論語(yǔ)讀后感范文500字（通用18篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感范文500字，歡迎閱讀與收藏。
論語(yǔ)讀后感500字 篇1
這幾天我讀了《論語(yǔ)》，覺(jué)得這句話(huà)不錯，子夏曰：”賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
這句話(huà)的大概意思是，對品德高尚的人肅然起敬；侍奉父母能盡全力；服侍君主可以不惜生命；與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)，別人也會(huì )認為他讀過(guò)書(shū)。
在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話(huà)，別人才會(huì )認為你是一個(gè)有文化、有教養的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí)，都要向在大門(mén)口值勤的老師問(wèn)聲好，以表達謝意；老師也微笑著(zhù)點(diǎn)著(zhù)頭表示贊許。不管在校園內外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師的心理便會(huì )有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。
我認為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個(gè)同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話(huà)都沒(méi)有，大家都認為他沒(méi)教養。還有一次，在餐廳排隊吃飯時(shí)，一個(gè)同學(xué)突然插了隊，別的同學(xué)讓他按秩序排隊，他竟然還動(dòng)手打人；這時(shí)，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生，不光要學(xué)習好，還要思想品德好，在校尊敬老師團結同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。
在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，爭做一個(gè)文明人吧。
論語(yǔ)讀后感500字 篇2
《論語(yǔ)》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著(zhù)作�？鬃蛹捌涞茏拥恼嗡枷�、人生觀(guān)、世界觀(guān)、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢�(jiàn)論語(yǔ)在歷代的人民心目中的地位。
在這眾多的千古名句中，我最欣賞的一句是：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
這句話(huà)意思是告訴人們在家要孝順父母，出門(mén)要尊敬兄長(cháng)，做人言行要謹慎講話(huà)要講究信用，廣泛地與眾人友愛(ài)，親近有仁德的人，當這樣做時(shí)還有余力時(shí)，才可以用來(lái)學(xué)習各種文化知識，它以“孝悌”為根本，“謹”“信”“愛(ài)”為行為規范，以“仁”為核心，以“仁”為奮斗目標。學(xué)習應是廣義的，不僅僅限于學(xué)習書(shū)本知識，首先是學(xué)做人，其次才是“學(xué)文”。由此可見(jiàn)，孔子認為在學(xué)習知識之前應先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。父母對我們的養育之恩是無(wú)法報答盡得�！鞍偕菩橄取��？僧斀裆鐣�(huì )卻有太多的人不知道什么是孝，忘記了應該盡孝。
孝可謂做人之根本原則，蕓蕓眾生，皆可以此為做人之根本原則。此為中國傳統文化的做人之思想之根本，然而今天的很多人已經(jīng)失掉了此思想，更多崇拜的是一種享樂(lè )主義，拜金主義，拜權主義。如果在罪犯犯罪前想一想自己的父母會(huì )怎樣，就不會(huì )繼續去犯罪了。如果每個(gè)人都為了父母做好考慮，世界上便會(huì )多一絲光明，少一絲邪惡。
然而，孝在中國根深蒂固，只要我們重新挖掘，一定會(huì )還原其最亮麗的風(fēng)采。
論語(yǔ)讀后感500字 篇3
這個(gè)寒假，我又溫習了《論語(yǔ)》，通過(guò)學(xué)習，我對《論語(yǔ)》有了更深的理解。
《論語(yǔ)》一開(kāi)始就提到了”學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎？“老師曾告訴過(guò)我們，這句話(huà)的意思是：已經(jīng)學(xué)習過(guò)的知識，常常溫習，一定會(huì )十分愉快。后來(lái)，當我學(xué)到一些知識后，都會(huì )主動(dòng)的多復習幾遍，每次復習都會(huì )有更深的理解和認識，對別人提到的相關(guān)問(wèn)題也能很快的回答，我高興極了。
《論語(yǔ)》還說(shuō)了”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“，意思是說(shuō)”一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì )得到解決，也就會(huì )產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險�！�
這是孔子提倡的學(xué)習方法，只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知�，F在我們正處在知識大爆炸的時(shí)代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識的。只有在學(xué)習中思考，使知識深化和升華，才能真正掌握到有用的知識，服務(wù)于社會(huì )和人類(lèi)。
《論語(yǔ)》就是這樣一本書(shū)，它用樸實(shí)的語(yǔ)言教給我們做人的道理，告訴我們學(xué)習的方法，認真的、反復的閱讀這本書(shū)，總能給我們更深的體會(huì )。
論語(yǔ)讀后感500字 篇4
古語(yǔ)有云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨康氖鞘裁�？是論語(yǔ)中的大智慧！如果我們能在圣人的大智慧中陶冶自己的身心，大者能對事業(yè)有所幫助，小而解決人生的各種問(wèn)題�！墩撜Z(yǔ)》被稱(chēng)為“東方之圣經(jīng)”，而孔子也被譽(yù)為儒家圣人�！墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子們記錄師傅孔子的一言一行積累而成。班固的《漢書(shū)藝文志》道：“論語(yǔ)者孔子應答弟子時(shí)人及弟相與言而接聞?dòng)诜蜃又砸�。當時(shí)弟子各有所記。
夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》警示后人：遇到困難的事情，要果斷采用恰當的處事方法，使事情成功解決。在2008年北京奧運會(huì )開(kāi)幕式上，正是儒家圣人“孔子的三千弟子”在一幅緩緩展開(kāi)的、巨大的畫(huà)卷上，引吭高歌：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎……”這正是中國文化的精髓��！這些精彩的表演，場(chǎng)面是何等的壯觀(guān)！何等的氣派！使全世界多少外國友人嘆為觀(guān)止�！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩�！薄叭诵�，必有我師焉�！薄皽毓识��！边@些膾炙人口的名篇名句，每天讀一點(diǎn)《論語(yǔ)》，瑯瑯上口，我們從中汲取一些人生的智慧，體悟生活的快樂(lè )與幸福。
日積月累，不僅具備了更為拓展的知識結構，也將善于把他人的智慧變成自己的智慧，以此提升自己的文化品味和生活質(zhì)量。
論語(yǔ)讀后感500字 篇5
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，是儒家思想的開(kāi)創(chuàng )人�！墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子和他的學(xué)生們的言論，論述了做人、治學(xué)、為政等方面的思想，是儒家思想的重要著(zhù)作，是影響了中國幾千年的文化經(jīng)典。宋朝趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“半部論語(yǔ)治天下”。今天我們學(xué)習《論語(yǔ)》這部著(zhù)作，對我們成人、成才有著(zhù)很好的教益和幫助。
在做人方面，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁”，“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是說(shuō)，我們在家要孝敬父母，因為父母對我們有養育之恩。出門(mén)在外要言行謹慎、誠實(shí)可信，對人要有愛(ài)心，要親近有道德的人，向有道德的人學(xué)習，這樣，我們才會(huì )成為一個(gè)有道德、有愛(ài)心、守信用的人。
在治學(xué)方面，子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，”“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，就是說(shuō)，我們的學(xué)習態(tài)度要端正，要謙虛謹慎、勤學(xué)好問(wèn)�！皽毓识隆�，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”……就是說(shuō)，我們在學(xué)習上要講究方法，對學(xué)過(guò)的知識要經(jīng)常溫習、思考，這樣，我們的學(xué)習效果就會(huì )不斷提高。
《論語(yǔ)》這部著(zhù)作內容豐富，是了解中國傳統文化的經(jīng)典著(zhù)作，我們經(jīng)常閱讀，受圣賢智慧的啟迪，將會(huì )終身受益。大家都來(lái)讀一讀《論語(yǔ)》吧!
論語(yǔ)讀后感500字 篇6
我讀了孔子的《論語(yǔ)》中“三人行，必有我師”這句名言后，有了新的感受。我認為，它的意思是：任何人都要向別人學(xué)習，而且要不斷地向別人學(xué)習。
許多人能成為我的老師，因為他們的專(zhuān)業(yè)各有所長(cháng)，懂得的道理也比我多。韓愈《師說(shuō)》中說(shuō)過(guò)：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。有的人語(yǔ)文比我強，我便應向他學(xué)習語(yǔ)文。有的人體育比我棒，我便向他學(xué)習體育。即使是年齡比我小的人，也有值得我學(xué)習的長(cháng)處。比如說(shuō)我的表弟，雖然數學(xué)比不上我，但他的圍棋經(jīng)過(guò)了兩年的專(zhuān)業(yè)訓練后，下得很好，小小年紀已是“三級”小棋手！這個(gè)寒假，我便老老實(shí)實(shí)地呆在家里，虛心向他學(xué)習圍棋。他之所以圍棋下得好，是因為他對圍棋下的苦功多，也應了那句“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。
而我們要向年長(cháng)的學(xué)習是因為，年長(cháng)的人經(jīng)過(guò)了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，歷經(jīng)了歲月的洗禮，懂得許多我們不知道的道理，掌握了豐富的知識。前段時(shí)間我做奧數做煩了，甚至不想再做了。但當我看到一篇文章，講述了張廣厚小學(xué)時(shí)候數學(xué)很差，連中學(xué)都差點(diǎn)進(jìn)不了，但他沒(méi)有看氣餒，專(zhuān)攻數學(xué)，竟成為世界聞名的大數學(xué)家。他的恒心、毅力不正是值得我學(xué)的嗎？我便下定了決心，一定要將奧數學(xué)好。
“三人行，必有我師”，我們一定要虛心學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)；虛心學(xué)習知識；虛心學(xué)習做人的道理。
論語(yǔ)讀后感500字 篇7
我從小就愛(ài)讀書(shū)，尤其喜歡看漫畫(huà)書(shū)和經(jīng)典古詩(shī)文。因為漫畫(huà)書(shū)有各式各樣的插圖，配上精彩的文字，通俗易懂；而古詩(shī)文的詞句優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口，讓我認識了很多朝代的大文學(xué)家。
今年暑假，我讀了《經(jīng)典誦讀國學(xué)課本2》，里面有詩(shī)歌和《論語(yǔ)》選讀，比如《別董大》、《望廬山瀑布》、《楓橋夜泊》、《弟子入則孝》、《知之為知之》等。這些古詩(shī)文讓我學(xué)會(huì )了很多知識，更教會(huì )了我做人做事和學(xué)習的許多道理，其中《溫故而知新》給我留下了最深刻的印象。
《論語(yǔ)--為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际枪糯笏枷爰铱鬃诱f(shuō)：“復習學(xué)過(guò)的知識，可以從中獲得新的見(jiàn)解與體會(huì )，憑借這點(diǎn)就可以當老師了�！蔽矣X(jué)得，孔子說(shuō)的實(shí)在是太對了。記得那是二年級下學(xué)期的一次語(yǔ)文單元考試前，媽媽叫我認真地復習一下，我因為平時(shí)生字注音都全對，就驕傲地認為不需要再復習，結果第二天考試，我的一個(gè)生字注音就錯了，被扣了2分，真是太可惜了。
這不就是沒(méi)有做到“溫故而知新”而吃了大虧嗎？我還讀過(guò)宋朝的大學(xué)者蘇軾讀書(shū)能“過(guò)目成誦”的故事，也是和他勤學(xué)苦練，堅持“溫故而知新”分不開(kāi)的。
學(xué)習貴在堅持。我以后要養成良好的學(xué)習習慣，雖然一直學(xué)習新的知識，但是仍舊要溫習之前學(xué)過(guò)的內容，不斷地積累知識，這樣才能把知識掌握的更扎實(shí)。
論語(yǔ)讀后感500字 篇8
《論語(yǔ)》是中國歷史上最有價(jià)值的書(shū)之一，其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛(ài)”，更強調了“忠怒”的重要性。
再書(shū)中我看到了孔子說(shuō)的：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)呼？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子呼？”我開(kāi)始不了解他的意思，看了后面的解釋?zhuān)也琶靼�，原�?lái)是：時(shí)常溫習已經(jīng)學(xué)到的知識，直到熟記并且能生出新的見(jiàn)解，這難道不是很快樂(lè )的事嗎？有同道的朋友從遠方來(lái)，跟我一起研究學(xué)問(wèn)，這不是很快樂(lè )的事嗎？即使別人不知道我有學(xué)問(wèn)，可是我一點(diǎn)也不介意，因為求學(xué)原本就是為了自己，這樣難道不算是個(gè)有道德的君子嗎？我感到：常常保持愉快的心情，做任何事自然就可以得心應手。當自己做的好時(shí)，可以自我贊美一翻；如果別人對自己產(chǎn)生誤會(huì )時(shí)，也不要生氣或難過(guò)，只要自己做的事情是對的，總有一天別人會(huì )明白的。
書(shū)中我還看到了孔子說(shuō)：“君子不器�！蓖ㄟ^(guò)解釋我終于知道了他的意思：孔子說(shuō)：“君子應該使自己的學(xué)問(wèn)廣博，并且多才多藝，而不應像器皿一樣只能局限于一種用途�！蔽业捏w會(huì )是：人應該培養多方面的興趣；吸取各種知識，便可以漸漸成為學(xué)問(wèn)廣博的人。
我覺(jué)得，我們應該反復閱讀論語(yǔ)，從中獲得知識，有利于我們的成長(cháng)。
論語(yǔ)讀后感500字 篇9
五年級，我開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫(xiě)作時(shí)，我常常把在《論語(yǔ)》中誦讀過(guò)的經(jīng)典句子運用到作文。比如要寫(xiě)珍惜的句子時(shí)，我了句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜�！泵枥L學(xué)習的快樂(lè )時(shí)光，“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？”在腦海里。
而在整本《論語(yǔ)》當中，孔子對“孝”最使我難忘�？鬃臃浅８改缸优g的感情交流，并強調子女對父母的尊敬、愛(ài)戴和贍養�？鬃有⑼Ａ粼谖镔|(zhì)奉養上，他僅是物質(zhì)上的奉養是的，還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛(ài)戴。在《論語(yǔ)》中他說(shuō)：“今之孝者，是為能養，至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”教導：百善孝為先，對父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話(huà)，僅是物質(zhì)上的奉養，與動(dòng)物有區別？古代的黃香就做得，他小小年紀在寒冷的冬天里，為父親溫暖被子。這看似普通的，其實(shí)包含著(zhù)黃香對父親的愛(ài)。
不過(guò)，孔子對“孝”的最高的是立身�？鬃樱骸案冈谟^(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行，三年無(wú)改于父，可謂孝矣�！边@句話(huà)了子女在父母生前父母的意愿行事，在父母死后繼承的遺志，這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王，孔子贊揚的是真正的孝道。
孔子對孝順的地震撼著(zhù)心靈，我不禁了的平時(shí)的所作所為，與古人比，我差遠了。我還到贍養父母的年齡，我在精神上也孝順父母。我耍性子，一點(diǎn)小和頂嘴。學(xué)了《論語(yǔ)》后，我認識到這真是很不孝順的，的也。父母都說(shuō)我變乖了，《論語(yǔ)》的力量真大哦!
論語(yǔ)讀后感500字 篇10
本學(xué)期老師組織我們讀《論語(yǔ)》。學(xué)到＂學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？＂老師一遍遍在課堂上講解所謂何意，我在下面聽(tīng)得云里霧里，想不通這古人好好的話(huà)干嘛要說(shuō)成這樣，在我眼里，古人的經(jīng)典文章一直是深奧難懂。
課間隨意翻閱書(shū)本，不覺(jué)被里面的內容牢牢吸引了，這本書(shū)不像我想象的那么枯燥難懂，論語(yǔ)中的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)加上一個(gè)個(gè)小故事，變得生動(dòng)形象，從中可以學(xué)到很多為人處世的道理，每當夜晚難以入眠時(shí)，我便捧著(zhù)它細細品味，細讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。
為人之道，貴在真誠。自懂事以來(lái)就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良樸實(shí)；有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公；有些人無(wú)為頹廢，胸無(wú)大志。這些類(lèi)型，我覺(jué)得都和自己對不上號，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會(huì )耍弄心機，也不善于推卸任務(wù)，也許源于老師對我的教導：做一個(gè)真誠的人。真誠是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對每一個(gè)人，力所能及地幫助別人，我想他人也會(huì )熱情地接受你。
這本書(shū)還一直放在我的床頭，有些故事我還沒(méi)有細細地讀完，不過(guò)我想我會(huì )擠出時(shí)間去細品的，看著(zhù)書(shū)柜里長(cháng)年作為裝飾品的書(shū)籍，我很慚愧，沒(méi)把書(shū)當成自己的朋友，我想我會(huì )重新去認識它們，就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的，為人之道，貴在真誠。
論語(yǔ)讀后感500字 篇11
書(shū)是我的最?lèi)?ài)，我每天都看，我有兩百多本書(shū)，可最值得推薦的書(shū)，還是這本古香古色的《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是一本記載孔子言行和思想的一本書(shū)。就是孔子的弟子把聽(tīng)孔子講話(huà)和孔子與時(shí)人、弟子談話(huà)時(shí)作的筆記，加以整理、編纂而成的。這本書(shū)包含了人文、生活、道德和教育等方面的知識，讓我覺(jué)得“仰之彌高，鉆之彌堅�！�
讀了“學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎?”我明白了學(xué)習知識以后，按一定時(shí)間溫習它，不是很快嗎?
讀了“學(xué)如不及，猶恐失之�！蔽颐靼琢藢W(xué)習就像追趕什么，追上了還會(huì )擔心失去它。也就是學(xué)習完要定時(shí)復習，不然會(huì )丟失它。
讀了“三人行，必有我師焉�！边@句話(huà)讓我明白了：一起走，必有人可以做我的老師。也就是每一個(gè)人都有自己的長(cháng)處，要取長(cháng)補短。
讀了“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè )之者�！边@句話(huà)讓我明白了：懂得學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，不如喜歡它的人，喜歡它的人又不如以它為樂(lè )的人。學(xué)習首先要培養興趣、愛(ài)好。千萬(wàn)不能被動(dòng)學(xué)習，否則只能事半功倍。
《論語(yǔ)》里還有許多這樣的例子，我就不一一枚舉了。我雖然還有很多沒(méi)讀，但我已經(jīng)被它吸引了，我堅信，他對我未來(lái)的人生觀(guān)和世界觀(guān)有很大的影響。同學(xué)們，這就是我強力推薦的一本書(shū)——《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)讀后感500字 篇12
老師讓我們學(xué)習《論語(yǔ)》，在所有論語(yǔ)里，有一則是我印象最深，最有感觸的一側論語(yǔ)，那便是：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
這則論語(yǔ)是說(shuō)：經(jīng)過(guò)了寒冷的冬天，才知道松柏是最后一個(gè)落葉的。它告訴了我們：只有經(jīng)過(guò)艱苦的環(huán)境的磨煉，才能更加體現出人的毅力和意志。
有一次幫母親拾柴火，伙伴們陪著(zhù)我一起去�？赡切�(shù)枝卻是長(cháng)滿(mǎn)了尖刺，朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎，我的手也難遭厄運，被扎出一道道傷口。漸漸地，伙伴們放棄了，便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿(mǎn)頭大汗的母親，咬了咬牙，一口回絕朋友，又埋頭干了起來(lái)。
下午回到家里，媽媽替我挑出手中的小刺，夸獎了我。那時(shí)的我，手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。
不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹?寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。一個(gè)人，不可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的，更是難熬的，也是辛酸的�？墒�，只有在逆境中我們才能進(jìn)步，才能磨煉自己。
古人有云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。在這個(gè)社會(huì )里，你不逆流而上，只在原地踏步，別人就會(huì )超越你，適者生存這個(gè)道理，人人皆知，我們應該學(xué)會(huì )磨煉自己，不管條件怎樣惡劣，環(huán)境怎樣艱苦，我們都應堅持下來(lái)，做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。
風(fēng)浪越大，九越戳越勇，任憑他的摧殘擊打，我們都要逆風(fēng)飛翔。
論語(yǔ)讀后感500字 篇13
讀了《論語(yǔ)》一書(shū)之后，我更由衷地敬佩孔子�！墩撜Z(yǔ)》教會(huì )了我好多做人道理。
近些年，也許是受一些西方思想的影響，年輕人越來(lái)越強調自信而這自信過(guò)了“度”變成了驕傲，自負。所以，我們常�？吹侥贻p人們高高的抬著(zhù)頭，自信滿(mǎn)滿(mǎn)的樣子，從不輕易向別人請教問(wèn)題。
《論語(yǔ)》中的“不恥下問(wèn)”“三人行必有我師”及“默爾識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”充分的表現出了孔子的謙虛。
根據史實(shí)記載，孔子曾向老子問(wèn)禮，曾向頑童請教問(wèn)題�？梢�(jiàn)，作為儒家學(xué)派創(chuàng )始人的博學(xué)的孔子，還需新的向別人求教，謙虛地認為自己做得不夠好。那么，驕傲自滿(mǎn)的我們是不是應該通過(guò)對《論語(yǔ)》的學(xué)習領(lǐng)悟出什么道理，低下高傲的頭呢？
謙虛是一種美德，通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，我更深刻的理解了謙虛的內涵。
《論語(yǔ)》不愧為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。我聽(tīng)說(shuō)現在臺灣流行一種“經(jīng)典教育”就是讓孩子們從小學(xué)習《論語(yǔ)》，我認為這是很有必要的，《論語(yǔ)》中很多孔子的教授的做人的道理，從小學(xué)習《論語(yǔ)》，能夠對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，使孩子從小養成良好的品德，這并不落伍，正如儒家所認為的，真正的人才，“德”是第一位的，比才華更重要，有了“德”又有才的人才能造福國家，反之，德行不夠只能是禍害。
讀過(guò)《論語(yǔ)》，我更加覺(jué)得德行的重要，培養好的品德，學(xué)會(huì )做人，謙虛，不自滿(mǎn)。這樣不但自己，對國家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語(yǔ)》這樣的書(shū)。
論語(yǔ)讀后感500字 篇14
泡一杯香茗，手捧一卷論語(yǔ)，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。
“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！币馑际恰耙郧暗氖虏灰僭u說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎�！泵總�(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。我們生活在物欲橫流的社會(huì )中，不如意的事情，但為何總感覺(jué)童真和快樂(lè )離自己越來(lái)越遠。一旦想起過(guò)去的種。種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋?xiě)�，深陷在痛苦的泥沼中，總覺(jué)得內心壓抑著(zhù)覺(jué)得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，正確的面對過(guò)去的.一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō)：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星了�！�
讀完《論語(yǔ)》這部書(shū)，我從書(shū)中認識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè )趣的孔子。
論語(yǔ)讀后感500字 篇15
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語(yǔ)》，使我對孔子的思想有了初步的體會(huì )。
孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著(zhù)作，涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面，內容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過(guò)對《論語(yǔ)》的背誦，使我了解到孔子對各個(gè)方面的深入理解�？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃�，實(shí)行“有教無(wú)類(lèi)”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費，他沒(méi)有不教育的，使教育不再是貴族的權利，他開(kāi)創(chuàng )了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來(lái)看，他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對學(xué)習和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習不思考，就會(huì )糊涂；只思考不學(xué)習，便會(huì )疑惑不解。說(shuō)明“學(xué)”與“思”結合才是學(xué)習的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’�！笨鬃訛榱诉@個(gè)目標，終生去踐行它。他的思想對現在的社會(huì )仍有啟迪。他為了這個(gè)目標，帶領(lǐng)弟子周游列國。到了老年，他開(kāi)始修訂《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻。
通過(guò)對《論語(yǔ)》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
論語(yǔ)讀后感500字 篇16
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語(yǔ)》，其中有一句大家都很熟悉的話(huà)對我的感觸十分深――子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！�
孔子站在河邊說(shuō)：“流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停�！笨鬃釉诤舆�，必須是先抬頭看天，看到斗轉星移，晝夜交替，一天一天過(guò)去了，想到花開(kāi)花落，四季交替，一年一年過(guò)去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會(huì )流回來(lái)。這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩(shī)：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感嘆時(shí)間像水轉瞬即逝。
我們有時(shí)是這種感覺(jué)：時(shí)間過(guò)得真快��！像水一樣快。當我們和朋友相處愉快，天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯；當我們很開(kāi)心的時(shí)侯；當我們很認真地聽(tīng)課的時(shí)侯；時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，這天就變成了昨日。有時(shí)是另一種感覺(jué)：當我們玩電腦的時(shí)侯；當我們只做一些無(wú)聊的事情的時(shí)侯；當我們在課堂不認真聽(tīng)講的時(shí)侯；時(shí)間過(guò)得真快。就在我們后悔自己老是浪費時(shí)間，厭惡自己的時(shí)侯；時(shí)間又過(guò)去了。就像水一樣，在我們不知不覺(jué)時(shí)剛流來(lái)的水就又流走了。我們的時(shí)間每一天一秒一秒地流逝，世上沒(méi)有一件事不用時(shí)間��！從我們出世以來(lái)就天天與時(shí)間賽跑��！所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間，也好好珍惜別人的時(shí)間。不要再讓時(shí)間像流水一樣無(wú)聲無(wú)息地流走了！
論語(yǔ)讀后感500字 篇17
《論語(yǔ)》一書(shū)的真諦必須精讀細解，但我的時(shí)間和學(xué)識都有限，只能讀書(shū)的過(guò)程中得到一些啟發(fā)，談一點(diǎn)感想。仁“仁”是什么？相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現墻角邊有一張椅子，他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。過(guò)了一會(huì )兒，果真有一小和尚，黑暗中踩著(zhù)老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當小和尚雙腳著(zhù)地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時(shí)，頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒(méi)有厲聲責備他，只是以平靜的語(yǔ)調說(shuō)：”夜深天涼，快去多穿一件衣服�！边@便是“仁”。平和《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)�？鬃釉澷p他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀(guān)貫徹到自己的身心之中了，做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )�！�
顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩和快樂(lè )，是因為他的喜怒并不依賴(lài)于外物，而存在于內心的安詳與平和。人際交往孔子強調在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨立性。一個(gè)具有完整人格的人，應該能夠保持內心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。
當受到他人傷害的時(shí)候，他并不贊同以德報怨，因為善待對自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為應該“以直報怨，以德報德”。
論語(yǔ)讀后感500字 篇18
我們中國，有許多傳統的經(jīng)典。今天，我就來(lái)向大家推薦一本書(shū)《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子的學(xué)生，根據老師的言行編寫(xiě)的。這本書(shū)中有很多名章名句值得一提�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄拔崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎�！�
……這些名言警句，直到現在還在鞭策著(zhù)我們。
孔子有個(gè)故事：孔子的學(xué)生顏回給大伙兒煮粥。顏回煮好了粥，揭開(kāi)鍋蓋，有�；覊m掉進(jìn)了鍋里。他想：扔了灰塵會(huì )扔掉很多米。而這�；覊m，誰(shuí)吃都不好，便自己吃了灰塵和米�？鬃涌匆�(jiàn)了，心想：平日里我教他的禮節他都忘了！不知情的顏回盛好了粥，第一碗給老師�？鬃诱f(shuō)：“我剛夢(mèng)見(jiàn)了神靈，第一碗粥，要先給神�！鳖伝芈�(tīng)出了話(huà)里的意思，說(shuō)明了事情的原委，孔子也像顏回道了歉�？鬃舆@種知錯就改的態(tài)度，我們應當學(xué)習。
還有一件不得不提的事，在《論語(yǔ)》里有一句話(huà)“言必行，行必果�！爆F在這句話(huà)用于表?yè)P。但是如果背了后面的話(huà)，你就懂了。這句話(huà)連起來(lái)是“言必行，行必果，鏗鏗然小人哉�！边@其實(shí)是一句批評的話(huà)�？鬃拥囊馑际牵褐恢缆�(tīng)信，一定去做，沒(méi)有正義感，不區分正義和邪惡的人，真是個(gè)小人。
最后我希望中國的傳統文化，中華經(jīng)典瑰寶成為每一位中國人心中一個(gè)非常重要的東西。把它放在心靈房間最顯眼的地方時(shí)常拿來(lái)擦拭。這樣，中華經(jīng)典才會(huì )世代傳承，中華民族昌盛久遠。
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