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《教育，向美而生》讀后感（精選18篇）
品味完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《教育，向美而生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育，向美而生》讀后感 1
10月19日很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現了她對教育的執著(zhù)和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
一、注重自身修養和儀表
教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著(zhù)學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設計手抄報、班級陣地時(shí)，會(huì )跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設計，而不僅僅是簡(jiǎn)單評價(jià)。
在許多細碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達內心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì )用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達；當她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì )真誠地向學(xué)生表達我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì )變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著(zhù)有品的生活，過(guò)著(zhù)有趣的生活，過(guò)著(zhù)有情的生活。
二、合理和科學(xué)的布置教室
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的.地方，他認為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì )和孩子們一起重新規劃布置教室。首先會(huì )帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì )和學(xué)生一起規劃教室的各個(gè)文化區角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì )和學(xué)生一起清理衛生死角，巧妙修補遮蓋無(wú)法修補的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì )不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗做事的條理和方法，同樣會(huì )遷移到學(xué)習中，促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著(zhù)時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì )成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！
《教育，向美而生》讀后感 2
鄭英老師的《教育，向美而生》一書(shū)，匯集了她的17篇教育隨筆，內容分為這樣兩輯：教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人；教育，要懂得成人之美。這兩輯文章，均緊扣“向美”的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受，這也是教師在教育工作中所能達到的較高的境界。
享受教育之美，源于直面教育中的問(wèn)題。我一直覺(jué)得，所謂的優(yōu)秀教師，并不是因為他們遇到的學(xué)生不會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題，而是在他們的學(xué)生出現這樣那樣的問(wèn)題的時(shí)候，他們能夠直面這些問(wèn)題，并且會(huì )非常智慧地予以解決。
很多老師都有類(lèi)似這樣的感悟，正是那些問(wèn)題學(xué)生成就了他們。在《教育，向美而生》一書(shū)中，鄭英老師分享了幾個(gè)教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點(diǎn)”孩子濤濤、“芥末型”績(jì)優(yōu)生子軒等。在這些學(xué)生的`身上，我們都能看到自己班級里學(xué)生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問(wèn)題的？我們處理問(wèn)題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數。教育無(wú)小事，無(wú)論是科任老師，還是班主任，在與學(xué)生相處的過(guò)程中，都難免會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題。而當問(wèn)題出現的時(shí)候，逃避肯定不是辦法，把問(wèn)題推給學(xué)校、家長(cháng)，也并不能從根本上解決問(wèn)題。只有敢于面對具體的問(wèn)題，并想辦法進(jìn)行解決，才是我們應該秉持的教育態(tài)度，也才能取得較為理想的教育效果，從而豐富我們的教育智慧。
享受教育之美，源于對學(xué)生教育日常的疏導。大禹治水的辦法經(jīng)常被老師們引用并奉為圭臬，其中一個(gè)最核心的詞語(yǔ)就是——疏導。在教育過(guò)程中，遇到問(wèn)題想辦法去解決，雖然能體現教師的責任心和智慧力。但是，如果能避免問(wèn)題的出現，如果能指引著(zhù)學(xué)生向更高層面上發(fā)展，那自然是更為省力和高效的教育方式了。像很多班主任帶班一樣，鄭老師的班級也有公約。但他們的班級公約里所寫(xiě)的，并不是幾不準，如有違反，將會(huì )接受什么懲罰之類(lèi)的。他們的公約里，寫(xiě)下的是師生共同的信條和愿景，是指向著(zhù)讓孩子們向善向美的具體的做法。而且，這些公約，是通過(guò)學(xué)生們的深度討論后確定下來(lái)的，而不是班主任老師的一家之言。同樣的問(wèn)題，不同的處理方式，彰顯著(zhù)不同的教育理念，也必然會(huì )帶來(lái)不同的教育效果。教育，不只是在問(wèn)題出現時(shí)會(huì )發(fā)生，在學(xué)校的工作和生活日常中也應該施行。
享受教育之美，源于教師視野的無(wú)限拓展。鄭英老師讓學(xué)生辨認校園里的樹(shù)木，查找關(guān)于這種樹(shù)的傳說(shuō)，了解與它有關(guān)的歷史人物，看它是否當選，這樣，校園就成為了學(xué)生接受教育的一部分，而不只是學(xué)生接受教育的一個(gè)具體的環(huán)境。鄭英老師幾年來(lái)堅持在做的一件事是，定期走進(jìn)大地，閱讀大地之書(shū)。她不僅自己從大地之書(shū)上獲得靈感、培養詩(shī)心，還把學(xué)生指引到大自然中去，讓他們從生命和彼此身上尋找一切存在著(zhù)的美好和善良的東西。我們常說(shuō)，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重擔？所以說(shuō)，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應該有更廣闊的外延空間。當一個(gè)老師把教育的視野無(wú)限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發(fā)現的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發(fā)現，還要能創(chuàng )造，能享受。
享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸。這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。
《教育，向美而生》讀后感 3
鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項向美而生的事業(yè)�！薄敖處�，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人�！编嵱⒗蠋熎淙�，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著(zhù)“美好”。
看了《教育，向美而生》這本書(shū)之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠方。她每周都會(huì )定一束鮮花精心侍弄；每次出門(mén)著(zhù)裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時(shí)間，但也正因為需要花時(shí)間，才更能體現出對生活的深情。
其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺(jué)得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長(cháng)，前不久在我裹著(zhù)羽絨服去上早讀的路上，看見(jiàn)他穿著(zhù)運動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強部長(cháng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅持跑步；還有當時(shí)被戲稱(chēng)是“祁門(mén)陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養的生機勃勃；還有現在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀、無(wú)關(guān)學(xué)識、無(wú)關(guān)金錢(qián)，只關(guān)乎對人、對己、對物的深?lèi)?ài)......
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門(mén)課程，我們對待生活的態(tài)度會(huì )影響孩子們對待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì )為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì )以拐彎的方式為教育人生做新的`箋注和眉批。
所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
再者，成為一個(gè)美好的人，還應當是一個(gè)詩(shī)人。
馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng )作一樣，其間充滿(mǎn)著(zhù)艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩�！睅熣�，當懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應該有遠比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導學(xué)生發(fā)現美。師者，當以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導學(xué)生感同身受。
昨天上公開(kāi)課《夜歸鹿門(mén)歌》的時(shí)候，我就發(fā)現擁有一顆詩(shī)心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒(méi)有一顆詩(shī)心，又怎么去領(lǐng)會(huì )那些意象，置身那樣的詩(shī)境，與詩(shī)人達到共情呢？
所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。
《教育，向美而生》讀后感 4
前段時(shí)間非常有幸聆聽(tīng)了鄭英老師的講座，跟著(zhù)鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當中這么多的“美”，然后回來(lái)拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，通過(guò)閱讀此書(shū)，或許可以揭開(kāi)鄭英“從容淡定工作，幸�？鞓�(lè )生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當然，每個(gè)人都有不同的天賦和發(fā)展機遇，鄭英的成功并不能簡(jiǎn)單復制。但我們從鄭英的這本書(shū)中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
一、調整心態(tài)，教師要積極應對教育中的困難
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線(xiàn)的普通教師、班主任�！敖逃裏o(wú)趣，每天備課批閱，日復一日，重復著(zhù)昨天的故事，好煩好累好無(wú)趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線(xiàn)，心力交瘁，疲憊不堪，如何開(kāi)顏�！睂τ诮處焸冾�(lèi)似的抱怨，鄭英認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會(huì )使教育越來(lái)越艱難。她認為，任何職業(yè)都是有苦有樂(lè )，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿(mǎn)了各種變化和可能，充滿(mǎn)了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發(fā)著(zhù)教師不斷挑戰、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過(guò)很多“巨石”和“險灘”。比如本書(shū)中她例舉的教育一個(gè)“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長(cháng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會(huì )面臨著(zhù)各種各樣的挑戰。這里，我們不妨向王陽(yáng)明學(xué)習“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會(huì )遇到各種各樣的挑戰，但這同時(shí)也是提升自己的良好契機。
二、自身垂范，教師首先要成為一個(gè)美好的人
在書(shū)中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個(gè)美好的人。她認為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因為教師和學(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認為，在人生的很多時(shí)刻，我們要用儀式來(lái)表達內心的莊重和虔敬，并賦予未來(lái)以期盼、祝福和新的意義。在她看來(lái)，生活庸常、細碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英，過(guò)著(zhù)有品的生活，過(guò)著(zhù)有趣的生活，過(guò)著(zhù)有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂(lè )時(shí)光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿(mǎn)。
當然，鄭英過(guò)上美好生活的一個(gè)前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來(lái)更大的自由空間。
三、成人之美，教師要基于學(xué)生立場(chǎng)成全學(xué)生
教師的'作用要體現在學(xué)生的變化和成長(cháng)上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)一樣，鄭英認為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活�！皩τ诮逃�，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性、愛(ài)美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏(yíng)得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現班級的共同目標，大家都不遺余力，努力使班級成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。
她重視培養學(xué)生的欣賞力、創(chuàng )造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現世界的美，或是創(chuàng )造出新的美�！霸诮逃�，我們應當成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度�！�
如果你有機會(huì )去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。
《教育，向美而生》讀后感 5
今年暑假十分有幸成為了“XXXXX名班主任工作室”中的一員。成為這個(gè)大家庭成員之后，最大的幸福就是工作室給我們每個(gè)人送來(lái)了精神食糧——《教育，向美而生》這本教育專(zhuān)著(zhù)。
拿到書(shū)后，第一時(shí)間我們便在汝陽(yáng)縣外國語(yǔ)小學(xué)的多功能廳里靜靜地共讀了半小時(shí)，又進(jìn)行了面對面的交流。在共讀中，在分享時(shí)，我深深地愛(ài)上了這本書(shū)，因為它讓我精神抖擻，它讓我面目一新，它讓我單調的假期不再無(wú)聊，我暗暗給自己定下計劃，每天讀一個(gè)章節，每天堅持分享讀書(shū)心得，接下來(lái)我就談?wù)勥@本書(shū)帶給我的感悟。
書(shū)共分兩輯：第一輯——教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。第二輯——教育，要懂得成人之美。從這兩輯里我們就可以感受到教師要想教育好學(xué)生，首先得先學(xué)會(huì )做人。即教師自己成為一個(gè)美好的人，那么才能給學(xué)生帶來(lái)美好的教育，才能創(chuàng )造美好的課堂。
在第一次共讀時(shí)，書(shū)中這句話(huà)就深深地點(diǎn)燃了我�！稗r人耕作的對象是莊稼，他們有著(zhù)各自的生長(cháng)規律，稻麥桑麻，形態(tài)不一；教育施行的對象是學(xué)生，他們有著(zhù)各自鮮明的特性，每一個(gè)都是世間的孤品�！薄稗r人犁田，師者耕心。對農人來(lái)說(shuō)，不管種什么，最要緊的一步是耕耘，讓土地變得柔軟，才能孕育出無(wú)限生機；對教師來(lái)說(shuō)，教育耕耘的是心田，只有深深耕耘，去除雜草，種下良善的種子，才能耕耘出心靈的沃野良田”說(shuō)得多好啊，形象地道出了教育的本質(zhì)。農人耕作的對象是土地，是莊稼，他們一年四季忙著(zhù)翻地，播種，除草，澆水……最后為的就是莊稼有一個(gè)好的收成。那我們教師呢？對象不一樣而已，我們耕耘的對象是學(xué)生，他們有思想，有主見(jiàn)，有活力，有生命，他們是獨一無(wú)二的孤品。每每接到一個(gè)新的班級，我們都要認真對待“莊稼”地里的每一顆秧苗，他們有壞習慣啦，我們要幫忙去除雜草；他們渴了，趕緊給澆澆水，（課堂上耐心地灌輸思想，講解知識）；他們倦怠了，成長(cháng)速度慢了，我們要對癥下藥，該施肥的施肥，該打藥的打藥……為了使每一顆秧苗都能茁壯成長(cháng)，這就更需要我們教師課堂上的巧妙引導，耐心講解，課下的疏通引導，交流溝通，針對每一顆秧苗，傾注不同的心血，使他們在自己的一方莊稼地里茁壯成長(cháng)，開(kāi)花結果。做一名美好的“耕心”人，便是我的最大收獲。
之后我又連續讀了幾個(gè)章節，書(shū)中鄭英老師為學(xué)生做的一件件繁瑣而用心的事情深深地震撼著(zhù)我。比如在“用儀式感擦亮一些重要時(shí)刻”這一章節，鄭英老師每次接手新的班級，都會(huì )在開(kāi)學(xué)報到那天讓孩子們一個(gè)個(gè)大聲說(shuō)出自己的名字，并講述名字背后的故事；每學(xué)年結束時(shí)，會(huì )隆重的給孩子們拍一些視頻；每個(gè)節氣會(huì )與孩子們一起看校園里的一草一木，并用相機定格，用文字記錄；每逢學(xué)生生日，都會(huì )組織全班為他制造驚喜，聽(tīng)學(xué)生發(fā)表成長(cháng)感言，見(jiàn)證他給父母打親情熱線(xiàn)的溫情時(shí)刻；每年元旦會(huì )組織學(xué)生在大紅的心愿卡上寫(xiě)下自己的新年愿望；每一節課都會(huì )提前五分鐘走進(jìn)教室，打開(kāi)課件，投影儀，拉上電腦桌邊的窗簾……用鄭英老師的話(huà)來(lái)說(shuō)：“春天，她會(huì )和學(xué)生一起看花浪滔滔，明媚的'裝點(diǎn)世界；夏天，她會(huì )和學(xué)生一起看星光點(diǎn)點(diǎn)，閃爍于晴朗的夜空；秋天，她會(huì )和學(xué)生一起聽(tīng)蟲(chóng)兒聲聲，歌唱著(zhù)金色的歲月；冬天，她會(huì )和學(xué)生一起看雪花片片，積蓄著(zhù)季節的思念�！�
同為教師的我們呢？同為22年班主任的我呢？讀到這里，我陷入了深深的沉思。一年有365天，天天重復同樣的日子，繁瑣重復到懷疑人生。一個(gè)月有四個(gè)星期天，每一個(gè)星期都是從周一上到周五，作為教師，只要開(kāi)學(xué)那天接手新班級，接到新課表之后，好像以后的每一天都計劃好了，一周幾節課，每天上什么課，日子仿佛也一下子望到了頭，于是便有了很多的職業(yè)倦怠。當我今天看到這句話(huà)，我心中頓時(shí)豁然開(kāi)朗�；叵�22年的語(yǔ)文教學(xué)，我也從沒(méi)有感到過(guò)煩，因為每天我都會(huì )以每一屆學(xué)生為對象，打造屬于她們的儀式感，每一年都會(huì )留下不同學(xué)生的精彩難忘瞬間。雖然我的教學(xué)沒(méi)有書(shū)中鄭英老師那樣的精致，我的課堂儀式感沒(méi)有那么的莊重，但對于每一屆學(xué)生我也加了一點(diǎn)兒情懷。比如：科技節的制作，秋天的樹(shù)葉貼畫(huà)，元旦的手勢舞，國慶節的詩(shī)詞朗誦節目。再比如每一屆學(xué)生的練字卡，班級文化墻布置……
教育的意義在于喚醒，儀式感能喚醒孩子對美的向往。儀式是什么？他就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。生活庸常、細碎，需要手動(dòng)加一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，而這種加持就是儀式。的確如此，如果沒(méi)有這些加持的儀式感，我們的生活就是一潭死水，毫無(wú)生機。
“教育的意義在于喚醒�！倍蚁胝f(shuō)，《教育，向美而生》這本書(shū)喚醒了我。這本書(shū)我讀的還不到三分之一，但每一天讀的一個(gè)章節我都用心地拜讀，圈畫(huà)，做筆記，寫(xiě)心得。我想等這個(gè)暑假結束，我會(huì )自信地告訴大家，我的思想在蛻變，我的精神在超越，我的內心在強大，我的未來(lái)更值得期待。
《教育，向美而生》讀后感 6
讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書(shū)，讀出了美的教育姿態(tài)，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規律自然而然的成才。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有以下幾個(gè)感悟：
書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事都在告訴我們一個(gè)道理，教育是一件充滿(mǎn)人文精神的愛(ài)的互動(dòng)。我們不要把教育作為一件工具，當作一門(mén)技術(shù)，因為我們面對的對象是一個(gè)個(gè)活生生的有思想有靈魂的人。
《教育的情調》認為，每一個(gè)教育情境都是獨一無(wú)二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養教育的敏感和機智。
讓生活充滿(mǎn)儀式感。儀式感有人會(huì )覺(jué)得離我們的日常生活很遙遠，尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠，其實(shí)不然。書(shū)中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養靈魂的同時(shí)點(diǎn)亮生命，懷一顆虔敬之心有意識的讓某一刻與其他時(shí)刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對她肅然起敬，原來(lái)生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛(ài)的力量，這是一種對生活的熱愛(ài)，對工作的熱愛(ài)，對學(xué)生的熱愛(ài)，這種真摯的熱愛(ài)之情通過(guò)文字傳遞到我的內心深處。是啊，人生并不會(huì )因為一場(chǎng)儀式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變，因為人的成長(cháng)絕非一日一時(shí)之功，但是只要我們帶著(zhù)對生命敬畏之心，對學(xué)生關(guān)懷之情，對人生負責之態(tài)懷著(zhù)教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。
鄭老師的教育意識無(wú)處不在，涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面。她在教育的過(guò)程中運用了很多哲學(xué)的智慧。我們應該營(yíng)造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著(zhù)愉快的心情，面帶微笑走進(jìn)課堂，老師的心情會(huì )影響到每個(gè)學(xué)生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習中。如果老師每堂課總是板著(zhù)一張臉，一臉嚴肅，學(xué)生一定會(huì )感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習，師生互動(dòng)更好，學(xué)習的效果會(huì )更佳。
鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過(guò)很多“巨石”和“險灘”。在應對的過(guò)程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長(cháng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難。
細細一想，當我們面對大量瑣碎的、令人不快的教育小“問(wèn)題”時(shí)，要學(xué)會(huì )縮小，而不是夸大問(wèn)題的難度。正確的方法就是告訴自己這問(wèn)題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會(huì )過(guò)去。當我們面臨艱難的選擇時(shí)，永遠不要忘記：生活就是機會(huì )，當我在一件事情上遭遇到失敗時(shí)，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當上帝關(guān)了這扇門(mén)，一定會(huì )為你打開(kāi)另一扇門(mén)�！蓖耆〉纳钍遣淮嬖诘�，而智慧就在于要永遠保持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
同樣，面對資質(zhì)平平的學(xué)生，無(wú)論有多少種辦法，若想看到效果，關(guān)鍵在于堅持。而能否堅持，雖離不開(kāi)老師的智慧、方法的改進(jìn)，但說(shuō)到底考驗的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學(xué)中更需要的是平心靜氣。只要學(xué)生不犯原則性的錯誤，老師們都沒(méi)有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會(huì )輕言放棄。當然，若能在細致的.觀(guān)察中看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不論是學(xué)習上的，還是做人上的，都會(huì )成為我們繼續努力的動(dòng)力。
因此，在工作之時(shí)我們要學(xué)會(huì )笑，每天要調整心態(tài)，振作精神，把快樂(lè )帶進(jìn)教室，用自己的快樂(lè )感染學(xué)生，以利學(xué)生學(xué)習中信息的積極反饋。正如樂(lè )觀(guān)的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會(huì )面臨著(zhù)各種各樣的挑戰。請記�。河欣щy，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會(huì )遇到各種各樣的挑戰，但這同時(shí)也是提升自己的良好契機。
她重視培養學(xué)生的欣賞力、創(chuàng )造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現世界的美，或是創(chuàng )造出新的美�！霸诮逃�，我們應當成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度�！比绻阌袡C會(huì )去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。
最后，我想用書(shū)中最喜歡的話(huà)作為結束語(yǔ)：在時(shí)間的流產(chǎn)中，許多東西會(huì )消亡，許多東西會(huì )退化，唯有一樣東西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項向美而生的事業(yè)，我們應當成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！
《教育，向美而生》讀后感 7
近期學(xué)校組織了全校教師閱讀“教育，向美而生”，閱讀后也真實(shí)體會(huì )到教育理念、方法、策略給教育效果帶來(lái)的差異。特別是鄭英老師提到的“教師的意義在于以詩(shī)心和匠心成就教育的美，同時(shí)成就于教育的美�！睂ξ覇l(fā)很大，作為教師要陽(yáng)光快樂(lè )的工作、健康充實(shí)的生活，同時(shí)引導學(xué)生陽(yáng)光快樂(lè )的學(xué)習、健康充實(shí)的成長(cháng)。
這本書(shū)讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤吾細無(wú)聲”。教育要懂得成人之美，將讀書(shū)體會(huì )與班主任實(shí)際相結合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。
要培育有思想的人，通過(guò)班會(huì )課，我經(jīng)常給學(xué)生播放與當前社會(huì )契合度與熱點(diǎn)比較高的勵志視頻，比如“最強大腦、一站到底、非你莫屬、成語(yǔ)大賽、詩(shī)詞大賽”等等。今年6月24日高考成績(jì)發(fā)布時(shí)我給學(xué)生講，今天一定有許多歡笑許多淚，并且淚水要比歡笑多，大家想想這是為什么。并再次讓學(xué)生回看了2017年詩(shī)詞大賽冠軍上海復旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華大學(xué)，當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪(fǎng)，專(zhuān)心致志學(xué)習。功夫不負有心人，2019年高考她以613分(總分660分)被清華大學(xué)以“古今貫通、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華實(shí)驗班新雅書(shū)院錄取。由此激勵學(xué)生要想成功先要有遠大志向，然后還要通過(guò)個(gè)人不懈的努力與追求，拼個(gè)青春無(wú)悔。
教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，很多學(xué)生對原班級滿(mǎn)是美好的回憶與留戀，而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開(kāi)班會(huì )時(shí)，我讓學(xué)生將教室里講臺前拉出一片空地，擺上八個(gè)凳子，然后找一個(gè)宿舍學(xué)生，指導他們坐好，然后沿一個(gè)方向依次躺到另一個(gè)同學(xué)腿上。這時(shí)問(wèn)他們，若將凳子抽掉，他們會(huì )怎樣?得到的答案是倒地。通過(guò)幾組同學(xué)的嘗試，最后支撐不倒時(shí)間比較長(cháng)的接近三分鐘。并找參與的同學(xué)談體會(huì )、談感受。通過(guò)活動(dòng)既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識到團結的重要性，并進(jìn)一步的體會(huì )到有些事情只有想不到，沒(méi)有做不到。
教育也可以有童話(huà)般的浪漫。有段時(shí)間我發(fā)現部分同學(xué)對于上大學(xué)的重要性認識不到位，認為上不上大學(xué)對人生的成長(cháng)影響不大。在某次開(kāi)班會(huì )時(shí)，我請所有同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時(shí)間，想象出一個(gè)必須是以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)、看過(guò)、見(jiàn)過(guò)的全新的事物。結果同學(xué)們越使勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗，讓學(xué)生意識到個(gè)人的創(chuàng )新、思維與個(gè)人的學(xué)識、經(jīng)歷、環(huán)境息息相關(guān)，沒(méi)有憑空而來(lái)的好創(chuàng )新與好主意。
用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻。做更好的自已、成就完美人生不僅是一句口號，更多的是成為學(xué)生生活、學(xué)習的一個(gè)指導，激發(fā)學(xué)生的.潛能，不斷進(jìn)步，成就自已最好的夢(mèng)想。以這個(gè)思想為指導，班內按時(shí)進(jìn)行每周一期“感動(dòng)班級人物”的評選，在班會(huì )上要進(jìn)行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言，并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫(xiě)人、獲獎感言張貼在教室外宣傳欄內公開(kāi)表彰。通過(guò)有儀式感的表彰過(guò)程，讓表現好的同學(xué)得到應有的尊重，對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵，讓班級多些正能量，并在學(xué)習與生活中充滿(mǎn)活力與激情。
讓教室成為一個(gè)詩(shī)意的所在。按照學(xué)校對教室文化“指向高考、指向學(xué)業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內外做了醒目的班級文化主題標語(yǔ)展示，比如“做更好的自己、成就完美的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽(yáng)光快樂(lè )的學(xué)習、健康充實(shí)的成長(cháng)”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過(guò)教室外的宣傳欄與榮譽(yù)室對活動(dòng)、學(xué)習等方面表現突出的同學(xué)進(jìn)行及時(shí)的宣傳、表彰�；仡欉@兩年，也可以發(fā)現校園內外正悄無(wú)聲息的發(fā)生著(zhù)巨大的變化，校園景致越來(lái)越美了，校園文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校園內的學(xué)生們的心情也越來(lái)越好了，笑臉多了，見(jiàn)面一個(gè)微笑、一個(gè)手勢、一聲老師好，讓人感覺(jué)無(wú)限愜意。
最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，最好的教育就是適合學(xué)生的教育，能讓學(xué)生成長(cháng)、受益的教育；最好的方法就是讓學(xué)生信服的方法，最好的交流就是笑臉相迎、笑著(zhù)喊你的名字、心與心的溝通。我相信隨著(zhù)學(xué)�！办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內的笑臉會(huì )越來(lái)越多，師生的心情會(huì )越來(lái)越好，學(xué)校育人的幸�；ǘ鋾�(huì )遍地開(kāi)放。待到山花爛漫時(shí)，咱在叢中笑。
《教育，向美而生》讀后感 8
倘若用具體的事物比擬師生，我會(huì )毫不猶豫地選擇蝴蝶與百花：教師是教育百花園里翩翩起舞的蝴蝶，能發(fā)現百花的美、欣賞百花的美，并為他們傳播花粉以創(chuàng )造更多持續的美；而百花也能感受蝴蝶的美、欣賞蝴蝶的美、成全蝴蝶的美——這就是教育的大美。
讀完《教育，向美而生》這本書(shū)讓我很觸動(dòng)的一句話(huà)是：孩子們上學(xué)成了一件快樂(lè )的事，我覺(jué)得這才是教育的最高境界，這才是真正的“樂(lè )學(xué)”。盡管我們會(huì )遇到各種“不遵守規則”的孩子，也總有和你唱“反調”的孩子，處于教育一線(xiàn)的普通老師，日復一日重復著(zhù)昨天的故事。教育好難，要和孩子斗智斗勇，心力交瘁、疲憊不堪、如何開(kāi)顏。這些話(huà)反映出了不少老師的心聲，但如果老師陷入這種情緒，會(huì )使教育越來(lái)越困難。鄭英老師認為，任何行業(yè)都有苦有樂(lè )，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿(mǎn)了各種的變化和可能，但教育是一場(chǎng)向美而行的遇見(jiàn)。作為一名普通的人民教師，我們都會(huì )面對教育中的“各種狀況”，但只要我們懷揣教育夢(mèng)想，做一名有溫度的.老師，總能坦然面對，因為我們相信：“方法總比困難多！”
以身示范，努力成為一個(gè)美好的人。老師的特殊性在于對孩子有一種潤物細無(wú)聲的熏陶和感染。想要孩子們朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為一個(gè)美好的典范。如何成為一個(gè)美好的人呢？正如蘇軾所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。書(shū)讀得多了，給人的感覺(jué)就會(huì )不一樣，會(huì )讓人覺(jué)得此人有修養有氣質(zhì)。作為老師，在成長(cháng)的道路上要不斷研學(xué)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，從他人的分享中，吸取經(jīng)驗，努力豐富自己的視野，提高老師的個(gè)人素養，讓自己的心靈更美。老師還要有一顆平和的心，和藹可親。不管是生活中還是教學(xué)中，都要抱以平常心去面對，并且有著(zhù)正能量的態(tài)度。
生活中從來(lái)不缺少美好的事物，缺少的只是發(fā)現美好事物的眼睛。我的教育理念就是：每個(gè)孩子都是可愛(ài)的小天使，都有自己的特色，尊重孩子的個(gè)性差異，發(fā)掘每一位孩子的內在潛能，培養孩子茁壯成長(cháng)；為孩子們營(yíng)造一個(gè)快樂(lè )、健康、舒適的環(huán)境。作為一名幼兒老師，我努力把班級里的環(huán)境布置成能吸引孩子們的樣子，目的是希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì )不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣，在實(shí)踐中體驗做事的條理和方法，同樣會(huì )遷移到學(xué)習中，促進(jìn)孩子成長(cháng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”，教育本就是一條隨著(zhù)時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，不要因為短暫的迷茫和辛苦，去唱衰理想和奮斗的長(cháng)久意義；不要因為暫時(shí)深陷泥潭，而不敢抬頭仰望高樓。帶著(zhù)一名老師的初心，走一條屬于自己的教育之路，守護孩子們的天性，我們要追求完美，也要包容不完美；在教育這項向美而生的事業(yè)中，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。
《教育，向美而生》讀后感 9
這個(gè)學(xué)期拜讀了鄭英女士的《教育，向美而生》，受益頗多，感慨萬(wàn)千。教師最大的使命，是力所能及為學(xué)生的生長(cháng)提供好的環(huán)境，美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛(ài)。這與我們學(xué)校王校長(cháng)提出的文化育人、活動(dòng)育人真是不謀而合，可見(jiàn)教育的真諦是一樣的。教書(shū)育人，培養真善美的心靈，成就他人亦成就自己，還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范，做一個(gè)美好的人，要成人之美。師者，范也。教師自身就是一門(mén)課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì )傳承教師的某些精神基因。就是我們平時(shí)說(shuō)的什么樣的老師教什么樣的學(xué)生，因此若想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者，是在施教的同時(shí)實(shí)現了自我教育的人。師者，傳道授業(yè)解惑也。同時(shí)教師要有淵博的專(zhuān)業(yè)知識。要培養學(xué)生的.科學(xué)素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)技能。畢竟像我們高中學(xué)校，把學(xué)生送入高等學(xué)府尤其是名牌學(xué)校學(xué)生之期盼，家長(cháng)之希望，社會(huì )之認可。因此要成人之美，老師要不斷充電，學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習先進(jìn)教育教學(xué)方法。讓課堂成為學(xué)生向往的地方，為他們成功打基礎。
教育是一場(chǎng)美好的遇見(jiàn)，萬(wàn)千人中相遇并且成為師生，這是無(wú)上的緣分，要彼此珍惜。要成就學(xué)生，自己先要成為美善的典范。在學(xué)生最需要的時(shí)候出現，早操、課間操，運動(dòng)上學(xué)生時(shí)刻能夠看到自己的身影，那便是對他們最大關(guān)心愛(ài)護。教育無(wú)小事，要讓每個(gè)孩子感受到老師關(guān)愛(ài)，尤其是那些來(lái)自農村、留守兒童、離異家庭中的孩子，要關(guān)注他們的一言一行，要關(guān)愛(ài)他們，要關(guān)注他們的新變化，他們更脆弱，他們更需要老師的關(guān)心，更需要和大家交往，更需要樹(shù)立自信心。寫(xiě)到這里我想到了我一個(gè)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，她是一個(gè)孤兒，以某鄉鎮中考第一名的成績(jì)考入一中，爺爺奶奶年邁，靠國家助學(xué)金上學(xué)。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息，在做她的工作時(shí)就有的放矢，平時(shí)我開(kāi)班會(huì )或找她談心，就特別考慮她的情緒，同時(shí)給她更多的關(guān)心，關(guān)愛(ài)，給她更多的資助，讓她在生活上沒(méi)有困難同時(shí)心理上沒(méi)有負擔，和她交流談心，讓她樹(shù)立信心將來(lái)回報社會(huì )，回報那些資助她的人。在高考中她以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入山東大學(xué)。我想我和她的這一場(chǎng)遇見(jiàn)，也算是成人之美。成人之美，要在學(xué)生需要的基礎上。要培養學(xué)生的人格健全，心靈的美善，知識的淵博。
老師要有一半詩(shī)心和一半匠心，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地，要有眼界、格局。教學(xué)方法要靈活多樣，因材施教。高中學(xué)生處于叛逆期，自我意識增強，表達欲望強烈。要正確引領(lǐng)學(xué)生，善于抓住每個(gè)教育的契機。用各種活動(dòng)來(lái)凝聚人心，團結人心，班內要創(chuàng )設正確的輿論導向，形成積極向上的風(fēng)氣。尤其是是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代不要跟風(fēng)，不要人云亦云，要有自己的見(jiàn)解。要對學(xué)生多一些鼓勵的話(huà)語(yǔ)，少一些打擊挖苦的語(yǔ)言，尤其是在公共場(chǎng)所。成人之美也是成就自己。教師要給學(xué)生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺，要讓學(xué)生有表述自己愿望和心聲的空間和時(shí)間。如讓學(xué)生按照自己的方式組織班會(huì )課，運動(dòng)會(huì )上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩，內涵多樣甚至內涵抽象的入場(chǎng)式，如今年秋季運動(dòng)會(huì )上各班獨特而不是統一的入場(chǎng)式給學(xué)生留下了深刻的印象。
要培養孩子一顆美好的，積極向上的心�！芭囵B一個(gè)人的心智，而忽略道德這無(wú)異給社會(huì )樹(shù)敵”，要用一切可以利用的時(shí)間來(lái)培養孩子們一顆美好善良的心。信息社會(huì )，人心浮躁，各種誘惑層出不窮，要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心，要用各種實(shí)例激勵他們，要崇拜科學(xué)家，平凡的勞動(dòng)者，要多給孩子們講科學(xué)家?jiàn)^斗的故事，而不是讓學(xué)生崇拜流量明星、各種網(wǎng)紅，要腳踏實(shí)地，而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個(gè)成功者都經(jīng)歷過(guò)一段沉默、艱苦的日子，沒(méi)有隨隨便便的成功，成功沒(méi)有捷徑。用身邊的例子教育學(xué)生，這幾年我們學(xué)校邀請成功校友回母校作報告，讓學(xué)生深信偉大來(lái)自平凡，成功源于基礎，讓學(xué)生知道成功并不遙遠，就在身邊。用歷史名人感化學(xué)生，梵高27歲時(shí)開(kāi)始學(xué)畫(huà)，在人生的最后十年才真正被世人所熟知；唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進(jìn)京應試，受到歐陽(yáng)修的重視和推薦，以后才名大起！
高中階段就是人生的扎根階段，要懂得吃苦，要有一顆積極向上的心，要超越自我，不要被懶惰打到，失敗者有個(gè)共同特點(diǎn)就是懶。努力是成功的關(guān)鍵，不管一個(gè)人有多聰明，如果他不勤奮、不努力，最終也不會(huì )取得好的成績(jì)。成功似乎很難，但事實(shí)上，它遠沒(méi)有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒，不斷努力，我們也能做到。因為，在通往成功的道路上，很多人無(wú)法抗拒孤獨、誘惑，很多人都走失了，能夠撐到最后的人沒(méi)有幾個(gè)。每個(gè)人能力不一樣，各有各的水平。只要你能在漫長(cháng)的人生道路上繼續超越昨天的你，你就算是進(jìn)步，成功。冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚艷它現時(shí)的美麗。然而它當初的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！背晒](méi)有捷徑，腳踏實(shí)地、勤奮是最好的捷徑，它將帶你一步一步地走向成功的彼岸，欣賞這個(gè)世界的美好。要讓孩子們明確，戰勝自己比戰勝別人更困難，戰勝別人是強者，戰勝自己是智者，要做智者。要戰勝自己惰性，當早上不想起，當學(xué)習中遇到困難，當受到委屈等等。在這些關(guān)鍵的點(diǎn)，尤其是要戰勝自己，培養優(yōu)秀品質(zhì)。這時(shí)往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關(guān)鍵點(diǎn)，老師要及時(shí)出現，正確引導。
就像書(shū)中說(shuō)的那樣，“一個(gè)人見(jiàn)識過(guò)美、經(jīng)歷過(guò)美，就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑，就會(huì )擁有一種力量，本能的去對抗世俗的粗糙，永葆內在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美，用愛(ài)的力量來(lái)塑造孩子的美，從而成人之美。真正使教育向美而生。
《教育，向美而生》讀后感 10
最近我讀了鄭英老師的一本書(shū)——《教育,向美而生》，這本書(shū)的內容分為兩部分:一是教師首先要讓自己成為一個(gè)美好的人；二是教育要懂得成人之美。這兩部分文章的內容，都緊扣向美的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受。
享受教育之美，源于直面教育中碰到的問(wèn)題。所謂優(yōu)秀的教師，并不是因為他們遇到的學(xué)生有多么優(yōu)秀，他們的學(xué)生不會(huì )出現各種問(wèn)題，而是在他們的學(xué)生中出現這樣或者那樣的問(wèn)題時(shí)，他們能夠直面這些問(wèn)題，并且會(huì )非常智慧地巧妙地給予解決。
很多老師都有這樣的體會(huì )與感悟，正是那些問(wèn)題學(xué)生才成就了老師們。我們處理問(wèn)題的方式?jīng)Q定了我們的教育成果。也決定了我們教育人生的幸福指數。教育無(wú)小事，無(wú)論是科任老師還是班主任，在與學(xué)生相處的時(shí)候，都難免會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題，當問(wèn)題出現的時(shí)候，逃避肯定不是辦法，把問(wèn)題推給學(xué)校、家長(cháng)，也并不能從根本上解決問(wèn)題。只有敢于面對問(wèn)題并想辦法解決，才是我們應該秉持的態(tài)度。也才能取得較為理想的教育成果，從而豐富我們的教育智慧。
享受教育之美，源于對學(xué)生教育日常的疏導。大禹治水最核心的詞語(yǔ)是疏導。在教育過(guò)程中，如果遇到問(wèn)題想辦法解決，固然能體現教師的責任心和智慧。但是如果說(shuō)在事情發(fā)生之前，老師通過(guò)仔細觀(guān)察發(fā)現了問(wèn)題發(fā)生的苗頭，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行勸說(shuō)分析疏導，從而避免問(wèn)題的發(fā)生。如果能在此基礎上再指引學(xué)生向更高更好的層面發(fā)展，那豈不是更為省力和高效的教育方式？
享受教育之美，源于教師視野的無(wú)限拓展。我們常說(shuō)，心有多大，世界就有多大，三尺講臺如何能安放得下教育的千鈞重擔？所以說(shuō)教育不僅指老師們在課堂上的言傳身教，他還應該有更廣闊的.外延空間。當老師把教育的視野拓展拓寬后，教育也就變成了我們的日常。生活中，美是到處都有的，同樣，教育之美也是到處都有的。我們要善于發(fā)現生活之中的美，善于發(fā)現教育之中的美，從而享受教育之美。
享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸，這是理想的教育，也是我們教育的理想，讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。
我希望自己也能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)教育，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。愿我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛(ài)變成寵愛(ài)。愿我們的眼里，日常工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠方”。愿我們以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，用心做教育，做教育的有心人。
《教育，向美而生》讀后感 11
很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書(shū)。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。
教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著(zhù)學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為一個(gè)美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心……讀到這一幕幕，我的內心受到很大的觸動(dòng)，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產(chǎn)生了強烈的.共鳴。
一、過(guò)有品的生活——生活需要有品，而不只是活著(zhù)。
鄭英老師說(shuō)：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì )變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調，不茍且，不敷衍，不將就。
是��！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進(jìn)行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請鐘點(diǎn)工，不是為了省錢(qián)，而是因為這是我的家，我愛(ài)這個(gè)家。因為愛(ài)，所以付出；因為付出，所以更愛(ài)。對事、對物、對人都一樣。
要多讀點(diǎn)書(shū)，有質(zhì)感的書(shū)，讀多了言行舉止間便會(huì )有別樣的神韻，只需一點(diǎn)小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應該把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深?lèi)?ài)和深情。一個(gè)有品的人，過(guò)的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠處，而在當下。
二、過(guò)有趣的生活，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。
生活本庸常，需要手動(dòng)添加一點(diǎn)浪漫的力量，才能將尋常的日子，經(jīng)營(yíng)得活色生香，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。
在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡(jiǎn)單的早餐，煮了個(gè)雞蛋，就在蛋殼上面畫(huà)個(gè)萌萌的笑臉，給美好的一天寫(xiě)個(gè)歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著(zhù)快樂(lè )的心做事，效率會(huì )悄然間提高起來(lái)。周末可以經(jīng)常與家人一起，走進(jìn)大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風(fēng)箏，與愛(ài)人一起享受清風(fēng)明月，這些都是愜意稱(chēng)心而生動(dòng)有趣的事。
把生活過(guò)得生動(dòng)有趣，是一種對未來(lái)的信心，能喚醒我們內在的創(chuàng )造力。幸福未必源自驚天動(dòng)地的大事業(yè)的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實(shí)現，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說(shuō)：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì )變得與眾不同。
讓我們懷一半詩(shī)心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過(guò)有品、有趣的生活吧！
《教育，向美而生》讀后感 12
最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級教師、全國優(yōu)秀教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著(zhù)作和論文更多。我校的王校長(cháng)給老師們推薦這本書(shū)，細讀下來(lái)，如獲至寶，心情非常激動(dòng)。真是愛(ài)不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書(shū)帶回了家，好書(shū)是值得用心欣賞且慢慢品味的。
《教育，向美而生》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育智慧的總結，具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實(shí)具體的教育問(wèn)題時(shí)，能給予我啟迪和幫助。盡管有著(zhù)二十多年的工作經(jīng)歷和班主任的管理閱歷，可面對的學(xué)生一屆又一屆，性格不同成長(cháng)環(huán)境不同，老方法不能適應新同學(xué)。
從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書(shū)才豁然開(kāi)朗。她的書(shū)中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外)，我們可以用心喚醒孩子內在的力量，幫助他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現孩子的特質(zhì)，揚其所長(cháng)，補其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師書(shū)中有句話(huà)說(shuō)得好：我們需要在工作的細微處用心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。班級管理表面上差不多，無(wú)非就是考勤、衛生、紀律那些事。事實(shí)上有許多細節，不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái)，價(jià)值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵，用一顆執著(zhù)的教育心來(lái)升溫，加以教育智慧來(lái)勾兌。這些細微處體現在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長(cháng)的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎勵，這一點(diǎn)我深有體會(huì )。日常管理工作中，我也會(huì )少批評，多鼓勵。有時(shí)也會(huì )來(lái)一點(diǎn)獎勵，但收效甚微�，F在想想，可能是走到了獎勵的誤區，沒(méi)有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實(shí)是為了激勵學(xué)生積極表現，并且為其后續的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對獎勵的時(shí)機、方式、分寸的把握也是一門(mén)藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會(huì )因人而異。鄭英老師說(shuō)獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見(jiàn)精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實(shí)施的過(guò)程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個(gè)性都強，簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結合起來(lái)，才能做到既嚴厲又包容，既有剛性又具柔性。
這是一本描述班主任工作細致、全面、實(shí)用的書(shū)�；叵胛乙郧暗陌鄷�(huì )課按上級要求的多，流于形式的'多。今后我必須深思：怎樣上班會(huì )課才能既有實(shí)效又有長(cháng)效?怎樣給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛(ài)上勞動(dòng)?學(xué)生的評語(yǔ)如何書(shū)寫(xiě)?一份好評語(yǔ)，猶如一面反光鏡，它能決定一個(gè)學(xué)生在假期中的幸福指數，有時(shí)甚至能影響學(xué)生成長(cháng)的軌跡。評語(yǔ)的作用可見(jiàn)一斑了，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體，評語(yǔ)自然不能生搬硬套，要突出孩子的個(gè)性。
一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心，熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)生活。捫心自問(wèn)，這兩者我都具備。當一名人民教師就是我兒時(shí)的夢(mèng)想，我亦是一個(gè)熱愛(ài)生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機留下一切美好的事物。如鄭英老師所說(shuō)，“師者，當懷一半詩(shī)心一半匠心。詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地；詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界；詩(shī)心是致其廣大，匠心是致其精微；詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真�！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱�，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。積極做教育，做教育的有心人。
《教育，向美而生》讀后感 13
有人說(shuō)班主任是世界上最小的主任，也有人說(shuō)班主任是學(xué)校里最苦的崗位。是的，班主任意味著(zhù)煩、雜、碎、累，既要教好學(xué)科知識，又要管理班級事務(wù)。小到班級值日，大到學(xué)�；顒�(dòng)，無(wú)一不是班主任的日常工作。如此看來(lái)，幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時(shí)間，捧起鄭英老師的著(zhù)作《教育，向美而生》，掩卷深思，感慨頗多。
作為教師，要喚起孩子們對美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給學(xué)生帶來(lái)由衷的快樂(lè )。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業(yè)，我感覺(jué)她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著(zhù)自然美、意境美，美不勝收。她主張，教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。她曾與孩子們相約在二十四節氣里，每個(gè)節氣都走進(jìn)八卦田，拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著(zhù)意于引導孩子用一顆審美的心去審視周?chē)氖澜�，去發(fā)現世界的美好，或是創(chuàng )造新的美好。她每月開(kāi)設一期“百家講堂”，把各行各業(yè)、身份各異的人請進(jìn)教室，與孩子們面對面互動(dòng)交流，如同把社會(huì )生活的'不同場(chǎng)景和截面挪到了班級，打開(kāi)了孩子們觀(guān)看社會(huì )的視窗，延長(cháng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們看見(jiàn)了更遼闊的美，大大開(kāi)闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。教育向美而生，教師和學(xué)生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì )有未來(lái)美好的教育，我們國家才會(huì )有更美好的將來(lái)。
仔細是老師對每一個(gè)孩子充滿(mǎn)關(guān)懷，仔細是一個(gè)人做事的方法。然而對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，仔細并不局限于平時(shí)的教學(xué)工作和事物管理，而是要真真切切地落實(shí)到學(xué)生中去。試問(wèn)，作為一個(gè)老師，你認真觀(guān)察過(guò)班級里的每一位學(xué)生么？你認真了解過(guò)每一個(gè)人么？你挖掘過(guò)每個(gè)人的閃光點(diǎn)么？我想，很少有老師能夠做到這么仔細地對待每個(gè)學(xué)生，而這也正是我對鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實(shí)例中我感受到了她用心對待每一個(gè)孩子的精神。教學(xué)能力或許可以隨時(shí)間的流逝而提高，但對學(xué)生的態(tài)度卻并不會(huì )與日俱長(cháng)。幸福的班主任不僅在于對學(xué)生成績(jì)的提高感到幸福，而是讓每個(gè)人都發(fā)揮特長(cháng)，找到自己的閃光點(diǎn)而感到幸福。
向美而生，做幸福班主任，也許沒(méi)有做出轟轟烈烈的感人事跡，那就讓我們用手中的三寸粉筆書(shū)寫(xiě)好人生的責任，用腳下的三尺講臺奉獻出自己的愛(ài)心吧！我們的人生也會(huì )因教育而幸福。
《教育，向美而生》讀后感 14
與名家對話(huà)、與大師對話(huà)、與自己對話(huà)，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書(shū)，想自己的事”，這是我讀書(shū)的目的。
——題記
最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書(shū)中的教育觀(guān)點(diǎn)如一股股清流潤澤我心。細細讀來(lái)，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動(dòng)于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動(dòng)美妙，讓自己更加心生向往。
教育在于發(fā)現
在教育的國度里，發(fā)現，本身就是一種創(chuàng )造。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)現，去挖掘。書(shū)中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開(kāi)始讓她痛苦萬(wàn)分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢(mèng)還動(dòng)員他轉學(xué)，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實(shí)，鄭老師就是給予他時(shí)間的等待，善于捕捉他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時(shí)地加以表?yè)P。每一個(gè)問(wèn)題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復抓，抓反復，我們要始終相信每一個(gè)學(xué)生都有綻放之時(shí)，最重要的是找到那個(gè)“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)現，教育者應力求去發(fā)現每個(gè)孩子的“源動(dòng)力”所在。我想，只要我們善于發(fā)現，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復疑無(wú)路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內在的力量，幫助他變得強大，這是一個(gè)教師最大的善。書(shū)中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念�！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話(huà)語(yǔ)讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛(ài)，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的.自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛(ài)與尊重。關(guān)愛(ài)在于一句贊美的話(huà)語(yǔ)，在于一個(gè)賞識的眼神，在于一次平等的交流，在于一個(gè)溫暖的擁抱，在于一次真誠的握手……我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)既陪伴著(zhù)孩子們的成長(cháng)，也讓我們在這陪伴中感受著(zhù)歲月之美。
教育在于堅持
有人說(shuō)，一個(gè)人不是因為看到了希望才去堅持，而是因為有了堅持才會(huì )看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅持做下去，便是成功。鄭英老師連續七年擔任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補，結果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅持寫(xiě)作，至今已出版個(gè)人專(zhuān)著(zhù)三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對著(zhù)每天單調乏味的重復性的工作，鄭老師沒(méi)有絲毫的懈怠，反而更加堅定地行走在教育之路上，堅信著(zhù)教育是向美而生的。
教育在于引領(lǐng)
教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導。教育不只是傳授知識，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著(zhù)十分重要的作用，學(xué)生學(xué)習的知識可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想卻可以深遠至未來(lái)。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因為，教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會(huì )影響到學(xué)生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對知識有自己獨到的解讀，對世界有自己獨立的見(jiàn)解，對育人有自己堅定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時(shí)，也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。
我想，一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心。教育中，我們要學(xué)會(huì )用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，使之在歲月深處始終閃著(zhù)微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛(ài)變成喜愛(ài)。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。
《教育，向美而生》讀后感 15
與名家對話(huà)、與大師對話(huà)、與自己對話(huà)，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書(shū)，想自己的事”，這是我讀書(shū)的目的。
——題記
最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書(shū)中的教育觀(guān)點(diǎn)如一股股清流潤澤我心。細細讀來(lái)，既興奮于自己曾始終追求的美的教育，與名師共鳴，又感動(dòng)于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動(dòng)奇妙，讓自己更加心生憧憬。
教育在于發(fā)覺(jué)
在教育的國度里，發(fā)覺(jué)，本身就是一種制造。每一個(gè)同學(xué)都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)覺(jué)，去挖掘。書(shū)中鄭英老師介紹自己遭受到惹事生非的“紅孩子”，一開(kāi)頭讓她苦痛萬(wàn)分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢(mèng)還動(dòng)員他轉學(xué)，到最終最終喚起一顆松軟心。其實(shí)，鄭老師就是賜予他時(shí)間的等待，擅長(cháng)捕獲他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時(shí)地加以表?yè)P。每一個(gè)問(wèn)題生都不是一朝一夕就能轉變的，他們都需要我們反復抓，抓反復，我們要始終信任每一個(gè)同學(xué)都有綻放之時(shí)，最重要的是找到那個(gè)“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)覺(jué)，教育者應力求去發(fā)覺(jué)每個(gè)孩子的“源動(dòng)力”所在。我想，只要我們擅長(cháng)發(fā)覺(jué)，美就在我們身邊，教育中的'每一次“山重水復疑無(wú)路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對同學(xué)發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)，能夠讓同學(xué)親其師、信其道，能夠喚醒孩子內在的力氣，關(guān)心他變得強大，這是一個(gè)老師最大的善。書(shū)中鄭英老師介紹自己如何關(guān)心一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念�！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有力量轉變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話(huà)語(yǔ)讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛(ài)，也關(guān)心濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛(ài)與敬重。關(guān)愛(ài)在于一句贊美的話(huà)語(yǔ)，在于一個(gè)賞識的眼神，在于一次公平的溝通，在于一個(gè)暖和的擁抱，在于一次真誠的握手我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)既陪伴著(zhù)孩子們的成長(cháng)，也讓我們在這陪伴中感受著(zhù)歲月之美。
教育在于堅持
有人說(shuō)，一個(gè)人不是由于看到了盼望才去堅持，而是由于有了堅持才會(huì )看到盼望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，假如我們能把一件事堅持做下去，便是勝利。鄭英老師連續七年擔當兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補，結果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅持寫(xiě)作，至今已出版個(gè)人專(zhuān)著(zhù)三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業(yè)的向往與情懷。面對著(zhù)每天單調乏味的重復性的工作，鄭老師沒(méi)有絲毫的懈怠，反而更加堅決地行走在教育之路上，堅信著(zhù)教育是向美而生的。
教育在于引領(lǐng)
教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導。教育不只是傳授學(xué)問(wèn)，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著(zhù)非常重要的作用，同學(xué)學(xué)習的學(xué)問(wèn)可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移漸漸地遺忘，但我們賜予他們的思想卻可以深遠至將來(lái)。老師要努力做精神富有，品位高雅的人。由于，老師思想的高度不但打算了自己的人生高度，更會(huì )影響到同學(xué)的精神世界，唯有老師自身思想豐富，他的同學(xué)才有可能思想豐盈。一個(gè)思想豐富的老師，本身就是一本行走的教材，對學(xué)問(wèn)有自己獨到的解讀，對世界有自己獨立的見(jiàn)解，對育人有自己堅決的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時(shí)，也努力讓自己的同學(xué)們站在了思想的最高處。
我想，一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆喜愛(ài)之心。教育中，我們要學(xué)會(huì )用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，使之在歲月深處始終閃著(zhù)微光，帶給我們一生暖和的回憶。讓我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛(ài)變成寵愛(ài)。我情愿以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。
《教育，向美而生》讀后感 16
讀過(guò)鄭英老師的《教育，向美而生》一書(shū)，好像度過(guò)了一場(chǎng)美麗的心靈之旅。鄭英老師的文字，字間自然流淌出教育之美，行間娓娓道來(lái)教育之心，這也是教師在教育工作中所能達到的較高的境界。
一、師者，當懷一半詩(shī)心
詩(shī)，其實(shí)印證著(zhù)一種相遇。生命中一些偶然的相遇，那些瞬間的驚奇與感動(dòng)，會(huì )使孤獨的個(gè)體意識到自己和自然洪荒、歷史洪流、身外之物、世間之人的聯(lián)系。詩(shī)人珍視這種相遇，將其訴諸文字，用文字表達顏色、味道和動(dòng)感，以及智慧、浪漫和啟示。教育，也印證著(zhù)一種相遇，尤其是師生之間的相遇，它追尋的是兩者之間心靈的契合與共鳴。教師雖未必是詩(shī)人，但需要涵養一點(diǎn)兒詩(shī)人的情懷，話(huà)語(yǔ)間需透露一點(diǎn)兒詩(shī)人的意趣。這里的詩(shī)不是一種文體，詩(shī)人也不是一種身份，而是在做人做事中的一種情懷、一種品性和一種格調。
師心，同時(shí)也是一顆詩(shī)心。任何職業(yè)都有著(zhù)其獨有的艱難，也有著(zhù)其獨特的美妙。教育亦如此，除了困難和挑戰，它也可以有詩(shī)意和浪漫，正如馬卡連柯說(shuō)的，“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程更如同詩(shī)歌創(chuàng )作一樣，其間充滿(mǎn)著(zhù)艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩”。是故，師者，當懷一顆詩(shī)心。
二、師者，當懷一半匠心
雕刻大師高應美，雕琢一堂不足10平方米的六扇格子門(mén)，用了17年。因為大師的專(zhuān)注和執念，這堂格子門(mén)充滿(mǎn)了生命的質(zhì)感，千百年來(lái)一直挺立在那個(gè)小村落里，閃爍著(zhù)歷史的幽光。一個(gè)工匠，凝聚畢生的夢(mèng)想、心血和才情，用生命中最鼎盛的17年，鑄就了一個(gè)傳奇。同是匠人，手藝有高低，格局有高下。匠，分匠氣與匠心。
前者意味著(zhù)機械、重復、固執和守舊，后者意味著(zhù)執著(zhù)、專(zhuān)注、完美和情懷；前者重斧鑿之氣，后者渾然天成；前者重技術(shù)，后者重藝術(shù)；前者做產(chǎn)品，后者出作品。取法匠氣，只能成為一個(gè)亦步亦趨的技工，就教育而言，多成教書(shū)匠，“雖小道，必有可觀(guān)者焉”，但“致遠恐泥”。取法匠心，才有可能成為巨匠，就教育而言，才有可能成為人師，能適應各種變化，創(chuàng )造諸多可能，讓教育進(jìn)入到一種審美境界。匠心，才是一個(gè)職業(yè)的靈魂。是故，師者，當懷一顆匠心。
在《教育，向美而生》一書(shū)中，鄭英老師分享了幾個(gè)教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點(diǎn)”孩子濤濤、“芥末型”績(jì)優(yōu)生子軒等。
在這些學(xué)生的身上，我們都能看到自己班級里學(xué)生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問(wèn)題的？我們處理問(wèn)題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數。
教育無(wú)小事，無(wú)論是科任老師，還是班主任，在與學(xué)生相處的過(guò)程中，都難免會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題。而當問(wèn)題出現的時(shí)候，逃避肯定不是辦法，把問(wèn)題推給學(xué)校、家長(cháng)，也并不能從根本上解決問(wèn)題。只有敢于面對具體的問(wèn)題，并想辦法進(jìn)行解決，才是我們應該秉持的教育態(tài)度，也才能取得較為理想的.教育效果，從而豐富我們的教育智慧。
我們常說(shuō)，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重擔？
所以說(shuō)，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應該有更廣闊的外延空間。
當一個(gè)老師把教育的視野無(wú)限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。
生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發(fā)現的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發(fā)現，還要能創(chuàng )造，能享受。
享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸。
這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。
詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地；
詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界；
詩(shī)心是致其廣大，匠心是盡其精微；
詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真。
《教育，向美而生》讀后感 17
暑假，偶然讀到了鄭英老師的《教育，向美而生》這本書(shū)，感想很多。教育，從來(lái)都不只是知識和技能的訓練，而是關(guān)乎精神和心靈的格局。教師的一舉一動(dòng)都有自己人格的介入，有一種無(wú)痕的濡染，如風(fēng)行水上，自然成紋，卻有種有力的內在力量。所以，提升精神顏值，才是根上著(zhù)力。
教育之美，美在“發(fā)現”。我自2000年8月如愿登上講臺以來(lái)，在近20個(gè)春夏秋冬中，我與學(xué)生之間發(fā)生了許多故事。其中，給我印象最深的是從教學(xué)中感受教育的幸福，體悟教育之美。起初，我一直認為女孩子就要文雅一點(diǎn)，不要瘋瘋癲癲的，而小孟正屬于我不欣賞的那種另類(lèi)女孩。一次，我正在上英語(yǔ)課，小孟卻在那里彈紙團，一副心不在焉的樣子。我不由得火冒三丈，大聲呵斥道：“你還有沒(méi)有一點(diǎn)兒女生的樣子？”這一聲怒吼讓她低下了頭。在此后很長(cháng)一段時(shí)間里，小孟在我的課堂上都安安靜靜的。我暗自高興，覺(jué)得她一定是被我“降服”了。誰(shuí)知一測試，她的成績(jì)直線(xiàn)下降。這說(shuō)明她壓根兒就沒(méi)好好聽(tīng)講。于是，我把她狠狠地批評了一頓。當我把“你不會(huì )有出息的”這句話(huà)扔給她的時(shí)候，她的眼中掠過(guò)一絲倔強。不久，學(xué)校通知以班級為單位組織開(kāi)展“花樣運動(dòng)會(huì )”活動(dòng)。令我沒(méi)想到的是，比賽那天，小孟的花樣輪滑表演得特別精彩，贏(yíng)得了大家熱烈的掌聲，為班級爭得了榮譽(yù)。隨后，小孟跑到我面前，調皮地問(wèn)我：“老師，你說(shuō)我會(huì )有出息嗎？”還沒(méi)等我回答，她就轉身跑開(kāi)了。自從這件事之后，我知道了每名學(xué)生都是或深或淺埋藏在地下的金子。教師要承認學(xué)生個(gè)體間的差異，并用欣賞、鼓勵的眼光看待每名學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處，挖掘他們的潛能，尋找他們身上的閃光點(diǎn)，在教學(xué)相長(cháng)中與學(xué)生一起成長(cháng)。
教育之美，美在“智慧”�！妒ソ�(jīng)》上說(shuō)：“一個(gè)人，就是他心里所想的樣子�！边@個(gè)世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，人的外相便是她內心的透射，這就是所謂的“相由心生”。因著(zhù)這，人的`長(cháng)相是可以改變的，提升長(cháng)相之美的好方法，不是停留在皮相上下功夫，而是從內里進(jìn)行改造。一個(gè)教師的內在光華，由其教育智慧透射出來(lái)。教育是難的，難在對天性、對生命、對心智的完善的責任，這需要教師的智慧。哲學(xué)家安·蘭德所說(shuō)：“有智慧的人的最高道義便是保持其健全的大腦和完整的自尊�！庇兄腔鄣慕逃�，何嘗不是？如果教師自身智慧豐盈，他的學(xué)生多半豐富；反之，如果教師的思想很孱弱，他的學(xué)生多半羸弱。
教育之美，美在“反省”。聽(tīng)俞敏洪先生回憶父親的文章《一堆散亂的磚頭》，很感動(dòng)：養孩子能養到這樣的結果，我想九泉之下的父親也會(huì )感到欣喜�！拔易燥L(fēng)情萬(wàn)種，與世無(wú)爭”——陳果，復旦大學(xué)教師，被學(xué)生尊為“女神”。課堂上的舉手投足、一顰一笑之間，真是“風(fēng)情萬(wàn)種”；聽(tīng)她的課，旁征博引，娓娓道來(lái)令人頓悟，心生感慨：做老師能做到如此，令人神往！面對孩子，很多老師、家長(cháng)時(shí)常會(huì )茫然、困惑。就像我，盡管做了二十年教師，也時(shí)不時(shí)的會(huì )有這種情緒�！睹献印るx婁上》：“行有不得者皆反求諸己�！泵慨斶@個(gè)時(shí)候，讓自己平靜下來(lái)，認真反省，你會(huì )有所醒悟，有所提升。想起南宋詩(shī)人陸游的《游山西村》：“山重水復疑無(wú)路”只是尋找出路時(shí)的情緒，有了這種情緒，就有了克服困難的動(dòng)力；然后，你就有了“柳暗花明又一村”的驚喜！幸福感就是一次次這樣的成就感帶來(lái)的。孩子的成長(cháng)也是，教育就是引導孩子戰勝一個(gè)個(gè)困惑，發(fā)現一個(gè)個(gè)柳暗花明的過(guò)程。
一直喜歡德國哲學(xué)家雅思貝爾斯用來(lái)描述教育的句子“真正的教育是用一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂�！闭\哉斯言！教育應是用詩(shī)意的情懷去傾聽(tīng)，去喚醒，去培育每一個(gè)靈魂，讓孩子們的笑容從此明媚而粲然，生命從此豐盈而飽滿(mǎn)，教育因此而美麗。教化之功，善莫大焉。
《教育，向美而生》讀后感 18
非常感謝工作室給我們推薦并提供《教育，向美而生》這本書(shū)，這本書(shū)是這學(xué)期以來(lái)我最大的驚喜，鄭英老師的講述鮮明，精致，生動(dòng)，又富有藝術(shù)感，極具吸引力，讓我這個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“懶人”也改了性子，也非常感謝工作室老師帶著(zhù)我們堅持讀書(shū)打卡活動(dòng)，有了這個(gè)激勵，我很順利的讀完了這本書(shū)，并且受益頗多，下面我從四個(gè)方面總結一下我的體會(huì )。
1、教師要熱愛(ài)閱讀，堅持閱讀。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我的第一感受并非關(guān)于教書(shū)育人的收獲，而是蕩漾在紙面上的文字之美，如：天地有大美而不言；天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也；唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色（王羲之）；樂(lè )者，天地之和也，禮者，天地之序也。美不自美，因人而彰；雖一地所生，一雨所潤，而諸草木，各有差別。遇到自己不理解的詞句，我會(huì )及時(shí)上網(wǎng)查閱，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，這也成了一天當中的美好時(shí)刻，我對讀書(shū)的興趣被喚醒了。在聆聽(tīng)工作室培訓時(shí)，有位老師說(shuō)道，教育最可怕的是一群不讀書(shū)的老師在拼命教書(shū)。閱讀是我們的生命方式，存在方式，生活方式。接下來(lái)我計劃閱讀海鷗喬納森這本書(shū)，期待從中有所感悟。
2、教師要熱愛(ài)生活。從書(shū)中看出，鄭英老師一定是個(gè)內心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠方。她每周都會(huì )定一束鮮花精心侍弄；每次出門(mén)著(zhù)裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈……這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時(shí)間，但也正因為需要花時(shí)間，才更能體現出對生活的深情。
提到班主任，我們往往想到沉重，壓力，班主任的形象往往是嚴肅的.，匆忙的，不修邊幅的，網(wǎng)上經(jīng)常會(huì )有老師拍攝當班主任前后的對比視頻，能讓我們直觀(guān)地感受到這個(gè)職業(yè)的壓力感。但其實(shí)當做班主任并非要如此，繁忙是我們的常態(tài)，但是在繁忙之余，我們也要做一個(gè)像鄭英老師一樣具有詩(shī)意，熱愛(ài)生活的班主任，這學(xué)期有幾次已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生和家長(cháng)到學(xué)校送來(lái)了鮮花，之后我開(kāi)始定期訂購鮮花，心情失落的時(shí)候抬頭便是美好之處，養花的過(guò)程中，我驚嘆于她們頑強的生命力，在我的影響下，辦公室的老師也開(kāi)始訂購鮮花，沒(méi)過(guò)多久，辦公室里幾乎人人桌子上都有一束美麗的鮮花，并且還會(huì )互相贈送，這也成為了我們營(yíng)造美好生活的一個(gè)縮影。
在班級方面，我也有了明顯的改變，所以這學(xué)期雖然受疫情影響時(shí)間減半，但是我努力為學(xué)生打造一個(gè)豐富多彩的高中生活。作為年級長(cháng)，備課組長(cháng)，班主任，英語(yǔ)教師，我的工作有些繁雜，在有限的時(shí)間里，我在班里組織了領(lǐng)袖氣質(zhì)培養活動(dòng)，讀書(shū)分享活動(dòng)，期中考試總結大會(huì )，最美宿舍評選，每日心語(yǔ)，生日慶�；顒�(dòng)等等，只要有校級活動(dòng)，我都鼓勵學(xué)生參加，這學(xué)期班級學(xué)生被選入新生發(fā)言，國旗下演講，以及研學(xué)活動(dòng)等等，表現優(yōu)秀，通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生成長(cháng)迅速，驚喜不斷。
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門(mén)課程，我們對待生活的態(tài)度會(huì )影響孩子們對待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì )為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì )以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
3、教師要成人之美。在書(shū)中鄭英老師提到最好的教育莫過(guò)于師生互相傾慕，彼此成全，各自成為最好版本的自己。這一章節也給我帶來(lái)頗多感觸，做班主任的初期階段是生存階段，我總是想要贏(yíng)，這種贏(yíng)體現在管理班級的方方面面，為了體現自己的威嚴，我處處不讓步，那時(shí)總覺(jué)得學(xué)生要由著(zhù)我來(lái)，這兩年我慢慢有了不一樣的感觸，鄭英老師的這一章節內容仿佛寫(xiě)進(jìn)了我的內心，作為班主任，作為教師，要維系良好的師生關(guān)系，在彼此這種良好的師生關(guān)系中彼此成全，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的真實(shí)感受，做學(xué)生的良師益友，而非只搞一言堂的獨裁者。
4、教師要富有耐心。這本書(shū)的最后一部分鄭英老師介紹了她培養典型學(xué)生的一個(gè)過(guò)程，有紅孩兒，有績(jì)優(yōu)生，在這個(gè)過(guò)程中，教育充滿(mǎn)了耐心和智慧，反觀(guān)自己的急躁與粗暴，實(shí)在是需要反思改進(jìn)�？追蜃由熬陀小爸洳豢啥鵀橹钡拿�。聽(tīng)起來(lái)悲涼，卻是當老師，當父母，當貴人的最好心態(tài)。去做一件對的事，要像去拉一個(gè)快要掉進(jìn)井里的小孩那樣，不想結果，盡力伸手。當貴人，為之，主要是因為我們有惻隱之心，有遠大目光，可不可為，有沒(méi)結果，不是主要原因。只有這樣，孔夫子才一生做似乎“沒(méi)有用”的事，最后卻寫(xiě)下了中華文明的高貴基因。
我期待自己能夠成為一個(gè)美好的人，像鄭英老師學(xué)習，用心做教育，追慕美好，向美而行。
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