靈魂的事讀后感
看完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的靈魂的事讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
靈魂的事讀后感1
《靈魂的事》是史鐵生關(guān)于生命、愛(ài)情和信仰的沉思的散文集。我總覺(jué)得一本好書(shū),從來(lái)就是一個(gè)世界。一本好書(shū),一部電影,一種信仰,乃至一個(gè)宗教,當推崇者足夠多,當共鳴足夠濃烈的時(shí)候,就可以形成一個(gè)無(wú)形的平行世界的。表現在話(huà)的投機,階層,圈子感,共同語(yǔ)言……一直特別喜歡杜甫的“文章憎命達”這句話(huà)。
因為真正有思想有哲理的東西十之八—九來(lái)自于生活,而于生活,更多的是來(lái)自與困頓,潦倒,多難的人生經(jīng)歷。史鐵生用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。有人說(shuō)用身體的殘缺來(lái)領(lǐng)悟生命太過(guò)殘忍,而同時(shí)身受者肯定不再達觀(guān)不再明媚,但史鐵生不一樣,他雖然體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂(lè )。
他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心。當不少作家在消費主義時(shí)代里放棄面對人的基本狀況時(shí),史鐵生卻居住在自己的內心,仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝,仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),堅定地與未明事物作斗爭,這種勇氣和執著(zhù),深深地喚起了我們對自身境遇的警醒和關(guān)懷。我恨自己沒(méi)有更早的看到這本書(shū)。我恨自己居然看到這本書(shū)時(shí),他卻永遠離開(kāi)了我們。
“誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有死過(guò),在我出生之前,太陽(yáng),已經(jīng)無(wú)數次起落,悠久的時(shí)光被悠久的虛無(wú)吞并,又以我生日的名義卷土重來(lái)義。
靈魂的事讀后感2
老家回來(lái),感覺(jué)有點(diǎn)不太適應這里生活了,慢慢過(guò)渡吧。
窗外夏雨淋漓,隨手拿起史鐵生先生的《靈魂的事》,翻了篇文章,躺在沙發(fā)伴著(zhù)雨聲細讀。
一直記得先生在《命若琴弦》里隱喻的道理,故此當我看到先生講:“生命的意義就在于你能創(chuàng )造這過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于,你能夠鎮靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯”時(shí),突然之間,明白了先生幾乎在自己的每一個(gè)作品里,都在強調著(zhù)的人生訴求,那就是:“人生,你唯一具有的就是過(guò)程,使過(guò)程精彩的人,死亡也變成了一個(gè)精彩的過(guò)程!
想年輕時(shí),我們從事太過(guò)看重結果對人生的意義,于是總喜歡與事情過(guò)不去,與人過(guò)不去,遇事心里常常想著(zhù)一定要如何如何,才能如何如何,我必須如何如何,才能讓那些觀(guān)望的人如何如何?此刻回望,卻發(fā)現世事自然流淌最好,所謂的如何其實(shí)純屬自己和自己過(guò)不去。就如先生所說(shuō):“當你看懂了目的的虛無(wú)時(shí),你才能把絕境送上絕境,這樣痛苦也是一種享受,生命便以美的形式證明了其存在的價(jià)值!
一直喜歡先生的東西,現在讀來(lái)每篇文章仍有意猶未盡之感,想自己年少時(shí),讀不懂先生所要表達的人生真意,隨著(zhù)年歲和心智的增長(cháng),才真正明白了先生的內心。就如聽(tīng)懂樂(lè )曲一般,你必須首先訓練出一雙音樂(lè )的耳朵,才能感覺(jué)到貝多芬鋼琴曲里所蘊含的澎湃之情。心境成熟后,才能讀懂那些心境成熟之人的內心世界,人世間的相懂并沒(méi)那么容易。
夏雨仍在淋漓,一抹難掩的笑意蕩漾在唇角,是啊,那些生命的種種,我們如果都能當過(guò)程來(lái)欣賞,人生哪有諸多不如意呢?用先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就該是:面對一切神靈鬼怪我們都該說(shuō)句:謝謝你們給我的好運!
靈魂的事讀后感3
初讀這本書(shū),我被史鐵生優(yōu)美的語(yǔ)言所吸引,而讀完這本書(shū),我被史鐵生堅強的人格與睿智的'人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體,用他生命中最精華的思考,回答了一些關(guān)于“靈魂的事”——生、死、愛(ài)、性、記憶、信仰、寫(xiě)作、故鄉……那是一個(gè)經(jīng)歷了一次次死亡的人在面對生命時(shí)最真實(shí)的話(huà)。
有一回記者問(wèn)到史鐵生的職業(yè),他說(shuō)是生病,業(yè)余寫(xiě)一點(diǎn)東西。鐵生的幽默與樂(lè )觀(guān)令我為之震撼,他用無(wú)比堅定的信念支撐著(zhù)殘缺的身體,他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書(shū)中不止一次提到“人為什么要活著(zhù)”和“人究竟要怎么活著(zhù)”,史鐵生給出的答案是:因為死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必定會(huì )降臨的節日,所以活就顯得必要了;至于該怎么活,就要用一生的時(shí)間去想去做了。
書(shū)中寫(xiě)道:“所謂好運,所謂幸福顯然不是一種客觀(guān)的程序,而完全是心靈的感受,是強烈的幸福感罷了!弊髡呤沁@樣設計好運的:出生在普通知識分子的家中,占住聰明、漂亮和一副好身體的先天的優(yōu)勢,擅長(cháng)功課、音樂(lè )、美術(shù)、體育,有一個(gè)完美的戀人,有一大群好朋友,有一個(gè)錦繡的前程……
總之,你是一個(gè)幸運的人,你萬(wàn)事如意。但是,如果這樣,那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬,那么成功又有什么價(jià)值?好運又有什么意義?所以,如此的好運設計是毫無(wú)幸福感可言的。史鐵生說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“我常以為是丑女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為懦夫映照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖!睕](méi)有不幸,何來(lái)幸福?所謂的好運設計就是要過(guò)好每一天,一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時(shí)便被禁錮在了輪椅上,一個(gè)“狂妄”的青年突然失去了人類(lèi)進(jìn)化出的獨有的行走能力,但是他的生命并沒(méi)有結束,他的生活并沒(méi)有暗淡。他用一支筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己殘缺的軀體中的完美的靈魂,正如一位名人所言,“他(史鐵生)似乎比我們攀登的更高!
多少人提劍縱馬,說(shuō)詩(shī)酒趁年華,可這年華不過(guò)是彈指一剎。我們無(wú)法預見(jiàn)自己生命的長(cháng)度,但我們可以決定自己生命的寬度和厚度,以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對困難甚至苦難,以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊屛覀儓詮、睿智、幸福的過(guò)好每一天。
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