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呼蘭河傳讀后感850字

時(shí)間:2020-11-14 17:22:24 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感范文850字(通用10篇)

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感范文850字(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。

呼蘭河傳讀后感范文850字(通用10篇)

  呼蘭河傳讀后感850字1

  我最近在讀一本書(shū),書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》,它是一位叫蕭紅的女作家寫(xiě)的,我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了整本書(shū),蕭紅用輕盈的筆調寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想、土辦法。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨?

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì )遭受到災難,淹死過(guò)豬、雞、鴨。人們有的說(shuō)拆墻,有的說(shuō)種樹(shù),但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì ),順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就被折磨死了,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,覺(jué)得這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。王大姑娘的死,胡家媳婦的死?在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì ),人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活,創(chuàng )造男女平等的世界。當我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了,而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

  呼蘭河傳讀后感850字2

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺(jué)得寂寞。

  當我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫(xiě)馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫(xiě)。但到這里,戛然而止,回到了現在。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了!奥(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著(zhù)年紀也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結,讀起來(lái),讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞!

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么,卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著(zhù)舊傳統意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地快樂(lè )著(zhù),當小團圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因為團圓媳婦和她一樣,不甘于傳統意識的束縛,她抗爭著(zhù),但她還是被龐大的、黑暗的傳統意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會(huì )中肆虐黑暗的統治,令人麻術(shù),戰亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說(shuō):“我將與藍天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著(zhù)寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會(huì )。

  茅盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī),因為它帶著(zhù)詩(shī)的凄美;是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),因為它反映出了呼蘭河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因為它永遠被傳誦著(zhù)。我們誦著(zhù)這首詩(shī),賞著(zhù)這幅畫(huà),聽(tīng)著(zhù)這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。

  呼蘭河傳讀后感850字3

  一天買(mǎi)了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著(zhù)性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺(jué)得它的精彩。

  灰色的基調,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現,讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

  文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬(wàn)分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì )遭受到災難。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì ),順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一向寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲,正因長(cháng)得較高,怕別人說(shuō)她謊報年齡,便說(shuō)是十四歲,但盡管如此,人們還說(shuō)她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說(shuō)她大大咧咧,一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說(shuō)是能夠讓她更懂事聽(tīng)話(huà);還認為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來(lái)跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。

  我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲的眼光來(lái)看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來(lái),讀了《呼蘭河傳》,覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自我童年的愉悅與幸運。

  讀這本書(shū)時(shí),愉悅伴著(zhù)沉痛,隨著(zhù)小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì )的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無(wú)法逃避的歷史,讓咱們了解過(guò)去,了解歷史,永遠不好重蹈覆轍。

  呼蘭河傳讀后感850字4

  《呼蘭河傳》,作者:蕭紅,原名張迺瑩。全書(shū)講述了20世紀30年代初,發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。

  《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個(gè)人物。祖父是個(gè)身材很高大,很健壯的人,手里總是喜歡拿著(zhù)個(gè)長(cháng)手杖。祖父是個(gè)非常慈祥、和藹可親,脾氣又好的人,當他遇到孩子時(shí)會(huì )經(jīng)常和孩子們開(kāi)開(kāi)玩笑。他每次笑得都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子似的。讓人感到無(wú)比的親切,就像我的家人一樣。

  而且,祖父還很會(huì )"做飯"。呼蘭河城有一口井,不管豬、鴨……掉到井里,祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來(lái),為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥,用火一烤,再加點(diǎn)鹽和蔥,香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著(zhù)蕭紅狼吞虎咽的吃著(zhù),一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點(diǎn)吃,別噎著(zhù)。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個(gè)情節總讓人感到滿(mǎn)滿(mǎn)的親切感。因此,祖父成為全書(shū)中我最喜歡的人。

  說(shuō)完了最喜歡的人,再來(lái)說(shuō)說(shuō)全書(shū)中給我印象最深刻的情節————"小團圓之死"。

  小團圓,她是胡家用8塊錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養媳,她原本是個(gè)梳著(zhù)兩個(gè)大辮子,性格開(kāi)朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來(lái)到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打,小團圓身體越來(lái)越差,變得非常虛弱,終于小團圓病倒在床上,面色發(fā)黃?蓯旱钠牌艦榱俗屗钕聛(lái),用了各種歪門(mén)邪道的方法去"救"她。比如,用"跳大神"的方法非但沒(méi)能救活小團圓,反而小團圓差點(diǎn)被燙死。又比如,用"抽貼"的方法既浪費錢(qián)財又耽誤了治療時(shí)間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無(wú)法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息,但殘忍又無(wú)知的婆婆更可惡。

  讀完這本書(shū),給了我很多感受。世界上有些人內心是邪惡的,總會(huì )為了自己一時(shí)的爽快,而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人,他們善良,向世人傳遞著(zhù)快樂(lè )。

  這本書(shū)也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識。我會(huì )好好珍惜它。

  呼蘭河傳讀后感850字5

  或因懶惰、或因拖沓成性,總之借口總是容易找的,時(shí)至今日,終于斷斷續續的讀完了《呼蘭河傳》。誠然,為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是,而為地方、甚至一個(gè)偏遠小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩(shī)化的語(yǔ)言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫(huà)卷,那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城,一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過(guò)著(zhù)清貧而滿(mǎn)足、亙古不變,周而復始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個(gè)時(shí)代,甚至更久遠時(shí)間中的一個(gè)縮影,一個(gè)寫(xiě)真?梢哉f(shuō),《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡,不同人讀它,不同的感悟。

  雖為南方人,不盡可能理解“不過(guò)了,買(mǎi)一塊豆腐吃去!”的妙處,讀著(zhù)它,卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶,兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現在我的腦海,記憶彌漫,尤為溫暖,那燃著(zhù)火燒云的傍晚,裊裊炊煙,那看戲的熱鬧,那甜膩膩的叫賣(mài)聲,那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣,串串童年符號永久的融進(jìn)了故鄉的云,故鄉的水,開(kāi)始懷舊、開(kāi)始戀鄉,我已老矣?但很享受這份溫情,這份美妙。

  遭遇苦難而悲劇的團圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠的有二伯、勇敢堅韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物,仿佛就在我們的身邊,藝術(shù)源于生活,不需要多余的裝潢和深奧的道理,接地氣,這就最容易引起共鳴與同感,而現實(shí)的生活,又有多少類(lèi)似角色?

  《呼蘭河傳》描寫(xiě)的諸多人與事是中國文化和歷史沉淀的縮影,甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹,就拿“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭”,類(lèi)似的“精彩”一直在生活中不斷的上演,而大家幫忙抬出陷入水泡子里的馬,多半是為了熱鬧……呵呵,充分彰顯了我們民族特性和中國文化的強大生命力,歷久彌堅,又是多少文學(xué)評論家、社會(huì )學(xué)家不斷深究、分析的課題,我們難道不也應該常反省嗎?

  《呼蘭河傳》承載了太多的東西,懶惰如我的讀者,懶于探究,而是隨躺隨臥,隨翻隨看,時(shí)任思緒飛揚,無(wú)限遐想,或悲或喜,信馬由韁,無(wú)拘無(wú)束,享受讀之樂(lè )趣而已。

  呼蘭河傳讀后感850字6

  《呼蘭河傳》講述了蕭紅童年時(shí)和祖父的趣事,本書(shū)語(yǔ)言并不華麗,但就是這平凡的文字,清晰細膩的描述了一個(gè)平凡人的平凡事,這也同樣動(dòng)人。

  蕭紅的童年并不單一,是非常有趣的。因為她擁有一個(gè)非常愛(ài)她的祖父。祖父帶著(zhù)她在菜園里摘黃瓜、澆水、點(diǎn)燈籠,可以說(shuō)是玩的不亦樂(lè )乎。其中,點(diǎn)燈籠時(shí)發(fā)生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了這個(gè)滿(mǎn)是灰塵的燈籠,祖父細心擦拭后,她飛快地把玩起來(lái),直到玩壞了祖父的臉上也依舊看不出任何不悅。這需要多大的耐心,才能容得下一個(gè)如此淘氣的孩子呢?為了自己的孩子,可能大部分的家長(cháng)都可以變得異常耐心,當然也有一些家長(cháng)因為輔導作業(yè)而暴跳如雷,真希望他們也可以為自己的孩子做出改變。

  蕭紅生活的村子也熱鬧非凡,村中里有一個(gè)“作惡多端”的泥坑,它動(dòng)不動(dòng)就會(huì )讓人、牲畜和馬車(chē)陷進(jìn)去。但也因此,村子熱鬧非凡,村里人一聽(tīng)到呼救,就會(huì )跑到坑邊,該救人的救人,該拉車(chē)的拉車(chē),該抬貨的抬貨,每天都給大家帶來(lái)了許多談資,這樣反反復復的,時(shí)常有新鮮事兒,也異常的熱鬧。這個(gè)坑,也給村里的人們帶來(lái)了“福利”,當有淹死的牲畜時(shí),通常以半價(jià)賣(mài)出。設想,如果真把這個(gè)萬(wàn)惡的坑填平了,那村中里會(huì )不會(huì )也冷清下來(lái)了呢?到那時(shí),再也不會(huì )有人求救,再也不會(huì )有人幫忙抬車(chē),更不會(huì )再有半價(jià)的肉了。這讓我不禁想到,世間萬(wàn)物都是中性的,是好是壞,都是人給它們貼上的標簽,所以遇事不要苦惱,說(shuō)不定它還會(huì )帶來(lái)意想不到的驚喜。

  這本書(shū)看完后,給人的第一感覺(jué)就是平凡、樸素且凄慘?扇绻毤毜摹捌贰币幌,你或許會(huì )發(fā)現,這就是生活的倒影,在這里可以看到自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,F在想來(lái),生活中的每個(gè)人和每件事都是不可缺少的,哪怕是一個(gè)陌生的路人,哪怕是一個(gè)路邊的修車(chē)師傅,哪怕是發(fā)生的一點(diǎn)小小口角,也會(huì )成為我們生活中的背景,成為我們生活的一部分。仔細想想,我們的生活不就是由這樣一個(gè)個(gè)路人、一點(diǎn)點(diǎn)口角、一次次聊天、一本本作業(yè)、一回回玩耍構成的嗎?每一天,不就是這樣度過(guò)的嗎?

  從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍貴!

  呼蘭河傳讀后感850字7

  在閱讀《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí),給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說(shuō)的前六章中,小團圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無(wú)不反映了封建社會(huì )對人精神的蠶食,讀來(lái)讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重;可是在第七章,作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子,他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。

  馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連,是因為他本質(zhì)上和其他人并沒(méi)有區別:作為一個(gè)小磨坊的磨倌,他娶妻生子后無(wú)處安身,妻子死了他不得不獨自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來(lái)順受,像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區別于其他人的一點(diǎn)是,他改變了自己對生活的態(tài)度:當別人面對打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候,他仍以積極的態(tài)度迎接挑戰;當其他人只著(zhù)眼于當下的苦難時(shí),他卻帶著(zhù)美好的愿望憧憬未來(lái);當其他人面對絕望只表現出絕望時(shí),他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運,他不當回事,反而使別人感到恐懼:這樣活著(zhù)是可能的嗎?世界上有這東西?

  有的,當然有的。正是這種積極面對人生的態(tài)度,才使我們擁有了如今的美好生活,才使我們沒(méi)淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長(cháng)的薔薇花,歷代各種各樣的人都在堅守它。

  比如,在雨果所著(zhù)的《巴黎圣母院》,卡西莫多就是這樣的一個(gè)人,生來(lái)就奇丑無(wú)比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡,被主教收養寄住在圣母院里。盡管命運對他如此不公,他仍有顆積極追究美的心,最后因為追求所愛(ài)之人而死?ㄎ髂嗝利惛呱械男撵`最終勝過(guò)了他丑陋的外形。

  再比如蘇東坡,身為大文豪的他仕途卻一再受挫,接連遭貶?商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾,相反,他懷著(zhù)積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)寫(xiě)詩(shī)自勉,不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù):修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書(shū)法,并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評論到:蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化,若將它兩根拔起,中華文化將千瘡百孔。

  一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇,它不僅出現在呼蘭河城里,在圣母院里或蘇東坡身上,它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對生活,為這個(gè)世界增添一抹生機。

  呼蘭河傳讀后感850字8

  在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),這是一本“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨特的.文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮。

  “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!薄(zhù)名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,第一節引出呼蘭河以后,主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節寫(xiě)染缸房里的故事;第四節第五節主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節主要寫(xiě)賣(mài)賣(mài)豆腐的;第八節介紹火燒云;第九節總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng),有什么“跳大神”,鬼節放河燈,臺子戲,廟會(huì ),跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團圓媳婦之死,第六章寫(xiě)了有二伯的故事,第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。

  通過(guò)蕭紅細膩而詳細地描述,我看到了一個(gè)對我來(lái)說(shuō)陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅,看到了人們的自私與麻木,而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的,又反映了當時(shí)們的自欺欺人的心理,而之所以那樣又是因為當時(shí)經(jīng)濟落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死,來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳,沒(méi)過(guò)上幾天安穩日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時(shí)的整個(gè)社會(huì )嚴重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛(ài),本該像我們現在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué),在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現在吃的好,穿的好,父母都把我們當寶貝,享受著(zhù)科學(xué)文化的教育。

  總的來(lái)說(shuō),呼蘭河當時(shí)的人們的經(jīng)濟是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時(shí)整個(gè)中國農村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活,也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會(huì )。

  呼蘭河傳讀后感850字9

  初讀《呼蘭河傳》,我對它并不怎么感興趣。但當我回過(guò)頭來(lái),細細品味過(guò)后,才發(fā)現它是一本描述作者小時(shí)生活的獨特著(zhù)作。 每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著(zhù)我的童年。

  當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養媳,在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣(mài)做童養媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。

  一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì )有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?

  那個(gè)扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì )想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺(jué)著(zhù),生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團圓媳婦。

  讀這本書(shū)時(shí),愉悅陪著(zhù)沉痛,隨著(zhù)小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì )的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍

  呼蘭河傳讀后感850字10

  《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂(yōu)傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁?lèi)?

  小團圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個(gè)傳統化的媳婦,所以才打她,在她生病時(shí)又都幫著(zhù)出點(diǎn)子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結果不大好,在他們無(wú)所知覺(jué)的情況下,其實(shí)是把小團圓媳婦推到了鬼門(mén)關(guān)。

  小團圓媳婦只是傳統保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了,當然不只她一個(gè),在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責呼蘭河小城的人們,他們也是無(wú)辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時(shí)也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因為愚昧無(wú)知,所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容,它才會(huì )一次又一次地變相地“殺人”。

  既然說(shuō)到了小團圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話(huà)是不錯的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會(huì )被黑暗的社會(huì )腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團圓媳婦當人看的,甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心,不然也不會(huì )花大錢(qián)給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢(qián),藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書(shū)中是個(gè)反面人物,是當時(shí)社會(huì )上眾多婆婆的影射。由此可見(jiàn),愚昧的善良坑害的人不在少數,說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。

  愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……

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