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《源氏物語(yǔ)》讀后感范文（精選8篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《源氏物語(yǔ)》讀后感范文（精選8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《源氏物語(yǔ)》讀后感1
從同事手中借閱豐子愷譯本的《源氏物語(yǔ)》已久，讀后，一副惘惘然的樣貌。雖說(shuō)它屬于經(jīng)典的日本古典文學(xué)，卻因中國有了絕世的《紅樓夢(mèng)》，所以總覺(jué)得它份屬小兒科。加上書(shū)中語(yǔ)言的重復，事件的堆砌及結構的松散，讀后竟有大失所望之感。唯獨書(shū)中那天生容貌？麗，才華蓋世的皇子光源氏，以其風(fēng)流多情的性格，在心中留下了稍可回味的東西，像甜醬一樣，能滲出一絲柔和而膩人的味道。至于書(shū)中所映射的日本思想，因自身潛力問(wèn)題，加上本身對日本歷史文化不甚了解，能看出的實(shí)在不多。如果說(shuō)是為了解當時(shí)日本的人文地理，風(fēng)俗民情的話(huà)，單單一本《源氏物語(yǔ)》也是遠遠不夠的。
在物哀時(shí)代的日本，一生光鮮的源氏公子終因無(wú)法脫離欲望橫流的丑惡環(huán)境，竟沒(méi)能活出真正的自我。在皇宮貴族權利相互傾軋下，他也有過(guò)和寶玉一樣的迷惘和大起大落，但權利和諂媚的魔力，讓他只能以任性的姿態(tài)，任憑無(wú)際的黑暗吞噬自我黑夜的靈魂。而寶玉不是，寶玉能始終持續至純至美的心靈，決不容許有令人惡心的骯臟來(lái)玷污心中那份圣潔的情感，哪怕厭世出家也要維持心中這份信念！
源氏公子對女人傲慢和輕蔑的態(tài)度，并不能給他自認為完美已極的外表增添光彩，卻使一顆原本善良的心蒙上一層厚厚的塵垢，讓他在眾多情人面前根本看不懂“弱水三千只取一瓢飲”的真正感情，只能隨波逐流地追尋所謂的歡樂(lè )與幸福，到頭來(lái)卻成了他一生的空虛和痛苦。好在還有個(gè)例外的未摘花，人家用她那至誠至忠之堅持讓他在那虛假的繁華中享受一絲清新的芳香。
《源氏物語(yǔ)》給自我帶來(lái)的還有一絲細細的悲涼。在那樣的時(shí)代，女人總會(huì )自我給自我釀造杯具，不是屈從，便是脫離塵世，這真的很殘酷�；蛟S作者紫式部也以前是緣于這份心緒，才會(huì )讓《源氏物語(yǔ)》在濫情博愛(ài)中折射出時(shí)代的杯具。
一種說(shuō)不出的心結，一股寂寥悵惘之情自然也就裊繞于四周，久久散之不開(kāi)……
《源氏物語(yǔ)》讀后感2
前日讀完紫式部的<源氏物語(yǔ)>，感覺(jué)并不是很個(gè)性，但就當時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，還是有其必須的用心好處的。有人稱(chēng)之為世界上最長(cháng)的長(cháng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。更有人譽(yù)之為日本的紅樓夢(mèng)。
它透過(guò)描述900多年前上層社會(huì )的腐敗政治與淫逸生活來(lái)體現歷史發(fā)展的特征，在感性上面頗多詞匯堆砌之感。寫(xiě)法上倒與紅樓夢(mèng)有些相似，只是其中的詩(shī)句文縐縐的厲害。源氏物語(yǔ)故名思義是源氏的故事，全篇描述了源氏大將的情感生活，及至其死亡。重點(diǎn)描述了紫姬的成長(cháng)夭逝；下半部又續寫(xiě)了源氏兒子的故事，但沒(méi)有結尾，很是突兀的就結束了。
雖然于我是粗粗一閱，從中卻也不難體會(huì )到作者的敏捷才思。作者對中國漢字及文化頗有研究，從中引用了白居易等人的詩(shī)詞便可知曉一二。小說(shuō)從不一樣故事中隱射出的古代日本女子的命運悲慘以及其行動(dòng)所受到的束縛，逼真的再現了日本社會(huì )發(fā)展史的一面。但文中似乎肯定了源氏的高貴品質(zhì)，又確乎顯得消極了些。源氏物語(yǔ)讀后感。當然，迫于時(shí)代局限性，自不必太過(guò)茍責。
匆匆一閱，感慨不算多。日后有空當再細讀。掩卷告慰紫氏部。
《源氏物語(yǔ)》讀后感3
這兩個(gè)月斷斷續續讀完了《源氏物語(yǔ)》，很喜歡。有評價(jià)說(shuō)“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，確實(shí)如此，與其說(shuō)是一部寫(xiě)實(shí)言情小說(shuō)，不如說(shuō)是一卷卷女性的命運情感圖譜。那時(shí)的女性，決定其命運的無(wú)非兩大因素：出身的貴賤和個(gè)人的資質(zhì)。挑幾個(gè)印象深刻的女性來(lái)說(shuō)說(shuō)吧：
紫姬：出身高貴，容貌艷麗，為人處事也端莊玲瓏，得源氏一生尊寵，可惜不能生育、面對源氏的風(fēng)流也只能強作大方，可謂：人生不如意十之八九也！
明石夫人（我很喜歡的一個(gè)人物）：志向高遠，很早就確定了嫁給王貴胄的目標，可惜天不予我，出身低賤。不過(guò)后來(lái)時(shí)運相濟，生下來(lái)能當皇后的女兒，奠定了地位的基礎，而且此人明理有謀，能忍她人所不能，將女兒送與紫姬撫養，保全了自己和兒女一生的榮華富貴，只是這背后的心酸又與誰(shuí)道呢？
花散里（也令人欣賞）：知道自己出身一般、容貌一般、沒(méi)有長(cháng)期吸引源氏的資本，所以放棄了對愛(ài)情的追求，不爭不搶不妒，竟然成了風(fēng)流源氏的精神伴侶侶，換得一生平穩和自我的圓滿(mǎn)，聰明！
浮舟：身世飄零，令人嗟嘆！出身不好，被親父拋棄，繼父嫌棄，本來(lái)得薰君愛(ài)慕，有機會(huì )擺脫困境，可又不幸落入尼奧大將這個(gè)風(fēng)流輕薄人之手，貪戀其風(fēng)流倜儻未能及時(shí)決斷，以致為情勢逼迫，投身宇治川，可悲可嘆！
《源氏物語(yǔ)》讀后感4
《源氏物語(yǔ)》是日本平安時(shí)期女作家紫式部唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，它對于日本文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大的影響，同時(shí)，它是世界文學(xué)史上最早的長(cháng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，在世界文學(xué)史上也占有重要地位�！对词衔镎Z(yǔ)》通過(guò)主人公光源氏的生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，展現了日本平安時(shí)期廣大的生活畫(huà)卷，深刻地反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)。
在《源氏物語(yǔ)》中，紫式部塑造了眾多典型的女性形象，有天真溫馴的夕顏、熱情率真的朧月夜、熱情執著(zhù)的六條妃子……其中，紫式部最精心刻畫(huà)的要數賢淑溫良、寬容忍讓的紫姬。出身高貴、姿容艷麗、多才多藝、溫柔敦厚、寬容忍讓紫姬成為日本封建貴族男子心目中的理想女性，但就其自身命運而言，她卻是一個(gè)沒(méi)有自我的悲劇形象。在以光源氏為代表的日本封建貴族男子的眼里，紫姬是完美無(wú)缺的。她出身高貴，擁有皇室血統。日本封建時(shí)代的婚姻較為看重女子的出身，當時(shí)人們認為出身可以決定一個(gè)人的教養、氣質(zhì)。左馬頭在雨夜品評時(shí)就說(shuō)：“家世高貴、聲望隆重之家，教養出來(lái)的女兒才貌雙全，是當然的事�！币虼俗霞У幕首逖y也是她成為封建貴族男子眼中“完美女人”的一個(gè)重要條件。紫姬是個(gè)美人，而且是個(gè)舉世無(wú)雙的美人。不論古今中外，完美的女性形象都具有艷麗的姿容。在第二十八回《朔風(fēng)》中，紫式部借夕霧的眼光來(lái)形容紫姬，她“氣度高雅，容顏清麗，似有幽香逼人。教人看了，聯(lián)想起春晨亂開(kāi)在云霞之間的美麗的山櫻。嬌艷之色四散洋溢……”。作者將她比作日本的百花之首櫻花，足見(jiàn)其國色天姿。紫姬的多才多藝也是她成為完美女性的條件之一。紫姬的詩(shī)作尤為出色，而且擅長(cháng)琴藝。
在第七回《紅葉賀》中對于紫姬有這樣一段描述“無(wú)論何等困難的曲調，只要教過(guò)一遍，便自會(huì )彈”。在第三十四回《新菜》中，紫姬充分展示了其精湛的琴藝，夕霧也驚嘆紫姬的琴藝，“覺(jué)得爪音親切可愛(ài)，反撥之音也異常新穎悅耳。其繁華熱鬧，并不亞于以此為正業(yè)的專(zhuān)家的大規模表演，想不到和琴也有這等美妙的彈法”。紫姬的才能不僅僅體現在琴和詩(shī)上面，在理家方面，紫姬同樣具有卓越的才能。源氏在被貶至須磨時(shí)，“自侍從人等以至萬(wàn)端事務(wù)，都托付紫姬掌管，領(lǐng)地內莊園、牧場(chǎng)以及各處領(lǐng)地的契券，亦皆交與紫姬保藏”（第十二回《須磨》），由此可見(jiàn)，紫姬具有很強的理家才能，否則源氏不可能如此放心地將這么多重要的事務(wù)交與紫姬管理。源氏在迎娶三公主時(shí)，紫姬盡心幫源氏料理，十分妥當。源氏公子也曾贊嘆紫姬說(shuō)：“此人事事擅長(cháng)，使我稱(chēng)心如意�！睂τ谠词蟻�(lái)說(shuō)，紫姬最吸引他的則是溫柔敦厚、溫馴賢淑，以及寬容忍讓。紫姬對源氏是無(wú)條件的順從。源氏因與朧夜月戀情暴露而被貶至須磨，紫姬不但不去計較，還為他掌管家中大小事務(wù)。源氏給紫姬寫(xiě)信坦承自己與明石姬的私情，紫姬在回信中卻表現大方，不予介懷。面對源氏和明石姬的女兒，紫姬承擔起撫養義務(wù)，竭盡全力地照顧明石小女公，后來(lái)明石小女公對紫姬竟然比生母明石姬還要信任、依賴(lài)。面對源氏迎娶三公主，紫姬雖不高興卻不形于色，和源氏公子一起準備迎接，事無(wú)巨細，都料理得十分周到，并親切地對待三公主，使外面流傳的關(guān)于源氏家中將不得安寧的謠言逐漸熄滅。
正是這樣一個(gè)完美的女性形象，促使我想要不斷地完善自己，提高自己，使自己成為一個(gè)各方面都優(yōu)異的現代女性。我相信，通過(guò)我自己的不斷努力學(xué)習，我會(huì )取得這樣優(yōu)異的成果！
《源氏物語(yǔ)》讀后感5
前日讀完紫式部的《源氏物語(yǔ)》，感覺(jué)并不是很特別，但就當時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，還是有其一定的積極意義的。有人稱(chēng)之為世界上最長(cháng)的長(cháng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。更有人譽(yù)之為日本的紅樓夢(mèng)。
它通過(guò)描寫(xiě)900多年前上層社會(huì )的腐敗政治與淫逸生活來(lái)體現歷史發(fā)展的特征，在感性上面頗多詞匯堆砌之感。寫(xiě)法上倒與紅樓夢(mèng)有些相似，只是其中的詩(shī)句文縐縐的厲害。源氏物語(yǔ)故名思義是源氏的故事，全篇描寫(xiě)了源氏大將的情感生活，及至其死亡。重點(diǎn)描寫(xiě)了紫姬的.成長(cháng)夭逝；下半部又續寫(xiě)了源氏兒子的故事，但沒(méi)有結尾，很是突兀的就結束了。
雖然于我是粗粗一閱，從中卻也不難體會(huì )到作者的敏捷才思。作者對中國漢字及文化頗有研究，從中引用了白居易等人的詩(shī)詞便可知曉一二。小說(shuō)從不同故事中隱射出的古代日本女子的命運悲慘以及其行動(dòng)所受到的束縛，逼真的再現了日本社會(huì )發(fā)展史的一面。但文中似乎肯定了源氏的高貴品質(zhì)，又確乎顯得消極了些。當然，迫于時(shí)代局限性，自不必太過(guò)茍責。
匆匆一閱，感慨不算多。日后有空當再細讀。掩卷告慰紫氏部。
《源氏物語(yǔ)》讀后感6
現在很多文藝小清新喜歡用“物語(yǔ)”這個(gè)詞，可是很少有人知道這個(gè)詞其實(shí)是日本的舶來(lái)品，而且跟日本的古典文學(xué)有很大關(guān)系。
在日本文學(xué)史上，有著(zhù)這樣一部據說(shuō)足以和我國《紅樓夢(mèng)》相比肩的書(shū)，號稱(chēng)是日本的《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)對日本的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，是日本古典文學(xué)高峰，它就是傳說(shuō)中的《源氏物語(yǔ)》。
這部85萬(wàn)字的大部頭小說(shuō)，描寫(xiě)了日本平安時(shí)代的風(fēng)貌，反映了當時(shí)的宮廷生活。不過(guò)，具體反映了什么樣的宮廷生活呢？這可真是不看不知道，一看嚇一跳！沒(méi)想到竟然是這么污，污的辣眼睛！
小說(shuō)的一開(kāi)始講的是一個(gè)老皇帝，跟自己的嬪妃啪，生了一個(gè)叫光君的白胖小子，這小子就是故事的主角。生完孩子不久嬪妃就死掉了。后來(lái)這光君越長(cháng)越大，越長(cháng)越漂亮，真是人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花開(kāi)！是個(gè)像賈寶玉那樣的俊美可愛(ài)，風(fēng)流倜儻的人物。不過(guò)人家賈寶玉再風(fēng)流，也不過(guò)是“意淫”，然而這個(gè)光君可就不得了了！
話(huà)說(shuō)這光君年幼喪母，可能極度缺乏母愛(ài)，因此有著(zhù)戀母情結。但是再有戀母情結，也總不至于做出這種事呀！他竟然同自己的后媽發(fā)生了說(shuō)不清道不明的關(guān)系，而且還生了個(gè)寶寶，成功給自己老爹戴上綠帽子。后來(lái)浪子回頭，娶了當時(shí)權傾朝野的大臣的女兒。兩人關(guān)系不太好，而且生完孩子這大臣的女兒就又死掉了。
從此主角光君一發(fā)不可收拾，所做的禽獸之事包括但不限于：勾引大寡婦，野戰小姑娘，追求老太婆，養成萌蘿莉，推倒死對頭的妹妹，撲向尼姑庵里的修女……當然，也有一些清奇女子，不為他俊美的外表和甜蜜的言辭所感動(dòng)，寧死不從。于是，在整本的小說(shuō)內容之中，搞定這些姑娘就成了光君活下去的唯一動(dòng)力，而搞不定這些姑娘也就成了光君活下去唯一的痛苦。
所謂善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到！那些跟光君瞎搞的女人，沒(méi)一個(gè)有好的下場(chǎng)，就連光君自己，在年老色衰之后，也被后起之帥哥給戴了個(gè)大大的綠帽子，真是大快人心！
當然，這些事情的發(fā)生，跟當時(shí)日本的社會(huì )氛圍不無(wú)關(guān)系，而且《源氏物語(yǔ)》這本書(shū)的意義也不止于此。想要詳細了解日本平安時(shí)代的文化，或者仔細考察光君是如何在宮廷之中獵艷美女的同學(xué)，不妨捧起這本大部頭的名著(zhù)讀上一讀，相信你一定會(huì )收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的喲！
《源氏物語(yǔ)》讀后感7
讀完此書(shū)后我也在網(wǎng)上搜尋了一些所謂的讀后感，無(wú)非分為兩種，一種就是類(lèi)似于科教制度下的傳統格式，比如此書(shū)通過(guò)怎樣的手法，描寫(xiě)了怎樣的故事，揭露了當時(shí)社會(huì )婦女的地位如何低，如何苦大仇深的樣子。碰到這種讀后感我一般只能看到開(kāi)頭便沒(méi)有了耐心。另一種，就是純粹以玩樂(lè )的態(tài)度來(lái)寫(xiě)，雖然是自我創(chuàng )作的讀后感，但是焦點(diǎn)卻在于書(shū)里面描寫(xiě)了怎樣的男歡女愛(ài)，又如何為紫夫人這一近乎于完美的女性打抱不平，又如何地批判光源氏的不專(zhuān)一，以及抱怨當時(shí)社會(huì )糜爛的風(fēng)氣。我看到這一類(lèi)讀后感就覺(jué)得很疑惑，不知道是不是版本的關(guān)系，我讀的林文月版天地良心全篇沒(méi)有一處露骨地描寫(xiě)男女之事的，但是卻比露骨的描寫(xiě)更加深刻地呈現了人物的心理和情感。打個(gè)比方，與其赤裸裸地展現男歡女愛(ài)，我看到過(guò)一張含蓄表述的圖片，圖片想要表達的是新婚夫婦洞房之夜，整張圖片就一張拉上紅色帷幔的架子床，床邊放了一雙繡花鞋，一雙男鞋，卻已足矣。
所以我特別欣賞林文月譯本的《源氏物語(yǔ)》也是這個(gè)道理，含蓄有致，清新動(dòng)人。感情這種東西，本沒(méi)有對錯，何苦去責備光源氏。我一直覺(jué)得，源氏對于紫夫人是真心的，雖然在謫居須磨時(shí)和明石夫人誕下一女，雖然又在四十幾歲時(shí)娶了三公主，雖然妻妾成群。但是，身為一個(gè)皇家貴族，一舉一動(dòng)受世人矚目，有時(shí)候不得不因為政治原因而為私人的感情做出一點(diǎn)犧牲，娶三公主并非本意，而且在得知三公主和柏木私通后并沒(méi)有責怪和冷落，相反十分疼惜他們的兒子熏。源氏的每一個(gè)女人，都得到了妥善的安置，哪怕是其貌不揚的未摘花，其實(shí)對于源氏這樣的地位，完全可以瀟灑地不管不顧，但是他沒(méi)有，只要是他找得到聯(lián)系得上的，都親自安排住所，甚至接到自己就近的地方方便照顧，修建庭院草木，并且在源氏自己去世后依然把所有夫人托付給兒子夕霧，在我眼里，他是一個(gè)負責人又重情重義的人，雖然不能與紫夫人結為一對一的夫婦，雖然仍使紫夫人含恨而終，但是相信同樣完美大體的她心里早已不再計較了。
紫夫人可以說(shuō)是凝集了所有理想中女性的模樣，既有無(wú)瑕疵的外表，又有玲瓏七巧的善心，性格又十分溫順可人，從小被源氏帶大，又一生依附與他，我對他們之間的真愛(ài)沒(méi)有絲毫的懷疑。
《源氏物語(yǔ)》讀后感8
這本書(shū)寫(xiě)于一千年前，日本一個(gè)女貴族寫(xiě)得讓皇家消遣的書(shū)，類(lèi)似上官婉兒寫(xiě)了一部書(shū)給武則天看的意思，作者名叫紫式部，號稱(chēng)日本的《紅樓夢(mèng)》，但比《紅》早七八百年，主要以貴族源氏家族三代的感情故事為主線(xiàn)，間或有家族興衰。這本書(shū)我看得一唱三嘆，迂回曲折，看著(zhù)看著(zhù)著(zhù)急明白結局，就一目十行的翻著(zhù)往前看，越過(guò)看了，又覺(jué)得文筆實(shí)在優(yōu)美，后悔沒(méi)有好好欣賞，就折回去重新細細看來(lái)，如此反反復復，復復反反。此書(shū)頗有日本那種細膩唯美的風(fēng)格，閱讀本身就很怡人。有審美的愉悅感。
我花了一個(gè)月才看完，真是害苦我了，這把年紀，睡之前看小說(shuō)類(lèi)比較吸引人的書(shū)，就會(huì )腦電波興奮度加強，要好一陣子才能入睡，但從另一個(gè)角度來(lái)看更說(shuō)明了的確是一本有閱讀趣味的術(shù)。前一段買(mǎi)了本哈耶克的《通往奴役之路》，哲學(xué)類(lèi)的，有點(diǎn)費腦子，那對我來(lái)說(shuō)就是通往睡眠之路，一看就困，我準備老了，放本高數在枕邊。
在看的過(guò)程中，我思考了一下，不是出于愛(ài)國情結，客觀(guān)的說(shuō)源氏物語(yǔ)的確比紅樓夢(mèng)要差一點(diǎn)的，首先從筆力而談，高下力見(jiàn)，源是細膩婉約，紅卻是深郁秀美兼具，就資料來(lái)說(shuō)，源書(shū)主要是三代男主人公的感情史，中間的知識點(diǎn)就是寫(xiě)情詩(shī)時(shí)的詩(shī)詞，大部分就是那種什么排句，（沒(méi)有這方面的專(zhuān)業(yè)知識，所以可能說(shuō)的不對）類(lèi)似中國的對聯(lián)，兩句兩句，真的比咱們的唐詩(shī)宋詞元曲是萬(wàn)萬(wàn)不及的，里面涉及的知識點(diǎn)也多是衣服薰薰香，宴會(huì )時(shí)的樂(lè )評舞評，出家的習俗，佛具的知識，日本貴族我感覺(jué)。
出家的個(gè)性多，當年看一休哥的時(shí)候，感覺(jué)他出家完全是被黑惡勢力迫害的，可憐死了，看了這本書(shū)才明白，日本當年出家蔚然成風(fēng)，皇帝一退位，出家，皇后妃子（日本叫女御，更衣，尚伺什么的）皇帝一不行，也出家，貴族家的夫人啊什么的也是死了一半，出家了一半�？晌腋杏X(jué)咱們紅樓夢(mèng)，醫藥，飲食，詩(shī)詞，服裝，建筑，宗教無(wú)一不包�？戳艘徊繒�(shū)，就學(xué)了一堆東西。還是中國人實(shí)在啊。
我想了一下，這就如同日本人的料理，半天上來(lái)，咱們一看，幾片魚(yú)，兩片菜，一小碗湯，但是日本人就那么切一切。擺一擺，實(shí)在是清爽好看，日本飲食建筑服飾都給人一種靜物感，線(xiàn)條清晰明麗，讓人感覺(jué)生命的優(yōu)美與詩(shī)意，咱們的紅樓夢(mèng)就是滿(mǎn)漢全席，美侖美煥。讓人感覺(jué)到生命的華美與滄桑。
這的確是一本好書(shū)，在閱讀的過(guò)程中，一向讓我體會(huì )到一個(gè)字”美”，能把文章寫(xiě)得如此之美，讓人感覺(jué)如在初春細雨蒙蒙中，漫步在綴滿(mǎn)淡紫色花朵的花徑之間，真是不錯。
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