幸福的方法讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的幸福的方法讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幸福的方法讀后感1
濃蘊的書(shū)香氤氳在身旁，我和爸爸媽媽靜坐在書(shū)房，伴著(zhù)泛橙的燈光，享受著(zhù)每周一次的閱讀時(shí)光。這個(gè)月，我們拼讀的書(shū)目是《幸福的方法》。
《幸福的方法》這是一本積極心理學(xué)方面的書(shū)，由哈佛大學(xué)最受學(xué)生歡迎的人生導師泰勒·本沙哈爾所著(zhù)，這本書(shū)兼具實(shí)用性和可操作性，被眾多企業(yè)家和高管們譽(yù)為“摸得著(zhù)的幸�！�。本書(shū)運用比喻、實(shí)例和生動(dòng)有趣的小故事向我們介了“幸福是什么”“幸福的意義”“人生的四種漢堡模型”以及“幸福的方法”，通俗易懂，記憶猶新。
從本書(shū)中，我也學(xué)到了許多知識，對“幸�！钡睦斫庖灿辛瞬煌目捶ê透羁痰母形�。印象最深刻的一句話(huà)是“幸福是一個(gè)需要不間斷追求的過(guò)程。幸福的人生態(tài)度不僅是為了自己的目標努力奮斗，也需要享受當下的每時(shí)每刻�！蔽艺J為幸福是永無(wú)止境的，如爸爸所說(shuō)，對于一個(gè)70年代的農民而言，幸�？赡苁且荒甑呢S收，又或是一家人能吃一頓飽飯。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，亦或是農民自己的追求提升，當他達到了一個(gè)又一個(gè)目標時(shí)，我認為，他的幸福不僅僅是豐收與溫飽了。
同時(shí)，人們在追求目標時(shí)，有時(shí)會(huì )誤入歧途，不小心過(guò)成了忙碌奔波型或者享樂(lè )主義型的人生。我們不能只追求結果，不重視過(guò)程。舉例而言，當今社會(huì )，許多家長(cháng)會(huì )對孩子說(shuō)“期末考試進(jìn)年級前100名，我就獎勵你一臺手機”。結果，孩子為了一臺手機而學(xué)習，反而忘卻了學(xué)習過(guò)程本身帶來(lái)的幸福與快樂(lè )，誤認為獲得手機時(shí)的快感便是幸福，導致短暫的快樂(lè )過(guò)后，是無(wú)盡的迷茫。我的媽媽在我小時(shí)候就教育我“學(xué)習是自己的事，是為自己而學(xué)習�！眿寢尳o我的“獎勵”通常是一個(gè)愛(ài)的擁抱或親手做的愛(ài)心晚餐。
這使得我具有良好的學(xué)習內驅力，小學(xué)時(shí)基本上都是年級第一，從未跌出過(guò)年級前十。我很享受學(xué)習的過(guò)程，享受當下的每時(shí)每刻。（小小自豪一下：能出生在這樣的家庭，我很幸福。）
活在當下，就是禪宗提倡的感知此刻的自己，一行禪師倡導的體悟當下的苦樂(lè )，王陽(yáng)明身體力行的長(cháng)期保持在福樂(lè )狀態(tài)中。人們如果一味享受當下，很容易變成“享樂(lè )主義者”。我們在享受當下的每時(shí)每刻時(shí)，萬(wàn)不可總是尋找快樂(lè )逃避痛苦�！跋順�(lè )主義者”盲目滿(mǎn)足欲望，不認真考慮后果。例如，我的一個(gè)小學(xué)同學(xué)，小梁，上課遲到或睡覺(jué)，假期游山玩水，不寫(xiě)作業(yè)，誤以為這樣的人生很舒服，結果，中考很不理想。
書(shū)中有一個(gè)故事令我印象非常深刻。一個(gè)冷血歹徒被槍決后，來(lái)到天堂，天使允諾可以答應他的任何要求。歹徒驚訝能來(lái)到天堂，他貪婪的要求大量的金錢(qián)、山珍海味、甚至美女，他感覺(jué)好極了。但是，慢慢地，他的喜悅越來(lái)越少，他感到不喜歡這不勞而獲的生活，于是，他向天使請求離開(kāi)天堂，哪怕是去地獄。突然，天使變成了魔鬼，笑著(zhù)說(shuō)：“你早就在地獄了！”這個(gè)故事令人意猶未盡。享樂(lè )主義者將努力與痛苦、快感與幸福同化，活成了地獄般的生活。
讀完本書(shū)后，我開(kāi)始認真思考，幸福究竟是什么，我的生活是否幸福？在實(shí)踐中不斷摸索，每當我在學(xué)習和生活中遇到不快樂(lè )與艱辛時(shí)，我便運用書(shū)中幸福的方法，使自己變成“感悟幸福型”的人。漸漸地，我發(fā)現自己是幸福的。我和父母不斷在實(shí)踐幸福的方法，收獲幸福的快樂(lè )。幸福無(wú)處不在，和父母同讀一本書(shū)，同做一頓飯，克服一個(gè)小困難，解決一個(gè)小難題，找到一個(gè)志同道合的好朋友，和同學(xué)們一起圓滿(mǎn)完成一個(gè)活動(dòng)，協(xié)助電視臺拍攝小花絮，……
如果你還在為幸福而困惑，亦或想成為一個(gè)感悟幸福者，我認為，《幸福的方法》是一個(gè)不錯的選擇。
幸福的方法讀后感2
輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》，我長(cháng)長(cháng)的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒(méi)錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個(gè)人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺(jué)到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過(guò)，當大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí)，當獨處他鄉深夜難眠時(shí)，……我幸福嗎？或者說(shuō)，我幸福過(guò)嗎？似乎心中有過(guò)這種感覺(jué)，但我沒(méi)有細細品味過(guò)，我似乎來(lái)不及細細品味，也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)，此刻回想起來(lái)，我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí)，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類(lèi)型，我就應屬于“奔波忙碌型”，也許我此刻已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說(shuō)的是生活忙碌，不僅僅僅指工作。似乎沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有個(gè)性重要的事情要做，但總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間，思考人生，常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁，因為難以言說(shuō)，所以無(wú)從解脫也無(wú)處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱(chēng)之為幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著(zhù)這個(gè)大大的標題發(fā)了好一會(huì )兒呆，好熟悉的問(wèn)題，在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中，必須有這個(gè)問(wèn)題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒(méi)有確切的答案，我只是有時(shí)候對自己的生活狀態(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開(kāi)泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么，我相信他也無(wú)法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題――怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點(diǎn)，我們能夠在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實(shí)現了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現幸福，重點(diǎn)講了快樂(lè )學(xué)習，開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全能夠做到，只是需要我們養成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點(diǎn)十分正確。
泰勒博士最后說(shuō)，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習新知識以及工作任務(wù)中，獲得好處與快樂(lè )。我們日常生活里這些快樂(lè )的事情越多，我們自然就會(huì )更幸福。
我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來(lái)，我偏重于物質(zhì)的追求，當然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的，一個(gè)食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質(zhì)追求上改變什么，我需要改變的是自己對精神追求的忽略，用我們耳熟能詳的那句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛(ài)，愛(ài)家人，愛(ài)朋友，我被愛(ài)的很多很多，但僅僅被愛(ài)并不是一種幸福，單方面的愛(ài)也稱(chēng)不上幸福，愛(ài)與被愛(ài)，才是和諧的，才是幸福的。
幸福的方法讀后感3
近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。
作者本·沙哈爾，是一位來(lái)自以色列的哈佛博士，原為壁球運動(dòng)員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開(kāi)設積極心理學(xué)課程，倡導積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。此書(shū)還曾獲廣東省委書(shū)記汪洋推薦，要求廣東人民都讀一讀。
作者認為，我們不要只重感官享受的享樂(lè )主義幸福，不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無(wú)能者自怨自艾自我束縛式的虛無(wú)主義感；我們要的是有理想，有目標，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂(lè )與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂(lè )與投入。
讀完通篇，我個(gè)人把作者對幸福的論述用九個(gè)字來(lái)加以概括，即：有目標，去奮斗，能感受！這樣就能夠獲得幸福！
在我看來(lái)，無(wú)論是從古賢先哲，還是從當代社會(huì )人們生活來(lái)看，人要獲得幸福，首當其沖，是必須建立奮斗目標，確立生活意義！其次，必須采取行動(dòng)，如果不奮斗，不行動(dòng)，不尋找，就無(wú)法實(shí)現這個(gè)目標，獲得成功。但若只以目標實(shí)現之后的快感為幸福，則永遠不能獲得幸福，因為幸福的追求是無(wú)止境的，一個(gè)目標實(shí)現后，新的目標必然隨之而來(lái)，如果在奮斗過(guò)程中不能體會(huì )幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒(méi)有感覺(jué)幸福的能力，享受奮斗的過(guò)程，把這個(gè)過(guò)程當作快樂(lè )，那么人就找不到幸福，無(wú)法實(shí)現幸福的！所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式（無(wú)苦無(wú)獲式）和性愛(ài)模式（樂(lè )而更樂(lè )），我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力！
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來(lái)源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺(jué)得，如果沒(méi)有幸�；橐�，相互理解的另一半，人生是沒(méi)有幸�？裳缘�！做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長(cháng)的生命中找到一個(gè)最理解自己的人！當然，首先這個(gè)人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福；只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會(huì )透出甜味！所以說(shuō)：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！換句話(huà)說(shuō)，得到了一個(gè)人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運！
最后，作為運動(dòng)員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡(jiǎn)單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動(dòng)員簡(jiǎn)單直接的思維方式來(lái)尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎？君不見(jiàn)，當今社會(huì )，任憑社會(huì )和個(gè)人財富如何增長(cháng)，人們卻越來(lái)越感受不到幸福，越來(lái)越難以找到快樂(lè )，越來(lái)越失去找尋幸福的能力，或者社會(huì )根本就沒(méi)有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。我想，現在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時(shí)刻了！在我看來(lái)，雖然當今社會(huì )各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過(guò)剩，但社會(huì )整體意識越來(lái)越膚淺落后，人們的精神生活越來(lái)越貧乏無(wú)聊。也許簡(jiǎn)化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式！那些“性愛(ài)模式”“冥想方式”是一個(gè)運動(dòng)員在以身體認識、體驗和實(shí)踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效！
幸福的方法讀后感4
觀(guān)照自己的內心，問(wèn)問(wèn)自己你覺(jué)得幸福嗎?我內心的回答是，我幸福，我的幸福感很強，這是為什么呢?舉例說(shuō)明我的幸福感到底從哪來(lái)?懷一顆感恩的心，細細去感受生活，會(huì )發(fā)現我們都幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
當畢業(yè)大學(xué)生，在苦尋理想的工作時(shí)，我已經(jīng)從事了自己喜歡的工作，所以我感恩，我幸福;當朋友還為中午下班后的午餐而煩惱時(shí)，學(xué)校已備好了免費可口的午餐，所以我感恩，我幸福;當看到自己把學(xué)校廚師和后勤阿姨精心準備的飯菜吃個(gè)精光，便覺(jué)沒(méi)枉費他們的心意和不浪費國家糧食并為自己攢起了點(diǎn)福報時(shí)，我感恩，我幸福。當孩子從不會(huì )唱歌，通過(guò)的我教授后學(xué)會(huì )時(shí)，我感恩，我幸福;當家長(cháng)因為孩子的轉變而感欣慰，對我說(shuō)聲感謝時(shí)，我感恩、我幸福;當因為喜愛(ài)創(chuàng )編而給學(xué)生排練節目，還真沒(méi)想過(guò)要求學(xué)校給予什么報酬時(shí)，學(xué)校卻在最后表示了心意，這份意外的驚喜著(zhù)實(shí)讓我感恩，讓我幸福。當因為不小心出現了失誤而內心自責時(shí)，領(lǐng)導給予了諒解，我感恩，我幸福。當下班后一聲呼喚同事便樂(lè )意陪伴一起去乘車(chē)時(shí)，我感恩，我幸福。
對父母，切莫比較家庭背景，社會(huì )地位。別因為某些事別人父母能做到自己父母做不到而煩惱!想想父母把我們生下，讓我們獲得生命已經(jīng)是最大幸福了，做兒女的我們報恩都來(lái)不及還有什么資格去要求、索取?對兄弟姐妹，《弟子規》中述，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。當做到這一點(diǎn)時(shí)會(huì )發(fā)現行孝其實(shí)也是一種幸福。對朋友，以誠相待，對方隨之時(shí)。這便是著(zhù)名的牛頓第三定律：“作用力與反作用力是相等的”。這也是一種幸福。
對工作，當朋友為工作的繁多而心理不平衡時(shí)。我告訴她，忙是在充實(shí)自己，工作任務(wù)是單位花錢(qián)雇你，讓你免費提升自己的能力水平。這比自己花錢(qián)在外學(xué)習來(lái)得更實(shí)惠更實(shí)用不是?所以每當我接到任務(wù)我都很樂(lè )意去完成，同時(shí)也很享受任務(wù)的過(guò)程與完成后的喜悅。朋友說(shuō)我有使不完的精力。我說(shuō)這是因為我發(fā)自?xún)刃牡南矚g熱愛(ài)工作，所以更容易獲得幸福感，因此我也感恩我的工作。
做人，不要總計算著(zhù)付出后要得到什么回報，一心做好自己的本分，演好自己的社會(huì )角色，完成好任務(wù)。不要一味執著(zhù)于回報，而忽略了沿途美麗的風(fēng)景。人一但執著(zhù)，就會(huì )因回報的未至而憂(yōu)心、深感不公、悶悶不樂(lè )這又何苦?心量放大些，放下計較。你會(huì )發(fā)現哪天回報悄然而至時(shí)，是不是會(huì )有一種驚喜的`幸福?我的經(jīng)驗總結是：“付出是證明和體現自己的存在價(jià)值，盡量把這價(jià)值體現得最大化”。其實(shí)會(huì )發(fā)現，不去想回報它自然來(lái)，等它來(lái)時(shí)便是驚喜，所以我覺(jué)得自己經(jīng)常有驚喜。
舉例：就好像A和B兩個(gè)人同時(shí)走在山間路上，A是幻想著(zhù)在一路上會(huì )出現這樣或那樣的美味的果子;而B(niǎo)卻只是欣賞沿路的風(fēng)景。當路上出現了蘋(píng)果時(shí)B會(huì )很驚喜很興奮從而獲得了幸福感。而A確會(huì )因出現的不是自己想象中的水果而感煩惱。這是什么原因呢?“心態(tài)決定著(zhù)幸福感”放下計較、放下有求之心、放大心量，就會(huì )發(fā)現每天都有不同的驚喜和幸福。
用感恩之心善于發(fā)現，其實(shí)幸福就在你我身邊。
幸福的方法讀后感5
追求幸福是每個(gè)人的權利，是人生所有目標的終點(diǎn)站。人們總是把“不要失去時(shí)才懂得珍惜”這樣一句話(huà)掛在嘴邊，而現實(shí)當中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過(guò)。
什么是幸福？每個(gè)人對幸福的理解和感受都有著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)，可對于自己來(lái)說(shuō)，生活中所經(jīng)歷的每一件事，不管它的過(guò)程是多么的艱難，多么的容易，多么的快樂(lè )，多么的悲傷，所有這些經(jīng)歷都是自己成長(cháng)的足跡。
在拜讀這本書(shū)時(shí)，我最喜歡的是對第一篇中《表達感激》的講解。書(shū)上說(shuō)到每天晚上在入睡前，寫(xiě)下五件讓你感到快樂(lè )的事，一些讓你感激的事，雖然這些事情會(huì )是重復一遍又一遍甚至會(huì )很乏味，當你記下它們的同時(shí)還要去想象每一件事的當時(shí)體驗和感受，你會(huì )更珍惜生活的美好。真的那么有意義么？于是，自己便按著(zhù)書(shū)上所講，臨睡前把讓自己感到快樂(lè )的事情或是感激的事情在腦子里過(guò)一遍，當自己真正的去回味每件事情的時(shí)刻，真的會(huì )如同書(shū)上所說(shuō)，自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做，會(huì )給你的人生帶來(lái)一個(gè)全新的體驗。
記得，自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛(ài)，不僅僅是精神層面的問(wèn)候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺(jué)沖刺著(zhù)我的整個(gè)神經(jīng)，這份濃濃的愛(ài)意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺(jué)自己命好，每當遇到困難或不如意的事情，總會(huì )有這麼多好人來(lái)到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過(guò)困境，正因為我的身邊有這么多的好姐妹，我每天的幸福指數非常的高。謝謝大家多年來(lái)對我工作的支持，對我的包容與理解，能與大家繼續攜手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我們老師的幸福感受，真是時(shí)時(shí)事事，無(wú)處不在，就看你是怎莫想的。記得張老師的大一班經(jīng)典語(yǔ)錄吧，字里行間充滿(mǎn)了幸福與喜悅；張老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了，你怎么才來(lái)��？”……甜甜的微笑，暖暖的絮語(yǔ)，類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)有好多好多。當你坐下來(lái)時(shí)，孩子們會(huì )一個(gè)搶著(zhù)一個(gè)的為你捶背，當你嗓子疼時(shí)，三歲的孩子會(huì )要求爸爸、媽媽給你帶來(lái)含片等等�？赡墚敃r(shí)你沒(méi)有什么感覺(jué)，可當你細細的回味時(shí)，你會(huì )感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛(ài)和孩子們互換的果實(shí)。記得，女兒上班沒(méi)幾天，就給我帶來(lái)了許多她和孩子們的故事，這些故事無(wú)不體現了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽(tīng)著(zhù)她的敘述，看著(zhù)她表現出的自豪與快樂(lè )，你一定會(huì )被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。
在工作中如果不快樂(lè )會(huì )感染身邊的人，特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來(lái)說(shuō)，每天的工作都會(huì )很忙碌或是出現各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂(lè )會(huì )導致你對工作的松懈，你更會(huì )影響你的孩子，因為你的一切是畫(huà)在一張純潔而干凈的白紙上，你會(huì )影響孩子們對快樂(lè )的理解和對幸福的追求。
通過(guò)對《幸福的方法》的閱讀，使我對幸福的概念有了一個(gè)全新的理解，感謝《幸福的方法》教會(huì )了我很多幸福的方法，正如書(shū)中所寫(xiě)——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長(cháng)到心里，你就一定會(huì )獲得恒久的幸福！
幸福的方法讀后感6
本月看了《幸福的方法》這本書(shū)之后，覺(jué)得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書(shū)。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識，感覺(jué)自己天天在渴望著(zhù)它，卻無(wú)法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來(lái)，悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現幸福?首先幸福是一門(mén)科學(xué)，結合書(shū)中的資料和我個(gè)人的理解總結一下幾點(diǎn)：
1.幸福是什么。我們都會(huì )討論幸福，都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書(shū)中說(shuō)道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè )型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè );享樂(lè )型是及時(shí)享樂(lè )，出賣(mài)未來(lái)幸福的;虛無(wú)型放下未來(lái)和此刻，沒(méi)有期望;幸福型則既有此刻的快樂(lè )，又有未來(lái)的幸福，這是最好的�！懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e誤地認為成功就是幸福，堅信一旦目標實(shí)現后就是幸福，因此他們不停地從一個(gè)目標奔向另一個(gè)目標;“享樂(lè )主義型”的人總是學(xué)找快樂(lè )而逃避痛苦，他們只是盲目地滿(mǎn)足欲望，而從來(lái)不認真思考后果�！疤摕o(wú)主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好處的，總是沉迷于過(guò)去放下此刻和未來(lái)，老是被過(guò)去地陰影所纏繞�！靶腋Ｐ汀眲t既有此刻的快樂(lè )，又有未來(lái)的幸福，這是最好的�！蔽业母形蚓褪切腋２皇瞧疵呐赖缴巾�，也不是在山中滿(mǎn)無(wú)目的地游逛，幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
2.如何實(shí)現幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活滿(mǎn)意度而言，所有人都會(huì )體驗不安、恐懼、快樂(lè )，在生活中都會(huì )碰到不開(kāi)心的事。第一，我們要改變對工作的偏見(jiàn)，開(kāi)心工作，把它當成做自己喜歡并能夠獲得報酬地事情，工作本身就是目標，在工作中能自我實(shí)現、充滿(mǎn)激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第二，鑄就美滿(mǎn)婚姻，無(wú)條件地愛(ài)與被愛(ài)，把犧牲和愛(ài)并列，愛(ài)的越深，犧牲越大，無(wú)怨無(wú)悔釋放愛(ài)的能量，幸福也就收獲越大。第三，用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像暗室里的蠟燭，只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四，從容生活。雖然此刻整個(gè)社會(huì )普遍時(shí)間壓力很大，但無(wú)論再怎樣“好吃”的美食，狼吞虎咽的狀況下無(wú)法嘗到其中的美味，品酒專(zhuān)家絕對不會(huì )一口把紅酒喝完，要嘗試其中的美味需要先聞一聞，然后慢慢品嘗。
說(shuō)了這么多關(guān)于幸福的觀(guān)點(diǎn)，其實(shí)幸福的感覺(jué)就在當下，我們務(wù)必學(xué)會(huì )如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷，還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間，與其讓自己被過(guò)去或未來(lái)捆綁著(zhù)，不如學(xué)會(huì )去珍惜眼前的事物，想要實(shí)現幸福的生活，先要做的是去接納“活在當下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學(xué)習新知識、理解工作任務(wù)中得到的快樂(lè )，我們日常生活里這些快樂(lè )的事情越多，我們自然就會(huì )幸福。
在生活中不要刻意的去強調或干涉一件事情的發(fā)展，萬(wàn)物凡是存在就是合理的，我們要學(xué)會(huì )從容地應對生活，關(guān)愛(ài)身邊每一位與我們有緣的人，人生短短幾十年時(shí)間，我們能有緣相識，絕對是上天特意安排的緣分，所以必須要學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )珍惜家人、朋友，學(xué)會(huì )珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導和同事，不要失去才明白嘆息，學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )惜福，就會(huì )心感幸福，就會(huì )明白，幸福其實(shí)就是八個(gè)字----珍惜眼前，萬(wàn)事隨緣!
幸福的方法讀后感7
該書(shū)的作者為泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開(kāi)課《幸福課積極心理學(xué)》。謹慎、嚴謹又略帶羞澀的這個(gè)瘦小導師為了給學(xué)生們做好榜樣，在教授《學(xué)會(huì )改變》一課時(shí)，指導學(xué)生應該努力走出自己的舒服區，進(jìn)入到學(xué)習區去。于是以身作責面對八百來(lái)號學(xué)生穿上他承諾過(guò)某一學(xué)生的一定會(huì )穿的粉紅色女士T恤，在哈佛碩大的禮堂里，伴著(zhù)迪士科音樂(lè )來(lái)了一場(chǎng)FASHION1SHOW.要改變世界，先要改變自己。這個(gè)現身說(shuō)法的導師當時(shí)帶給我內心的震憾真是無(wú)以言表。
隨后了解到他是一個(gè)以色列人，面對祖國長(cháng)時(shí)間的暴亂，以及年少時(shí)因為傷痛永遠地離開(kāi)了賽場(chǎng)。人生之旅于他而言諸多坎坷，為何他還可以指導別人怎樣尋找幸福？他本人真的幸福嗎？帶著(zhù)強烈的疑問(wèn)我拜讀了他的著(zhù)作《幸福的方法》。
不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思：于我而言，什么是幸福？怎樣獲得幸福？幸福從醫學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì)，只有在長(cháng)時(shí)間的努力之后獲得某種成就時(shí)才會(huì )少量分泌，幸福跟多巴胺一樣，是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過(guò)反復的思考，我逐漸理清自己的疑問(wèn)。
什么是幸福？這得先說(shuō)說(shuō)我的三觀(guān)：世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。世界觀(guān)：世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說(shuō)我信奉的是唯物主義而不是唯心主義，世上的一切事物都不會(huì )以人的意志為轉移。人要有空氣，水和食物才能生存。人生觀(guān)：在我看來(lái)，人死后只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個(gè)世上沒(méi)有生存的土壤。也就是說(shuō)：生命隕落，油盡燈枯。我不相信前世今生的神話(huà)，我更不相信有轉世的來(lái)生。價(jià)值觀(guān)：對我來(lái)說(shuō)，什么是最有價(jià)值的，是最想得到的？我反復思考過(guò)后得出：得到的被珍惜，失去的被紀念，這一生豐富的經(jīng)歷，這一生從無(wú)到有的一切。換句話(huà)說(shuō)我認為的幸福就是：為了去經(jīng)歷還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一切。
另一個(gè)問(wèn)題就是：怎樣去得到幸福呢？學(xué)會(huì )發(fā)現幸福，學(xué)會(huì )感恩幸福。其實(shí)生活中無(wú)處不在的是幸福的時(shí)刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個(gè)有才的羅胖子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你要是想創(chuàng )作一個(gè)賣(mài)水的廣告，待在云南是想不出來(lái)的，你得先去新疆待三個(gè)月，回來(lái)就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣(mài)新疆的沙漠旅游，就去云南待三個(gè)月吧，然后就知道怎么推銷(xiāo)沙漠了。這個(gè)例子其實(shí)講出了過(guò)盛時(shí)代核心的商業(yè)難題：就是怎么去制造焦慮和渴望，在過(guò)去物質(zhì)匱乏的時(shí)代，人們的需求不過(guò)就是衣食住行用，而在現在這個(gè)各種剛需都得到滿(mǎn)足的時(shí)代，遍地都是沙子和水的時(shí)代，該怎么樣去制造渴望呢？而渴望這個(gè)東西難就難在當他不出現的時(shí)候，消費者其實(shí)并不知道自己渴望呀。同樣的道理，生活中稀疏平常的事物，沒(méi)有失去過(guò)，你也許并不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來(lái)了。不要把親人朋友同事對你的好當成理所當然，沒(méi)有人有責任為你做這做那。學(xué)會(huì )去發(fā)現，其實(shí)所有的一切都值得去感恩。都能被稱(chēng)為幸福。幸福還取決于心態(tài)，不管你此時(shí)此刻是開(kāi)心也好悲傷也罷，過(guò)段時(shí)間都會(huì )平復下來(lái)回到你原有平淡生活里的基準值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷，不管是成功了還是失敗了都會(huì )有助于提高自己的基準值。這就是幸福的意義。幸�？鞓�(lè )跟成功一樣，唯有去經(jīng)歷，別無(wú)他途。
至此每當我感到不開(kāi)心不快樂(lè )的時(shí)候，我總會(huì )用一句話(huà)安撫自己：幾十年后，組成我身體所有的碳氫氧都會(huì )原原本本還給這個(gè)世界，這點(diǎn)煩惱又算得了什么？此生，活到淋漓就好！
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