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《蘇東坡傳》的讀后感
《蘇東坡傳》的讀后感1
中國自古以來(lái)評價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無(wú)用。所以,一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的`骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌,可謂家喻戶(hù)曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面,然而我認為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無(wú)所畏懼。
有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著(zhù)肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿(mǎn)腹都是文章,都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。
蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
《蘇東坡傳》的讀后感2
第一次翻開(kāi)這本書(shū),真的是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落?扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂(lè )觀(guān),所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日,這位偉大的.詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當的藝術(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”!
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè )觀(guān)。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”,可見(jiàn)房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了?上乱痪錇椤靶廊黄鹦小,蘇東坡竟滿(mǎn)心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著(zhù)月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨特!
蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現,但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì )淹沒(méi)在時(shí)間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。
《蘇東坡傳》的讀后感3
今天,當提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好,同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長(cháng)大,在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個(gè)十八歲的`呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。
提到蘇東坡,就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知,王安石是當時(shí)很著(zhù)名的詩(shī)人,而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時(shí)的腐朽政治之下,王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì )改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是:在五谷豐登的年月,農民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn),當時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕!
蘇東坡之所以在歷史上有著(zhù)特殊的地位,一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移;二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂(lè )”六字來(lái)評價(jià)蘇東坡的作品最恰當不過(guò)了。
《蘇東坡傳》的讀后感4
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!
縱觀(guān)蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的.奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現,他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān)、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著(zhù)小調,邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑(huà)說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。
《蘇東坡傳》的讀后感5
今年國慶七天長(cháng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡,正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國文人飄忽的.衣袂,聆聽(tīng)到中國文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,正因他樂(lè )觀(guān)豁達的性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當但是了!盀跖_詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì )轉而排擠他,他也不會(huì )落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng )作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫(xiě)出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(cháng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫(xiě)照。
我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當王安石變法過(guò)程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長(cháng)的武器--筆,寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
《蘇東坡傳》的讀后感6
《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語(yǔ)堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著(zhù)的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀(guān)蘇東坡一生,無(wú)法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默,無(wú)一不是其才智的體現。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥(niǎo),以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了!奔词乖诒毁H至缺醫少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的`關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫藥,京師國醫手里,死漢尤多!币源藖(lái)告知朋友不必擔憂(yōu)。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō),僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(cháng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,對官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫(xiě)詩(shī)兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數,知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè )呢?
如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì )死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
《蘇東坡傳》的讀后感7
最近讀完林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,這本被譽(yù)為二十世紀四大傳記之一的力作,感觸良多,收獲頗豐。書(shū)中還能不經(jīng)意就見(jiàn)到王安石、歐陽(yáng)修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,仿佛坐著(zhù)時(shí)光機穿過(guò)時(shí)光隧道,跟著(zhù)作者穿越到了那個(gè)久遠的時(shí)代。
“竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。透過(guò)這句詩(shī),我看到了一位飽經(jīng)憂(yōu)患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿(mǎn)了極度的戲劇色彩,是苦與樂(lè )并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過(guò)如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭,幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺詩(shī)案”險些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂(yōu),為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟困等,深受地方老百姓的愛(ài)戴與擁護。
“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時(shí)就展現了一種豁達的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時(shí),他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄余生”之感。但他與生俱來(lái)的.浩然正氣,堅毅、進(jìn)取、慈悲的人格精神,使他何時(shí)何地,都能苦中作樂(lè )。他酷愛(ài)陶淵明,甚至認為自己的前生就是陶潛,在他流放為農夫的期間,也創(chuàng )作了不少經(jīng)久流傳的田園詩(shī),更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極!爱敶巳,人生底事,來(lái)往如梭。待閑看,秋風(fēng)洛水清波”,盡顯灑脫、超然。
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,蘇東坡此人重情重義,對兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異,但兩人感情非比尋常,在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩(shī)篇中,不少以子由為題,甚至往往為了子由,蘇軾會(huì )寫(xiě)出最好的詩(shī)。如“苦寒念爾衣裳薄,獨騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂(lè ),僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”,讀來(lái)令人不禁動(dòng)容!暗溉碎L(cháng)久,千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見(jiàn)面的子由而寫(xiě)下的。
蘇軾情感淳樸、真摯,為悼念亡妻王弗,他寫(xiě)下了“小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行”,無(wú)盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外,蘇軾一生中也是廣交友,在他流放的過(guò)程中,處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,均是蘇軾與友人共同游玩時(shí)而寫(xiě)下的,與友人對話(huà)佳句連連,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”,充分展現了他豁達的哲學(xué)人生觀(guān)。而我十分喜愛(ài)的“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人耳”,也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記,人生有三兩知己足矣。
蘇東坡這一生,伴隨著(zhù)其在詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、哲學(xué)等方面的登峰造極,他的很多執政理念與行文風(fēng)格在現代看來(lái)也是具有很強的前瞻性和時(shí)代性。那么,東坡到底是個(gè)怎樣的人呢?林語(yǔ)堂先生作了這樣的概括:“東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是詩(shī)人……”。嗯,這些還不夠,在我看來(lái),蘇東坡身上還有著(zhù)一股道德的力量,有著(zhù)人性的力量,有著(zhù)迷人的魔力,有著(zhù)一股強大的浩然正氣,能催人奮進(jìn),樂(lè )觀(guān)前行!霸谔鞛樾浅,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復為人”,這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì),使他在歷史的長(cháng)河中永遠光輝璀璨,讓世人一直無(wú)比欽佩,懷念。即便東坡已離去多年,但讀這本書(shū),會(huì )讓你感受到快樂(lè )與力量。
《蘇東坡傳》的讀后感8
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書(shū)中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂(lè )的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè )趣。蘇東坡常對著(zhù)風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì )為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著(zhù)一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà),話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè )。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(cháng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。
時(shí)勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的'作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因為這一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f(shuō)過(guò):“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà),也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì )的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì )那樣去做,蘇東坡正因為“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會(huì )為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì )非常珍惜!
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