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談美的讀后感

時(shí)間:2022-06-28 02:36:21 讀后感 我要投稿
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談美的讀后感范文

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的談美的讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

談美的讀后感范文

  朱光潛是我國現代美學(xué)的泰斗,是中國美學(xué)研究的拓荒者,并為中國美學(xué)的發(fā)展窮盡畢生精力!墩劽馈肥侵旃鉂撓壬⑵湓缙诿缹W(xué)理論體系的重要著(zhù)作之一,全書(shū)從美的產(chǎn)生談起,到美感的條件及心靈凈化作用,最后上升至美和人生的藝術(shù)化高度,層層遞進(jìn);文字簡(jiǎn)易精煉卻引人入勝,本書(shū)還一直被譽(yù)為“科學(xué)性、普及性的經(jīng)典之作”。

  漢字“美”由“羊”和“大”組成,在中國古代,羊是十分貴重的商品,肥大的羊大概就是原始人民對美最淡出最直白的理解。在甲骨文中,“美”寫(xiě)作戴羽毛頭飾的婦女,表示好看、漂亮的意思!肚f子·齊物論》中記載:“毛嬙麗姬,人謂美也;魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛!,即形容漂亮的女子沉魚(yú)落雁。伏爾泰曾有一句話(huà)這樣解釋“美”:“何謂美?詢(xún)之雄蛤蟆,必答曰‘雌蛤蟆’是也!笨v觀(guān)諸多大家對“美”的解釋?zhuān)哉Z(yǔ)各不相同卻無(wú)一例外表達了美的核心:心靈的感受。簡(jiǎn)言之,美,就是具體事物引起人們愉悅情感的屬性。

  朱光潛也指出美是一種自然屬性,既是自然屬性,那就是客觀(guān)存在。但是現實(shí)生活中我們總會(huì )遇到這樣的情況,某一事物,一個(gè)人覺(jué)得美,另一個(gè)人卻不予贊同。在一般人看來(lái),美是物所固有的,正如有些生物生來(lái)就美,有的則生來(lái)就丑。比如我們喜歡用嬌顏的花朵,明耀的星星來(lái)稱(chēng)贊一個(gè)人的美麗,也慣用癩蛤蟆來(lái)說(shuō)一個(gè)人的丑。因而,有哲學(xué)家認為:美是心的產(chǎn)品。但是美丑本沒(méi)有固有的標準,《道德經(jīng)》說(shuō):“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣!,就是說(shuō)我們都認為一個(gè)事物美,是因為有不美的對比,然而美與不美,你有什么固有的尺量可以說(shuō)服我么?

  朱光潛認為,美不全在于外物,也不全在內心,我們之所以有美丑的不同感覺(jué),是心和物結合的產(chǎn)物——美感。美感起于形象的直覺(jué)。形象屬物卻不完全屬于物,因為無(wú)我即不可見(jiàn)出形象;直覺(jué)屬我卻又不完全屬于我,因為無(wú)物則直覺(jué)失去了活動(dòng)的載體。美之中有人情也要含物理,兩者缺一都不能見(jiàn)出美。作者的見(jiàn)地有些繞,但仔細領(lǐng)會(huì ),確是這個(gè)道理。他總結了前人對美的研究,又彌補了其不足,嚴謹地道出了“美感”這個(gè)新意。

  “美感”不是客觀(guān)存在的,作者提出它的產(chǎn)生有三個(gè)必要的條件:態(tài)度、距離和移情。

  所謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,不同的人面對相同的事物總會(huì )有自己獨特的反應。這一點(diǎn)并不難懂,態(tài)度是主觀(guān)意識層面的一部分,它是心靈主體精神的傳達,或滿(mǎn)足或不滿(mǎn)都基于主體的特點(diǎn)。如面對一個(gè)蘋(píng)果,畫(huà)家首先想到的是它的構圖美感,科學(xué)家首先想到的是萬(wàn)有引力,普通人則想到它吃起來(lái)的口感。用朱光潛的話(huà)來(lái)說(shuō),我們面度食物往往有實(shí)用的、科學(xué)的、美感的三種態(tài)度,能不能產(chǎn)生美感要看我們更偏向于哪一種態(tài)度。

  我們常說(shuō)“距離產(chǎn)生美感”,就像“當局者迷,旁觀(guān)者清”,作者告訴我們,審美的惡過(guò)程中不能懷一種實(shí)用的態(tài)度,因為美的差別是藝術(shù)與實(shí)際人生的距離,這個(gè)距離不能太遠,也不能不及,只有“平衡”才能引起美感。

  至于移情,俗話(huà)說(shuō)“心中有佛,所見(jiàn)皆佛”,移情讓我們產(chǎn)生審美的情愫,同時(shí)通過(guò)“推己及物,以物化我”的循環(huán)往復的過(guò)程中在心里建立美的意象,欣賞美的自我價(jià)值觀(guān)。移情和美感經(jīng)驗相互影響和相輔相成,所以每個(gè)人有自我不同的審美標準,對同一事物會(huì )出現美丑截然不同的感受。

  《談美》最深刻之初是作者將美上升至人生的層面,朱光潛強烈呼吁:“慢慢走,欣賞!”每個(gè)人的人生都是一部關(guān)于美的藝術(shù)之旅,一篇生命史就是一部一個(gè)人關(guān)于美的作品,有善惡美丑之別。人生猶如一塊頑石,懂的生命之美的藝術(shù)家把它雕成美麗的藝術(shù)雕像,不懂欣賞之人卻任其成為一塊荒石。每個(gè)人都應當學(xué)會(huì )欣賞人生的藝術(shù)之美,也應當學(xué)會(huì )用藝術(shù)的美來(lái)裝點(diǎn)人生。

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