歐也妮葛朗臺讀后感范文（精選5篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的歐也妮葛朗臺讀后感范文（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歐也妮葛朗臺讀后感1
有錢(qián)但是不幸福。巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮葛朗臺》深刻地證實(shí)了這一觀(guān)點(diǎn)。當我偶然讀起這本小說(shuō)時(shí)，才體會(huì )到金錢(qián)所造成的悲劇。
小說(shuō)的作者巴爾扎克是法國偉大的現實(shí)主義小說(shuō)家�！稓W也妮葛朗臺》講述了守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢(qián)看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛(ài)情的故事。葛朗臺死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無(wú)補于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。
讀了這本小說(shuō)，我真心為葛朗臺一家而感到悲哀，對歐也妮的印象極為深刻。她樸實(shí)而端莊，在被金錢(qián)充斥的社會(huì )里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財如命的葛朗臺面前虔誠的如傻子一般，可在自己的愛(ài)情信物面前卻以死相爭。我認為，歐也妮在年輕時(shí)相信愛(ài)情時(shí)是因為她單純無(wú)畏，可經(jīng)過(guò)歲月的磨練，歐也妮因為自己的父親葛朗臺的吝嗇和逼迫，放棄了對愛(ài)情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。
書(shū)中還描寫(xiě)了許多精致的細節。比如作者巴爾扎克在葛朗臺瀕臨死亡時(shí)，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細致入微的描寫(xiě)：他僅有的一點(diǎn)生命全縮聚進(jìn)眼睛里，傾注到金錢(qián)上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來(lái)了他對金錢(qián)幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。
金錢(qián)，固然可以換到很多東西。而小說(shuō)《歐也妮葛朗臺》中的金錢(qián)卻是萬(wàn)惡之源。
歐也妮葛朗臺讀后感2
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說(shuō)是圍繞歐也妮的悲慘愛(ài)情故事寫(xiě)的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛(ài)和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢(qián)換來(lái)幸福。
莫索整個(gè)小鎮都知道他非常的有錢(qián)，他自己卻不承認。夏爾來(lái)時(shí)，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢(qián)，其實(shí)就是不想讓夏爾花自己的錢(qián)。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來(lái)生病了，他第一個(gè)想到的是請醫生要花很多錢(qián)。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會(huì )得到他一半的財產(chǎn)后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn)，歐也妮對金錢(qián)無(wú)所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開(kāi)心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢(qián)如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來(lái)同他一起生活，可他沒(méi)想到夏爾背信棄義，娶了一位有權有勢的人的女兒做妻子。我覺(jué)得作者越寫(xiě)夏爾的貪婪無(wú)恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛去非洲時(shí)，歐也妮每天都想著(zhù)夏爾，想著(zhù)他到底什么時(shí)候回來(lái)。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會(huì )離你遠遠地。這個(gè)故事告訴我們親情比金錢(qián)更重要！
歐也妮葛朗臺讀后感3
我最近讀了一本書(shū)，他是出自于巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢(qián)當做唯一的上帝，臨終前也不會(huì )忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫(huà)的人物形象被文學(xué)史上稱(chēng)為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動(dòng)最具活力的一部作品。小說(shuō)中他家財萬(wàn)貫，但開(kāi)銷(xiāo)節省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢(qián)他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒(méi)有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢(qián)的追求勝過(guò)對親人的關(guān)愛(ài)，我想這就是作者諷刺的一種形象。
給了那些愛(ài)財如命的人一記“響亮的耳光”。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢(qián)來(lái)彌補自己可惡的'心，而是用享受來(lái)回報自己的勞動(dòng)成果。不能利用親人的憐憫來(lái)使自己的吝嗇持續。
這部小說(shuō)，揭露了當時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì )活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會(huì )離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂(lè )做事才是最重要的。
書(shū)中的人物都有著(zhù)自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當時(shí)社會(huì )的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著(zhù)血淚的屈辱史。
小說(shuō)中描寫(xiě)到葛朗臺一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢(qián)的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì )是精神的崩潰。
葛朗臺稱(chēng)雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳墓，除了一種虛幻的滿(mǎn)足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權。然而他毫無(wú)顧忌地無(wú)償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來(lái)是撈錢(qián)的，讓錢(qián)從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸�？蓱z的女兒守著(zhù)他的巨額財產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
歐也妮葛朗臺讀后感4
錢(qián)，錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的；只是錢(qián)不一定能帶給所有人幸福與快樂(lè )；而葛朗臺的一生卻沉迷于金錢(qián)不能自拔，以至于間接害死了自己的妻子，一手破壞了自己女兒的幸福。
葛朗臺發(fā)家于葡萄生意，同時(shí)繼承了幾筆遺產(chǎn)，成了當地最有錢(qián)、最有信譽(yù)的商人；而他的妻子、女兒卻過(guò)著(zhù)清苦的生活。他的吝嗇已經(jīng)無(wú)藥可救了，生活中處處計算花費；商場(chǎng)上處處想著(zhù)怎么從別人身上或得錢(qián)財；家庭中處處減少妻子、女兒的開(kāi)銷(xiāo)，甚至用女兒后半輩子的幸福來(lái)取得錢(qián)財。他已經(jīng)忘記自我的良知、親情、道德、倫理，只是知道錢(qián)…錢(qián)…錢(qián)…
錢(qián)，有很多種的用途，如：捐款、旅游、買(mǎi)自己喜歡的東西…最重要的是要學(xué)會(huì )把錢(qián)用在有意義的事情上，用錢(qián)去享受生活和體驗世界，了解世界山河風(fēng)光和名勝古跡，做自己喜歡做的事。
而像葛朗臺一味為了錢(qián)的人生不能說(shuō)是很失敗、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是這么算計的活著(zhù)，渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子，真是悲哀！而他自己本人卻不自知，更是悲哀無(wú)比！他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子，斷送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接濟貧窮的人，幫助遇到困難的人順利的渡過(guò)難關(guān)，而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里，即使擁有幾億的錢(qián)財，還是過(guò)著(zhù)清苦的生活，讓我們無(wú)不感動(dòng)與他的奉獻的精神。
有錢(qián)能使鬼推磨，但錢(qián)不是活得快的唯一途徑，我們要靠自己的努力獲得成功，這才是真正的財富！
歐也妮葛朗臺讀后感5
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì )再有人寫(xiě)吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內容。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X(qián)內容清新雋永葛朗臺老頭的形象便體現了金錢(qián)的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權勢，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類(lèi)的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱(chēng)雄一世，積累了萬(wàn)貫家財，一文也帶不進(jìn)墳墓，除了一種虛幻的滿(mǎn)足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會(huì )的一種情欲。向歐也妮這類(lèi)心地單純的姑娘，金錢(qián)與她既不是一種需要文章含蓄的結尾，既點(diǎn)題，又耐人尋味。文章開(kāi)頭引人入勝，吸引讀者……點(diǎn)面結合，使文章生動(dòng)，具體，詳略得當。也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配3人，才會(huì )將金錢(qián)視為人生的最高需要。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
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