七年級孔乙己讀后感(通用12篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的七年級孔乙己讀后感(通用12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級孔乙己讀后感1
《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著(zhù)的短篇小說(shuō)。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中,當時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說(shuō),我有有了新的感受。
文中,魯迅先生把社會(huì )濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過(guò)孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象,揭示封建社會(huì )的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會(huì )的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說(shuō),我的感受是《孔乙己》不僅對于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境,對現在的社會(huì )也是有普遍性意義的。當今社會(huì ),資訊高度發(fā)達,許多負面信息讓青少年過(guò)早地體會(huì )事態(tài),影響他們“三觀(guān)”的形成。多年以后,他們難免會(huì )分化為“長(cháng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的人”,難免就會(huì )有人象孔乙己那樣不為社會(huì )所接納。就這個(gè)意義上來(lái)講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現實(shí)的沖突,這在任何一個(gè)社會(huì )背景下都會(huì )存在的。
所以,離開(kāi)封建文化教育的框框來(lái)讀《孔乙己》更能感受這篇小說(shuō)的教育意義,也說(shuō)明了當今青少年素質(zhì)教育的重要性。
“我到現在終于沒(méi)有見(jiàn)——————大約孔乙己的確死了”,魯迅先生用這有語(yǔ)病的句子做為文章的結尾,我想他的用意也是再于此吧。
七年級孔乙己讀后感2
青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(cháng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補,也沒(méi)有洗。他對人說(shuō)話(huà),總是滿(mǎn)口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。
孔乙己隨身著(zhù)長(cháng)衫但卻沒(méi)有著(zhù)長(cháng)衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認為,短衣幫對孔乙己的嘲笑,是勞動(dòng)人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認為笑聲的內涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開(kāi)心,給他取綽號,嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們仍是報之以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰栗,在長(cháng)期封建專(zhuān)制主義的統治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著(zhù)被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺(jué)悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過(guò)這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺(jué)悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來(lái),去擔負起改造整個(gè)病態(tài)社會(huì )的責任。
在文章結尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話(huà)中透露出來(lái)的。掌柜隨口問(wèn),酒客信嘴答,一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災難,在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應有的關(guān)切和同情;而對丁舉人的兇殘行徑,卻也沒(méi)有誰(shuí)站出來(lái)表示一點(diǎn)憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現了在中國封建社會(huì )時(shí)期人們之間的隔膜、冷酷到了地步?滓壹菏菦](méi)有考上秀才的讀書(shū)人,因此他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店里人們嘲笑的對象,這赤裸裸表現了封建教育和科舉制度對人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。
現如今,21世紀已經(jīng)來(lái)臨,我們已經(jīng)處在一個(gè)民主法治社會(huì )中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時(shí)候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?
七年級孔乙己讀后感3
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì ),魯鎮的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(cháng)衫顧客?滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導致他最終的慘境?滓壹菏且粋(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自我是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦?墒,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情?滓壹簭摹案`書(shū)”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì )冒著(zhù)生命危險來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當人們取笑他“撈不到秀才時(shí)”,我便深深地體會(huì )到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì )和同胞認可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自我的臉面,依然堅持著(zhù)自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應對世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運的。雖然孔乙己有本事,可是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無(wú)所有的杯具。
我們生活的現代社會(huì ),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財富及追求幸福生活?墒,在現代社會(huì )中,卻有許多靠著(zhù)父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢而生活的.人,這些人大多數都會(huì )選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會(huì )落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現實(shí)生活中,同樣會(huì )有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當勞現任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓,實(shí)習。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當勞公司的總裁、首席執行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的?上,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會(huì )的殘酷,最終我們最終不得不向現實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì )拋棄的標志性人物,這讓我們明白了,社會(huì )對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當自我放棄一個(gè)機會(huì )時(shí),有多少人為了這個(gè)機會(huì )而付出慘痛的代價(jià),當我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的"懶”,而像孔乙己放棄自我的夢(mèng)想,放棄謀生的機會(huì ),那我們永遠都不會(huì )看到期望的到來(lái),也將會(huì )逐漸地毀掉自我。
七年級孔乙己讀后感4
悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊。
幾千年的封建社會(huì ),人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對人們的戕害之深,也反映了魯迅對這種社會(huì )風(fēng)氣的深?lèi)和醇病?/p>
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運動(dòng)主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì ),咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì )的毒瘤,作者對病態(tài)社會(huì )的濃毒,毫不留情地解剖,對筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對自食其力,受統治階級層層盤(pán)剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭”,對他們毫無(wú)同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì )制度。
七年級孔乙己讀后感5
在讀完魯迅寫(xiě)的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代,所以我要加倍珍惜現在的生活。
在過(guò)去殘忍的科舉制度下,造就了無(wú)數的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運,然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會(huì )是這樣的情況,可是這些都是無(wú)法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話(huà):“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著(zhù)傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼(xiě)得極為形象,寫(xiě)出了孔乙己有勞動(dòng)的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權有勢的人總是瞧不起人,都是沒(méi)有愛(ài)心,麻木不仁得人?滓壹阂蚴☆j廢,被人打斷了腿,沒(méi)人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著(zhù)地慢慢離開(kāi)。而那些沒(méi)有愛(ài)心的人無(wú)一同情、可憐他,從而體現舊社會(huì )的人冷漠無(wú)情、麻木不仁。
如今的社會(huì )不再有科舉制度,每個(gè)人都有機會(huì )進(jìn)入學(xué)堂。機會(huì )把握在自己手中,沒(méi)有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習很快樂(lè )。國家越來(lái)越富強,但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習,隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步,大家應該堅持自己的理想,極力去追求。
我希望孩子做有愛(ài)心的人。堅持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。
七年級孔乙己讀后感6
今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮的小鎮上的故事。
魯鎮的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢(qián),買(mǎi)上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門(mén)邊,幾下就喝完了酒,而穿長(cháng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì )這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當時(shí)社會(huì )階層的真實(shí)寫(xiě)照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(cháng)衫的多是一些有錢(qián)人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著(zhù)喝酒的唯一穿長(cháng)衫的人,雖然他的長(cháng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自我就是以前有點(diǎn)錢(qián),此刻落魄的讀書(shū)人。
孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書(shū),勉強糊口?伤幸粔牧晳T,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書(shū)以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒(méi)有錢(qián)就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著(zhù)碟子?滓壹褐(zhù)了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住,說(shuō):“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語(yǔ)言,刻畫(huà)得入木三分。
中秋過(guò)后,一天比一天冷,將近初冬時(shí),一天,掌柜正招呼客人,只聽(tīng)有人說(shuō):“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺下的對面門(mén)檻坐著(zhù),臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤(pán)著(zhù)腿,下頭墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住!翱滓壹?jiǎn)?你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”掌柜說(shuō),孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會(huì )是現錢(qián),酒要好!彼韧昃,用手慢慢走去了。這以后就再沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己了,他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結局,無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的那種弱肉強食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對當時(shí)社會(huì )的丑惡現象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時(shí)的社會(huì )現狀,也激勵著(zhù)我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習,建設強大的祖國。
七年級孔乙己讀后感7
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿(mǎn)口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,卻長(cháng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X(qián)!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著(zhù)打!薄翱滓壹,你當真認識字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
這種惡狀他還能厚著(zhù)臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了,也沒(méi)人憐憫他,他除了喝酒,再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書(shū),一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當代中學(xué)生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè )活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時(shí)社會(huì )的犧牲品。在現在這個(gè)社會(huì )中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì )卻又如此的復雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(cháng)大。在這個(gè)社會(huì )中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀這個(gè)社會(huì ),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著(zhù)很多。
因此,全社會(huì )更應該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
七年級孔乙己讀后感8
我相信,一個(gè)無(wú)法掌握自己命運的人是可悲的,也是悲劇的。
孔乙己是無(wú)法掌握自己命運的,在很多情況下,個(gè)人只不過(guò)是社會(huì )以及統治者的工具罷了,正如那們的導演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:“當這個(gè)王朝要滅亡了,你也要去陪葬!
孔乙己就是個(gè)陪葬品。
社會(huì )是變動(dòng)的,變動(dòng)是殘酷的,那位英國的達爾文在提出了生存競爭之后,摧毀的不僅是神權的統治,也摧毀了一代人對于美好秩序的想象。
現實(shí)只是殺戮與競爭而已,能活下去的必然是像狗一樣樂(lè )于討好現實(shí)的人,像孔乙己這們還夢(mèng)想著(zhù)以前的人能活下去嗎?
人的不屈與反抗在世俗這位x君王面前永遠是渺小的,每一個(gè)時(shí)代都反對與他意見(jiàn)相左的人。
帕斯卡爾曾經(jīng)對于人為何寧愿向著(zhù)禽獸也不愿向著(zhù)天使表示過(guò)疑問(wèn),但事實(shí)是,天使活不下去禽獸活下去了。
七年級孔乙己讀后感9
“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì )在我的腦海里若隱若現。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書(shū),卻連秀才都沒(méi)有考上。在當時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì )的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì )偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì )覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默?墒钱斈慵毤毱肺稌r(shí),就會(huì )覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達了魯迅對當時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對讀書(shū)人心靈的殘害。
“竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),此刻人們聽(tīng)了甚至會(huì )感到好笑,偷書(shū)不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì )的腐敗,讀書(shū)人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書(shū),沒(méi)錢(qián)買(mǎi),偷書(shū)看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著(zhù)一本又一本書(shū)籍,可是他們最終又做了什么?誰(shuí)也不明白。
如今,封建社會(huì )已不復存在,在此刻的社會(huì )中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無(wú)論在哪兒,都會(huì )發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩(shī)書(shū)的人為什么沒(méi)有展示自我才華的機會(huì )?
我吶喊,為什么孔乙己會(huì )生在封建時(shí)代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無(wú)才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂(lè )”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著(zhù)封建制度殘害人命,卻見(jiàn)死不救?
七年級孔乙己讀后感10
明白魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細細品出來(lái)的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì )有一個(gè)“誤導”讀者的地方!犊滓壹骸分,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數量還是有限的,也是由于科舉,導致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習,于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè )。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀(guān)的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代,是不會(huì )有人站出來(lái)主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著(zhù)笑聲灰飛煙滅。
而與之構成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因為冷酷無(wú)情的社會(huì )和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠不再聽(tīng)聞。
七年級孔乙己讀后感11
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫(xiě)了當時(shí)的封建社會(huì )。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì )的黑暗。當看到這篇文章,不禁對當時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現在我的眼前。
“孔乙己!币粋(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著(zhù)襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報?我笑著(zhù)看著(zhù)他。
“你一定又偷了人家的東西了!币粋(gè)人高聲喊道?滓壹合乱庾R地縮了縮,睜大眼睛對那個(gè)人說(shuō)道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)!蹦莻(gè)人繼續朗聲說(shuō)道?滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當真認識字嗎?”他看著(zhù)那個(gè)人,露出不屑。
我輕笑著(zhù)搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰(shuí)想卻是一人一顆,又護住碗,像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著(zhù)散去。我挑眉看著(zhù)他,真是小氣,而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!
我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應得,可是,他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過(guò)要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺下喝起來(lái),手上指甲里都帶著(zhù)泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。
我看著(zhù)他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹,那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。
終于,一滴晶瑩的淚花順著(zhù)臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識字的人,……罷了……
七年級孔乙己讀后感12
孔乙己是我很早就讀過(guò)的一篇文章,當時(shí)我還沒(méi)能琢磨透其中的意義,單純的覺(jué)得孔乙己很慘,但是當我現在再細細品讀之后,所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活,更感受到了正是當時(shí)的社會(huì )塑造出了“孔乙己”,殺死了“孔乙己”。
孔乙己講述的是,在一家小酒館里,孔乙己是唯一一名站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)袖的人,他有一定的知識,品德良好,卻好吃懶做,經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里,死去了。
這篇文章全文都給人強烈的思考,孔乙己他是一名學(xué)者,雖然他沒(méi)有考上秀才,但是他也有著(zhù)學(xué)者的尊嚴,所以他堅持穿著(zhù)他破破爛爛的長(cháng)袖衣喝酒,不與短衣的人為伍,但是他畢竟是一個(gè)失敗的學(xué)者,所以他也沒(méi)有臉面去坐著(zhù)喝酒,于是他便成為了他人所嘲笑的,形單影只的站著(zhù)喝酒的唯一穿長(cháng)衫的人。這能說(shuō)明很多事。一是當時(shí)人們的冷漠,對于他只有嘲笑而沒(méi)有關(guān)心,二是孔乙己這種性格就是被當時(shí)的社會(huì )所塑造出來(lái)的。反觀(guān)我們現在這個(gè)世界,人心依舊冷漠,估計放到現在,孔乙己依舊會(huì )被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達的事情在現在依舊不過(guò)時(shí)。我們應該對悲慘的人抱著(zhù)關(guān)心的態(tài)度,而不是嘲笑他們。
“他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著(zhù)打!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話(huà),什么“君子固窮⑻”,什么“者乎”之類(lèi),引得眾人都哄笑起來(lái):店內外充滿(mǎn)了快活的空氣!边@段話(huà)給我的印象是最深的,因為這一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那無(wú)力的辯解也無(wú)力回天?滓壹壕褪沁@么一點(diǎn)點(diǎn)的被逼上絕路的,正如下文所說(shuō)的“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!彼⒉皇且粋(gè)被大家所需要的人,他只是大家生活中的點(diǎn)綴。在當時(shí),一個(gè)人的意義比現在要低得多,一個(gè)人死或生,對于別人或許沒(méi)有什么影響。這也反映出,當時(shí)社會(huì )容不得一般人生存,揭示了當時(shí)社會(huì )的腐敗。
魯迅先生寫(xiě)孔乙己這個(gè)人,難道只是為了告訴我們他的悲慘么?當然不是,在那個(gè)年代,有無(wú)數的“孔乙己”遭受著(zhù)同樣的命運,魯迅先生沒(méi)有能力拯救他們,只能用自己的筆,向當時(shí)與現在的人們展示他們的生活,來(lái)改變當時(shí)的社會(huì ),讓現在的人不要忘記歷史。
讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦,向魯迅先生致敬?/p>
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