冬牧場(chǎng)讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的冬牧場(chǎng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
冬牧場(chǎng)讀后感1
《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(cháng)篇紀實(shí)散文，20xx年她跟隨熟識的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，度過(guò)了近四個(gè)月的荒野生活。在書(shū)的后記里她提到本書(shū)的起因是因為參與了《人民文學(xué)》的非虛構寫(xiě)作計劃，也提到隨著(zhù)牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應天時(shí)、自律謹慎的游牧生活方式正在慢慢消亡�；蛟S不久的將來(lái)，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì )被拋棄。
阿勒泰應該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀(guān)察這一切時(shí)又坦誠得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過(guò)的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫(xiě)新疆牧民就是誠實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠實(shí)得讓人感動(dòng)。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因為長(cháng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng)，在嚴苛的生活環(huán)境中她主觀(guān)上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書(shū)中所述就是生活的全部，我們所見(jiàn)就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著(zhù)生命沉重的呼吸、不應被任何華麗過(guò)分修飾的辭藻遮蓋。
書(shū)中對牧民艱苦生活的描寫(xiě)讓人印象深刻，牧民早上趕著(zhù)羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來(lái)。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來(lái)，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來(lái)才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒(méi)有衣褲，裹一張羊皮過(guò)冬。上了年紀的牧民因為關(guān)節炎不能安眠，夜里不時(shí)起來(lái)吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢(mèng)中也會(huì )因為病痛無(wú)意識地呻吟。路過(guò)的牧民曾對李娟說(shuō)：“你覺(jué)得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅忍又快樂(lè )地生活，或者說(shuō)唯有這樣堅忍又快樂(lè )地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過(guò)這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬�，F代生活不可避免地影響著(zhù)古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視，年輕人抱著(zhù)手機不放，孩子們想著(zhù)繼續學(xué)習以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補充人類(lèi)取得的進(jìn)展？是否完成了人類(lèi)半途而廢或苦苦堅持的工作？當看到牧民隨著(zhù)季節流轉、作家隨著(zhù)時(shí)代流轉，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應該是得意的。李娟孤獨地在戈壁上尋找寫(xiě)作答案，讀者孤獨地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來(lái)分享情感，實(shí)現完成自我認知的夢(mèng)想�！跋裢Ｒ粯印边@是多么幸福的事，希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動(dòng)不息。
冬牧場(chǎng)讀后感2
讀《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)時(shí)，我隨著(zhù)作者的視角，仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的`古爾班通古特沙漠，依稀望見(jiàn)那無(wú)邊的牧場(chǎng)，踩著(zhù)硌腳的沙地，細細體會(huì )牧場(chǎng)的極度嚴寒，感受牧民們淳樸的生活，從而獲得內心最大的寧靜。
這本書(shū)是作者隨同熟識的一家牧民深入冬牧場(chǎng)后寫(xiě)成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠，度過(guò)了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后，用飽含深情的筆觸譜寫(xiě)了這本文集。她在這本書(shū)中，講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語(yǔ)言平實(shí)卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，充滿(mǎn)向往。
這片沙漠是牧民們天然的家，他們在這里世世代代地生活著(zhù)，不辭勞苦地放羊、趕馬，吃一些類(lèi)似奶疙瘩、羊肉之類(lèi)的既簡(jiǎn)單又單調的食物。在無(wú)事可做時(shí)，只是靜靜地坐著(zhù)消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫(xiě)照。
我一開(kāi)始就驚嘆于這本書(shū)細膩、樸實(shí)的筆觸，待我靜靜閱讀時(shí)，總覺(jué)得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事，總能讓我空虛的內心獲得一種極大的滿(mǎn)足與寧靜的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎，作者卻能把農民轉場(chǎng)時(shí)的情景表達得那么淋漓盡致，把牧民生活的畫(huà)面表現得一覽無(wú)遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗和她如水般寧靜的心靈，就如同這一段描寫(xiě)：
“隔壁家的天窗開(kāi)在地窩子西南側，下午的陽(yáng)光在床榻上投出一小方的明亮，幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里，我都坐在這方熱乎乎的明亮之中，安靜地行走針腳，長(cháng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴散著(zhù)氈片上的色塊與線(xiàn)條。那團陽(yáng)光移動(dòng)一點(diǎn)，我也挪動(dòng)一點(diǎn)，一直挪到床榻邊再無(wú)處可挪時(shí)，便收工告辭�！�
像我們這樣生活在都市里的人，就很難體會(huì )到陽(yáng)光的挪移。但作者懷著(zhù)寧靜的心情，感受著(zhù)時(shí)光的流逝和迅速消失的一切，作者是那樣的從容，這種“最大的平靜”，便是作者所詮釋的：
“天空下最大的靜不是空曠的靜，不是歲月的靜，而是人的心靈的寧靜啊。人終究是孤獨又無(wú)法泯滅希望的……”
這本書(shū)向我們傳達的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng)，更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì )出現了，因為隨著(zhù)時(shí)光的流逝，社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，曾順天應地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì )慢慢消失，不久的將來(lái)，這塊古老貧瘠又廣闊的牧場(chǎng)也終將被放棄。
《冬牧場(chǎng)》向我們傳達的是一種在“慢”中享受寧靜的精神。它告訴我們：只有靜下心來(lái)，才能體味生活；沒(méi)有什么能抵擋時(shí)間的車(chē)輪，但我們可以用自己的方式去感悟，讓時(shí)間緩慢而又深刻地消失……
王安憶曾說(shuō)過(guò)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想，讀《冬牧場(chǎng)》這樣的文字，不僅僅是難以忘懷，更是對心靈的一種凈化，對人生的一種思索。
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