《跟孔子學(xué)當老師》讀后感范文（精選6篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《跟孔子學(xué)當老師》讀后感范文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《跟孔子學(xué)當老師》讀后感1
在《跟孔子學(xué)當老師》一書(shū)的卷首語(yǔ)上這樣寫(xiě)到：師者，永懷“教學(xué)之戀”，永懷生命的恬靜、感動(dòng)與美好…”在本書(shū)中作者用清晰活潑的筆調，對孔子的教學(xué)及《論語(yǔ)》給出了自己的解讀。其間旁征博引，用錢(qián)穆、章太炎等學(xué)術(shù)大師關(guān)于孔子的研究來(lái)印證自己的觀(guān)點(diǎn)，給人印象深刻，讓人在會(huì )心的微笑中完成一次愉快的心靈之旅。
“大教教心”；學(xué)第一，教第二。對學(xué)生的愛(ài)，盡在“授之以漁”。讀了《跟孔子學(xué)當老師》，讓我們有機會(huì )跟隨作者從不同角度、不同時(shí)空來(lái)審視自己從事的職業(yè)—當老師，以及怎樣才能做一名好老師。
“心中有愛(ài)”。人活在世上，只要心靈不死，其所做的一切都是為了做自己所愛(ài)做的事情�？鬃拥姆欠仓幩谷粚⒆约旱纳異�(ài)獻給了被許多人忽視的教學(xué)，竟通過(guò)教學(xué)找到了讓其心動(dòng)的歸宿。從三十歲執其教鞭開(kāi)始直到去世，孔子最喜歡的事情就是教學(xué)。他對教學(xué)無(wú)限的愛(ài)超越了教學(xué)環(huán)境和教學(xué)手段本身，讓眾多的弟子緊緊圍繞在他的周?chē)�，努力求學(xué)。
“學(xué)”仍是教師的第一命根。有了很好的“學(xué)”才會(huì )有很好的心去教。要培養學(xué)生學(xué)習，教師自己首先要學(xué)習，并隨時(shí)將自己的學(xué)習經(jīng)驗和體會(huì )和自己的學(xué)生交流�！皩W(xué)而時(shí)習之”決不僅僅是讓學(xué)生好學(xué)，而是需要教師以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋如何“學(xué)而時(shí)習之”，用自己的努力求學(xué)和不息探索，為學(xué)生的求學(xué)、正心做榜樣和引導，幫助學(xué)生找到自己的學(xué)習人生道路。這反過(guò)來(lái)又會(huì )激勵教師終身求取學(xué)問(wèn)，端正品行，從而將教學(xué)引入“教學(xué)相長(cháng)”的正確軌道�？鬃涌斓轿迨畾q時(shí)依然真誠地對學(xué)生說(shuō)自己還沒(méi)有明確人生的真諦，仍會(huì )犯錯，所以要再積累幾年，準備從五十歲的時(shí)候鉆研沒(méi)有幾個(gè)人能夠讀懂的《易》，使自己能夠成為“在《易》里面讀的人”
“真正的教育是教心”。大教教心正是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書(shū)人秉持的優(yōu)良傳統之一。雖然孔子自己未提出“大教教心”這樣的說(shuō)法，但孔子教學(xué)的最高境界就是教人如何體貼“仁心”。培養“圣人之心”正是朱熹為什么從事教學(xué)的根本理由。真正的教學(xué)是從師生的求學(xué)經(jīng)驗與心得體會(huì )為基礎，發(fā)生共鳴，才會(huì )發(fā)生真正觸及師生心靈的教學(xué)。
孔子之所以值得學(xué)習，不僅因為他是“圣人”，是教師這一職業(yè)的先祖，更因為他的精神可以成為我們這些中國教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日�！白鋈恕庇靡粋�(gè)中心，而且能讓自己的職業(yè)生涯給學(xué)生帶去一種文化或精神的熏陶，使他們將來(lái)無(wú)論做什么也有源自中國文化的“根”。
《跟孔子學(xué)當老師》讀后感2
讀著(zhù)《跟孔子學(xué)當老師》這本經(jīng)典，我頓時(shí)覺(jué)得自己是多少渺小。讀著(zhù)它，我深深地感受到了孔子全心全意為學(xué)生的思想和情懷。他總是站在學(xué)生的角度上，為他們的未來(lái)著(zhù)想，培養他們良好的個(gè)性，相信他們的才華和能力，鼓勵他們一試身手大展鴻圖。
當讀到第89頁(yè)的這段話(huà)時(shí)，我深深地陷入了思考。這段話(huà)是這樣說(shuō)的“要使人的心靈表現美好或許并不難，無(wú)須反復教導與灌輸，只要相信，人本性是善的，并按這一點(diǎn)對人給予尊重與信任，為人釋放心靈中的美好創(chuàng )造”舞臺“，就可以了�！薄敖o予學(xué)生尊重與信任”，這句話(huà)我們經(jīng)常聽(tīng)到，但在這看到，感覺(jué)又完全不一樣。
他說(shuō)，給學(xué)生尊重與信任，就能引導學(xué)生釋放出心靈中的“美好”。是的，“人之初，性本善”，“心靈中的美好”人人都會(huì )有，我們教師要做的就是給學(xué)生創(chuàng )造“釋放”這些美好的意愿與舞臺。我想，給學(xué)生“優(yōu)秀生”的感覺(jué)，也許他們真的會(huì )更優(yōu)秀；給學(xué)生更多的信任與期待，不愛(ài)學(xué)習不愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生，明天，也許，他們就會(huì )變得主動(dòng)了。
怎樣具體地給予學(xué)生更多“尊重與信任”，我還應該不斷地思考。
《跟孔子學(xué)當老師》讀后感3
無(wú)論是歷代封建皇帝，還是馳騁于歷史浪尖的國學(xué)大師，抑或滾滾紅塵里的蕓蕓眾生都崇拜孔子和孔子的思想之精髓，經(jīng)久不衰。
孔子是勞頓的、寂寞的。他鞍馬勞頓去各諸侯國宣傳自己的仁義之道，不辭勞苦，幾經(jīng)周折，食不果腹、遭人辱罵甚至大打出手是常有之事，這些從未改變過(guò)先師的意志，他的壯舉怎是一個(gè)“苦”字了得！他有弟子三千，他要操持弟子思想、學(xué)業(yè)、品行之事，而且要“因材施教”，這哪是一個(gè)“忙”字了得！孔子“恓惶、無(wú)奈、顛沛流離，像條無(wú)家可歸的狗”，怎一個(gè)“慘”字了得！而比較孔子的勞頓和寂寞，當今教師的苦和忙碌就相形見(jiàn)絀了，孔子經(jīng)歷的，我們沒(méi)有。
作者在書(shū)中稱(chēng)對教學(xué)的熱愛(ài)為“柏拉圖式的愛(ài)情”，這種比喻太貼切了。無(wú)論是孔子還是柏拉圖，他們都有著(zhù)令人誠服的堅定信仰，令后人千古傳送，聲聲不息�？鬃又猿蔀槭ト�，最能令人折服的就是他的仁義和教學(xué)之道以及持之以恒、堅韌不拔的精神或曰信仰。他的思想、他的行為、他的精神是我們當今教師的.“靈魂”或曰“根”。我們做教師，我們做人，我們傳播文化，我們理應先內化這種信仰和精神，然后去從事文化熏陶，即“教書(shū)育人”。不敢奢求孔子的輝煌，但相比于孔子對教書(shū)育人的信仰和堅韌，當今教師的種種抱怨就遠去了，孔子有的，我們有嗎？
不久前，網(wǎng)絡(luò )上曾有“孔子給于丹的情書(shū)”和“于丹給孔子的回信”之事，雖屬八卦，我理解為，此類(lèi)皆屬眾生對孔子思想和精神的不朽關(guān)注。
近年來(lái)，全國各地有不少朋友向我要孔子《論語(yǔ)》雙語(yǔ)版，每每這時(shí)內心會(huì )涌起一種渴望，細讀《論語(yǔ)》，可愿望一直未能實(shí)現，我想這應該是自己的愚鈍和無(wú)知使然。這次拜讀《跟孔子學(xué)當老師》真正受益了，所以，對這次讀書(shū)沙龍活動(dòng)，我內心充滿(mǎn)了感動(dòng)。
我們教書(shū)多年，有沒(méi)有真正靜下心來(lái)認真思考點(diǎn)什么？是否應該真正靜下心來(lái)心思考點(diǎn)什么了？坦率地講我自己沒(méi)有做到。向孔子學(xué)習教育細節、教育思想、教育行為理應成為我們教師今日和明天的功課，不是嗎？
《跟孔子學(xué)當老師》讀后感4
用了幾天時(shí)間將周勇所著(zhù)的《跟孔子學(xué)當老師》這本書(shū)細細品讀了一遍，心涌無(wú)限感慨，心靈也得到了一次洗禮，通過(guò)讀這本書(shū)使我真正體會(huì )到了教師只有執著(zhù)求實(shí)地學(xué)習創(chuàng )新，才能創(chuàng )造讓學(xué)生永遠留戀的求學(xué)歲月。
縱觀(guān)孔子的一生，他對他的學(xué)生的影響，一部分是通過(guò)言傳，通過(guò)學(xué)習古代文獻、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學(xué)，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關(guān)心，都深深地感染著(zhù)他的學(xué)生與后人。
孔子以好學(xué)著(zhù)稱(chēng)，對于各種知識都表現出濃厚的興趣，雖然他多才多藝、知識淵博，但他并不侍才為傲，反而更加謙虛�？鬃訉W(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我師焉”�？鬃蛹幢闶菍W(xué)富五車(chē)，依然覺(jué)得自己不夠學(xué)問(wèn)，尤其是教了那么多學(xué)生之后，在顛沛流離中賣(mài)力求學(xué)，近50歲攻克天書(shū)《易》。所謂“教，然后知困”。學(xué)生不僅明白什么叫謙虛，而且立志與老師一樣好學(xué)上進(jìn)。因此，“學(xué)”仍然應成為現代教師的第一命根。宋代理學(xué)家朱熹有詩(shī)云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影更徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，這才是教育的最高境界。教師的成長(cháng)尤其需要源頭活水的滋潤，而這源頭活水有一大部分來(lái)自讀書(shū)學(xué)習。
作為教師一定要不斷地接受新知識，常學(xué)常新，特別是處在知識經(jīng)濟時(shí)代的今天，更要不斷地自我充電以跟上時(shí)代的步伐，只有這樣才能教給學(xué)生更多的知識，才能讓更多的學(xué)生信服。君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。一旦教師擁有豐富的學(xué)養，哪怕沒(méi)有孔子及弟子的“從游之樂(lè )”，也能存天地于心中，講出學(xué)生喜歡、愛(ài)上的課來(lái)，讓學(xué)生養成近乎天地的浩然正氣。
《論語(yǔ)》教育我們，在學(xué)習中要鍥而不舍、謙虛謹慎�？鬃拥膶W(xué)習態(tài)度值得我們去學(xué)習。他的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“知之為不知，不知為不知”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之”，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”等精辟言論，不正是一種謙虛、嚴謹、勤奮、自勵、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？作為新時(shí)代的教師，我們真該好好向孔子學(xué)習，仔細研究他的思想，我們也一定會(huì )學(xué)有所獲。
《跟孔子學(xué)當老師》讀后感5
剛讀了一本書(shū)，周勇博士的《跟孔子學(xué)當老師》。這本流淌著(zhù)教育智慧的書(shū)讓我走近了孔子，走進(jìn)了孔子的生活和思想，掩卷沉思，我們確實(shí)應該跟隨孔子學(xué)當老師。書(shū)的封面印著(zhù)一行小字：師者，永懷教學(xué)之戀，永懷生命的恬靜、感動(dòng)與美好。
反觀(guān)教學(xué)現狀，中國的家長(cháng)歷來(lái)責任心奇強，今天不愿意丟失落榜的臉面，明天更不忍心目睹孩子待崗的痛苦，于是各自使出渾身解數，四處奔走物色名師家教，充分發(fā)掘孩子的時(shí)間和智力資源，決不允許孩子蹉跎光陰，虛擲年華。這樣虔誠的近乎愚昧的愛(ài)，讓孩子埋藏了自己的興趣愛(ài)好，熄滅了童年所特有的智慧的火花、創(chuàng )造的靈氣，甚至不時(shí)演繹出觸目驚心的人間悲��！十年寒窗，學(xué)生們犧牲了自己應有的自由連同自己的花樣年華。一些表面上看上去天真活潑、熱情開(kāi)朗的學(xué)生，心中也會(huì )充塞著(zhù)對學(xué)習的焦慮、填滿(mǎn)對生活的恐懼。曾經(jīng)有個(gè)成績(jì)優(yōu)異的孩子這么說(shuō)：同學(xué)們都羨慕我：當班長(cháng)、成績(jì)好、會(huì )彈鋼琴其實(shí)我也有煩惱。每天爸爸媽媽輪流管我學(xué)習：該做奧數了，該去練琴了，該讀名著(zhù)了一刻也不得閑。
讀了這本書(shū)，我明白了：教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。我們要學(xué)孔子的精神：潛心自己的事業(yè)，用純凈的良心成就一份責任，用艱苦的跋涉讓教育多幾份人性和溫暖。真的希望素質(zhì)教育不再是浪漫的影像，而是真實(shí)的棲息；學(xué)校教育能應抹去追名逐利，呈現出生命的潤澤。在我們教師真誠的微笑里，蓄滿(mǎn)教育的陽(yáng)光，讓我們一起蹲下身子，彎下腰桿，靜下心來(lái)，傾聽(tīng)孩子的聲音吧。
《跟孔子學(xué)當老師》讀后感6
近期，隨著(zhù)基地教師休整，我有幸拜讀了《跟孔子學(xué)當老師》一書(shū)，讀過(guò)之后讓我深感受益匪淺。
古代，教師職業(yè)并不是一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的職業(yè)，但孔子為什么能做的有滋有味，還讓自己的職業(yè)思想在兩千年后依舊讓后來(lái)者傳誦。
孔子是真的有學(xué)問(wèn)肚子里有滿(mǎn)滿(mǎn)的“墨水”，所以心中有底。書(shū)中說(shuō)道：“對教師來(lái)說(shuō)，有學(xué)問(wèn)，行，無(wú)須遮掩，是一件多么體面、暢快的事；沒(méi)學(xué)問(wèn)，不行，還要‘演戲’，是一件多么恥辱、難受的事�！本腿纭秶恰分械姆进櫇u上演一幕又一幕的“滑稽戲”�？鬃与m未有過(guò)章太炎：“你們來(lái)聽(tīng)我的課是你們的幸運�！比绱舜髿獾拈_(kāi)場(chǎng)白，不過(guò)他同樣瀟灑自如，從未發(fā)怵，哪怕遇到一些故意搗亂的學(xué)生，他同樣不會(huì )辱沒(méi)“斯文”之威嚴。
作為老師，每天都要面對幾十個(gè)學(xué)生，這是一群形形色色的孩子，他們更是一群活生生的、有血有肉的人，各有特點(diǎn)，各有長(cháng)短，偶然一次犯錯我們能諒解，這不算什么，對于經(jīng)常犯錯的學(xué)生也能諒解，并作出相應的耐心教育，這才是圣人所要達到的境界。今天的學(xué)生，受著(zhù)社會(huì )各種因素的影響，思想已不再那么單純，我們要想使自己的教育更有效，是不是更要努力學(xué)習孔子教育學(xué)生時(shí)因循誘導，跟人商榷的儒家態(tài)度呢？
孔子一生也非常愛(ài)好學(xué)習�！墩撜Z(yǔ)》教育我們，在學(xué)習中要鍥而不舍、謙虛謹慎�？鬃拥膶W(xué)習態(tài)度值得我們去學(xué)習。他的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“知之為不知，不知為不知”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之”，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”等精辟言論，不正是一種謙虛、嚴謹、勤奮、自勵、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？在這本書(shū)中，作者又再次強調了在孔子讓我們明白了時(shí)間的真貴時(shí)，又教會(huì )我應把時(shí)間用于學(xué)習，而在學(xué)習之后，又懂得思考，就在這些之后，他又告訴我：“溫故而知新，可以為師矣�！�
跟孔子學(xué)當老師，感受教學(xué)之戀本有的恬靜、感動(dòng)和美好，感受虔誠而熱烈的教育情感，去照亮明天的路程，去微笑地迎接未來(lái)的挑戰。
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