讀巴黎圣母院讀后感
讀巴黎圣母院讀后感1
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面經(jīng)典情節很多很多，那里面展示很多，我不能一一重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當時(shí)那些建筑，那些奢華象征權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，以及為了自己愿望可以做什么事情，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂來(lái)展現，展現建筑家審美觀(guān)，也就是個(gè)人才華，或者展示自己能力，我想那時(shí)人們，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯綜復雜毫無(wú)章法建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲哀號！
教堂里面是那么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣骯臟和敗壞，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進(jìn)行，讓人心靈深刻體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空陰云，那陰云是邪惡，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面那些流浪漢們對待社會(huì )瘋狂報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美上帝打倒在地，那是多么殘酷事情��！還有比人喪失本性更悲哀么！
印象深刻是這樣幾個(gè)人物，代表美麗善良姑娘－－愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人外貌，更有一顆純真善良心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛(ài)情犧牲，等，我們看到她是美麗，她身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染�？墒�，這樣天使一樣姑娘，受到是怎么樣對待呢？流浪，在最骯臟環(huán)境里面生活，被所謂上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中種種人物狀態(tài)，麻木如那個(gè)弗比斯，最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛(ài)都是那么熱烈，那么誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目，當目無(wú)法達到時(shí)候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目，當無(wú)法奉獻時(shí)候，想到也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)真正魅力所在，他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事，他深刻揭示了人類(lèi)內心深處一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體，人和人經(jīng)歷沒(méi)有相同，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯臟巧取豪奪，充斥著(zhù)我們眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己答案。
讀巴黎圣母院讀后感2
雨果是法國浪漫主義運動(dòng)領(lǐng)袖，我懷著(zhù)對雨果先生作品慕名已久心情，史無(wú)前例（我從不一口氣讀完一部小說(shuō)）地一口氣讀完了他長(cháng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
小說(shuō)講述了一位吉普塞少女（愛(ài)斯美拉達）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡一部人間悲劇。
如果時(shí)光能倒流，我愿走進(jìn)15世紀法國巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻，體會(huì )一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復興時(shí)哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說(shuō)中副教主、愛(ài)斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。
雖然小說(shuō)中副教主顯得很可惡，但在學(xué)習方面，在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習。他如此旺盛求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本教規匯編。對于他來(lái)說(shuō)，人生目標似乎只有一個(gè)那就是知識。他最大沖力投入學(xué)問(wèn)懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問(wèn)，這是對我印象最深，啟示最大，令我最感動(dòng)一點(diǎn)。
特別是他幾乎遍窺人類(lèi)全部正面、外部合法知識于天涯海角只能繼續前進(jìn)，為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養，他幾乎嘗遍知識樹(shù)上全部果實(shí)……我讀到了博覽群書(shū)偉大，認識了他充滿(mǎn)血汗和知識青春。
哦，是一個(gè)災難把他從學(xué)生夢(mèng)幻中喚醒，使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái)，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當長(cháng)兄又當一家之主責任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別依靠孤兒感動(dòng)了他五臟六腑我讀到親情寶貴，認識到了他青年學(xué)子時(shí)生活艱難和心靈深處亮光，確是人之初，性本善。
再想一想，那個(gè)可憐、美麗姑娘愛(ài)斯美拉達。
難道就應該看著(zhù)你吊死嗎？我想到了一顆善良、純潔心靈。
還有格蘭古瓦眼看著(zhù)自己苦心經(jīng)營(yíng)光榮與詩(shī)偉構土崩瓦解時(shí)，心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活向往，對失敗超越，對成功憧憬。
讀巴黎圣母院讀后感3
最近，我讀了一本讓我受益匪淺書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū)，我深受感悟。
這本書(shū)圍繞著(zhù)“命運”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著(zhù)如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達，因為得不到她心，竟借教會(huì )力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯綜復雜情感，最終造成他們毀滅。
在這本書(shū)中，我最看好人物，不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊長(cháng)，也不是巴黎圣母院副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神，很值得我們學(xué)習。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習，而且還是我們現在非常缺少一種精神。
其實(shí)，看似可怕而又堅強敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領(lǐng)養他，他早就被那些沒(méi)有良心人們放在柴火堆上燒死了；還有，因為他長(cháng)大了，副主教因他長(cháng)得丑，只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無(wú)法躲避，久而久之，變成了一個(gè)聾人，聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話(huà)，也無(wú)法與人交流。還好，他養父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)候，大家都嘲笑他，笑他聽(tīng)不見(jiàn)，笑他長(cháng)丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn)，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我們實(shí)在是一朵溫室里花朵，張綻放自己美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊小草，不僅要襯托出花朵美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
讀巴黎圣母院讀后感4
輕輕，我閉上了眼睛；
靜靜，扒在了書(shū)桌進(jìn)入了夢(mèng)境；
幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲；
微微，睜開(kāi)雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢(mèng)中我想起了《巴黎圣母院》這部書(shū)中所提及那鼎大鐘，打開(kāi)了記憶閘門(mén)，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。
首先，展現在我眼前是美麗出眾舞者愛(ài)斯梅拉達，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統一上集中體現。她是作者全力謳歌對象。她是被無(wú)數讀者公認為清白無(wú)暇，美麗善良，天真熱情，坦率開(kāi)朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡(jiǎn)直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著(zhù)對負心，放蕩無(wú)情弗比斯愛(ài)情。
作品中作者安排了上層統治者與下層平民對照。在封建王朝里，他們內部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內，致使波希米亞女郎愛(ài)斯梅拉達遭受辱與迫害；而在“黑話(huà)王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛(ài)，具有舍己為人犧牲精神，團結一致與封建王朝，天主教會(huì )斗爭，對愛(ài)斯梅拉達倍加愛(ài)護和尊重。
慢慢地，一副陰森嘴臉呈現在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。
與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)相貌；幾何形臉，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有不幸都降臨在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內心卻是高尚，他懂得真愛(ài)，他勇敢地從封建教會(huì )“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達，用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多還無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。他形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽�，人們也從嫌棄變得喜�?ài)他，尊敬他了。他代表了處于社會(huì )底層，地位卑微廣大人民，他閃光心靈正是作者心目中美與真象征，引起了讀者強烈共鳴。
……
想著(zhù)，想著(zhù)。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。
周?chē)磺卸甲兞�，鋪開(kāi)被壓皺了書(shū)，繼續我名著(zhù)導讀之旅……
讀巴黎圣母院讀后感5
這本書(shū)看完好幾天了，有種莫名感覺(jué)就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書(shū)里面經(jīng)典情節很多很多，我不能一一重復，就幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當時(shí)那些建筑，那些奢華象征權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂來(lái)展現，展現建筑家審美觀(guān)，或者展示自己能力，我想那時(shí)人們，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯綜復雜毫無(wú)章法建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲哀號！
教堂里面是那么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想當時(shí)社會(huì )是怎樣骯臟和敗壞，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈感官刺激。讓人心靈深刻體會(huì )出迷茫，困惑，和不安。社會(huì )上空蒙著(zhù)陰云，那陰云是邪惡，代表著(zhù)上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實(shí)，是人性悲哀！
印象深刻是這樣幾個(gè)人物，代表美麗善良姑娘－－愛(ài)斯梅拉達。迷人外貌，純真善良心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛(ài)情犧牲，天使一樣姑娘，卻被所謂上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個(gè)恨字了得！麻木如那個(gè)弗比斯，最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛(ài)都是那么熱烈，那么誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目，當目無(wú)法達到時(shí)候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目，當無(wú)法奉獻時(shí)候，想到也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)真正魅力所在，他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事，他深刻揭示了人類(lèi)內心深處一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體，人和人經(jīng)歷沒(méi)有相同，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯臟巧取豪奪，充斥著(zhù)我們眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己答案。
讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己心靈！
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