幸福的方法讀后感（精選5篇）

　　認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的幸福的方法讀后感（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　幸福的方法讀后感1

　　該書(shū)的作者為泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開(kāi)課《幸福課積極心理學(xué)》。謹慎、嚴謹又略帶羞澀的這個(gè)瘦小導師為了給學(xué)生們做好榜樣，在教授《學(xué)會(huì )改變》一課時(shí)，指導學(xué)生應該努力走出自己的舒服區，進(jìn)入到學(xué)習區去。于是以身作責面對八百來(lái)號學(xué)生穿上他承諾過(guò)某一學(xué)生的一定會(huì )穿的粉紅色女士T恤，在哈佛碩大的禮堂里，伴著(zhù)迪士科音樂(lè )來(lái)了一場(chǎng)Fasion Show。要改變世界，先要改變自己。這個(gè)現身說(shuō)法的導師當時(shí)帶給我內心的震憾真是無(wú)以言表。

　　隨后了解到他是一個(gè)以色列人，面對祖國長(cháng)時(shí)間的暴亂，以及年少時(shí)因為傷痛永遠地離開(kāi)了賽場(chǎng)。人生之旅于他而言諸多坎坷，為何他還可以指導別人怎樣尋找幸福？他本人真的幸福嗎？帶著(zhù)強烈的疑問(wèn)我拜讀了他的著(zhù)作《幸福的方法》。

　　不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思：于我而言，什么是幸福？怎樣獲得幸福？幸福從醫學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì)，只有在長(cháng)時(shí)間的努力之后獲得某種成就時(shí)才會(huì )少量分泌，幸福跟多巴胺一樣，是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過(guò)反復的思考，我逐漸理清自己的疑問(wèn)。

　　什么是幸福？這得先說(shuō)說(shuō)我的三觀(guān)：世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。世界觀(guān)：世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說(shuō)我信奉的是唯物主義而不是唯心主義，世上的.一切事物都不會(huì )以人的意志為轉移。人要有空氣，水和食物才能生存。人生觀(guān)：在我看來(lái)，人死后只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個(gè)世上沒(méi)有生存的土壤。也就是說(shuō)：生命隕落，油盡燈枯。我不相信前世今生的神話(huà)，我更不相信有轉世的來(lái)生。價(jià)值觀(guān)：對我來(lái)說(shuō)，什么是最有價(jià)值的，是最想得到的？我反復思考過(guò)后得出：得到的被珍惜，失去的被紀念，這一生豐富的經(jīng)歷，這一生從無(wú)到有的一切。換句話(huà)說(shuō)我認為的幸福就是：為了去經(jīng)歷還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一切。

　　另一個(gè)問(wèn)題就是：怎樣去得到幸福呢？學(xué)會(huì )發(fā)現幸福，學(xué)會(huì )感恩幸福。其實(shí)生活中無(wú)處不在的是幸福的時(shí)刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個(gè)有才的羅胖子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你要是想創(chuàng )作一個(gè)賣(mài)水的廣告，待在云南是想不出來(lái)的，你得先去新疆待三個(gè)月，回來(lái)就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣(mài)新疆的沙漠旅游，就去云南待三個(gè)月吧，然后就知道怎么推銷(xiāo)沙漠了。這個(gè)例子其實(shí)講出了過(guò)盛時(shí)代核心的商業(yè)難題：就是怎么去制造焦慮和渴望，在過(guò)去物質(zhì)匱乏的時(shí)代，人們的需求不過(guò)就是衣食住行用，而在現在這個(gè)各種剛需都得到滿(mǎn)足的時(shí)代，遍地都是沙子和水的時(shí)代，該怎么樣去制造渴望呢？而渴望這個(gè)東西難就難在當他不出現的時(shí)候，消費者其實(shí)并不知道自己渴望呀。同樣的道理，生活中稀疏平常的事物，沒(méi)有失去過(guò)，你也許并不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來(lái)了。不要把親人朋友同事對你的好當成理所當然，沒(méi)有人有責任為你做這做那。學(xué)會(huì )去發(fā)現，其實(shí)所有的一切都值得去感恩。都能被稱(chēng)為幸福。幸福還取決于心態(tài)，不管你此時(shí)此刻是開(kāi)心也好悲傷也罷，過(guò)段時(shí)間都會(huì )平復下來(lái)回到你原有平淡生活里的基準值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷，不管是成功了還是失敗了都會(huì )有助于提高自己的基準值。這就是幸福的意義。幸�？鞓�(lè )跟成功一樣，唯有去經(jīng)歷，別無(wú)他途。

　　至此每當我感到不開(kāi)心不快樂(lè )的時(shí)候，我總會(huì )用一句話(huà)安撫自己：幾十年后，組成我身體所有的碳氫氧都會(huì )原原本本還給這個(gè)世界，這點(diǎn)煩惱又算得了什么？此生，活到淋漓就好！

　　幸福的方法讀后感2

　　幸福是什么可能在每一個(gè)人的心里都有著(zhù)不同的理解，為什么人們都可望得到幸福，而幸福是什么，這沒(méi)有個(gè)嚴格的定義。在沒(méi)有閱讀過(guò)《幸福的方法》前，我本人對幸福也沒(méi)有明確的定義，原先幸福并非擁有豐盛的金錢(qián)和物質(zhì)，那么幸福是什么呢，怎樣才能擁有幸福呢？

　　幸福是什么我們都期望擁有幸福，都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書(shū)中說(shuō)道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè )型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。書(shū)中舉例說(shuō)到，一個(gè)作惡多端的人死后到了一個(gè)不用工作，整天吃、喝、玩、樂(lè )的地方，他以為自己到了天堂，在他慶幸著(zhù)自己到了天堂不久，他感覺(jué)到前所未有的空虛和寂寞，此時(shí)，上帝出現了，上帝告訴他，其實(shí)你此刻是在地獄。另外一個(gè)故事說(shuō)到，有一個(gè)年輕人和一群老人一齊去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風(fēng)景，并沒(méi)有時(shí)間和情緒去拉欣賞沿途的風(fēng)景，結果他并沒(méi)有在老人們前面登上山頂，這兩個(gè)故事告訴了我們，幸福并非是每一天要做有好處的事情和結果并非是最重要的，過(guò)程才就應是接近和體會(huì )幸福的捷徑。

　　如何實(shí)現幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻并不感覺(jué)自己幸福，返而是迷茫，為什么會(huì )這樣？這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發(fā)現幸福并非是短暫的、單一的，而是長(cháng)遠的'，多樣的。幸福是相對的，不同的人、不同的時(shí)代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學(xué)歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來(lái)幸福的事情也是千差萬(wàn)別的，所以幸福沒(méi)有固定的公式和統一的標準。因為幸福是相對，所以就引出了一個(gè)慣性，習慣和他人比較。

　　隨著(zhù)讓一部分人先富起來(lái)的政策的號角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒(méi)有發(fā)達起來(lái)的人，有些失落是很正常的事情。為什么以前的人容易感到幸福，那是因為在改革開(kāi)放前，普遍的貧窮，大家沒(méi)有比較就沒(méi)有失落。不可否認的是，相比較以前，此刻的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不就應是任何外在的東西，參照系就應是過(guò)去的自己。我常常對自己說(shuō)當漸行漸遠的時(shí)候，不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣貌，這樣我才能始終記得出發(fā)的原因，才能始終懷有感恩之心。

　　幸福的方法讀后感3

　　最近在看的這本書(shū)，讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(cháng)的大樹(shù)，吸取到了更多的養料。

　　作為用心心理學(xué)的實(shí)用書(shū)，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理，十分淺顯易懂。

　　書(shū)中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀(guān)。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的`“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂(lè )，但同時(shí)埋下未來(lái)的痛苦。擁有這種幸福觀(guān)的人被稱(chēng)為“享樂(lè )主義型”，他們只顧及時(shí)行樂(lè )，不管任何負面后果;

　　第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀(guān)的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來(lái)的目標，他們被稱(chēng)為“奔波勞碌型”;

　　第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒(méi)有享受到美味，而且日后也會(huì )影響健康。這類(lèi)幸福觀(guān)的人，對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對未來(lái)沒(méi)有任何期望，我們稱(chēng)其為“虛無(wú)主義型”;

　　最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。

　　本·沙哈爾給幸福的定義是：快樂(lè )加好處。

　　相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會(huì )掩卷嘆息。我們不禁感慨，我們都曾千萬(wàn)次地追問(wèn)的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著(zhù)的，為什么整日勞頓而沒(méi)有快樂(lè );那些學(xué)習著(zhù)的，為什么耗費時(shí)間卻收效甚微?那些擁有萬(wàn)貫家財的人，為什么精神空虛百無(wú)聊賴(lài);那些手握著(zhù)幸福的，為什么身處其中渾然不覺(jué)?

　　信念決定命運。幸福才是人生的至高財富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng )造著(zhù)的此刻，才會(huì )有更完美的未來(lái)。

　　書(shū)還沒(méi)有讀完，我的這種被點(diǎn)化而頓悟的激動(dòng)，還在繼續中。

　　幸福的方法讀后感4

　　這月讀了哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導師泰勒·本沙博士的《幸福的方法》一書(shū)�！缎腋５姆椒ā氛J為：每個(gè)人都有機會(huì )擁有幸福和快樂(lè )，關(guān)鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。泰勒博士告訴我，心靈的成長(cháng)靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來(lái)的。在繁華的現代社會(huì )中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來(lái)成功，往往是脆弱而不長(cháng)久；我們每個(gè)人都需要做真實(shí)的自己，只有接受了自己，才能接受別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。

　　幸福是什么？如何找到幸福？其實(shí)幸�？鞓�(lè )的秘訣就在我們自己的手中，在于我們的視野，我們的心態(tài)，我們的選擇，換一種角度生活，以用心戰勝消極，學(xué)會(huì )“自我幫忙”，你會(huì )發(fā)現離幸福更近一步。

　　或許我們在探索幸福途中會(huì )遇到挫折，遇到阻礙，這都不能讓我們停止追尋幸福，我們務(wù)必時(shí)刻的謹記機遇是從困難中孕育出來(lái)的。就像書(shū)中提到的'一樣，每個(gè)人的生命中，都會(huì )有無(wú)可避免的痛苦，同時(shí)也會(huì )有很多內在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無(wú)論何種困難狀況下，都允許自己去體驗那些負面情緒，并允許它們有自然的轉變過(guò)程。

　　幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。

　　幸福的方法讀后感5

　　最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書(shū)，本來(lái)還以為會(huì )很無(wú)趣，結果，卻被這本書(shū)深深的吸引了。

　　輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長(cháng)長(cháng)的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒(méi)錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

　　每個(gè)人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺(jué)到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過(guò)，當大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí)，當獨處他鄉深夜難眠時(shí)，......我幸福嗎?或者說(shuō)，我幸福過(guò)嗎?似乎心中有過(guò)這種感覺(jué)，但我沒(méi)有細細品味過(guò)，我似乎來(lái)不及細細品味，也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)，現在回想起來(lái)，我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí)，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的'四種人生類(lèi)型，我應該屬于“奔波忙碌型”，也許我現在已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說(shuō)的是生活忙碌，不僅僅指工作。似乎沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有特別重要的事情要做，但總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間，思考人生，常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁，因為難以言說(shuō)，所以無(wú)從解脫也無(wú)處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱(chēng)之為幸福，那么，幸福是什么?

　　幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著(zhù)這個(gè)大大的標題發(fā)了好一會(huì )兒呆，好熟悉的問(wèn)題，在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中，一定有這個(gè)問(wèn)題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。

　　是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒(méi)有確切的答案，我只是有時(shí)候對自己的生活狀態(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開(kāi)泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么，我相信他也無(wú)法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點(diǎn)，我們可以在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實(shí)現了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現幸福，重點(diǎn)講了快樂(lè )學(xué)習，開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全可以做到，只是需要我們養成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點(diǎn)非常正確。

　　泰勒博士最后說(shuō)，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂(lè )。我們日常生活里這些快樂(lè )的事情越多，我們自然就會(huì )更幸福。

　　幸福，就是當下，就是那些平時(shí)我們不曾注意的細節

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