說(shuō)話(huà)的藝術(shù)讀后感
品味完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的說(shuō)話(huà)的藝術(shù)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)讀后感1
溝通的方式,有很多種。有口頭,書(shū)面,肢體等?陬^溝通應該是最普遍,最重要的一種溝通方式。其實(shí)我們每天都在溝通,都在說(shuō)話(huà)。學(xué)習中,要和同學(xué),老師說(shuō)話(huà)。生活中,要和爸媽長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。工作中,要和同事顧客說(shuō)話(huà)……俗話(huà)說(shuō),好言一句三冬暖,一語(yǔ)傷人六月寒。那么怎樣說(shuō)話(huà),才能讓大家認可你,理解你呢?一次偶然的機會(huì ),在朋友家里我發(fā)現了這本書(shū)。懂得了好好說(shuō)話(huà),說(shuō)好話(huà),其實(shí)是一門(mén)藝術(shù)。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》這本書(shū),通過(guò)35章的內容,告訴我們一些在人際交往過(guò)程中要注意的技巧。書(shū)中講的道理都通俗易懂,但是往往這些容易懂的道理,我們在生活中卻忽略了它們。如何說(shuō)的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而,能不能學(xué)好這門(mén)藝術(shù),能不能擁有這種本領(lǐng),是需要我們自己去學(xué)習,去實(shí)踐,去積累經(jīng)驗的。
書(shū)中講到,說(shuō)話(huà)或者會(huì )面時(shí)要面帶微笑。我們能很直白的理解微笑的含義,也知道微笑帶給別人的舒適感和好感。但是為什么當我們心情不好的時(shí)候,總要把煩惱也帶給身邊的人,把最壞的情緒帶給最親的人。
和別人聊天時(shí),忽然談?wù)摰綄Ψ阶罡信d趣的話(huà)題。如果我們想要交朋友,就要用熱情去感化別人,談?wù)搶Ψ礁信d趣的事情。這樣不僅讓對方感到舒服,而且你們也會(huì )很快成為好的朋友。
不要和別人爭論。為什么非要證明一個(gè)人是錯的呢?為什么不給他留點(diǎn)面子呢?他并沒(méi)有征求你的意見(jiàn),而且也不要你的意見(jiàn)。你為什么要和他爭辯呢?記住,盡量避免在別人面前去正面的爭辯。
贊美他人。同樣是一句話(huà),贊美和諷刺,人們往往都只會(huì )愛(ài)聽(tīng)贊美的話(huà)。如果只有一個(gè)方法能夠說(shuō)服他人去做任何事,這個(gè)辦法就是去贊美他,去激發(fā)對方的熱情,讓對方樂(lè )意去做那件事。
當然,在書(shū)中還提到很多其他方面的技巧,但是我相信只要掌握了這些方法,我們的人際溝通能力就會(huì )有很大的進(jìn)步。只要我們銘記這些方法,你就會(huì )告別膽怯,告別自卑,告別那個(gè)連說(shuō)話(huà)都吞吞吐吐的自己。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)讀后感2
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》介紹了:我國人對于說(shuō)話(huà)的態(tài)度,最高的是忘言,但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”,也還免不了說(shuō)話(huà)。其次是慎言,寡言,訥于言。這三樣又有分別:慎言是小心說(shuō)話(huà),小心說(shuō)話(huà)自然就少說(shuō)話(huà),少說(shuō)話(huà)少出錯兒;寡言是說(shuō)話(huà)少,是一種深沉或貞靜的性格或品德;訥于言是說(shuō)不出話(huà),是一種渾厚誠實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子,人格的力量照徹一切的陰暗;他用不著(zhù)多說(shuō)話(huà),說(shuō)話(huà)也無(wú)須修飾。只知講究修飾,嘴邊天花亂墜,腹中矛盾森然,那是所謂小人;他太會(huì )修飾了,倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人;沒(méi)有那偉大的魄力,可也不至于忘掉了自己。只是不能無(wú)視世故人情,我們看時(shí)候,看地方,看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下,修飾我們的說(shuō)話(huà)。這兒沒(méi)有力,只有機智;真正的力不是修飾可得的。
看了這本書(shū),我受益匪淺。社會(huì )之所以發(fā)展得那么快,一切源于人與人之間的交流,在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會(huì )里,少不了與人交流。如果語(yǔ)言運用得不恰當,就會(huì )給對方留下不好的印象,甚至會(huì )產(chǎn)生誤會(huì )。所以我們應該好好把握說(shuō)話(huà)的技巧,將它化為一種藝術(shù)。
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),在這個(gè)日異月新,飛速發(fā)展地時(shí)代,說(shuō)話(huà)尤為顯的重要,說(shuō)話(huà)雖不是萬(wàn)能,但不會(huì )說(shuō)話(huà)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。其實(shí)人的一生總在不斷的.說(shuō)話(huà),不斷地與人交往,從而讓自己的生活豐富起來(lái)。
身為外聯(lián)人的我,更應該要掌握好說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。說(shuō)話(huà)可以體現一個(gè)人的魅力、才華、性格。讀著(zhù)這本書(shū)時(shí),我想起了我們部門(mén)的葉龍方師兄。平時(shí)與他工作交流或生活交流時(shí),不難看出他是個(gè)很會(huì )運用語(yǔ)言的人。如果與他交流時(shí)遇到尷尬狀況,他很會(huì )圓場(chǎng),緩解氣氛。他還很會(huì )運用詞語(yǔ)。例如,他問(wèn)你對這事情還有什么想法時(shí),你說(shuō)了一個(gè)不是太好的想法出來(lái),他不是直接說(shuō)你這想法怎樣怎樣的不好,要怎樣怎樣才會(huì )有可實(shí)性。他會(huì )婉轉地說(shuō):“你這想法還不錯,不過(guò)如果能稍微修改一下,像這樣做,會(huì )更完善,你覺(jué)得呢?”他巧妙地讓你接受他的想法,且他的語(yǔ)言會(huì )很好地引導你去思考比較哪種做法會(huì )更好。
本來(lái),我覺(jué)得自己還挺能說(shuō)的,與人相處得不錯。但在看完這本書(shū),才發(fā)現自己在許多方面差強人意,不足的地方還有很多,比如說(shuō)話(huà)這方面,它并不是別人告訴你怎樣說(shuō)就是怎樣說(shuō)的那么簡(jiǎn)單,而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說(shuō)話(huà)沒(méi)有漏洞,怎樣去把握局面,不讓自己處于被動(dòng)狀態(tài),這才是最重要的。我們總是在犯著(zhù)同樣的錯誤,就是言多必失的毛病,其實(shí)言多并不必失,關(guān)鍵是我們怎樣說(shuō),怎樣領(lǐng)悟說(shuō)話(huà)竅門(mén),做到這些了,即使自己說(shuō)了很多話(huà),別人也會(huì )欣然接受的。
一個(gè)說(shuō)話(huà)隨便的人,一定沒(méi)有責任心。話(huà)多不如話(huà)少,話(huà)少不如話(huà)好,多言不如多知,即使千言萬(wàn)語(yǔ),也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。多言是虛浮的象征,因為口頭慷慨的人,行動(dòng)一定吝嗇。凡有道德者,不可多言;有信義者,必不多言;有才謀者,不必多言。多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。
當你面對一個(gè)人談話(huà)的時(shí)候,如果你只一大套一大套地把自己想好的話(huà)講出來(lái),而不了解對方的看法和興趣,不能觀(guān)察對方對你的話(huà)有什么反應,有什么疑問(wèn),不能及時(shí)地解除對方心理的癥結,那你就不能算是一個(gè)好的談話(huà)者。
能掌握好說(shuō)話(huà)的人,無(wú)論與哪一類(lèi)人都很能相處得來(lái),能在別人身上得到許多資訊,學(xué)到很多東西。這是我的目標。
此外,我還搜索了幾句經(jīng)典的語(yǔ)句,我覺(jué)得很精辟,我們應該好好思考學(xué)習。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)讀后感3
今天看了林語(yǔ)堂的《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的,下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個(gè)人愛(ài)好,我想下部分我是看不下去的了,所以我寫(xiě)的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書(shū)館里面有太多關(guān)于怎么說(shuō)話(huà)的書(shū)了,而我在眾多書(shū)中挑選了林語(yǔ)堂寫(xiě)的這本,雖然名字不吸引人,但是內容還是很可取的。
其實(shí)話(huà)說(shuō)回來(lái),說(shuō)話(huà)還真是一門(mén)藝術(shù)啊。它并不比寫(xiě)作容易,說(shuō)出來(lái)的話(huà)就像潑出去的水收不回來(lái),它不像做文章一樣可以千改萬(wàn)改,說(shuō)錯了的話(huà)是沒(méi)辦法收回來(lái)的。
首先給我印象最深刻的是,避免爭論。在日常生活當中,我們可能會(huì )因為一件很小的事情,覺(jué)得對方錯了,而自己對了;蛟S我們認為對的事物就是真理,但是有些時(shí)候我們卻應該承認對方是正確的,只為了給對方留面子,畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候,我們又必須認定真理,這時(shí)候,我們可以委婉地向對方說(shuō)明,以我的習慣與理解我會(huì )說(shuō):“可能是這樣吧,但是我的理解是這樣,不知道對不對!狈凑M量做到給對方臺階下。
有些時(shí)候,我們需要別人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息,這時(shí)候,我們就應該投其所好,引出對方的話(huà)題,這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書(shū),我覺(jué)得這大概不僅僅是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)了,而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂(lè )觀(guān)更加禮貌更加有修養,怎么想怎么說(shuō)怎么做才能讓大家都喜歡你,這就是做人的藝術(shù)啊!
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)讀后感4
記得好像有人說(shuō)過(guò)當一個(gè)人發(fā)現自己有缺點(diǎn),說(shuō)明這個(gè)人開(kāi)始成長(cháng)了,依此來(lái)說(shuō),我屬于晚熟的類(lèi)型。并不是說(shuō)自己完美,只能說(shuō)是身邊朋友一直很包容我這個(gè)缺點(diǎn),所以到了這個(gè)糾結的年紀才讓我發(fā)現。我性格不是很開(kāi)朗,但是確有點(diǎn)沒(méi)心沒(méi)肺,俗話(huà)說(shuō)就是“嘴邊沒(méi)有把門(mén)的,想說(shuō)什么就說(shuō)什么!被诋斀裆鐣(huì )是一個(gè)EQ時(shí)代,為了充分掌握了見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)這門(mén)技術(shù),我購買(mǎi)了這本《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》。
美國著(zhù)名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家戴爾?卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人事業(yè)的成功,只有百分之二十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),另外百分之七十五要靠人際關(guān)系!雹趽y計,人的一生有相當大的一部分時(shí)間是在工作中度過(guò)的。在40至45年中,每星期工作5天或超過(guò)5天,每天7、8小時(shí)或更多,換言之,我們一生工作10萬(wàn)小時(shí)!其中大部分時(shí)間是在和別人一起工作中度過(guò)的。無(wú)論我們是在工作還是在娛樂(lè ),溝通是我們開(kāi)展一切活動(dòng)的必要手段。
溝通方式包括很多中,有口頭、書(shū)面、肢體等,口頭溝通應該是運用最普遍也是最重要的一種溝通方式。
這本書(shū)通過(guò)四篇35章的內容告訴我們一些在人際交往過(guò)程中要注意的技巧。雖然書(shū)中講的都是些通俗易懂的道理,但是很多時(shí)候我們卻忽略了這些方法,有的方法甚至不費我們一點(diǎn)力氣就可以做到。
說(shuō)話(huà)時(shí)面帶微笑。我們能理解微笑的含義,也知道微笑的力量,但是為什么當我們心情不好的時(shí)候,總要把煩惱也帶給身邊的人呢。
談?wù)搶Ψ阶罡信d趣的話(huà)題。如果我們想要交朋友,并成為受人歡迎的說(shuō)話(huà)高手,就要用熱情和生機去應對別人,談?wù)搶Ψ礁信d趣的事情。
學(xué)會(huì )用友善的方式說(shuō)話(huà)。人們不愿意改變他們的想法,不能強迫或迫使他們與我們意見(jiàn)一致。但如果我們用溫柔友善的說(shuō)話(huà)方式引導他們,他們或許會(huì )改變態(tài)度。
不要和別人爭論。為什么非要證明一個(gè)人是錯的呢?難道那樣做能使他喜歡你嗎?為什么不給他留點(diǎn)面子呢?他并沒(méi)有征求你的意見(jiàn),而且也不要你的意見(jiàn)。你為什么要和他爭辯呢?應該永遠不要和別人正面爭論。
牢記他人的名字。公司越大,人們之間的關(guān)系就會(huì )越冷漠。唯一能夠使公司變得溫暖一些的辦法就是記住他人的名字。
贊美和欣賞他人。用贊美的方式開(kāi)始和人談話(huà),就像牙科醫生用麻醉劑一樣,病人要承受痛苦,但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個(gè)方法能夠說(shuō)服任何人去做任何事,這個(gè)辦法就是激發(fā)對方的熱情,讓對方樂(lè )意去做那件事。
當然書(shū)中還提到很多其他方面的技巧,但是我相信只要掌握了上面的這些方法,我們的人際溝通能力就會(huì )有很大的進(jìn)步!
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