《陳涉世家》讀后感范文（精選16篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《陳涉世家》讀后感范文（精選16篇），歡迎閱讀與收藏。
《陳涉世家》讀后感1
陳勝吳廣起義，司馬遷寫(xiě)入世家，歷史課本說(shuō)是司馬遷有魄力，實(shí)則非也。
我細讀史記，以為司馬遷寫(xiě)史記的一個(gè)重要的原則就是銜接，因為紀傳體的缺陷就是人與人銜接的不是很好，雖然更具文學(xué)性。為避免這一缺陷，司馬遷只能為更多的人立傳，尤其是人網(wǎng)中的結點(diǎn)處，由于相當大一部分的人和事都必須與此人聯(lián)系上，所以才專(zhuān)為此人立傳，敘述一下此人的主要事跡，拔出蘿卜帶出泥，自然可以從側面敘述其他人物。
陳勝吳廣起義雖然失敗，但它是打響反秦的第一槍?zhuān)绕涫呛芏嗟姆辞刂T侯都與他們有聯(lián)系，所以才寫(xiě)入正文。司馬遷寫(xiě)史記，重點(diǎn)的是一個(gè)史實(shí)，以他的為人，決不會(huì )因為個(gè)人好惡而將一無(wú)所謂的人寫(xiě)入史記。這才是它真正的偉大之處。
《陳涉世家》讀后感2
以前讀過(guò)這篇史記里的文章，當時(shí)覺(jué)得沒(méi)什么！現在細讀一下，覺(jué)得蠻有味道的！歷史上第一次大規模的農民起義就是從這里開(kāi)始！從此開(kāi)始了，中國歷代的朝代更迭變化！王侯將相寧有種乎！這句話(huà)，激勵無(wú)數出身低微的人發(fā)奮起來(lái)！陳涉世家里面有很多有意思的事件，重復的發(fā)生！我對陳勝的評價(jià)嘛，三個(gè)字：暴發(fā)戶(hù)！他最后的失敗，也離不開(kāi)這三個(gè)字！他根本就沒(méi)有一個(gè)政治家，一個(gè)帝王所應有的素質(zhì)！
易滿(mǎn)足，不能吃苦，心胸狹隘，不會(huì )養士！這幾點(diǎn)就是他的硬傷，暴發(fā)戶(hù)始終是沒(méi)辦法從自身的缺陷中走出來(lái)！ 暴發(fā)戶(hù)太容易成功了，所以失敗也很快，只是稱(chēng)了六個(gè)月的王！為什么項羽能夠作本紀，而陳涉只能作世家，因為司馬遷知道陳勝根本不是帝王的料，只有能稱(chēng)得上帝王的人才有本紀！
《陳涉世家》讀后感3
《陳涉世家》是司馬遷為陳涉所領(lǐng)導的政治農民反秦起義軍所立的傳記，系統，全面的描寫(xiě)了這支起義軍由發(fā)動(dòng)起義，蓬勃發(fā)展，戰績(jì)輝煌到最后失敗的全過(guò)程，是我國第一場(chǎng)偉大農民戰爭的忠實(shí)記錄，諸如起義的原因，反秦的聲勢，以及早期農民戰爭的種種弱點(diǎn)，和它們失敗的歷史教訓，無(wú)不包含其中。在這里主要選了“大澤鄉起義”與“陳涉敗亡”兩段。
陳涉失敗的教訓可以總結很多，但司馬遷只具體寫(xiě)了陳涉的驕奢蛻變與與脫離群眾兩條，但這兩條卻在陳涉之后兩千多年中歷次農民起義中反復出現，說(shuō)明這兩條也的確是非常重要的。所以我們不論何時(shí)何地都不要驕傲，要團結集體。
《陳涉世家》讀后感4
身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說(shuō)出了“茍富貴，勿相忘”的豪言壯語(yǔ)。
身為一組士卒的小頭目，面對一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國可乎？”的驚天之言。
臨危不懼，視死如歸，運籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話(huà)，揭開(kāi)了中國歷史轟轟烈烈的一頁(yè)。
從為人傭耕到一封侯拜相，陳涉可謂中國農民第一人，在貧賤之時(shí)，就有鴻鵠之志，這難道不值得我們學(xué)習嗎？
正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領(lǐng)中國人民打敗了三座大山；正如周恩來(lái)，從小就有為中華之崛起而讀書(shū)的理想，為中國人民的獨立自主躬耕一輩子；正如童第周，一定要爭氣，成為中國生物學(xué)界第一人。
沒(méi)有遠大的理想，就不可能有學(xué)習的動(dòng)力，我們新時(shí)代的青少年，更應該樹(shù)立遠大的理想，立志為祖國建設添磚加瓦，把祖國建設得更加美好。只有在這種遠大理想的支撐下，我們才能堅持不懈的學(xué)習，才有持之以恒的動(dòng)力，才有可能取得成功。
《陳涉世家》讀后感5
已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒(méi)作較深的思考就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)去，目標只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著(zhù)新課程改革的推進(jìn)對教材有了新的理解和運用，新課程改革要求學(xué)生能對教材有新的見(jiàn)解而不是人云亦云，更重要的在于語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視人文要求，教會(huì )學(xué)生處理人際關(guān)系，正確看待社會(huì )，有正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感，而且我想對于這一單元每學(xué)習一課都要讓學(xué)生有自己的思考。
《陳涉世家》主要寫(xiě)了陳勝吳廣領(lǐng)導農民在大澤鄉起義的事。讀了之后頗有感觸。
感觸一：陳勝的遠大志向。在那樣一個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是這樣一種情況下，陳勝卻有著(zhù)遠大的政治抱負，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問(wèn)語(yǔ)。他的志向不小。試問(wèn)一下自己我們的志向在哪里呢？恐怕有些人還沒(méi)有志向吧！
《陳涉世家》讀后感6
讀了陳涉世家，我的感想如下：
陳勝的起義準備穩打穩扎、步步為營(yíng)。盡管他對當時(shí)的時(shí)事所作的分析準確無(wú)誤但是當他行動(dòng)起來(lái)時(shí)，他表現得小心翼翼，先是去占卜，當形勢都非常有利于他時(shí)他沒(méi)有馬虎大意而是進(jìn)行一番更周密的安排計劃為萬(wàn)無(wú)一失，他不但把寫(xiě)著(zhù)陳勝王的字條放在于肚子里，而且還在晚上點(diǎn)鬼火，裝鬼叫，讓人們不再疑慮，為起義做好輿論準備。這些都做好之后，他沒(méi)有直接去殺都尉，而是先激怒都尉，讓都尉先表現出兇狠再對都尉下手，+一件件事做下來(lái)人們的心已經(jīng)都歸順于他了，再做起事來(lái)豈不容易得多了，陳勝肯定研究過(guò)心理學(xué)，很懂得摸透人們的內心。當今社會(huì )有些人也有著(zhù)遠大的志向，但具體實(shí)現起志向來(lái)就不如陳勝作的這樣天衣無(wú)縫了，他們往往不太考慮現實(shí)生活和自己的實(shí)際就匆匆的作起來(lái)，以至于面對他們的只有失敗。
想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出現的情況都作出判斷與應對，等到，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)時(shí)再做，相信結果就不會(huì )這么糟甚至會(huì )比較喜人的。
《陳涉世家》讀后感7
讓讀書(shū)人有錢(qián)，讓有錢(qián)人讀書(shū)。 今天，讀了初中九年級《語(yǔ)文》上冊第21課《陳涉世家》，它選自司馬遷《史記·陳涉世家》，是前面的大部分文字�！妒酚洝窋⑹聡乐斦鎸�(shí)，史料可靠，善于記事寫(xiě)人，后世奉為史文學(xué)的典范，魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”�！笆兰摇笔瞧渲幸环N，主要記諸侯之事，因陳勝（字涉）首事發(fā)難反秦，功大，他是我國歷史上第一次農民起義的領(lǐng)袖，故編入此列。這篇課文我上初中時(shí)也學(xué)過(guò)，如今重讀，覺(jué)得十分熟悉和親切，其中的句子“茍富貴，無(wú)相忘�！薄把嗳赴仓欩]之志哉�！薄巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎！”至今難忘。
本文先寫(xiě)陳勝年輕時(shí)胸懷“鴻鵠之志”，接著(zhù)寫(xiě)在秦末民怨沸騰的大形勢下，他與吳廣造出聲勢、輿論提出口號，發(fā)動(dòng)民眾揭桿起義，民眾擁立他為王的過(guò)程，最后寫(xiě)勝利進(jìn)軍，建立政權。
課后附錄了《史記·陳涉世家》的結尾文字，我以前沒(méi)有讀過(guò)。主要寫(xiě)陳勝被勝利沖昏了頭腦，淡忘“故人”，聽(tīng)信讒言，濫殺無(wú)辜，自立為王僅六個(gè)月就被人殺死。
全文高度評價(jià)了陳勝的歷史功績(jì)，又沒(méi)有掩蓋他的錯誤和歷史局限性，啟發(fā)我們應客觀(guān)地看待歷史人物的功過(guò)得失。
《陳涉世家》讀后感8
陳勝、吳廣起義是我國歷史上第一次農民起義。
秦國經(jīng)過(guò)數代人的經(jīng)營(yíng)，到了秦始皇時(shí)代，終于制六合，吞八荒，吞并六國，統一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬(wàn)世的基業(yè)，卻在一個(gè)“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下，一潰而終至亡國。
史家們（包括司馬遷）分析秦的亡國，都說(shuō)是因為秦政過(guò)于暴苛，而沒(méi)有順應形勢，施行仁政。是啊，民眾們經(jīng)過(guò)了那么多年的戰亂，其實(shí)心里是盼望著(zhù)能夠過(guò)上沒(méi)有戰爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問(wèn)題，沒(méi)能及時(shí)的剎住車(chē)，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒(méi)有想過(guò)要剎車(chē)，他延續著(zhù)他的暴政，說(shuō)不定更加暴虐。他活著(zhù)的時(shí)候，由于他足夠的強大，人們還沒(méi)敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒(méi)有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來(lái)反抗秦朝的。
陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時(shí)候，就用了一句口號“將相王候寧有種乎！”，充分體現了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚(yú)腹丹書(shū)”這種老調卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時(shí)全國各地到處都起兵開(kāi)始造反了。
陳勝吳廣的起義雖然是農民起義，但我認為這只能說(shuō)明他在起義的時(shí)候的身份是農民，他的實(shí)質(zhì)的目的一是為了解當時(shí)的困境，二是為了貪求富貴。所以，當他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來(lái)的富貴沖昏了頭腦，開(kāi)始享受并夸耀起來(lái)。他有一個(gè)從前一起耕地的朋友，當時(shí)陳涉說(shuō)了一句“茍富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他丑小鴨想變白天鵝。此時(shí)陳涉真的富貴了，當王了，他就跑來(lái)求見(jiàn)，好不容易見(jiàn)到后，看到陳涉現在的生活是如此富麗堂皇、奢侈腐敗，在一種羨慕、嫉妒的情緒下，開(kāi)始到處散播陳涉以前貧窮時(shí)的舊事，結果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來(lái)往。然后陳涉又任命了一些官吏，專(zhuān)門(mén)來(lái)督察部下的過(guò)失，以苛刻的手段對付自己不喜歡的人，于是許多將領(lǐng)也不再依附他了。陳涉后來(lái)之所以失敗，原因大多在此。
陳涉稱(chēng)王總共只有六個(gè)月的時(shí)間�？墒撬麉s是一支星星火種，終于引發(fā)了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。
《陳涉世家》讀后感9
“人只有在自己站立起來(lái)之后，才能談及施展他的才華和抱負。真正能夠站立起來(lái)的，不在于他是怎樣的人，不在于他擁有什么，因為他已經(jīng)是這個(gè)世界的贏(yíng)家�！�
這句話(huà)出自“國民勵志哥”陳洲之口，13歲的一次事故讓他永遠失去了雙腿，但他卻站得比很多人都要直，都要穩。他喜歡登山，18歲之前，他便登上了全國90多座高山，僅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說(shuō)，愛(ài)自己，愛(ài)生活，才會(huì )幸福。這句簡(jiǎn)單樸素的話(huà)語(yǔ)中包含著(zhù)多少實(shí)際生活的心酸和苦楚，這種樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人生態(tài)度便傳遞給了我們多少正能量，在陳洲身上，“世界上最堅強的人就是最獨立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數座高山之巔，來(lái)證明自己的人生價(jià)值。
其實(shí)，站立不僅僅是一種行走方式，更代表著(zhù)一種人生態(tài)度。是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英雄豪氣；是李白“安能折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的憤世嫉俗；更是陳勝“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將寧有種乎！”劃破長(cháng)空的吶喊·····
秦朝素來(lái)以暴虐殘酷的治國手段而聞名，但人民的神經(jīng)仿佛已經(jīng)麻木和僵化，從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)想到要造反，推翻秦王朝的統治，即便只是煞一煞他的威風(fēng)。他們習慣于低眉順眼，唯命是從的生活著(zhù)，這才使得統治階層的氣焰越發(fā)囂張。而陳勝堪稱(chēng)一個(gè)敢說(shuō)敢做的人才，因為應征路上突遭暴風(fēng)雨，不可避免等待他們的就是斬首下場(chǎng)，當別的人只曉得感嘆自己時(shí)運不順時(shí)，他卻在醞釀一場(chǎng)史無(wú)前例的起義。也許早在風(fēng)雨來(lái)臨的那一剎那，他便下定了決心，從此再也不愿卑躬屈膝地過(guò)著(zhù)與人傭耕的生活，回到那破舊陰暗的小屋，不如背水一戰，放手一搏，與這壓迫人已久的秦王朝擺開(kāi)陣勢，兵刀相向。挺起腰桿站起來(lái)做人，讓受苦受難的平民能夠站起來(lái)做人。他是如此忠實(shí)地履行著(zhù)自己理想中成功的步驟，一步又一步，卻終沒(méi)料到被叛徒殺害的下場(chǎng)。
陳勝雖敗猶榮，即使他管轄的土地一寸寸又恢復了秦的統治，但自從他站起來(lái)的那一刻，便握住了成功，擁有了世界。也正是被他的革命首創(chuàng )精神所激勵、鼓舞，同樣出身平民階級的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡，掀開(kāi)了中國歷史上嶄新的一頁(yè)——西漢。
不管結果如何，最重要的是站起來(lái)的人生態(tài)度。請相信：青山遮不住澎湃的激流，激流遮不住遠航的孤帆；晴空遮不住驟襲的暴雨，暴雨遮不住遠行的背影；你不遮住自己，誰(shuí)也遮不住你！
不避風(fēng)雨，勇敢站立，我們必將擁有全世界！
《陳涉世家》讀后感10
今天，我們學(xué)習了一篇文言文叫《陳涉世家》，這篇文章已經(jīng)學(xué)習了幾節課了，老師也解釋道為什么這篇文章要講這么長(cháng)時(shí)間，老師說(shuō)：“我教了這么多年畢業(yè)班，教了這么多遍《陳涉世家》，今年是教讀此文最有發(fā)現的一年，以至于都不想從里面走出來(lái)�！甭�(tīng)到老師的話(huà)，我很好奇這篇所謂的《陳涉世家》，于是在上課的時(shí)候我很認真地聽(tīng)講，仔細地讀文章，到最后，我竟然也不想從里面走出來(lái)了。
這篇課文給我很大的感觸，以至于可以讓我把整篇文章都可以背下來(lái)了，老師也說(shuō)這篇文言文是初中文言文里最長(cháng)的一篇文章，我覺(jué)得我創(chuàng )造了奇跡，是陳涉，是吳廣觸動(dòng)了我的心弦。
課堂上，老帶我走進(jìn)了陳涉世家，我發(fā)現了陳涉的遠大志向，和其他人有不一樣的想法，讓我覺(jué)得陳涉是一個(gè)敢想的人。當他和他的好朋友吳廣一起發(fā)配漁陽(yáng)，恰好遇到大雨，陳勝吳廣卻商量要起義，到最后的起義成功，到擁立為王。我感受到陳勝是一個(gè)有領(lǐng)導才能，有謀略，有膽量的人。在吳廣的配合下盡職盡責感受到朋友的重要性。在生活中，我要好好的珍惜朋友。陳勝從傭者到屯長(cháng)到將軍到最后成為王，這個(gè)過(guò)程中，我讀出了陳涉因為楊要完成自己的夢(mèng)想，沒(méi)有半點(diǎn)猶豫的去完成夢(mèng)想，直到成功。我在想，我呢？和陳涉相比之下，我又是怎樣做的呢？我有沒(méi)有不畏懼的去完成我的夢(mèng)想？我有沒(méi)有比陳勝努力？相比之下我還差得很遠，所以我更努力了，在課文中一切的一切，我都與陳勝差很遠，因此我要學(xué)習陳勝，再了解課文，學(xué)習陳勝的態(tài)度，性格。
《陳涉世家》讀后感11
在這個(gè)具有殘酷競爭的社會(huì )中，一些人正在逐漸的縮小，迷茫；而一些人卻聲勢浩大的站在眾人前，盡情的品味各種光環(huán)帶來(lái)的享受。這就逐漸形成了人與人之間的差距。
之所以會(huì )造成這樣的差距，就是因為每個(gè)人心中所懷的信念不同。在陳勝、吳廣領(lǐng)導的大澤鄉起義中，他們帶領(lǐng)的數萬(wàn)起義軍把矛頭直指秦朝政權，攻城略地，勢如破竹，所向披靡。在戰斗中，起義軍的.隊伍迅速壯大，很快建立起來(lái)農民政權——張楚。這場(chǎng)戰斗勝利的原因，除了士兵們的熱烈響應，勇敢戰斗外，最主要的原因就是因為陳勝得當的謀略，敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。這種難能可貴的信念是其在數萬(wàn)位士兵中脫穎而出，成為一位足智多謀，機警果斷的英雄領(lǐng)袖。
信念，造就了歷史上數以萬(wàn)計的英雄人物的誕生，幫助人們沖向更高的巔峰。他給人以啟迪，以鼓勵，以膽識，以越挫越勇的精神。
是的，就是因為這樣，陳勝在年輕時(shí)立下要反秦的信念；越王勾踐在受盡恥辱后立下了要復國大業(yè)的信念；司馬遷在遭受宮刑后立下要寫(xiě)下著(zhù)作《史記》的信念，他們都立下了永不摧毀的信念，所以陳勝的起義得以成功，有了屬于自己的政權；越王勾踐恢復了國家，并報仇雪恨；司馬遷寫(xiě)下來(lái)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
信是信任，念是念頭。意在只有有了讓自己信任的念頭才能朝著(zhù)這個(gè)目標，方向，邁出更堅實(shí)的一步。信任是一束火苗，在你迷茫，困頓的時(shí)候，照亮你心中一分天地；信念是一顆小小的蠶繭，在經(jīng)過(guò)無(wú)數次掙扎，堅持后，終會(huì )破繭而出；信念更是一朵爛漫的花，在最美的地方施展絕世芳華。
信念是勇氣，信念是堅持，信念更是埋在心底最深處的火種。人生如此之短暫，有的人只為求吃飽穿暖，平平安安，有的人卻懷包巨大的信念，一點(diǎn)一點(diǎn)的朝著(zhù)目標努力著(zhù)，前者老后會(huì )隨風(fēng)消逝，而后者在成就一番大的事業(yè)后，得到的是敬仰，贊嘆，就算死后，他的精神，靈魂也會(huì )覺(jué)、鐫刻在人們的心中，不隨年代的久遠而流逝。
我們現在升初三了，對我們來(lái)說(shuō)最大的信念就是把握住時(shí)間，好好的學(xué)習，考上一個(gè)好的高中，信念未必要多么宏大，遙遠，信念可以是你每一件想要么做是事，信念也可以是你對未來(lái)的期待。信念不在大小，關(guān)鍵在于堅持。如果你默許下一個(gè)信念，卻不會(huì )去堅守它，那么信念的意義就是毫無(wú)可言了。信念很珍貴，像是一個(gè)個(gè)誓言，既然有了，就要好好的珍惜，愛(ài)護它。
每個(gè)人都應該有一個(gè)神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇氣去實(shí)現它，讓信念與我們同在，在我們心中開(kāi)出最美麗的花。相信只要我們小心，認真的呵護這朵嬌弱的花，它一定會(huì )裝點(diǎn)你原本空虛的生命，使其變得生機勃勃，明朗坦蕩。
《陳涉世家》讀后感12
自從我讀完陳涉世家，明白了許多道理，陳勝是一個(gè)有頭腦，有報負，有膽量，有能力的人，從一個(gè)傭耕者開(kāi)始，陳勝的理想就是要當一個(gè)王者。
陳勝生活在一個(gè)具有殘酷競爭的社會(huì )，他是一個(gè)傭耕者的時(shí)候就具有鴻鵠之志�？墒呛退黄饌蚋娜瞬幌嘈潘麜�(huì )從一個(gè)傭者變富貴，于是陳勝很無(wú)奈很失望。陳勝說(shuō)：“燕雀安知鴻鵠之志哉�！笨墒顷悇俸髞�(lái)當上了屯長(cháng)，開(kāi)始起義，以公子扶蘇和項燕的民號調動(dòng)百姓，一起起義，別人不知道的，陳勝知道。
陳勝和傭耕之所以會(huì )有這樣的差距，就是因為每個(gè)人心中所懷的信念不同。他們帶領(lǐng)的數萬(wàn)起義軍把矛頭指向秦朝政權，攻城奪地，勢如破竹，所向披靡，這場(chǎng)戰爭成功的原因，除了士兵的熱烈響應，主要的原因是因為陳勝得當的謀略，敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。人數萬(wàn)人中脫穎而出，成為一個(gè)有膽有謀的人，成為一個(gè)首領(lǐng)，成為一個(gè)英雄。
信念，可以使一人人變成英雄，幫助人們沖上更高的巔峰。他給人以啟迪，以鼓勵，以膽識，以越挫越勇的精神，朋友的支持難了陳勝勇氣，給了陳勝堅持的信念，讓陳勝激發(fā)了自己的潛能，人生這么短暫，有的人只求能過(guò)得平平安安，可有的人卻有巨大的理想，比如陳勝他需要吳廣的支持，共同進(jìn)步，最后陳勝已經(jīng)成為了王，吳廣成為了都慰。讀了這篇文言文，我從中明白了許多，每個(gè)人都應該有一個(gè)神圣不可侵犯的信念，然后去實(shí)現它，生活才會(huì )變得生機勃勃。
《陳涉世家》讀后感13
陳勝、吳廣的揭竿起義，給人以多么大的鼓舞��！
陳勝幼年給人傭耕，后來(lái)被征發(fā)派去駐守漁陽(yáng)，遇到了大雨，幾百人被困大澤鄉，延誤了時(shí)期，在當時(shí)，誤期要被殺頭。于是，陳勝、吳廣決定起義，陳勝帶兵攻下大澤鄉，繼而又占領(lǐng)了許多地方，最后被推舉為王。
“王候將相寧有種乎！”這是多么樸素的覺(jué)醒！陳勝、吳廣正是懷著(zhù)這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農民揭竿起義，并取得戰爭勝利。
故事的波瀾起伏，陳勝的血氣方剛讓我執欣賞不已。像《三國演義》中：本是董卓結呂布，卻弄出呂布殺董卓；本是關(guān)公尋劉備，卻弄出張飛欲殺關(guān)公；本是孔明氣死周瑜，卻弄出孔明哭周瑜，本是秦王斬陳涉，卻弄出陳涉攻城為王。誰(shuí)曾說(shuō)過(guò)天命難違，這難道不是人定勝天嗎？任何事，應該我們努力、拼搏，而不是說(shuō)一切聽(tīng)從命運的安排，不是嗎？
現在的青少年，也應該從小樹(shù)立遠大的抱負，有戰勝一切，追求夢(mèng)想的決心。在陳涉那個(gè)年代，雖然反天子是大逆不道，但在我看來(lái)，這是他的遠見(jiàn)卓識所在，一個(gè)有理想有抱負的人是不會(huì )看著(zhù)國君昏庸無(wú)能而使國家就此衰落下去的。他憑借自己的勇敢與智慧得到了大家的認可，想陳涉從一小小的傭耕而一舉成名，不就是因為他的抱負與反抗的決心嗎？
現在，許多同學(xué)初中沒(méi)有上完就出去打工，他們不知道，沒(méi)有知識到外面是多么無(wú)助。我們現在應該好好學(xué)習，從小就有遠大的抱負，有崇高的理想，而不是糊涂地過(guò)完一生。只要有目標，有追求，就一定會(huì )走向成功。陳涉傭耕時(shí)，也時(shí)時(shí)想著(zhù)進(jìn)取，盼著(zhù)美好的明天。我們應該像他一樣，從平凡中創(chuàng )出非凡的人生，用自己的膽量與智慧追求成功與幸福，只要我們有自強不息的精神，就一定會(huì )有贏(yíng)來(lái)彩虹的那一天。
《陳涉世家》讀后感14
古代的帝王君主，無(wú)論中外，總是要給自己的統治找一種神秘的超自然原由，使自己的權威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì )的力量，拼命宣揚“君權神授”；而中國的帝王，則把自己統治的合法性歸結到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉世，是“真命天子”。無(wú)論怎么說(shuō)，無(wú)非都是要百姓們相信他們的權力是與生俱來(lái)的。
所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達到預期的目的？回顧歷史，可以發(fā)現，這里很有一些微妙之處。
古人沒(méi)有我們今天如此發(fā)達的科學(xué)，自然也不可能對世界的各種現象變化有如今天這般的客觀(guān)認識。于是乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現象都會(huì )使人們疑懼萬(wàn)分，順理成章地便歸結成了天命，以至歷朝歷代都有司天監來(lái)觀(guān)測天象，進(jìn)行命運吉兇的預報。這是天命的具體政治體現―君權若不上關(guān)天命，又怎么會(huì )引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚，帝王也相信，若有重大的災變，帝王便誠惶誠恐，認為是自己的錯失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來(lái)反省。而百姓在很多時(shí)候也相信，也會(huì )把天時(shí)的變化看作帝德的判別標準。
所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會(huì )堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋，或者某個(gè)昏庸者當政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說(shuō)了更信，信了更說(shuō)；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠(chǎng)中囚君權合法性的權威觀(guān)念但人們對天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對立存在的本身就規定了必然有一部分信奉唯物主義的對“天命”有所懷疑�！疤煨杏谐�，不為萊亡，不為堯存”，天體的運行是有規律的，不因為暴君而消亡，也不因為明主而永遠不動(dòng)，便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。
另一方面，百姓對天命的服從，對君權的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無(wú)法維持，再有說(shuō)服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國歷史上第一次農民起義的記述，陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相，他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是，當他決定起義的時(shí)候，卻又假托巫卜鬼神，弄腹書(shū)狐鳴之類(lèi)的玄虛。這是很耐人尋味的―原來(lái)天命的游戲，并不僅僅是帝王們的專(zhuān)屬。，或許這正可以理解為：他們的天命觀(guān)也是靈活的，也是循環(huán)的，所以才會(huì )有所謂的氣數興衰，有所謂的一朝一德的五行相生相克。
看來(lái)，操縱著(zhù)這個(gè)游戲的，正是那些真正明了“天命”為何物的人。
《陳涉世家》讀后感15
今天，我讀了《史記》這本千古名著(zhù)中的《陳涉世家》，受益匪淺。
陳勝，字涉，陽(yáng)城人，是一介草民。后來(lái)，秦二世命陳勝等人去守衛漁陽(yáng)，中途行進(jìn)到大澤鄉時(shí)遇上暴雨，耽誤了行程，按秦律當斬，于是陳勝率眾起義抗秦，并宣稱(chēng)：“天下苦秦久矣！”很快，各地農民紛紛起義，要推翻秦朝的暴政。過(guò)了幾個(gè)月，秦二世命令章邯率軍攻打起義軍，陳勝也被殺害。然而，陳勝掀起了反秦的風(fēng)波，最終，漢高祖劉邦攻入秦都咸陽(yáng)，滅掉了秦朝。漢高祖即位后，說(shuō)陳勝首先抗秦有功，并把他封為隱王，名人殺牲祭祀。
一介草民，卻改變了秦朝的命運，這究竟是為什么呢？首先，陳勝有著(zhù)遠大的志向。他曾說(shuō)過(guò)：“燕雀安知鴻鵠之志也�！币簿褪钦f(shuō)，沒(méi)有志向的人怎能知道志向遠大的人的志向呢！其次，他對自己的志向付出了行動(dòng)，而不是紙上談兵，只說(shuō)不做。正因為這兩點(diǎn)，陳勝才能做出一番大事業(yè)，受人賞識。同樣的，我們也要做志向遠大的“鴻鵠”，而不能做沒(méi)有志向的“燕雀”，并把志向付諸行動(dòng)，成就一番事業(yè)。
沒(méi)有天生的富貴命。不立志，不付諸行動(dòng)，怎能獲取成功？俗話(huà)說(shuō)得好，立志要趁早！同學(xué)們，立業(yè)，先立志！
《陳涉世家》讀后感16
陳涉，一個(gè)出身牖甕的英雄，一個(gè)卑微的傭耕者。你曾在繁重的耕作中發(fā)出不甘受人奴役的吶喊——————茍富貴，勿相忘。你在輟耕太息時(shí)向世人表白自己的凌云壯志“燕雀安知鴻鵠之志哉”，于是，一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨使你久壓在心頭的怒火終于有了發(fā)泄的機會(huì )，使你的鴻鵠志向終于有了實(shí)現的可能。你審時(shí)度勢，勇謀兼備，于是給后人留下了一段“置書(shū)魚(yú)腹，篝火狐鳴”的傳奇神話(huà)。你義憤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯將相寧有種乎”的千古絕唱。那呼聲驚天地泣鬼神，震撼著(zhù)每一個(gè)戍卒的心靈，于是一個(gè)個(gè)投入到你闊大的胸懷。
你們斬草為木揭竿而起，你的壯舉石破天驚，打破了沉寂的歷史天空，粉碎了嬴政千世萬(wàn)世的癡想，是你用自己的義舉印證了“民為貴，社稷次之，君為輕”的經(jīng)典至理。
你見(jiàn)識非凡，對天下洞若觀(guān)火，你身先士卒披堅執銳，沖向伐無(wú)道誅暴秦勇士的最前列。你沉著(zhù)指揮運籌帷幄，大軍勢如破竹所向披靡，敵人聞風(fēng)喪膽棄城而逃。你讓歷史出現了一個(gè)奇跡：張楚，一個(gè)農民的政權。是你撼動(dòng)了大秦殘暴統治的根基，是你讓暴秦的傾國大廈風(fēng)雨飄搖。
陳勝，“茍富貴，勿相忘”的那句誓言還回蕩在窮哥們耳畔時(shí)，你卻信誓旦旦。那是無(wú)窮的富貴讓它淡化，是富麗堂皇讓它褪色，于是你拿起棄信背誓的刺刀直插敵人心臟的同時(shí)，也將自己刺于朋友的口碑之下。這樣，你的前途變得黯淡陰晦，結局變得悲壯慘烈，最后自己環(huán)眼倒豎無(wú)奈而倒，只給自己鑄就了180多天的輝煌。但你生發(fā)出的革命火種卻熊熊燃起，是你給楚霸王，漢高祖指明了前進(jìn)的方向，是你鋪就了他們前進(jìn)的道路。后人景仰你，崇拜你，這樣你的英名和等身的歷史功績(jì)入主世家永載史冊。
陳勝，是你“死國可乎”的愛(ài)國情懷激勵一代又一代的有志之士為正義而前赴后繼，所以歷史才變得搖曳多姿。張角、黃巢、宋江，不正是你的化身嗎？是你的壯舉證明了“水可載舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些稱(chēng)孤道寡的皇帝敲響了歷史的警鐘，他們才變得居安思危。這樣中國歷史才出現了“文景之治，康乾盛世”之類(lèi)的輝煌。然而你卻無(wú)緣品味自己留給后人的巨大財富，只能含笑于九天之上，長(cháng)眠于黃泉之下！
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