)送我們一些書(shū)，因為大家所教學(xué)科以及每個(gè)人特點(diǎn)不一，所發(fā)的書(shū)也有不同，我的書(shū)是《好課是這樣煉成的》。讀著(zhù)那一節節經(jīng)典課堂，好似在飽嘗美味佳肴。品過(guò)以后，抹抹嘴巴，要自己說(shuō)出點(diǎn)什么來(lái)，又好象很難，因為已經(jīng)有人將這些課堂進(jìn)行了深入的解讀與分析。只因本學(xué)期去南京學(xué)習時(shí)親自聆聽(tīng)過(guò)幾位名師的課堂，印象尤為深刻的就有薛法根、于永正、孫建鋒等。

　　初讀此書(shū)，我只顧著(zhù)粗讀了，沒(méi)有細品，沒(méi)有思考，因此，留下的也就很少了。下面，談三點(diǎn)粗淺的印象。

　　首先，綜觀(guān)這些經(jīng)典課堂，我覺(jué)得好課都是有個(gè)人特色的。有的老師重語(yǔ)言文字的玩味，有的重人文熏陶，有的重情感的調動(dòng)，有的重課堂對話(huà)的展開(kāi)……各具個(gè)人特色，都有著(zhù)自己的風(fēng)格，是他們多年，甚至是幾十年教育藝術(shù)的積淀。就拿我在南京聽(tīng)薛老師的《桃花心木》一課的導入來(lái)說(shuō)，三個(gè)“在不確定中……”讓學(xué)生聽(tīng)有幾句話(huà)，聽(tīng)寫(xiě)這三句話(huà)，反復讀這三句話(huà)。在教學(xué)中指導學(xué)生從讀中設疑，解疑，悟理。首先，1、自由讀課文，哪些地方看出種樹(shù)人的做法奇怪？學(xué)生紛紛答題，他又指導說(shuō)：“會(huì )讀書(shū)的人，是從沒(méi)寫(xiě)出中也能看出奇怪�！�2、“他懶？他忙？”此時(shí)由奇怪到疑問(wèn)，到提問(wèn)。接著(zhù)，指名讀，相機指導朗讀（如：語(yǔ)速要稍快、讀書(shū)要自然、介紹自己的讀書(shū)經(jīng)驗……）其中一個(gè)學(xué)生朗讀很好，薛老師要獎勵，說(shuō)：“你讀得很好，獎勵你再讀下一段�！贝藭r(shí)，學(xué)生都開(kāi)心地笑了。本該讀的，現在成了“獎勵”，獎勵是虛的'，實(shí)的是育人之道——讀得好才有獎勵，才能多讀一些。然后悟理，“你覺(jué)得他說(shuō)的有道理嗎？”“我認為他說(shuō)的沒(méi)一點(diǎn)道理�！薄拔乙�罵他大懶蟲(chóng)，你罵嗎，為什么？”老師就是讓學(xué)生說(shuō)服自己，真正理解種樹(shù)人這樣做的理由。最后，又反復讀開(kāi)頭那三句話(huà)，如：在遇到困境時(shí)，班主任老師說(shuō)：（在不確定中……）讓學(xué)生讀。在遇到困境時(shí)，語(yǔ)文老師說(shuō)：（在不確定中……）讓學(xué)生讀。在遇到困境時(shí)，數學(xué)老師說(shuō)：（在不確定中……）讓學(xué)生讀。在遇到困境時(shí)，英語(yǔ)老師說(shuō)：（在不確定中……）讓學(xué)生讀。讀了很多遍后老師問(wèn)，你還愿意讀嗎？一個(gè)學(xué)生說(shuō)愿意。老師就要他再接著(zhù)讀。很快有孩子說(shuō)真話(huà)，不愿意。老師提問(wèn)：是呀，不愿意反復地讀、說(shuō)這個(gè)道理。作者，他是怎樣告訴你這個(gè)道理的？瀏覽課文，指明寫(xiě)作特點(diǎn)——借事喻理。讀課文最后兩小節，問(wèn)：這兩節是不是畫(huà)蛇添足？回答：不是，這是事情的結果，說(shuō)明種樹(shù)人的做法是對的，作者悟到的道理是正確的。又叫學(xué)生看課文開(kāi)頭，首尾呼應。課堂以仿寫(xiě)句子“在不確定中（會(huì )遇到什么，怎么做）”結束了。那么，這堂課里她緊緊抓住三個(gè)“在不確定中……”。我認為他的教學(xué)風(fēng)格非常明顯，重在抓課文的重點(diǎn)句。

　　第二，經(jīng)典課堂之所以經(jīng)典，執教者站得高，看得遠。有的課堂，是老師在表現自己對語(yǔ)文教學(xué)的主張；有的課堂，是老師就某個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了自己的探索；有的課堂，是老師在某個(gè)教育背景下的一次勇敢嘗試。不管是哪一節，執教者都是有的放矢，背后都著(zhù)自己的理念作支撐。比如王崧舟老師的《長(cháng)相思》，他是在詩(shī)詞的“可解”與“不可解”之間尋找“和解”，張祖慶老師的《亞馬孫河探險》，他是在就老師如何在學(xué)生想象時(shí)進(jìn)行悉心指導又不至于束縛學(xué)生想象的問(wèn)題進(jìn)行著(zhù)探索。

　　第三，經(jīng)典課堂也是有缺憾的。課堂教學(xué)藝術(shù)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，就算是名師的課，也存在這樣那樣的不足。在本書(shū)中，有一章是《教法的完美與缺憾》，有幾篇文章敢于與名師商榷，提出自己不同的看法，指出存在的問(wèn)題。這不同于有的書(shū)，只說(shuō)好話(huà)，不敢較真。

　　對于此書(shū)，我現在有一種強烈的感覺(jué)，一定要讀第二遍。我想，只有在慢慢地品讀中，才能找出一些真諦來(lái)。

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