教師讀后感（精選27篇）
看完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的教師讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀后感 篇1
今天上午我有幸聽(tīng)了陶老師的報告——《讀書(shū)與教師生命成長(cháng)》，深受啟發(fā)，受益匪淺，真是聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。陶老師主要從十個(gè)層次闡述了讀書(shū)的重要性，解決了三個(gè)方面的問(wèn)題：一是讀書(shū)與教師成長(cháng)，二是讀書(shū)與做人，三是讀書(shū)和育人。陶老師精彩的講述，深深地吸引了在座的每一位老師，說(shuō)到了大家的心里，與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，有一種茅塞頓開(kāi)相知恨晚的感覺(jué)。
回想自己工作二十幾年的讀書(shū)學(xué)習情況，真是慚愧。讀的書(shū)屈指可數，但也只是為了獲取文憑帶有功利性的讀，要么是為了消遣而讀那些低級的武俠之類(lèi)的娛樂(lè )書(shū)。而那些好書(shū)或中外經(jīng)典文化之類(lèi)的書(shū)卻幾乎不讀，即使看了一兩本也都是走馬觀(guān)花，領(lǐng)會(huì )不到它的文化精髓，體會(huì )不出它的實(shí)際意義，也就不可能轉化為自己的東西而內化成文化，成長(cháng)也就無(wú)從談起。沒(méi)有知識的滋養，沒(méi)有文化的積淀，作為教師，教學(xué)就不會(huì )那么精彩。是呀，要想在自己的教學(xué)工作中游刃有余、自由翱翔，不讀書(shū)怎么能行呢？正如陶先生說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神�！�
要想給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，但這桶水始終有用完的時(shí)候，所以必須不斷地給于補充使之變成活水、礦泉水、有營(yíng)養的水，讀書(shū)就成了變死水為活水、為礦泉水有營(yíng)養水的源泉。知識用時(shí)方恨少，學(xué)生喜歡有文化有幽默的老師。在教學(xué)工作中，自己也很想把課堂搞得精彩，但卻有點(diǎn)心有余而力不足，不正是缺乏了知識的滋養嗎？寫(xiě)作也是如此，由于不讀書(shū)的緣故，自己在工作中常常為寫(xiě)總結材料等而發(fā)愁，苦思冥想，搜腸刮肚，卻又不知怎么寫(xiě)，明明是自己做的工作，甚至有些做得很好，但在總結時(shí)卻又表達不清，寫(xiě)不出東西來(lái)，結果自己抹殺了自己的成績(jì)，可悲！聽(tīng)了陶先生的教誨，這才恍然大悟，一種柳暗花明的喜悅頓時(shí)涌上心頭。
在教育不斷改革的今天，作為教師只有不斷讀書(shū)，讀好書(shū)，把積淀的'知識內化為自己的文化，才能跟上時(shí)代的步伐，不至于被社會(huì )所淘汰。聽(tīng)了陶先生的報告，在深受啟發(fā)而慨嘆的同時(shí)，我將為自己制訂一個(gè)切實(shí)可行的讀書(shū)計劃，堅持讀書(shū)，讀好書(shū)，養成讀書(shū)的良好習慣，從而帶動(dòng)提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)、寫(xiě)作能力及審美情趣，成為一個(gè)真正有知識有文化的教師。
教師讀后感 篇2
認真拜讀了魏書(shū)生老師寫(xiě)的《如何做最好的教師》一書(shū)，使我受到很多啟迪，對自己的身份也進(jìn)行了深入思考，如何做一名好教師？怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課？我認為上好每一節課，讓每一節課都精彩，都成功，能適應不同學(xué)生的發(fā)展需要，使不同層次的學(xué)生都能獲得成功感。而要做到這些，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，要想把所有學(xué)生的積極性都調動(dòng)起來(lái)，只有從改革課堂教學(xué)入手。
生物學(xué)家達爾文成長(cháng)的事例給了我們極大地啟示。達爾文小時(shí)侯是一個(gè)“平庸的孩子”，但他對大自然卻產(chǎn)生了濃厚的興趣，并以較大興趣去野外觀(guān)察、學(xué)習和采集標本……從而對人類(lèi)作出重大貢獻�！拔覈糯逃铱鬃诱f(shuō)過(guò)：”知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者�！爸挥小焙弥�、”樂(lè )之“方能有高漲的學(xué)習熱情和強烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂(lè )，欲罷不能。學(xué)習興趣是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習的直接動(dòng)力。學(xué)生只有對所學(xué)課有濃厚興趣，才能積極主動(dòng)和富有創(chuàng )造性地去完成學(xué)習任務(wù)。如何提高學(xué)生的學(xué)習興趣？我認為主要從以下幾方面入手：
一、建立良好的師生關(guān)系
1、教師要用微笑來(lái)贏(yíng)得學(xué)生的微笑
古人云：”親其師，才能信其道�！皩W(xué)生喜歡這位教師，就相信老師講授的.道理，愿意學(xué)習老師講授的知識，自然就會(huì )對老師講的課表現出濃厚的興趣，這就是我們通常所說(shuō)的”愛(ài)屋及烏“，就能變”要我學(xué)“為”我要學(xué)“，學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師，要想他們對這位老師所授的課感興趣是很困難的�？梢�(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，必須在教學(xué)中培養學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng )造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境，那么怎樣才能建立良好融洽的師生關(guān)系呢？答案很簡(jiǎn)單：就是如何做最好的教師要真心愛(ài)學(xué)生，因為沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。就是俯下身來(lái)與學(xué)生平等相處，建立朋友式的師生關(guān)系。
2、教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生
自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此，而且要多鼓勵，多引導，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們不斷提高，教師只有讓學(xué)生感覺(jué)到該任課教師對他們是關(guān)心的，是愛(ài)護的，是尊重的，他們才會(huì )喜歡你，只有師生關(guān)系融洽，和諧，學(xué)生的興趣就會(huì )引發(fā)。因此，平時(shí)我也注意了這一點(diǎn)。比如：課間時(shí)間，我都會(huì )以朋友、姐姐的身份走到學(xué)生中間，與他們聊天、談心，聆聽(tīng)他們的心聲，詢(xún)問(wèn)他們的學(xué)習生活各方面情況，盡我所能幫他們排憂(yōu)解難，拉近師生之間的距離，消除他們對自己的畏怕、顧慮。經(jīng)過(guò)自己的努力，學(xué)生還是比較喜歡我的，許多學(xué)生課間都愛(ài)找我聊天，有一些心事或生活中碰到什么事或問(wèn)題也會(huì )找我談心，找我幫助、解惑。
二、課堂上多鼓勵、表?yè)P，讓學(xué)生對學(xué)習有信心
我認為課堂上一個(gè)很重要的環(huán)節就是：老師多用贊美性評價(jià)，一串串溫馨評語(yǔ)既鼓足孩子們樂(lè )于參與的信心又讓他們的內心溫暖！給學(xué)生們創(chuàng )設一種平等、自由、民主的學(xué)習氛圍，時(shí)時(shí)處處尊重他們的人格和身心發(fā)展規律。例如”你看她說(shuō)的多好��！“”xx同學(xué)很自信，能舉手回答問(wèn)題“�！蹦惩瑢W(xué)這節課表現的最棒，回答問(wèn)題三次“，”同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，xx同學(xué)今天的表現比上節課還好，努力吧！老師永遠支持你“，”大膽地說(shuō)出來(lái)，勇于發(fā)言，展示更完美的自己“等等。
三、教學(xué)內容生活化，讓課堂漫溢真情實(shí)感
偉大的教育家陶行知先生曾提出：”生活即教育�！安娬{：”教育要以生活為中心，沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育�！�
教學(xué)過(guò)程要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，避免空洞說(shuō)教，使理論知識融入生活中去，這樣才能使學(xué)生信服，覺(jué)得學(xué)有所用，從而激發(fā)學(xué)生興趣，增強學(xué)生情感體驗，使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)情趣和活力。所以，我上課會(huì )很注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，舉一些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來(lái)教學(xué)，或讓學(xué)生自己來(lái)舉例，談?wù)J識、體會(huì )。這樣學(xué)生就會(huì )覺(jué)得知識就在我們身邊，是與我們息息相關(guān)的，學(xué)習興趣就會(huì )提高。
四、”放收自如“，讓課堂充滿(mǎn)色彩。
”放“是指不要怕孩子暴露問(wèn)題，要解放孩子的身心，要尊重學(xué)生的思維成果。一些看似錯誤的回答也可能蘊含著(zhù)創(chuàng )新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的基礎上的答案，不要把教材上的結論強加給學(xué)生，要允許學(xué)生對問(wèn)題有獨特的見(jiàn)解�！笔铡笆侵冈谧鹬睾⒆佣喾N答案的基礎上，還要引導他們推敲出盡可能完美的答案。
總而言之，新課改的靈魂是要挖掘、發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性。教師組織教學(xué)必需貫徹這一”靈魂“精神，搞好師生互動(dòng)活動(dòng)，當好學(xué)生學(xué)習同路人的角色，保證在課堂上師生一起主動(dòng)積極地活動(dòng)，師生之間展開(kāi)直接地、面對面地交流與對話(huà)，學(xué)生才能獲得真實(shí)情感、鮮活的知識，并獲得人格的陶冶與健全。所以，今后我們在課堂上要變教師的”一言堂“為師生的”眾人說(shuō)“。變教師的”獨白式教學(xué)“為師生”對話(huà)式教學(xué)“。這樣，既有助于學(xué)生主體的凸現，又有助于新型師生關(guān)系的培育。讓師生都成為科學(xué)的主體，從而實(shí)現師生在互動(dòng)中共同探討、研究、切磋、互補、交流，使課堂成為一個(gè)思想碰撞、心靈交匯的搖籃，成為一個(gè)互相合作、共同體驗的空間。進(jìn)而打造激情有效的”美麗課堂。
教師讀后感 篇3
假期里閱讀了常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，這本書(shū)收錄了常龍生對50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。讀后收獲很多。李鎮西老師說(shuō)，讀書(shū)的秘訣無(wú)非就是聯(lián)想和思考。在讀這本書(shū)的時(shí)候我也在聯(lián)想，在思考，在反思。
書(shū)中“教學(xué)始于技巧”一文，給我的印象很深。這篇文章是常生龍先生讀了美國非凡學(xué)校集團領(lǐng)導者道格萊莫夫撰寫(xiě)的《教無(wú)不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》之后自己的感受。文中提到了萊莫夫總結的五種比較重要的教學(xué)技巧之一：杜絕退出。讓我聯(lián)想到了我們的課堂。
我們在聽(tīng)課的`時(shí)候會(huì )發(fā)現，有些班級學(xué)生回答問(wèn)題特別活躍。而有些班級課堂很沉悶，回答問(wèn)題的孩子寥寥無(wú)幾。我們有時(shí)會(huì )覺(jué)得這一個(gè)班孩子都不喜歡表現。讀常生龍先生寫(xiě)的“教學(xué)始于技巧”，我反思了我們的課堂，發(fā)現了問(wèn)題所在。我們在課堂提問(wèn)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )遇到不愿作答的孩子，尤其是高年級，”我不知道“是這些孩子的口頭禪。因為課堂時(shí)間有限，趕進(jìn)度等原因，我們往往不再追問(wèn)，而是另選一個(gè)孩子來(lái)回答，從而讓那些想躲避老師提問(wèn)的孩子找到了躲避的空間。而”杜絕退讓“這一原則就是要把”我不知道“這句話(huà)驅逐出課堂，讓每個(gè)孩子始終保持注意力，無(wú)法逃避提問(wèn)。
具體做法是，如果一個(gè)孩子在課堂上說(shuō)”我不知道“或者默不作聲，我們就去提問(wèn)另一個(gè)孩子，在他人給出問(wèn)題的答案之后，一定要讓這個(gè)孩子再次回答該問(wèn)題，必要的時(shí)候還要給出引申問(wèn)題要求他繼續作答。當學(xué)生發(fā)現身處必須能夠正確回答問(wèn)題的課堂文化場(chǎng)中時(shí)，他就會(huì )對自己的行為動(dòng)機進(jìn)行評估，并積極的參與到學(xué)習中來(lái)。長(cháng)此以往，我們的課堂就不會(huì )有那種企圖逃避回答問(wèn)題的學(xué)生存在，每個(gè)孩子都會(huì )認真聽(tīng)講，積極思考，發(fā)言。我想這也是那些課堂氣氛活躍的班級老師的秘訣。
感謝杜組長(cháng)推薦的這本好書(shū)。新的旅途即將啟程，我會(huì )繼續做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師，并帶著(zhù)我的孩子們一起共沐書(shū)香！
教師讀后感 篇4
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)由常生龍所著(zhù)，對于每一位教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅豐富了精神生活，也讓自己的專(zhuān)業(yè)能力得到加強，這是一段漫長(cháng)的修行，但是在這條路上，我們不會(huì )寂寞。下面是我讀完此書(shū)之后的一些感受時(shí)代變遷，科技進(jìn)步，作為教育者，需要不斷的跟著(zhù)時(shí)代成長(cháng)。如何成長(cháng)？
在閱讀了《讀書(shū)是教師最好的修行》后，我覺(jué)得最好的成長(cháng)，就是豐富自己的閱歷。書(shū)中精選了好多作者的研究，有關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長(cháng)的書(shū)有關(guān)于籍，教育和生活的，還有提到學(xué)校即社會(huì )，理論即支點(diǎn)和變革即未來(lái)等五大方面。每一篇文章都從作者不同的'視角去闡述了其中的利弊，有著(zhù)啟迪和喚醒作用，需要細細品味。不管是行萬(wàn)里路，不如讀萬(wàn)卷書(shū)還是讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，這些話(huà)都有它提出的理由和時(shí)代背景，準確的說(shuō)，經(jīng)濟和條件允許，行萬(wàn)里和讀萬(wàn)卷書(shū)，都是當今時(shí)代必須去嘗試，去體驗，去努力成長(cháng)。其中讀萬(wàn)卷書(shū)，是成長(cháng)過(guò)程中最經(jīng)濟實(shí)用的辦法。
書(shū)中還提到教書(shū)是為了無(wú)須教。我是挺想實(shí)現這以目標的，但是如何做到無(wú)須教？目前我在課堂上的做法就是布置好本節課的學(xué)習內容，希望學(xué)生能在規定時(shí)間內自己通過(guò)閱讀課本找到我預設的問(wèn)題，并在學(xué)習過(guò)程把自己的疑問(wèn)提出來(lái)，我在預留給學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間段留意學(xué)生的情況，如果有學(xué)生有疑問(wèn)，就進(jìn)行一對一的解答，如果有大多數學(xué)生問(wèn)到了同一個(gè)問(wèn)題，則需要在全班同學(xué)的面前講述這個(gè)問(wèn)題，如果學(xué)生都會(huì )的問(wèn)題，就給學(xué)生展示的機會(huì )，自己說(shuō)出自己自主學(xué)習的情況。這個(gè)對于預留課堂時(shí)間自主學(xué)習是做到了，可是在學(xué)生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據學(xué)習內容在不斷的調整著(zhù)，具體教學(xué)效果也是比較擔心的事？想改變課堂上始終充滿(mǎn)著(zhù)教師聲嘶力竭的叫喊聲，實(shí)現教是為了無(wú)須教，但是對于效果，我還是不能胸有成竹。
希望我能夠通過(guò)培養學(xué)生的自主學(xué)習習慣實(shí)現書(shū)中所說(shuō)：教是為看實(shí)現不需要教。
教師讀后感 篇5
寒假，我有幸讀了《有效教師》這本書(shū)。讀完后，感覺(jué)書(shū)中語(yǔ)言親切，仿佛一位專(zhuān)家又似長(cháng)輩循循善誘，很多觀(guān)點(diǎn)讓我開(kāi)闊了眼界，收益匪淺。教育改革成敗的關(guān)鍵在教師，只有教師的不斷發(fā)展與提高才能保證教育的高質(zhì)量。在這本書(shū)中對我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效的教師首先必須熱情。在教師的特性里，熱情可以對學(xué)生起到良好的效果。熱情的教師會(huì )讓學(xué)生認為，他們很自信，并且喜歡他們所做的工作，他們信任和尊重學(xué)生，所教授的課程是有用的、有趣的。熱情的教學(xué)可以幫助學(xué)生持之以恒地完成任務(wù)，激勵他們，使他們獲得更多的知識和更高的滿(mǎn)足。那么，什么樣的教師才是熱情的教師呢?你要對你的學(xué)生充滿(mǎn)激情，并得到學(xué)生的認可，這才是學(xué)生認為的有熱情的教師。
其次有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來(lái)，有效的教師是值得依賴(lài)。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的'知識、經(jīng)驗、教育水平或地位，所有這些都可能保證教師具有可信性，事實(shí)上，只有學(xué)生認為你可信，你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢?三個(gè)因：你的學(xué)歷證明，你傳遞給學(xué)生的信息，你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對你的印象。你傳遞給學(xué)生的信息、內容同樣會(huì )影響你的可信度。當你能夠向學(xué)生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān)，他們就認為你是可依賴(lài)的。不過(guò)，更重要的是你的行為當你開(kāi)誠布公、誠實(shí)、公正地對待學(xué)生，公開(kāi)征求并接受學(xué)生的評價(jià)或批評。正像大家所說(shuō)的，可信任感必須要掙得。
在今后的教學(xué)中，用各種方法來(lái)促進(jìn)學(xué)習。開(kāi)展班級活動(dòng)，幫助學(xué)生達到既定目標。幫學(xué)生建立起學(xué)科和目標的重要性、嚴肅性，并將這種重要性告訴學(xué)生。審慎、仔細地安排教學(xué)和教學(xué)活動(dòng)，以求簡(jiǎn)潔、安全、高效。組織課堂活動(dòng)以幫助學(xué)生達到滿(mǎn)意的目標。有專(zhuān)業(yè)品行，通曉專(zhuān)業(yè)知識、教育學(xué)和學(xué)生，只有將這三者結合起來(lái)，平時(shí)可多回想反思，結合今后的教學(xué)行為思考，努力使自己成為一名有效教師。
教師讀后感 篇6
大家常說(shuō)，教師要有魅力，對學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細無(wú)聲，要有自己的信念。工作空閑之余，我常常思考：作為一名普通的教師，我的信念究竟該是什么？
一切從書(shū)開(kāi)始，《成為有信念的教師》伴我走過(guò)了混沌與置疑，漸漸清晰內心，催人奮進(jìn)。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺(jué)的行動(dòng)，是一種克服的動(dòng)力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長(cháng)和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學(xué)生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會(huì )破碎，不復存在，學(xué)生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛(ài)心，甜美的微笑，關(guān)愛(ài)的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來(lái)對待身邊的每一個(gè)學(xué)生。當他們那一張張因我而變得快樂(lè )的小臉從眼前閃過(guò)時(shí)，我無(wú)比幸福；當他們在課堂上那充滿(mǎn)靈動(dòng)與歡欣的`畫(huà)面閃現在我腦海里時(shí)，我無(wú)比歡悅；當他們一次次和我碰撞后收獲，我無(wú)比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛(ài)、嚴格……讓我的每一個(gè)學(xué)生擁有一個(gè)健康快樂(lè )而又五彩繽紛的童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂(lè )的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實(shí)自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問(wèn)題多”，一切都可以改變。
要做一個(gè)腳踏實(shí)地、有激情的教師，以飽滿(mǎn)的工作熱情面對每節課和每位學(xué)生，把學(xué)到的變?yōu)楝F實(shí)，讓學(xué)生的羽翼豐滿(mǎn)起來(lái)。
從今往后，要做一個(gè)有夢(mèng)想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢(mèng)想，帶領(lǐng)學(xué)生勇敢追逐自己的夢(mèng)想，永不放棄。
教師讀后感 篇7
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自己的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書(shū)。此書(shū)對教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自?xún)刃牡仃P(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
我現在所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個(gè)班級時(shí)我很沮喪，當我走進(jìn)教室才發(fā)現其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對他們要求非常的嚴格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現只有嚴格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自?xún)刃牡仃P(guān)愛(ài)他們。從此，我不再因為某一個(gè)學(xué)生上課講話(huà)而當著(zhù)全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話(huà)，此刻講話(huà)合不合適，他也很坦誠地說(shuō)，他想學(xué)習，但是基礎太差聽(tīng)不懂。我就對他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話(huà)，我們達成了共識。此后他一講話(huà)，我就盯著(zhù)他，他就不講了。
教師要很細心，很有耐心地對待每一個(gè)學(xué)生
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)字寫(xiě)得漂亮，但是不喜歡學(xué)習，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P他的字寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習，追求更高分數的心理，不斷提醒他，督促他把更多的'時(shí)間投入在學(xué)習上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎差，學(xué)習相對來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標。
當你一心只想著(zhù)付出的時(shí)候，你會(huì )收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì )有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費。
教師讀后感 篇8
近來(lái)拜讀了朱永新老師所著(zhù)的《致教師》。書(shū)中，朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問(wèn)題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過(guò)一種完整而幸福的教育生活。
很喜歡書(shū)中的這一句話(huà)：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩；就是要發(fā)現孩子與學(xué)生，發(fā)現他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己�！�
書(shū)里提到了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何對學(xué)生一視同仁？反問(wèn)自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時(shí)，相信部分教師會(huì )心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級里，總有些孩子招人喜愛(ài)，有些孩子乖巧聽(tīng)話(huà)，還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話(huà)、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁，但在不知不覺(jué)中還是表現出不一致。而朱老師對這個(gè)問(wèn)題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會(huì )自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，作為老師的我們，遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績(jì)不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的背后有著(zhù)無(wú)數的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的'全是他們的缺點(diǎn)，永遠是無(wú)休止的批評，只會(huì )讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細細觀(guān)察，卻能發(fā)現再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。
俗話(huà)說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(cháng)”。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺，他就能還你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng )造無(wú)數輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自己，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量�！半m不能至，心向往之�！边@些新教育的理念，我會(huì )一路學(xué)習下去。
教師讀后感 篇9
韓愈在《師說(shuō)》里給教師的定義是，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！庇矛F在的白話(huà)文來(lái)說(shuō)，就是：老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。也有教育學(xué)家曾說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水�！碑斎�，這兩種說(shuō)法是指在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，老師要有一定是專(zhuān)業(yè)知識，能夠傳遞知識，解答學(xué)生的疑惑。
一直以來(lái)，老師視乎也是被放在一個(gè)比較正經(jīng)，端正的形象位置上，作為一個(gè)老師，最好的形象就是嚴肅認真，從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)，老師要像太陽(yáng)一樣，給予學(xué)生陽(yáng)光。但是，看了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū)之后，我對教師以及教師的形象，有了更新的理解。
一個(gè)學(xué)生一生可能會(huì )遇到六十到九十位老師，能給他們留下一點(diǎn)點(diǎn)印象的老師，不會(huì )超過(guò)六到九位。為什么？難道是這些老師不夠嚴肅，不夠認真，專(zhuān)業(yè)知識不夠扎實(shí)嗎？不是的，而是這些老師只是單純地完成了自己的教學(xué)任務(wù)，此外，再無(wú)其他任何東西，哪怕留下一點(diǎn)點(diǎn)的印象。所謂留下印象，指的還是老師的個(gè)人素養，就是老師是不是能夠充滿(mǎn)正能量，如果老師心中有陽(yáng)光，就能夠帶給學(xué)生一點(diǎn)改變，一點(diǎn)積極向上，一點(diǎn)正能量。
那么學(xué)生就算成績(jì)再怎么不堪，他最起碼可以在教室里感受到如同太陽(yáng)般的溫暖，這或許會(huì )對他今后的學(xué)習生活產(chǎn)生潛移默化的.影響�，F代社會(huì )人才的選拔不僅僅局限于知識成績(jì)能力，更重要的是一個(gè)的人的人格，修養，涵養，為人處世，態(tài)度等等非智力水平，知識可以再學(xué)習，但是一個(gè)人的品格卻是青少年時(shí)期養成的，如果一個(gè)老師可以在自己的課堂上或多或少地給予學(xué)生一點(diǎn)正能量，在學(xué)生心里播種一顆有愛(ài)的種子，再加上一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光，那么以后的日子里，哪怕風(fēng)雨再大，哪怕學(xué)生遇到多大的困難與挫折，他都可以正面對待，因為心里有愛(ài)有陽(yáng)光。
正如巴爾蒙特的詩(shī)句所言，“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上”，如果每個(gè)老師都是一個(gè)小太陽(yáng)，那么我們所培養的學(xué)生，起碼也是帶著(zhù)陽(yáng)光的種子，走出學(xué)校，走向社會(huì )，這樣的明天，一定是燦爛而美好的。
教師讀后感 篇10
暑期讀了《非常教師》這本書(shū)后，受益匪淺：
愛(ài)是聯(lián)系人與人之間的一條重要紐帶。在師生之間有了愛(ài)才能相互理解、相互信任，拉近師生之間的彼此距離，最終達到有效教學(xué)目的。作為一名教師，不能只當教書(shū)匠，更該做學(xué)生的知心朋友。在課堂上要想與學(xué)生建立友好關(guān)系，用目光與學(xué)生交流是最有效的方法。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，應建立在平等對話(huà)的基礎上。人格平等、富于愛(ài)心的交流對話(huà)是教育的基礎，是對生命價(jià)值的尊重。教師只有把學(xué)生作為具體的人來(lái)對待，充分尊重學(xué)生的人格和感情，關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，滿(mǎn)腔熱忱地培植他們的興趣愛(ài)好和專(zhuān)長(cháng)，并甘當他們“登高望遠”的階梯，才能真正和學(xué)生打成一片，使課堂得到感情的滋潤。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢就是一條信息，一個(gè)微笑，一個(gè)首肯就是一種信任，一股暖流。關(guān)愛(ài)生命，還必須承認生命的差異，讓生命自由地成長(cháng)。教師的責任就在于挖掘每個(gè)孩子的可愛(ài)之處，進(jìn)而欣賞他們、培養他們，從關(guān)愛(ài)生命的高度去理解教育、尊重差異�，F在我們都在提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的內涵不僅僅是完成學(xué)業(yè)，更重要的是讓孩子們擁有一顆善良的心，擁有對生命的熱愛(ài)和尊重。
作為教師，精通一門(mén)學(xué)科是教學(xué)的根本。聯(lián)系我們的實(shí)際，若要上一節課，課前就充分做好準備，準備的前提是精通本節課的'內容，如想上好還要精通本學(xué)科的業(yè)務(wù)知識，我深深意識到自己擁有的知識不過(guò)是滄海一粟，作為教師要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的回答，以及學(xué)生提出的問(wèn)題，給學(xué)生以自主學(xué)習的空間，不要獨占課堂，優(yōu)秀教師對教學(xué)質(zhì)量的追求是永無(wú)止境的。成功的教學(xué)是一個(gè)不斷試驗的過(guò)程，是終生學(xué)習的過(guò)程。本著(zhù)對學(xué)生負責，對自己負責的心態(tài)，盡心盡職地教書(shū)育人。有了一顆責任心才能不斷地鞭策自己。因此要不斷地學(xué)習、研究、參加研討會(huì )，與同行交流，閱讀學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，提高自己的教學(xué)水平。
教師讀后感 篇11
子曰:“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”
《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇的篇名。相信熟悉論語(yǔ)的朋友都知道這一段是選自《論語(yǔ)》的第一篇《學(xué)而》篇，這一篇是本書(shū)的開(kāi)宗之論，《學(xué)而》篇包括16章，內容涉及諸多方面。宋代著(zhù)名的理學(xué)家朱熹曾經(jīng)評價(jià)這一章說(shuō)它是“入道之門(mén)，積德之基”。如此極高的評價(jià)真的是比較少見(jiàn)的，單看這三句話(huà)的解釋大家也能明白的，人要不斷的學(xué)習，那么孔夫子為什么要在這開(kāi)篇之處連續的發(fā)出三個(gè)反問(wèn)之語(yǔ)呢，學(xué)習與朋友與人不知而不慍有什么關(guān)聯(lián)呢?它們三者之間到底有什么連系呢?他的用意又何在?在這里我也來(lái)淺談一下我的感想。
學(xué)指學(xué)習，這也毋庸質(zhì)疑，那么學(xué)習什么呢即儒家所指的就是學(xué)習“傳統”。傳統包括典籍以及技能。典籍包括五經(jīng)即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》《易》。技能指禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。論語(yǔ)開(kāi)宗明義指出學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?時(shí)做何解呢?朱熹在《論語(yǔ)集注》一書(shū)中把“時(shí)”解釋為“時(shí)�！�。我認為這一解釋是合理的，時(shí)不止包括時(shí)常，應該還含有偶爾的意思，習指的是復習溫習之意，之代詞所學(xué)之內容，樂(lè )，快樂(lè )的意思。朋單指朋友嗎?朋友有三種境界一是泛泛之交，二是平常之交，三指志同道合之友，即君子之交，所以很明顯這個(gè)朋友就是指的是第三種人即有志同道合得人，可以和你一起促膝暢談的人，這才算是真正的朋友，人不知，知指的是了解、理解之意。慍，怨恨、發(fā)怒。歷代的文人學(xué)者也都有各種各樣的解釋而以這種解釋最為合理即便如此，但是他們也沒(méi)有說(shuō)明孔子為什么會(huì )發(fā)出這三個(gè)反問(wèn)的含義。以前學(xué)習論語(yǔ)的時(shí)候，老師也沒(méi)有具體的引導我們如何去理解這三句話(huà)，所以我們一直都能看明白最淺顯的含義，但是不知道為什么孔夫子為什么要連續提出這三個(gè)反問(wèn)，因此也就沒(méi)有明白孔子最真實(shí)的意思，就好像是只知道所以，而不明白他的動(dòng)機。
這三句話(huà)的含義在我認為應該是這樣理解的，這三句其實(shí)寫(xiě)的就是作為一個(gè)君子所具備的三種生活的境界，即他的三種生活的方式，第一種方式就是孔子的第一句話(huà)，學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎。當你一個(gè)人獨處的時(shí)候，要常常學(xué)習，時(shí)還有偶爾之意，上文也提過(guò)，這句話(huà)就可以這樣理解當你一個(gè)人的時(shí)候常常學(xué)習你所未知的知識，偶爾也溫習你以前學(xué)過(guò)了的知識，難道不是一件快樂(lè )的事情嗎?其實(shí)這與莊子所提出的逍遙遁世是一種意思，他們都是主張當你一個(gè)人的時(shí)候:莊子追求的絕對的自由，而孔子所追求的自由方式只不過(guò)與莊子不同而已，那么這就是孔子眼里作為君子的第一種生活的方式，試想一個(gè)人的時(shí)候做自己喜歡做的`事，沒(méi)有任何的束縛，隨心而動(dòng)，怎能不是一件快樂(lè )的事呢，這就是第一句孔子教他的弟子們，當你一個(gè)人的時(shí)候，你們應該怎樣去面對生活。再來(lái)看第二句:有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎。
這又說(shuō)的是，在朋友面前之時(shí)，當你有遠方的朋友來(lái)看你的時(shí)候，你在朋友面前的態(tài)度，這個(gè)朋友不是一般的朋友，而是那些與你志同道合的人，你的知己之人，那么和自己志同道合的友人，我們一起促膝暢談，和朋友一起討論我的學(xué)說(shuō)，政治主張，難道不是一件快樂(lè )的事么?這就是在幾個(gè)少數的幾個(gè)好朋友面前你的生活的一種方式，再看第三句:人不知，而不慍，不亦君子乎?這句話(huà)就是說(shuō)別人不了解自己，不懂得自己的時(shí)候，我不惱怒他人，不也是一個(gè)有德行的君子嗎?如果一個(gè)人做一件事的時(shí)候太在乎別人的看法，太在意周?chē)说膽B(tài)度，是很難成功的，很明顯孔子在第三句的時(shí)候教他的弟子，當別人不理解你的時(shí)候，你不要去怨恨他人不要去在乎別人對你的看法，這就是一個(gè)君子在那些庸俗之人面前表現的一種寬容的人生態(tài)度，這三句也是一種孤獨的人生境界，無(wú)人之時(shí)自己學(xué)而時(shí)習之，一個(gè)孤獨的人是很少有朋友的所以當朋友來(lái)看他的時(shí)候，在朋友面前，暢所欲言共同探討，一起上談五百年下談五百年，難道不愜意么?我的理想、我的執著(zhù)、我的政治主張、我所堅守的一切情操，豈是你們這些庸俗之人所能夠明白的，所以當你們不理解我時(shí)，我只有一笑而之，寬容對待，當我的政治主張得不到采納時(shí)，我也絕不會(huì )去怨恨別人，孤獨絕不是自負，也絕不是清高，孤獨就是用蘇格拉底的話(huà)說(shuō)就是走自己的路讓別人去說(shuō)吧！
當按照這樣的一個(gè)思路去解讀孔子，那么對于這三句話(huà)就不難理解了，它們三者之間并不是獨立的而是相互承接的，孔子在論語(yǔ)的開(kāi)篇所發(fā)出的這三個(gè)反問(wèn)，這同樣也是孔子所追求的一種自由之境，他告誡他的弟子們，在混亂的時(shí)代如何去應對。儒家和道家有很大的相似之處他們追求的都是一種自由:莊子主張逍遙遁世，追求的是一種不切實(shí)際的自由，其實(shí)孔子也是如此，都是避世，道不行，吾將乘浮槎于海。他們都是一個(gè)孤獨的智者教你如何成為一個(gè)真真正正的君子，怎樣保全自己。
這也就是我為什么喜歡讀《論語(yǔ)》的原因，讀《論語(yǔ)》會(huì )你更好的走進(jìn)古人的生活，了解他們的思想、文化等等，同樣也交你如何處世即:素面朝天，本色做人。
教師讀后感 篇12
前段認真讀了《有效教師》這本書(shū)，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過(guò)程，我感受到書(shū)中字里行間流露著(zhù)教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著(zhù)教師的智慧的光芒。這本書(shū)主要是寫(xiě)教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著(zhù)教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多。
在這本書(shū)中，寫(xiě)了諸多名師成長(cháng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長(cháng)，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會(huì )有什么樣的生活，生活來(lái)源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng )造與給予。教書(shū)時(shí)間長(cháng)了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的.態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導偏見(jiàn)，而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己。機會(huì )永遠是給有準備的人的。是金子總會(huì )發(fā)光的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責任�！背晒υ从跓釔�(ài)，讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)�！队行Ы處煛愤@本書(shū)從有效教師的內涵與發(fā)展目標、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價(jià)等方面為學(xué)習者提供基本理念和實(shí)踐報告指導。
大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會(huì )到反思意識的重要價(jià)值和反思能力對專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的作用，教師反思能力培養的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自己的主體行為依據，通過(guò)回顧、診斷、自己監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對象，對自己的行為及結果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對話(huà)，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。
《有效教師》不像平日里的理論書(shū)籍那樣枯燥無(wú)味，整本書(shū)中都自自然然的書(shū)寫(xiě)著(zhù)教師對教育的熱愛(ài)，字字散發(fā)出來(lái)的是執著(zhù)的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿(mǎn)熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問(wèn)“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長(cháng)時(shí)間？”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內心的疑問(wèn)嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標，低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著(zhù)淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開(kāi)朗。
教師讀后感 篇13
英國哲學(xué)家邊泌說(shuō)：“我們在分給他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福�！倍處煹墓适�，必然與學(xué)生在一起，當我們的故事和學(xué)生相互編織，當我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書(shū)寫(xiě)的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類(lèi)靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴(lài)的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書(shū)中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過(guò)于神圣化，而也是一個(gè)發(fā)展中的人，是一個(gè)有血有肉的普通人。頓時(shí)，有了從教師這份職業(yè)，這個(gè)使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應該是一朵花兒，需要成長(cháng)的養料，而不需要外界過(guò)于來(lái)強調教師的奉獻與犧牲。作為教師，只要每天進(jìn)入校園，看到孩子們一張張天真可愛(ài)的笑臉，就會(huì )從心底感覺(jué)快樂(lè )和幸福。教師的幸福莫過(guò)于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說(shuō)這說(shuō)那；每天回家前，聽(tīng)到孩子的一聲聲再見(jiàn)。
在師生共同成長(cháng)的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng )造幸福。朱老師提到的幾個(gè)問(wèn)題，我們會(huì )不會(huì )也自覺(jué)得問(wèn)問(wèn)自己：我的使命是什么？我的.天職是什么？我既然來(lái)到這個(gè)教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng )造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級中的每一個(gè)孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：
一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；
二是人與人的關(guān)系；
三是與自己的關(guān)系。書(shū)中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個(gè)孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個(gè)班級里，孩子千差萬(wàn)別，當面對他們的時(shí)候，教師的職責就是讓他們每一個(gè)人都能享受到在班級里的快樂(lè )。特別是對待一些落后和有問(wèn)題的孩子，我們應該給予更多的關(guān)愛(ài)，相信他們每一個(gè)人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛(ài)自己。像廢寢忘食之類(lèi)，一味地奉獻和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對不能成為常態(tài)，要學(xué)會(huì )科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認識一個(gè)人要靠緣分，了解一本書(shū)要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡(jiǎn)單！
教師讀后感 篇14
“一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水誠滋桃李芳天下”，寒假期間學(xué)校精心挑選送給老師的一本書(shū)——《致教師》，其中分享了關(guān)于教學(xué)、學(xué)生、教育、教師等問(wèn)題。對于一名剛參加工作進(jìn)入教師角色的新教師來(lái)說(shuō)如獲至寶，它以一位朋友的口吻諄諄教導，用信件的方式循循善誘，與我們進(jìn)行心靈的交流與踫撞，讀起來(lái)親切又不乏高度，須細細品味，方知其教育的深思、用心之良苦、教學(xué)的方法以及成長(cháng)的秘籍。
選擇做教師就要義無(wú)反顧，抓住這個(gè)積累寶貴經(jīng)驗的重要時(shí)期，對待工作認真、敬業(yè)愛(ài)崗，做最好的老師。同時(shí)教師要不斷學(xué)習，因為學(xué)習經(jīng)驗獲得經(jīng)驗，學(xué)習辦法獲得辦法。
一、讀書(shū)
《致教師》中一個(gè)非常關(guān)鍵的詞語(yǔ)就是讀書(shū)，書(shū)中多次提到教師要提高自己的教育素養就必須讀書(shū)，培養讀書(shū)興趣，深入思考，補充自己的知識儲備，在新教師的“吉祥三寶——如何盡快成長(cháng)為名師中強調專(zhuān)業(yè)閱讀，以閱讀為基礎是實(shí)現轉變的關(guān)鍵，沒(méi)有教師的閱讀，教師就不可能出現真正意義上的成長(cháng)與發(fā)展。讀書(shū)是人第一精神需要，一個(gè)人的精神發(fā)展史，就是他的閱讀史，通過(guò)讀書(shū)可以借鑒別人的經(jīng)驗，讓自己的教學(xué)更順利，成長(cháng)更迅速，可以學(xué)習教育智慧，并且運用到自己的日常教育教學(xué)工作中，真正的教育是自己管理策略的學(xué)習與實(shí)踐。
知識就是力量，閱讀是人生中最重要的事情。在明確閱讀重中之重的位置的基礎上，在站在大師的肩膀之上——如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀又進(jìn)一步提出解答了老師們應該讀什么書(shū)，怎樣提高閱讀效率。廣泛而深刻的閱讀是創(chuàng )新思維的源泉，能夠讓自己的心真正冷靜下來(lái)的就是閱讀，讓我們看到無(wú)限風(fēng)景。你的閱讀生活絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)、儒雅的姿勢、積極的狀態(tài)，讀書(shū)讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)，從容的心情，理智的頭腦，開(kāi)放的胸懷。擇書(shū)有益，讀最好的書(shū)，做有根的人，與最好的書(shū)對話(huà)，就是與最好的人為伍，要做學(xué)生的先生，先做學(xué)生的學(xué)生，要做一個(gè)好學(xué)生，就要邊教邊學(xué)，認真教書(shū)。
二、教學(xué)
作為新入職的年輕教師又一大困惑就是如何使自己的.課堂更加充實(shí)，在這本書(shū)中朱老師也進(jìn)行了充分的解答，對任何教師來(lái)說(shuō)備課實(shí)際上沒(méi)有止境的，作為一名年輕教師則尤其如此。從某種意義而言，課堂是教師精神的窗口，備課本身就是精神的體操，具有豐富的內涵，備課是上好課的前提，是教學(xué)環(huán)境的關(guān)鍵所在，備課是課堂教學(xué)準備和設計，是對教學(xué)內容進(jìn)行再認識再創(chuàng )造的過(guò)程，也是教師形成教學(xué)能力的過(guò)程。備課一方面是備教材，對知識進(jìn)行大量的儲備，大量閱讀教學(xué)大綱、教材、其他與專(zhuān)業(yè)有關(guān)，與所教學(xué)科有關(guān)的書(shū)籍、經(jīng)典名著(zhù)、心理教育、優(yōu)秀的文學(xué)作品等。另一重大方面是備“學(xué)生”，了解和分析學(xué)生的實(shí)際，知識需要與生命發(fā)生共鳴才能真正精彩，才能成長(cháng)為智慧，所以要想課上得精彩，就要了解每個(gè)孩子，通過(guò)課余時(shí)間和孩子的交流和談話(huà)，通過(guò)各種途徑走進(jìn)每個(gè)孩子的心靈，幫助每個(gè)孩子建立屬于他們的檔案，深入了解后再回到課堂，所有的知識都會(huì )變得“有的放矢”。
《致教師》給予我的不僅是教育教學(xué)方法與經(jīng)驗共識，更是教師心靈的鼓舞與力量，明確了我的前進(jìn)方向。它是一本好書(shū)，更是我的良師益友。從精神發(fā)育來(lái)看，很大程度人的精神世界是由他閱讀的圖書(shū)塑造的，讀什么你就會(huì )成為什么，讀《致教師》，我希望成長(cháng)像朱永新老師一樣有情懷、有思想、有學(xué)問(wèn)、有修養、有高尚道德情操的好老師。
教師讀后感 篇15
快放寒假的時(shí)候，學(xué)校給我們每位老師發(fā)了一本寒假共讀書(shū)《致教師》。對于這本書(shū)我并不陌生，在去年暑假的時(shí)候我自己在網(wǎng)上也買(mǎi)了這本書(shū)，利用暑假的時(shí)間我讀了一遍。雖說(shuō)第一遍粗略，但一邊讀、一邊記、一邊劃，讀完后內心得了安慰。今年寒假，當我再次讀，讀完后，我的心靈得到了釋然。
這本書(shū)的作者是新教育發(fā)起人朱永新教授寫(xiě)的。這本書(shū)的主要內容以信件的方式給一線(xiàn)教師在教學(xué)中的困惑、疑問(wèn)而作的一一闡釋。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對性的加以剖析、深究。書(shū)中的教師問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師在教育工作生涯中的所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的踏上工作崗位將近7年了，內心存在的困惑與和疑問(wèn)在這本書(shū)里不僅找到了答案，還明確了作為一名青年教師應具有的理想和素養。讀了之后，收獲很大。接下來(lái)，我結合我對部分印象深的內容談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、教師要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀
當我讀到教師如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀？其實(shí)這也是我平時(shí)的困惑，做為一名教師，特別是一名班主任老師，每天學(xué)校事物多，除了上課下課，還要備課、批改作業(yè)，學(xué)校大事小事都是你，下班回家還要帶孩子…忙里偷閑怎樣進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀呢，我在書(shū)中找到了答案。其實(shí)時(shí)間是擠出來(lái)的，比如完成早十分起床，晚上少看會(huì )電視，少玩一會(huì )，翻幾頁(yè)書(shū)可以做到。讀書(shū)可以讓我們擁有寧靜的心態(tài)，從容的心情，理智的頭腦，開(kāi)放的胸懷，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)……每天堅持閱讀30分鐘，時(shí)間是擠出來(lái)的。一個(gè)知識面不廣的老師，很難真正給學(xué)生人格上的感召力，作為一名小學(xué)老師每天孩子們的年齡小，他們對教師的期望就越高，往往把教師當做一部百科全書(shū)。認為老師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，孩子們就會(huì )非常失望，所以只有通過(guò)閱讀才能提高的知識結構。
教師讀書(shū)不僅僅是為了工作，其實(shí)也是為了人生。人生非常短暫，我們來(lái)到這個(gè)世界上，為什么而來(lái)？陶行知先生說(shuō)，人生有兩種風(fēng)景，自然的的風(fēng)景和精神的風(fēng)景。行萬(wàn)里路是看自然的風(fēng)景；讀萬(wàn)卷書(shū)，是為了看精神的風(fēng)景。腿不能到達的地方，眼可以到達。自然的風(fēng)景事有限的，精神的風(fēng)景是沒(méi)有邊際的，最后達到無(wú)限風(fēng)光的頂峰。人生真正財富是精神的財富。不管我們所處怎樣的生活狀態(tài)，我們的精神世界一定不能空虛，自己在忙也要讀書(shū)，讓書(shū)香浸潤心靈。
二、教師要學(xué)會(huì )思考
作為一名老師每天面臨的是復雜的對象，因為我們在教學(xué)生學(xué)習新知識，孩子們每天都在成長(cháng)。作為一名老師，要學(xué)會(huì )思考，也要有成長(cháng)的速度。做一名善于思考的老師，思維的深刻性告訴我們，做一名老師，在備課的時(shí)候，一定不要敷衍了事，一定要把問(wèn)題搞得水落石出。思維的敏捷性告訴我們，教育需要教育機智，在遇到復雜的教育問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì )敏捷而妥善的處理問(wèn)題。作為一名老師，如果想超越自己，就應該記錄每天的教育生活，用精彩的文字記錄每天精彩的歲月。學(xué)會(huì )寫(xiě)教育隨筆，記錄教育生活中的點(diǎn)掉滴滴，只有不斷的反思生活，從而才能創(chuàng )造生命的價(jià)值。同時(shí)也要不斷的思考，每一節課課前備課思考，怎樣設計教學(xué)，怎樣調動(dòng)孩子們學(xué)習的積極性。每一節課后的教學(xué)反思，只有勤于思考，才能發(fā)現自身的不足，教育孩子也要學(xué)會(huì )思考，只有思考才會(huì )不斷的進(jìn)步！
三、做一名胸懷寬廣的老師學(xué)會(huì )自己調適
選擇了老師這份職業(yè)，就相當于選擇平凡生活。教師職業(yè)和其他職業(yè)不一樣，一天天守著(zhù)一間間教室，一道道題講了好多遍了，還要不斷重復。甚至有的老師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，提不起精神。之前網(wǎng)上有一個(gè)河南鄭州的老師，她的的辭職信引起了大家的議論和轉發(fā)。一封信只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：“世界那么大，我想去看看�！被蛟S這位老師的辭職是有原因的，或許他有了更好的工作在等待著(zhù)它。不管怎樣，既然選擇了老師就認真堅守這份職業(yè)，對的起自己的良心。說(shuō)句實(shí)在話(huà)，老師干的工作是良心活，努力是一個(gè)樣，不努力又是一樣。所以要努力做好本職工作。用心對待每一個(gè)孩子。
無(wú)論在工作上和生活上有不開(kāi)心的事，都要有寬大的胸懷，遇到事情不鉆牛角尖，你的胸懷大了，這個(gè)世界就小了，任何問(wèn)題就不是問(wèn)題了。如果心小了，所有的事情就大了。你用怎樣的眼光看世界，世界就有多大。你看到的世界取決于你的視野，你的視野取決于你的`心胸。遇到問(wèn)題學(xué)會(huì )換位思考，站在對方的立場(chǎng)去思考問(wèn)題，許多問(wèn)題就迎刃而解了。世界上最幸福的事就是與志同道合的人一起做事，最理想的狀態(tài)就是找對人做對事！多多培養自己興趣愛(ài)好，讓生活增添色彩，找志同道合的人一起做幸福的事。工作上認真一點(diǎn)，多看一點(diǎn)書(shū)不斷充實(shí)自己，豐富自己。讓每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
四、多關(guān)注問(wèn)題生把愛(ài)給孩子
當我打開(kāi)《致教師》第123頁(yè)時(shí)，如何對待問(wèn)題學(xué)生？這也是我也令我十分頭疼的事。班級一共61名孩子，但是個(gè)別問(wèn)題學(xué)生讓我十分無(wú)奈。經(jīng)過(guò)我的調查、家訪(fǎng)溝通，我真正感覺(jué)到：所有問(wèn)題孩子的背后，都有一個(gè)問(wèn)題的家庭。所有問(wèn)題行為的背后，都有深刻的家庭原因。
班級里有個(gè)男生，個(gè)子不高，皮膚黑黑的，眼睛大大的，平時(shí)手、臉都不怎么洗。上課老是遲到，作業(yè)不能按時(shí)完成，經(jīng)過(guò)對孩子的家庭背景調查，才知道孩子挺可憐的，經(jīng)常跟著(zhù)奶奶生活…孩子的家庭教班級里有個(gè)男生，個(gè)子不高，皮膚黑黑的，眼睛大大的，平時(shí)手、臉都不怎么洗。上課老是遲到，作業(yè)不能按時(shí)完成，經(jīng)過(guò)對孩子的家庭背景調查，才知道孩子挺可憐的，經(jīng)常跟著(zhù)奶奶生活…孩子的家庭教育不完善，作業(yè)肯定不用說(shuō)了。平時(shí)我也是想過(guò)很多辦法，怎樣讓他改善這種狀態(tài)，我采用鼓勵的方法，發(fā)現優(yōu)點(diǎn)立刻表?yè)P。雖說(shuō)他學(xué)習不是特別好，但是我感覺(jué)他是一名十分有禮貌的小學(xué)生，每次走在校園里主動(dòng)向老師問(wèn)好。我也面向全班同學(xué)在教室里表?yè)P了他，我發(fā)現表?yè)P后這個(gè)男生特別高興，感覺(jué)特別開(kāi)心，一點(diǎn)也不像不懂事的孩子。
去年暑假，大概是八月15號，我接到一個(gè)電話(huà)，電話(huà)號碼十分熟悉…師：“你開(kāi)學(xué)還教我們嗎？”我說(shuō)：“教��！暑假快樂(lè )，在家聽(tīng)奶奶的話(huà)，多幫助奶奶干家務(wù)活，多看看書(shū)�！蔽医又�(zhù)問(wèn)他打電話(huà)有什么事，他說(shuō)：“老師我想你了！”一句簡(jiǎn)單的話(huà)讓我久久不忘…這也是暑假我接到孩子們的唯一一個(gè)電話(huà)，同樣也是班級里學(xué)習極差的孩子給我打的電話(huà)。我在思考，這個(gè)孩子其實(shí)很懂事，只是平時(shí)太缺少愛(ài)了，他渴望得到老師的關(guān)注，渴望得到老師的愛(ài)，雖說(shuō)自覺(jué)性差一點(diǎn)，學(xué)習習慣不好，但是他身上也是有優(yōu)點(diǎn)的。前幾天，我看到手機微信一個(gè)留言：“吳老師，對不起，期末考試讓你失望了，我的目標沒(méi)有實(shí)現�！蔽抑榔谀┛荚嚽暗狡谀┛荚囘M(jìn)入考場(chǎng)的那段時(shí)間，我也十分擔心他。因為他不能經(jīng)常按時(shí)到校，甚至還曠課。曠課原因也很明確，一次她媽媽回來(lái)看她，他太想媽媽?zhuān)幌胱寢寢岆x開(kāi)他，平時(shí)經(jīng)常跟著(zhù)年邁的奶奶，他的爸爸常年在病床上。
一次家訪(fǎng)讓我對孩子有了更深的了解，當我走到孩子家門(mén)口時(shí)，發(fā)現門(mén)口、院子里到處都是撿來(lái)的垃圾，是他奶奶平時(shí)撿的。家庭環(huán)境極差……。其實(shí)還是家庭原因導致孩子成這樣子的。我想孩子在家庭上受到了委屈，這是家庭原因。但是到了在學(xué)校，作為班主任老師一定要多鼓勵他，幫他走出自卑…
那段時(shí)間我真的很費腦筋，直到考試進(jìn)入考場(chǎng)我也惦記著(zhù)他到學(xué)校沒(méi)�？荚嚥缓�，原因在哪里，很明確，不能按時(shí)到校，多次遲到、曠課，但是好的是他每次都能意識到了自己不對，向我道歉，這一點(diǎn)我覺(jué)得孩子還是挺懂事的。
不管孩子成績(jì)如何，不能把他所有一切都否定，不能看不起孩子�？傊�，要把愛(ài)給孩子，無(wú)論他的家庭條件多么不好，無(wú)論他長(cháng)得是否漂亮，都應該給予孩子關(guān)心和愛(ài)。問(wèn)題孩子，更要特別關(guān)注。每次對他的鼓勵，我都會(huì )看到他的笑容，笑容背后我看到他的自信和陽(yáng)光。其實(shí)作為一名老師，當你把愛(ài)給孩子時(shí)，其實(shí)孩子們已經(jīng)感受到了愛(ài)。最后，祝福班級里的每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè )成長(cháng)。
讀完這本書(shū)，我受益匪淺，給了我指引和方向，更增添了我教育好學(xué)生的信心和力量，讓我有了努力的方向，有了解決問(wèn)題的方法，解開(kāi)了我心中的疑惑。但是我認為這是遠遠不夠的，是一定要多讀幾遍，精讀幾遍的�！爸R就是力量”，確實(shí)，也會(huì )讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來(lái)理想風(fēng)帆。
教師讀后感 篇16
先祖克服了身體結構的不適直立行走，抑制了天性中對火的恐懼，70萬(wàn)年時(shí)間打磨自己的工具，又用了7000年脫離了森林體系建立人人平等的文明。波瀾壯闊，禁不住想再一個(gè)70萬(wàn)年之后，后代又該如何評價(jià)我們這段時(shí)間？
感想結束。
短短82頁(yè)，拉開(kāi)一個(gè)數萬(wàn)光年的畫(huà)軸。聳起的時(shí)間軸上，近乎在其極值的太古人敬畏地面對群星，而時(shí)間原點(diǎn)處的人們用100光年的禁航帶，小心翼翼的保護著(zhù)僅存于太古的那份壯麗和神秘。
摘抄：
如果沒(méi)有高級文明的培植，他們還要在亞光速和三維時(shí)空中被禁錮兩千年，至少還需一千年時(shí)間才能掌握和使用湮滅能量，兩千年后才能通過(guò)多維時(shí)空進(jìn)行通訊，至于通過(guò)超空間躍遷進(jìn)行宇宙航行，可能是五千年后的事了，至少要一萬(wàn)年，他們才具備加入銀河系碳基文明大家庭的起碼條件�！�
參議員說(shuō)：“文明的這種孤獨進(jìn)化，是銀河系太古時(shí)代才有的事。如果那古老的記載正確，我那太古的'祖先生活在一個(gè)海洋行星的深海中。在那黑暗世界中的無(wú)數個(gè)王朝后，一個(gè)龐大的探險計劃開(kāi)始了，他們發(fā)射了第一個(gè)外空飛船，那是一個(gè)透明浮力小球，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的路程浮上海面。當時(shí)正是深夜，小球中的先祖第一次看到了星空……你們能夠想象，那對他們是怎樣的壯麗和神秘��！”
最高執政官說(shuō)：“那是一個(gè)讓人向往的時(shí)代，一�；覊m樣的行星對先祖都是一個(gè)無(wú)限廣闊的世界，在那綠色的海洋和紫色的草原上，先祖敬畏地面對群星……這感覺(jué)我們已丟失千萬(wàn)年了。
教師讀后感 篇17
依據現代人對以硅為基礎材料建構的智能世界是不是會(huì )在將來(lái)某一天反噬人類(lèi)的疑懼，想象出碳基文明和硅基文明之間的戰爭，這種想象力令人耳目一新；在故事里，還穿插并大膽發(fā)揮了霍金等物理學(xué)家對宇宙的奇點(diǎn)、時(shí)空以及能量等的探索和思考，也算是小小地掃了一下盲。
作為科幻作品，它不僅帶領(lǐng)我們離開(kāi)塵土神飛到無(wú)限高邈的宇宙屋頂盡情地感受了一把無(wú)窮無(wú)盡虛無(wú)縹緲的星際八卦風(fēng)，恐怕也吸引了無(wú)數武林高手，相信科幻界的華山論劍正在醞釀之中，果真如此，我們有福了。
說(shuō)完它的好，接下來(lái)就是討厭的'但是了。但是哈，這部短小的小說(shuō)情節簡(jiǎn)單，缺乏張力，人物形象單薄，感情線(xiàn)相當生硬，山村生活的敘述也比較粗糙——當然，如此短小也確實(shí)承載不了更豐富的描寫(xiě)，所以從小說(shuō)文學(xué)藝術(shù)的角度看，只能給一顆星，好在想象力豐富，題材新穎，所以再給一星，本來(lái)就兩星了，但看到很多讀者都被感動(dòng)到淚目，怕星星太少會(huì )被粉絲噴，所以，沖著(zhù)鄉村教師的圣徒般悲壯的自己犧牲精神，再給一星吧——我不反對大家用圣人的標準要求自己，但別用它綁架別人，同樣，如果你愿意，盡可以做個(gè)普通人，善待自己的家人和有緣出現在你身邊的人，努力工作真誠生活也夠好。
建議對宇宙有興趣的人可以看看霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，對作者有期待的就直接看他的《三體》吧，據說(shuō)那個(gè)相當不錯。
教師讀后感 篇18
鄉村教師是一個(gè)崇高的職業(yè)，在我國西北部的一個(gè)偏遠山區，有著(zhù)一個(gè)明知自己身患食道癌卻不治得以轉移肝部的鄉村老師，只為了讓學(xué)生得到更好的教育！而在幾萬(wàn)光年之外，卻發(fā)生了一場(chǎng)慘絕人寰的星際戰爭！這就是中國著(zhù)名科幻小說(shuō)作家劉慈欣寫(xiě)的鄉村教師一書(shū)。
這位鄉村教師在生命的最后幾個(gè)月，帶好了最后一屆小學(xué)畢業(yè)班，講述了牛頓的三大定理。這區區三個(gè)定義卻拯救了全人類(lèi)。
老師的這種奉獻精神很值得我們學(xué)習�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。將自己的東西奉獻出去，有誰(shuí)會(huì )在無(wú)報酬的情況下，無(wú)私奉獻自己？答案只有一個(gè)：老師。在為了阻止銀河系外圍硅基生命帝國的入侵，銀河系碳基生命聯(lián)邦組織，出于無(wú)賴(lài)才將銀河系第一條旋臂直徑500光年，的一條隔離在與所有恒星摧毀，防止硅基生命帝國進(jìn)行恒星蛙跳。如果存在3C以上文明，他們所在的主恒星，就不會(huì )毀滅。這位鄉村教師說(shuō)的三個(gè)力學(xué)定理，成功的讓地球達到了3C級文明，并且鑒定了地球的實(shí)際文明為5B級。這讓我知道：科學(xué)非常重要，在未來(lái)的科學(xué)斗爭中，只有強者存，弱者亡的'道理。所以，現在我們要好好學(xué)習，未來(lái)才能強大國家、強大全人類(lèi)！
暢游在科幻的世界里，想象著(zhù)神奇的東西。讀書(shū)，是對我們心靈的一種滋養，沉浸在閱讀的快樂(lè )之中，我愛(ài)讀書(shū)！
教師讀后感 篇19
《覺(jué)醒年代》從年初開(kāi)播以來(lái)，一直都沒(méi)有停止熱議。我也想好好欣賞該劇，苦于時(shí)間有限，事情繁多，無(wú)機會(huì )看。趁最近閑暇之余，靜心品味該劇。
該劇從配景，到人物性格刻畫(huà)，再到故事情節的把控，都進(jìn)行了精細地處理。我對新文化運動(dòng)和五四運動(dòng)有一些了解，但不深入，該劇填補了我的歷史漏洞。也把我掌握的近代史和研究生時(shí)期閱讀的有關(guān)工人運動(dòng)的.歷史整合起來(lái)。但對我觸動(dòng)最大的是人物性格的刻畫(huà)。毛澤東的出場(chǎng)是雨里奔跑，預示著(zhù)他將會(huì )帶領(lǐng)中國人民披荊斬棘，走向美好的未來(lái)。魯迅的出場(chǎng)是鬧市中人們爭先恐后地去接人血，代表著(zhù)魯迅會(huì )喚醒麻木的人民群眾。陳獨秀面對警察不畏懼，送別兒子不流淚，卻因為看到河邊駐扎的貧困百姓而痛苦不已，并立誓要解救他們于苦海。陳喬年和陳延年犧牲時(shí)，是面帶笑容，表明他們相信革命必將勝利。這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景無(wú)不在展示著(zhù)時(shí)代責任以及革命精神。
很贊同某些評論寫(xiě)到：我們用已知的結果來(lái)回顧當時(shí)的事件，只是覺(jué)得他們精神可佳�？墒钱敃r(shí)的他們，并不知道什么時(shí)候能建設美好社會(huì )，亦或是這條道路是否正確，但是他們仍然義無(wú)反顧地去探索，去奮斗甚至去犧牲。他們只是不斷地去承擔他們那個(gè)時(shí)代該承擔的責任，至于以后，他們相信會(huì )有后來(lái)者繼續努力探索。
作為一名思想政治教師，也不斷地思考應該著(zhù)重教授學(xué)生什么？這部電視劇給我的啟發(fā)是，應該要把承擔時(shí)代責任作為自己課堂的靈魂。
教師讀后感 篇20
暑假即將結束，看看自己讀的幾本書(shū)，感覺(jué)收獲頗豐。要說(shuō)最喜歡的當屬周益民老師的《做個(gè)書(shū)生教師》。
書(shū)生：衣袂翩翩，溫文爾雅；教師：“傳道、授業(yè)、解惑”。兩者結合在一起就勾勒出周益民老師的形象。這本書(shū)是周老師的教學(xué)隨筆，既有對課堂細致入微的觀(guān)察，也有對日常工作的人性細節深情的敘述，還有諸多教學(xué)之余的生活游歷以及人生感悟。
全書(shū)共有6卷，我最偏愛(ài)第二卷——在文字里一任天真�！耙粋�(gè)人的成長(cháng)，既有身體的，更有精神的，精神的壯大離不開(kāi)閱讀�！边@句話(huà)和臺灣著(zhù)名作家林海音女士寫(xiě)的《竊讀記》里的“記住，你是吃飯長(cháng)大的，也是讀書(shū)長(cháng)大的�！辈恢\而合。他們都點(diǎn)明了無(wú)論兒童還是成人都離不開(kāi)閱讀。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，我認為和孩子們相處中第一重要的是指引�，F在的社會(huì )，良莠不齊的閱讀書(shū)籍充斥在孩子們周?chē)�。我們要做的就是幫孩子們篩選書(shū)籍，指引方向。把經(jīng)典與優(yōu)秀的文學(xué)作品擺在孩子們的`眼前。我們不需要過(guò)多的說(shuō)教，做人的種子就會(huì )在孩子們的心中悄然播下。
因為我們面對的是一群有血有肉有思維的孩子，所以第二重要的是保護。孩子們的好奇心，孩子們的想象力，孩子們的創(chuàng )造力是無(wú)限的。我們應該相信每個(gè)孩子都有潛力，充分利用孩子們的想象力和創(chuàng )造力，幫助他們把心中多彩的世界構建的更加美好。
在今后的教學(xué)生活中，我愿意走進(jìn)孩子們的內心，做他們的大朋友，和他們一路同行，去探尋成長(cháng)路上的別樣風(fēng)景。
教師讀后感 篇21
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
于丹教授在她談《論語(yǔ)》心得時(shí)，開(kāi)篇就講到：宋代的開(kāi)國宰相趙普曾經(jīng)標榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語(yǔ)》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠是最簡(jiǎn)單的�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的`那種快樂(lè )的生活”。
“小勝憑智，大勝靠德”在當時(shí)奴隸制的野蠻情況尚存在的情況下，孔子能說(shuō)出這樣的見(jiàn)解，不但顯示了他對于德、禮重要性的充分認識，而且表現了他對“治國之道”的精通。事實(shí)上，人心的“規律”確實(shí)如此，強制只會(huì )引起表面的恭順，暗中卻積聚逆反情緒；而用積極的教化疏導手段，則會(huì )激起其自身的內在的“自治”因素，從而使民心凈化，天下安穩。這無(wú)疑是一種待人處世的大智慧，深刻領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì)要領(lǐng)且加以靈活運用，將會(huì )使人們在生活事業(yè)中受益頗多。
所以我們說(shuō)：小勝憑智，大勝靠德，只有德，才是一個(gè)人立足于世的根本。
教師讀后感 篇22
《致語(yǔ)文教師》封底有一段話(huà)：作為年輕的中學(xué)語(yǔ)文教師，如果能有一段相當長(cháng)的時(shí)間積累資料、提煉經(jīng)驗，可能于一生的教學(xué)研究都有好處。這句話(huà)對我深有感觸，我想對于小學(xué)語(yǔ)文教師同樣適用。
翻開(kāi)余老師的《致語(yǔ)文教師》，很多設計創(chuàng )新，很多方法總結，這些都是他作為一位語(yǔ)文教師在長(cháng)期教研、教學(xué)工作中獲得的積累。余老師的這本書(shū)有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一來(lái)有一線(xiàn)的教學(xué)經(jīng)驗談，而且這些經(jīng)驗還被分門(mén)別類(lèi)，比如介紹教學(xué)手法的創(chuàng )新就列了學(xué)法手法、創(chuàng )編手法等九條，二來(lái)有自己總結的創(chuàng )新案例，這些案例的面還相當廣泛，夸張的說(shuō)，想教好語(yǔ)文課文，最好先把這本書(shū)翻一翻。
讓我感觸最深的.是，余老師更多的是把智慧融進(jìn)了這本書(shū)。其實(shí)，余老師的教學(xué)智慧背后有一個(gè)大前提，那就是教語(yǔ)文是“充分地、有效地運用課文文本，對學(xué)生進(jìn)行積累教育和能力訓練”。確實(shí)，現在我看語(yǔ)文教學(xué)，真切地體會(huì )到不能只教“課文”，一個(gè)學(xué)期十幾二十篇課文，學(xué)生記住了也沒(méi)有大用處。一個(gè)學(xué)期一百多個(gè)課時(shí)，我認為是提供給學(xué)生表達的空間，積累的機會(huì )，讓學(xué)生鍛煉和積累。書(shū)中有很多這樣的例子，根據課文內容口頭創(chuàng )編“門(mén)庭若市”的成語(yǔ)故事，從課文中找到10個(gè)左右的句子并重新排列，全面地解釋什么是神奇的極光……這些事例典型創(chuàng )新，而且始終帶著(zhù)一種理念、一種實(shí)踐、一種思索……在教育教學(xué)中，這些方法都值得我去試試，我想一定會(huì )帶來(lái)意想不到的驚喜。
教師讀后感 篇23
《今天怎樣做教師》這本書(shū)，如果說(shuō)一開(kāi)始是被這本書(shū)的名字所吸引，那么當我一翻開(kāi)它，讀了第一個(gè)案例，就不知不覺(jué)沉浸其中，舍不得放下了，它就是王曉春教授所編著(zhù)的《今天怎樣做教師》一書(shū)。
在這本書(shū)中，王曉春教授對收集的100個(gè)經(jīng)典教學(xué)案例進(jìn)行了一針見(jiàn)血的點(diǎn)評。讀完這本書(shū)，我突然覺(jué)得隨著(zhù)教育改革的不斷深化，教學(xué)理念的不斷更新，特別是新課程的改革，對我們教師提出了更高的要求，在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？怎樣做一個(gè)合格的教師？許多老師都覺(jué)得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無(wú)措，而我在教學(xué)過(guò)程中也遇到學(xué)生違反課堂紀律，對他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常感覺(jué)到黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書(shū)，自感受益匪淺。
針對當今社會(huì )有許多的老師都會(huì )感覺(jué)做好一名老師太難了。讀了此書(shū)，我找到了答案，原因是我們的.工作方法太簡(jiǎn)單，而且多年如一日，變化不大。無(wú)非是一邊“嚴管”，一邊“奉獻愛(ài)心”。嚴管不見(jiàn)效，就用愛(ài)心感動(dòng)，愛(ài)心感動(dòng)不了，就更加嚴厲地管理，再不管事，只好借家長(cháng)的手再來(lái)“修理”了。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(cháng)早就失控了，家長(cháng)還在指望老師把他的孩子教育過(guò)來(lái)呢！于是沒(méi)棋了，剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。在這本書(shū)中給我們提供了很多的案例都值得我們去學(xué)習和借鑒。
教師讀后感 篇24
俗話(huà)說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的，(.)我讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后很有感想，最近我在學(xué)習了張娟老師的職務(wù)培訓，看了期中的一段視頻，是說(shuō)海倫·凱勒怎么學(xué)習的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結合我的教育教學(xué)，感悟很深。
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的'表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚和宣
教師讀后感 篇25
期末教職工會(huì )議時(shí)，學(xué)校給每一位教師發(fā)了4本書(shū)，對于喜歡閱讀的我，這是一個(gè)大大的福利。
其中一本是朱永新老師的《致教師》，朱永新老師因閱讀李鎮西老師的博文和著(zhù)作中多次提起，李鎮西老師的博導，新教育實(shí)驗發(fā)起人，文中李老師的尊敬之情溢于言表。
文中經(jīng)典：
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。
2、真正可怕的是，作為老師，我們失去了學(xué)習的激情，失去了學(xué)習的習慣。
3、在同樣的環(huán)境下，別人往前走，你也往前走，你只能看見(jiàn)和大家同樣的風(fēng)景，取得與大家一樣的成績(jì)。當別人停下來(lái)時(shí)，你仍然在走，你才可能超越別人，取得別人無(wú)法企及的成功。
4、教師的使命，就是伴隨學(xué)生走過(guò)一段人生。
5、教育工作中，你越是相信他，他越是能夠給你展示他的美好的.一面，如果你懷疑他，對他沒(méi)有信心，他給你展示的就是陰暗消極的一面，就是你最不希望結出的教育之果。
撲實(shí)真誠的言語(yǔ)，受用的教育教學(xué)道理，很快就讀完了本書(shū)。
書(shū)中提到的朱永新成功保險公司開(kāi)業(yè)啟示良多，作為教師的我們要多讀多總結成文，用十年磨一劍的堅持，一定會(huì )產(chǎn)生量變到質(zhì)變的飛躍。
劉麗萍校長(cháng)曾講所教一個(gè)學(xué)生，開(kāi)始作文提不起筆，每日一篇，日積月累，最終語(yǔ)文學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jì)。
近年來(lái)我們組撰寫(xiě)博文，認真反思，所以大家寫(xiě)論文課題研究能迅速而得。
教師讀后感 篇26
很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，其中的每一句話(huà)都發(fā)人深省，在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，一味將教師歸結為平凡或者神圣，都是片面的。作為教師，我們要視教育為天命，認為最驕傲的身份就是教師。
教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的明亮那方。說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”。
每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。教師是教室的`國王，教師的胸懷決定著(zhù)一間教室的大小。因為，凡能發(fā)光的人，必定在內心燃燒了自己。讀書(shū)是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與“未來(lái)的自己為伍”；打開(kāi)《致教師》，隨處都是這種美妙的文字，回應著(zhù)每一個(gè)平凡而碎細的教育命題。
希望這些人生教育哲理伴我同行，支持我成長(cháng)進(jìn)步。
教師讀后感 篇27
《做最好的教師》里有這樣一段話(huà)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎，也是教書(shū)育人的動(dòng)力。李鎮西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你可以最樂(lè )觀(guān)……
我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！鲎詈玫�.自己’，便意味著(zhù)要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度�！弊x到這里不禁問(wèn)自己，在16年的工作中，我有沒(méi)有達到自己最初給自己設立的目標呢，有沒(méi)有超越自己呢？
教育中真正的“愛(ài)”，意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責，教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進(jìn)生，他們更需要關(guān)心，需要我們的愛(ài)，他們需要溫暖，需要陽(yáng)光。
真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的“養成教育”并然帶有“強制性”，離開(kāi)了嚴格要求，便談不上真正的愛(ài)。
【教師讀后感】相關(guān)文章：
教師讀后感03-18
教師讀后感02-24
讀后感教師03-31
《教師細節決定成敗》教師讀后感03-03
教師提升暑假教師教育書(shū)籍讀后感05-23
《致教師》讀后感12-07
教師讀書(shū)讀后感03-16
給教師建議讀后感04-29
教師的建議讀后感04-29
教師成長(cháng)讀后感01-05