《史記》讀后感范文(精選7篇)
當仔細品讀一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的《史記》讀后感范文(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《史記》讀后感1
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧,而且對君子赤膽忠心,像有些為了自己的國家去行刺君王,是冒著(zhù)生命危險的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!钡谋瘔,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著(zhù)太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里,我認識智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著(zhù)名的大詩(shī)人,他知識非常淵博,口才也很好,無(wú)論是對外交際,還是管理內政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他?墒,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會(huì )他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原,懷著(zhù)悲憤的心情,寫(xiě)下了長(cháng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報國的愿望未能實(shí)現,最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白,原來(lái)在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們如果沒(méi)有那“品”不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內,都是因為墮落的現象,導致有些人只想著(zhù)個(gè)人利益,才會(huì )讓那些真正為國家著(zhù)想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權才是最重要的吧……
《史記》讀后感2
在歷史文學(xué)的滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最為熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以使人感到3000年前,諸侯爭霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著(zhù)。記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝共3000多年的歷史,司馬遷以其“窮無(wú)人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,完成了中國第一部,也是最為著(zhù)名的紀傳體通史。而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內容——對開(kāi)國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負面的事跡,這很容易就會(huì )招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中,犀利、深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實(shí)的朝代,絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè )畛兄。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
《史記》對后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,其首創(chuàng )的紀傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng )先河。其豐富的`藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離騷”的高度評價(jià)中就可以看出它對后世的影響。
讀了《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著(zhù)我的心靈。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,促使你進(jìn)入他們的世界。司馬遷在撰寫(xiě)這部歷史巨著(zhù)時(shí),投入了自己的情感,或豪情萬(wàn)丈,或嫉惡如仇,一個(gè)個(gè)鮮明的形象浮現在他的筆下。那些沉睡在歷史長(cháng)河中的人,不負蘇醒,他們早已不在,而他們的骨氣和情懷,透過(guò)司馬遷的筆,映照著(zhù)我們的心,歷史就是在警示世人,我們要重新找回當年英雄的風(fēng)光無(wú)限,也要注意不能像失敗者一樣,重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史,當我們再去翻看當年的史書(shū)時(shí),歲月的痕跡布滿(mǎn)了泛黃的紙頁(yè)。英雄英雄已自刎烏江,勇士已亂箭而死,我不禁感慨:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
《史記》讀后感3
聽(tīng)過(guò)《史記》的人應該都知道,史記的作者是司馬遷,他寫(xiě)出了一部巨作——《史記》。
司馬遷是個(gè)飽學(xué)之士,他在接受宮刑之前,一直生活得平平淡淡,說(shuō)不上幸福也說(shuō)不上悲慘,小日子過(guò)得舒坦,如果沒(méi)出意外,他將一直是一個(gè)小小的史官,一直到老,到死。
可命運注定不會(huì )讓他平凡下去,于是,命運派來(lái)了他的使者——磨難。在他四十七歲那年,他一生的轉折——“李陵事件”——徹底改變了他的人生——他被判了死刑,有三種選擇:(1)死(2)拿錢(qián)贖(3)接受宮刑。在沒(méi)有錢(qián)的境地里,為了完成《史記》,司馬遷選擇了屈辱地活下去。
很多人都說(shuō),四十七歲是司馬遷一生最痛苦的一年,我不否認;但同時(shí),這也是一種選擇:是繼續屈辱的活下去,還是,在黑暗之后轉身,迎接光明。
但是,無(wú)可非議的,他的身份改變了,變成了一位不是太監的太監,男人的另類(lèi),以及文化人的另類(lèi)。
然后,他的人生觀(guān)改變了:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
接著(zhù),他的金錢(qián)觀(guān)改變了,他對歷史人物的評價(jià)改變了,他用手中的筆,將對自己的內心之中最真實(shí)的聲音抒發(fā)出來(lái),那個(gè)作為男人,作為士大夫的司馬遷死了,但作為文化人的司馬遷卻獲得到了新生。
不知道為什么,讀司光遷的傳記時(shí)想到了一句話(huà)“天降大任于斯人也”上天幾盡折磨他,打壓他,但他并沒(méi)有放棄,所以,《史記》問(wèn)世了。
不公的人生,卻打造出了璀璨的精神,這是多么了不起啊……司馬遷成功了,他的名字家喻戶(hù)曉,被我們永頌?墒,又有誰(shuí)看到他身負黑暗,在數十年里,歷經(jīng)煎熬與磨難,只是因為有一顆金子般的心呢?
鳳凰只有經(jīng)歷過(guò)涅槃,才能獲得新生。人不是也一樣嗎?只有在經(jīng)歷過(guò)苦難之后,才能感慨:原來(lái)我這么強大。
我突然想起了魯濱遜,在什么都沒(méi)有的境地里,創(chuàng )造了生活27年的記錄,把不可能變?yōu)榭赡,只因為他挑戰了自己?/p>
我會(huì )學(xué)著(zhù)和魯濱遜、司馬遷一樣,挑戰自己,將自己的生命打造得更加璀璨
《史記》讀后感4
正如唐太宗說(shuō)的“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失”。從《史記》中,我們可以看到歷代王朝的興衰,認識歷代偉人,并得以體會(huì )世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著(zhù)名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀傳體史書(shū),這是中國歷史上第一部紀傳體通史,它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史,還曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記》分為三大類(lèi),本紀、世家、列傳,作者司馬遷以卓越的手法,獨具匠心的技巧,鍛造出了這本文學(xué)史上的名著(zhù)。
《史記》中我最尊敬孔子,他知識淵博,一生都在學(xué)習,他提出了以人為核心的人格修養學(xué),有著(zhù)謙虛不恥下問(wèn)的高尚品德,孔子的思想是永恒的指路牌,引導后人走向正確的道路。
《史記》所呈現的是先秦至漢代的中華民族精神,隨著(zhù)歷史的改變,時(shí)間的消逝,這精神凝結為我們民族寶貴的精神財富,這寶貴的精神財富是值得我們用心學(xué)習的。如孔子那樣,我們要熱愛(ài)學(xué)習,熱愛(ài)讀書(shū),正所謂“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,作為新世紀的中小學(xué)生,更要有學(xué)習意識,保持進(jìn)步。
讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭,為何有的國富兵強,有的卻土崩瓦解呢?那是因為國富兵強的國君,有著(zhù)更好的治國方法與目標。所以我們每個(gè)人都應有自己的目標,一個(gè)好的目標是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。當然有了目標,就要有去實(shí)現目標的方法,一個(gè)合理的方案是實(shí)現目標的關(guān)鍵,而實(shí)現目標還要從小事做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,你不要以為這些小事對你沒(méi)有任何幫助,你把這些小事的經(jīng)驗積攢起來(lái),不知不覺(jué)中你再回頭看看,就會(huì )發(fā)現這些經(jīng)驗,已積攢成你強大的后盾,它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。
讀《史記》我認識了臨危不懼的項羽,他很自信,還有遠大的志向,但是過(guò)度的自信就是自負啊,有鋒利的矛卻沒(méi)有抵御的盾,這無(wú)疑是致命的傷害,而現如今不就有很多人帶著(zhù)這樣的自滿(mǎn)嗎?最后一事無(wú)成,碌碌無(wú)為的度過(guò)了自己的一生,他還很有主見(jiàn),這才使得他可以抵萬(wàn)人,回首現在卻有很多人只知盲目跟風(fēng),這會(huì )使自己逐漸的迷失自我,對未來(lái)一片迷茫。
《史記》是多么好的一本書(shū)!作者司馬遷,卻是在忍辱負重的情況下完成的這本著(zhù)作,他從不向惡勢力低頭,遭受宮刑的他,看似被人踩在腳下,實(shí)則他是高人一等的巨人,因為他一生都在為社會(huì )做出貢獻,正如我們現在的白衣天使,他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去,不怕困難與痛苦,與病毒斗爭著(zhù),與死神抗爭著(zhù)。
讀《史記》讓我深受啟發(fā),更能以史為鏡,古為今用,我們要弘揚《史記》中的傳統精神,更要指向未來(lái),為民族的復興和中華文化的傳承提供強大的精神動(dòng)力。
《史記》讀后感5
從田單的故事中,我們更看清了戰爭的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利(往往當他們失敗時(shí),基本上其故事就要結束了),經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰役,難以體會(huì )戰敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國亡國之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場(chǎng)奔牛之戰中,他不得不使用老弱婦孺投入戰場(chǎng),其實(shí)也反映了當時(shí)即墨兵力的窘迫,以及戰爭的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰爭慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里,田單用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能茍同。
另外,從某種意義上說(shuō),就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結合一樣,是齊國的傾覆造就了田單的戰功;蛘邠Q個(gè)說(shuō)法,時(shí)勢造英雄。
關(guān)于田單,就是這些了。
這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
這一篇列傳其實(shí)篇幅比較短,不知為何仍然寫(xiě)了這么長(cháng)一篇讀后感,也許是田單的經(jīng)歷比較特殊的緣故。還有,田單在齊國復國之后的經(jīng)歷如何,完全沒(méi)有交代了
《史記》讀后感6
我從初中開(kāi)始讀《史記》,直到如今,床頭總還是擺放著(zhù)這本書(shū),雖然讀了不下五遍,卻仍然覺(jué)得,《史記》所蘊含的知識還遠遠不止我所理解的。
在中國這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠流長(cháng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》是我國古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù),是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)——《史記》。這部前無(wú)古人的著(zhù)作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價(jià)是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記》思想深邃、氣勢開(kāi)闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,其首創(chuàng )的紀傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng )先河。讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著(zhù)我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報國”這四個(gè)熠熠生輝的字!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”衛青霍去病漠北決戰,揚大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶(hù)侯,棄洋歸根,獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽!妒酚洝穫鬟f著(zhù)那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長(cháng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團結一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復國,而成諸侯強國。培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情?础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當今社會(huì ),我們的科技越來(lái)越先進(jìn),我們的生活越來(lái)越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調。在我們構想宏偉藍圖時(shí),給我們前車(chē)之鑒。取其精華棄其糟粕,在傳統與現代的有機結合中
《史記》讀后感7
《史記》是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血,花費一生的精力來(lái)創(chuàng )作的。它是一部偉大的歷史著(zhù)作,是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠,更是中華民族寶貴的精神財富。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
大哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“讀史使人明智”,一代明君唐太宗也感喟:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失!薄妒酚洝窞槲覀兩鷦(dòng)形象的展現了波瀾壯闊的社會(huì )畫(huà)面,還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象,讓我們從歷史中明白道理,揭露丑惡行為,歌頌高尚的品德。
《史記》中那一個(gè)個(gè)活靈活現、生動(dòng)形象的歷史人物給我留下了深刻的印象,如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛(ài)民、為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹,受到了大家的愛(ài)戴;還有那殘暴、沉迷于酒色、過(guò)著(zhù)奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王;只為博得美人一笑,點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王,“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載!边@就是周幽王墮落生活的真實(shí)寫(xiě)照;不忘亡國之恥,臥薪嘗膽從而最終戰勝吳國的越王勾踐。知識淵博、見(jiàn)聞深廣、始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念的偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原,用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng )作的《離騷》而名垂千古。
歷史就像一面鏡子,映照著(zhù)千古,映射著(zhù)未來(lái)。讀完《史記》,讓我讀出歷史的真實(shí),讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)歷史發(fā)展的規律。讀史使人明智,就是要從歷史中吸取經(jīng)驗教訓,把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。明智的人既要不忘過(guò)去、重視將來(lái),更要全力把握現在、創(chuàng )造將來(lái)。站在歷史的角度上,看到圣賢真正的精神何在?我認為這才是讀《史記》的最大意義。
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