《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感，歡迎大家分享。
《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感1
當今是個(gè)浮躁而喧囂的時(shí)代，表現于教育教學(xué)，就是大多熱衷于所謂“立竿見(jiàn)影”的教學(xué)技巧，卻對自己內心真正的呼聲不屑一顧�！督虒W(xué)勇氣——漫步教師心靈》從一個(gè)獨特的視角——關(guān)注教師的心靈，為我們開(kāi)了一貼鎮靜劑和清涼劑，提醒我們：真正的教學(xué)不假外求，它就源于我們每個(gè)人的內心。因此，十多年來(lái)，它一直擺放在我的書(shū)臺最醒目的位置，書(shū)頁(yè)中散發(fā)的那份純凈得“勇氣”，在支撐著(zhù)我堅定而幸福地走在教育路上。每當教學(xué)困惑我的心靈時(shí)，翻翻它，便會(huì )有一份釋然后的輕快；每當學(xué)生問(wèn)題糾結我的情緒時(shí)，讀讀它，便會(huì )有“柳暗花明”的驚喜！
一、堅持的勇氣，源于“心靈回歸”
閱讀帕克？帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，就猶如經(jīng)歷一次心靈之旅，尤其是第二章“一種恐懼文化——教育和分離的生活”，引領(lǐng)我以新的視角來(lái)體驗教學(xué)的悲與喜。大師的教誨叩擊我深藏心底的勇氣——教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
在教育實(shí)踐中，處處感受到這種痛苦：當我們把某種認定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標準。
自身完整要求我們識別那些能整合到自我性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我。我們通過(guò)選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整，而不能賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系則摧毀我們的自身完整。我們迷戀于控制外部世界的知識，因為我們相信，關(guān)于外部世界的知識會(huì )給我們主宰現實(shí)的力量，使我們從現實(shí)限制中獲得自由。我們被一種似乎能夠達到這一目標的技術(shù)所迷惑，我們拋棄了自己的內心世界。記住我們是誰(shuí)，就是把我們的全部身心放回本位，恢復我們的自身認同和自身完整，重獲我們生活的完整。
正如《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》告訴我們的一樣：給自己一份堅持的勇氣，詩(shī)意地棲居在教育的廣廈中，找到心靈的歸宿，成就學(xué)生，也成就自己，！
二、傾聽(tīng)與對話(huà)，源于“心靈相犀”
帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒(méi)想到這對我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。
從小學(xué)一開(kāi)始，教育就成了令人恐懼的事。從當學(xué)生起，我身處太多充滿(mǎn)恐懼的課堂里，這種恐懼導致許多天生熱愛(ài)學(xué)習的孩子產(chǎn)生憎恨學(xué)校的念頭。作為一個(gè)教師，當我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權威和管理工具。
我恐懼，我的學(xué)生一樣恐懼，他們的恐懼決不在我之下，盡管我想把這一事實(shí)丟在腦后，那時(shí)我覺(jué)得自己站在教室的前面，惶恐不安，再看我的學(xué)生，躲在他們的書(shū)本后面，匿名隱藏于人群中，安全得令人嫉妒。我知道，學(xué)生也是害怕的，害怕失敗，害怕不懂，害怕被拖進(jìn)他們想回避的問(wèn)題中，害怕暴露了他們的無(wú)知，害怕在同學(xué)面前顯得自己愚蠢。當學(xué)生的恐懼和我的恐懼混合在一起時(shí)，恐懼就以幾何級數遞減——這樣教育進(jìn)入黑洞。
只顧一個(gè)勁的責怪學(xué)生。聽(tīng)上去像醫院的醫生在說(shuō)：“不要把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦，給我健康的病人，以便使我們看上去像好醫生�！边@個(gè)比方幫助我理解了教學(xué)的一些重要的東西：我們診斷學(xué)生健康狀況的方式?jīng)Q定我們提供治療的方法。遺憾的是老師很少花時(shí)間去思考學(xué)生的狀況，很少花時(shí)間去思考教學(xué)能夠治療的弊病。
當我們采用把信息注入到學(xué)生被動(dòng)的軀體的方式教學(xué)時(shí)，這些入學(xué)時(shí)本來(lái)朝氣蓬勃、充滿(mǎn)活力的學(xué)生就變成了知識的消費者；等他們畢業(yè)離開(kāi)時(shí)，已經(jīng)變得死氣沉沉、麻木遲鈍了。
學(xué)生為何會(huì )這樣，學(xué)生恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望，那是一種對成人世界的恐懼所驅使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無(wú)力。為了逃避，學(xué)生會(huì )說(shuō)：“不要讓我去思考這些問(wèn)題——只給我事實(shí)�！苯處焺t說(shuō)：“這些是事實(shí)——不用去思考它們，直接記住就行�！�
為什么我們了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)會(huì )有如此多的困難？為什么我們以一種會(huì )導致僵化的教學(xué)模式的可怕方式來(lái)診斷學(xué)生的狀態(tài)呢？為什么我們不能看到他們的內心恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無(wú)知和平庸呢？
面對學(xué)的恐懼，我們需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。當我開(kāi)始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著(zhù)一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無(wú)知的，我不再那樣不準確、自私地評價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長(cháng)。
因為我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是多么渴望發(fā)出自己的聲音，想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì )能夠真實(shí)而又自信的說(shuō)話(huà)。
“傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著(zhù)不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著(zhù)不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話(huà)；意味著(zhù)充滿(mǎn)深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話(huà)的言而有信者�！弊屛覀儚纳拼龑W(xué)生開(kāi)始善待自己，透過(guò)學(xué)生的生命完善自我，實(shí)現自我提升。
學(xué)會(huì )放下架子，學(xué)會(huì )平和，學(xué)會(huì )等待，認真傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音�！敖虒W(xué)相長(cháng)”，教育應該是心靈的對話(huà)，是師生的共同發(fā)展。李鎮西老師就喜歡帶所謂的“差班”，把轉變“學(xué)困生”當作是一項研究，懷著(zhù)一種平和的心態(tài)去善待學(xué)生，完善自己。愿意和大家相互鼓舞，鼓足教學(xué)勇氣，追逐那自由呼吸的教育。
三、學(xué)習共同體，源于“快樂(lè )分享”
讓我收獲最大的是帕氏的“共同體”的論述。如果說(shuō)我之前就有關(guān)于“共同體”的時(shí)髦詞匯的積累，而這里，“共同體”強迫我形成我的教學(xué)責任，清晰我的教學(xué)理念，明白我即將走的路。我知道了教學(xué)中的“偉大的事物”“第三事物”是形成“共同體”的`凝聚力所在，是我所認識的“主體”的“淺出”的理解。他說(shuō)：“認知始于我們被某一個(gè)主體所迷住，但迷住是主體在我們身上作用的結果�！彼�說(shuō)：“我們必須相信主體的內在生命并全情投入之�！睆亩M(jìn)一步告訴我們，以主體為中心的課堂學(xué)生不會(huì )被忽略，教師也得到尊重，而此時(shí)，“主體”就是一個(gè)比學(xué)生經(jīng)驗世界更大的世界，能擴大他們個(gè)人界限的世界；也是令教師“一次比一次完整”能激活我們的主體、我們的學(xué)生和我們的心靈之間的關(guān)聯(lián)的“秘密”。于是，認知、學(xué)習、教學(xué)于共同體中，我們的教學(xué)才真正源自心靈�！叭绻闵碓诓軤I(yíng)心在漢，就會(huì )帶來(lái)致命的損害�！保ㄔ�(shī)人盧米）作為教師，當我們在我們的職業(yè)“場(chǎng)”中，我們就要心無(wú)旁騖，鎮定從容，并努力“從真我與世界的景觀(guān)中最真實(shí)的地方開(kāi)始”“引導學(xué)生在自己的生活中去發(fā)現、去探索、去棲身”，這就是教學(xué)勇氣！
另外，“當我們進(jìn)入教師的工作場(chǎng)所時(shí)，把同事關(guān)在門(mén)外。離開(kāi)以后，我們很少去談?wù)摪l(fā)生過(guò)什么或接著(zhù)會(huì )發(fā)生什么事，這是由于我們并不習慣討論共同的經(jīng)驗�！苯處煂W(xué)習共同體的溝通與分享，是種多元的、多層的相互合作相互彌補的關(guān)系，在其中思想、知識、經(jīng)驗的共享很可能還不僅是簡(jiǎn)樸累加，甚至是相互碰撞、相互浸潤、相互融合。正如佐藤學(xué)在《學(xué)習的快樂(lè )——走向對話(huà)》中描述到：學(xué)習共同體，它不是“珊瑚般的學(xué)習共同體”，而是“交響樂(lè )般的學(xué)習共同體”，音色、音階都不同的樂(lè )器發(fā)揮其差異，和諧地發(fā)出音響的表象，正是教師學(xué)習共同體的表象。作為成長(cháng)中的教師，當置身于“交響樂(lè )般的學(xué)習共同體”之中時(shí)，多元的看法和想象相互碰撞激蕩、回響共鳴，或許能帶給我們無(wú)限的遐想，更好地促進(jìn)我們的成長(cháng)。
組織“讀書(shū)聯(lián)盟”——這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》給我的又一個(gè)啟迪�！白x書(shū)聯(lián)盟”是我自行組織的一個(gè)學(xué)習團隊，大家沒(méi)有任何紀律約束，只是憑著(zhù)一份讀書(shū)的愛(ài)好與熱情。經(jīng)常共讀一本書(shū)，聚在一起進(jìn)行激烈的討論，寫(xiě)讀書(shū)反思共同分享。要知道我討論的第一本書(shū)就是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。
再次讀完《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》后，我掩卷沉思，快樂(lè )與痛苦并存的教學(xué)生活，是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著(zhù)的，也是必然的，所以我可以格外坦然，可以以享受的狀態(tài)面對教學(xué)，幸福地走在教育路上�！督虒W(xué)勇氣》是一碗心靈雞湯，會(huì )幫助你找回“失落的心靈”，真的！
《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感2
《教學(xué)勇氣————漫步教師心靈》是一本開(kāi)創(chuàng )性的對教師生涯進(jìn)行探索的書(shū)。原本老師懷著(zhù)一顆真心，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)著(zhù)雖無(wú)血緣的孩子，愛(ài)著(zhù)那三尺講臺。然而因為現實(shí)中在教學(xué)上的種種要求，不少教師心灰意冷。在這本書(shū)中，作者帕爾默帶領(lǐng)著(zhù)我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮，帶著(zhù)我們重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系，再次激發(fā)教師對這份工作的熱情。
一、教師要勇敢地退位
教師與學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系是什么？教師在教學(xué)中充當的角色是什么呢？學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是聽(tīng)眾嗎？在新課程改革以來(lái)，一直在倡導教師是引導者，以學(xué)生為主體。在書(shū)中第五章《教學(xué)于共同體中》，作者有這樣的一段話(huà)“課堂既不應以教師為中心，也不應以學(xué)生為中心，而應以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學(xué)同時(shí)專(zhuān)注于一件偉大事物。在這樣的課堂上，讓主體成為我們專(zhuān)注的焦點(diǎn)�！睙o(wú)論是否以學(xué)生為中心，至少我們作為教師，不能再繼續延續一言堂的教學(xué)模式。教學(xué)相長(cháng)，教師與學(xué)生的角色應是可以互換的。在一次教與學(xué)之旅中，目的地是一致的，旅途中究竟是怎樣的收獲，不僅需要好的導游，也需要游客沉浸其中，享受這份樂(lè )趣。旅游時(shí)導游常常會(huì )提到“團隊”導游與游客處于平等地位，導游不能強買(mǎi)強賣(mài)，游客也不能故意搗亂，而教學(xué)也是如此，學(xué)生與教師是平等的人，是一個(gè)共同體，教與學(xué)在愉悅的環(huán)境中，共同成長(cháng)，共同抵達目的地。
數學(xué)課屬于思維訓練，教授給學(xué)生的不僅僅是知識即可，更重要地是數學(xué)思想和探究方法。在很多孩子的眼中，數學(xué)就代表“難”，得分難、做題難、聽(tīng)課難。這些現象都因為我們的教學(xué)方式，剛踏入教學(xué)崗位的我們，都害怕學(xué)生不能“聽(tīng)話(huà)”，聽(tīng)懂我們說(shuō)的話(huà)，按照我們所設想的路線(xiàn)走。教學(xué)形式放不開(kāi)，多是教師“滿(mǎn)堂灌”，還要強按著(zhù)哪些活躍的學(xué)生，不要跳出學(xué)習圈。數學(xué)中的數字或許給人一種冷冰冰的感覺(jué)，看不懂的孩子覺(jué)得簡(jiǎn)直就是外星文。加減乘除，選擇怎么那么多？針對數學(xué)課堂，作為數學(xué)教師，我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺，走進(jìn)孩子，退出我是教師，我就是權威的角色，走進(jìn)孩子，加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們，讓他們在數學(xué)教室中真正地生長(cháng)。在課堂中，不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀，而要通過(guò)我的設計讓學(xué)生的智慧迸發(fā)出來(lái)。
二、教師要勇敢地面對真我
面對真我，找到源于心靈深處的自我，給真我留下足夠的空間。人無(wú)完人，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。一位教師，即使是一位非常優(yōu)秀的教師，也不可能是完美的人，我們要敢于面對真我，面對自己的不足。
面對眾多的學(xué)生，掩飾自我的不足，擔心自己的權威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師，常年帶班一年級，20多年來(lái)，她與學(xué)生的關(guān)系很好，但在她的課堂上并未嚴肅，而是歡樂(lè )的。學(xué)生在她的課堂上，以能夠幫助到老師為快樂(lè )，以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師，剛剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)，但是自己沒(méi)有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我，說(shuō)出“不會(huì )”，并不可怕，請教學(xué)生，作為教師的權威并不會(huì )受到影響。時(shí)�？滟潓W(xué)生的好，反而會(huì )拉近你我的關(guān)系。還記得那時(shí)師父擔任一年級的數學(xué)老師，我恰好兼職這個(gè)班的道德法制老師，上課鈴聲剛響起，學(xué)生們還沉浸在解決數學(xué)題中，題目是怎樣剪出這幅對稱(chēng)圖。學(xué)生們手里還正在嘗試著(zhù)，我沒(méi)有立即制止，而是很好奇地詢(xún)問(wèn)，原來(lái)上節課是數學(xué)課，數學(xué)老師帶著(zhù)他們剪圖形，可是試來(lái)試去，也沒(méi)有剪成功，數學(xué)老師便求助于他們，學(xué)生便十分積極地尋找辦法，迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師，那時(shí)的他們是如何的認真，這樣的場(chǎng)景在我自己的班上卻很少出現，一直認為學(xué)生求助教師是常有的事情，但老師求助于學(xué)生很少見(jiàn)到，詢(xún)問(wèn)師父這件事，師父告訴我，在學(xué)習中，不要總是以教師固有的姿態(tài)面對學(xué)生，適時(shí)的退位，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，激發(fā)他們的探索欲望，才是我們教學(xué)的任務(wù)。正所謂：“青出于藍而勝于藍”，真實(shí)的自己，不完美的老師，展現在學(xué)生面前，恰恰能拉近你與學(xué)生的關(guān)系，離學(xué)生更進(jìn)一步，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生探索的熱情。
以真我，虛心向同事學(xué)習。優(yōu)秀的教師也是從一個(gè)新手開(kāi)始的，每一位教師都是一步一步、一節課一節課磨練出來(lái)的�；蛟S你還是新手，沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，或許你對于教學(xué)還有許多疑惑。身邊的同事正是你學(xué)習的榜樣，旁聽(tīng)同事的課，學(xué)習同事好的教學(xué)方法。名師、教育家離我們有些遙遠，但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數學(xué)工作組，通過(guò)初選，三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂，組長(cháng)所布置的第一個(gè)任務(wù)就是觀(guān)摩優(yōu)質(zhì)課，書(shū)寫(xiě)聽(tīng)課反思。觀(guān)摩優(yōu)質(zhì)課是常事，每學(xué)期都會(huì )組織區級的現場(chǎng)課觀(guān)摩，還有送教下鄉，當然每學(xué)年也一定會(huì )有一次公派學(xué)習的機會(huì )，聽(tīng)名師、聽(tīng)大家的課，然而只限于觀(guān)摩，觀(guān)時(shí)有眾多思緒，有種勢必要在自己的課堂上嘗試的決心，然而幾天的培訓下來(lái)，可能剩下帶回來(lái)的只有疲憊的身軀。初次聽(tīng)到這樣的要求，心生恐懼，不夸張地說(shuō)，我不會(huì )寫(xiě)聽(tīng)課反思，甚至聽(tīng)課時(shí)我究竟該記些什么我也不知道，上崗前沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)教過(guò)。在大學(xué)里學(xué)習時(shí)，沒(méi)有哪節課時(shí)專(zhuān)門(mén)講授如何記聽(tīng)課筆記的。寫(xiě)文章也不是我的強項，雖是500字，也有些為難。第一次、第二次，觀(guān)摩在學(xué)習中，觀(guān)摩什么也在學(xué)習中，但意識到反思是必須寫(xiě)的，因為觀(guān)摩優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)所在，就是反思自己的課堂，找到內含于心靈深處的獨特本性，唯有寫(xiě)下來(lái)，才能記下來(lái)。三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
三、教師要勇敢地堅守
如今的教學(xué)，已不再是曾經(jīng)的模樣，我們作為教師，也不再僅僅承擔教學(xué)任務(wù)，還要不斷學(xué)習，參加各種培訓，有些優(yōu)秀的教師也需要承擔行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對于這份職業(yè)失去信心，因為教師的思想變化，也會(huì )潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生，課堂……
曾經(jīng)的我，經(jīng)歷著(zhù)糟糕的教學(xué)經(jīng)歷，課堂上混亂、學(xué)生違反紀律不聽(tīng)講。當學(xué)生出現這些時(shí)，讓學(xué)生留下，請家長(cháng)，這并沒(méi)有解決什么問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著(zhù)我心中的希望之光。反觀(guān)身邊的同事，又有多少老師上課時(shí)是帶著(zhù)微笑走進(jìn)教室，一堂課結束時(shí)依然是愉悅的心情，十年、二十年教齡的老師依然懷揣著(zhù)教育夢(mèng)想呢？但無(wú)論我們經(jīng)受了怎樣的打擊，作者都告訴我們，要堅守，永不言棄。
在書(shū)中，作者這樣寫(xiě)道：“教師的內心有一個(gè)警衛，守護著(zhù)自己的個(gè)性，把有損我們自身完整任何東西拒之門(mén)外，把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中�！�
我們也要向作者學(xué)習，不怕問(wèn)題，問(wèn)題正好幫助我成長(cháng)。作者在書(shū)中這樣寫(xiě)道“如果一項工作是我內心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍樂(lè )此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會(huì )使我的生活充實(shí)快樂(lè )，因為這是我真正傾心的工作，其中出現的各種問(wèn)題正好幫助我成長(cháng)�！�
《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實(shí)的文字觸及了我們讀者的心靈，作者從現象到本質(zhì)，引領(lǐng)我們找到問(wèn)題的根本，再次激起了我前進(jìn)的動(dòng)力，這本值得回味的書(shū)，它教會(huì )了我勇敢地退位、勇敢地面對真我、勇敢地堅守。
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