經(jīng)濟學(xué)原理讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)濟學(xué)原理讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)濟學(xué)原理讀后感1
依我看來(lái)，這是一本每個(gè)人都應當讀一讀的好書(shū)，若你對經(jīng)濟學(xué)知之甚少，則尤其如此。我看的這個(gè)版本是它的第三版中文版，由梁小民翻譯，分上下兩冊�，F在最新的英文版已經(jīng)是第五版了。我現在只讀完了它的上冊，即前十七章。我打算先暫停一段時(shí)間，看看其他的書(shū)，然后再繼續學(xué)習它的下冊。
我這個(gè)人是比較缺乏經(jīng)濟頭腦的：不會(huì )賺錢(qián)、不會(huì )投資、也不會(huì )花錢(qián)。從小，周?chē)蜎](méi)有真正懂經(jīng)濟學(xué)的人，所以沒(méi)有受到過(guò)這方面的熏陶。因而對我來(lái)說(shuō)，就不是單純看看投資一類(lèi)的書(shū)就可以學(xué)會(huì )賺錢(qián)的了，需要從頭開(kāi)始，首先培養自己最基礎的思考問(wèn)題的方法。
讀完這本書(shū)，果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現象，現在都有了一些新的理解：大到國家的經(jīng)濟，比如，中美之間的貿易對誰(shuí)有利，對誰(shuí)有弊；英國當年為啥要搞圈地運動(dòng)；小到個(gè)人經(jīng)濟，比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會(huì )慢慢把這些想法都整理記錄下來(lái)。
這本經(jīng)濟學(xué)原理的開(kāi)篇就提出了經(jīng)濟學(xué)的十大原理，其后的章節都是圍繞著(zhù)這十大原理對各種社會(huì )經(jīng)濟現象進(jìn)行的分析論述。在這里，我就以重新復習一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，而是對我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領(lǐng)會(huì )得還不夠深，要過(guò)些時(shí)候單獨寫(xiě)評論。
1、People face tradeoffs.人們面臨權衡取舍。
這一條作為十大原理之首，是因為每個(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟也會(huì )對它有最深刻的體會(huì )。經(jīng)濟學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結底都是由這個(gè)權衡取舍引出來(lái)的；而經(jīng)濟學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們在權衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應該都有過(guò)和我同樣的體會(huì )：欲望很多，能得到滿(mǎn)足的卻很少。
魚(yú)和熊掌不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌，這是一個(gè)最熟為人知的權衡取舍。而我自己也是每天面對各種權衡取舍：早飯吃包子還是油條；多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體；平時(shí)多學(xué)計算機還多學(xué)習經(jīng)濟；是買(mǎi)房還是投資；是愁眉苦臉地計劃將來(lái)的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開(kāi)心的過(guò)日子。
2、The cost of something is what you give up to get it.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設我現在開(kāi)始考慮是應該出去做搬運工還是去上大學(xué)，去當搬運工可以每月有1000元的收入，而上大學(xué)沒(méi)有收入還要交學(xué)費。這樣看來(lái)，還是當搬運工比較合算，但這是在沒(méi)有計算成本之前。做搬運工是有成本的，它的成本就是因為沒(méi)有去上大學(xué)而失去的一切，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設你這輩子工作30年然后退休，則做搬運工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入，至少3百萬(wàn)元；而做搬運工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以，對于普通人來(lái)說(shuō)，如果有機會(huì )上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。
上大學(xué)也是有成本的，它的成本不單是學(xué)費，還包括因為上學(xué)而失去的工作機會(huì )。對于不同的人來(lái)說(shuō)，出去工作能賺到的錢(qián)數大不不同，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著(zhù)天壤之別。比如說(shuō)我，假如不上大學(xué)，也許就只能當搬運工，這個(gè)成本是非常低的，那當然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒(méi)有上完大學(xué)，就去開(kāi)了一家軟件公司并且占領(lǐng)PC機操作系統市場(chǎng)，收益相當于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了�；谕瑯拥脑�，沒(méi)有選擇上大學(xué)的還有Apple的總裁，Oracle的總裁，眾多的體育明星等等。
在金錢(qián)方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個(gè)人都只有一次；比如時(shí)間，大多數現代人都擁有60——80年。
在時(shí)間與金錢(qián)之間做權衡取舍又是一個(gè)最常見(jiàn)的問(wèn)題。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對應的金錢(qián)是大不相同的。對于窮人來(lái)說(shuō)，時(shí)間并不值錢(qián)，對于富人則正好相反；對于同一個(gè)人，時(shí)間剩得越少，越覺(jué)得它值錢(qián)。一個(gè)人在年輕的時(shí)候，做實(shí)習生，一個(gè)月有500塊錢(qián)就可以樂(lè )得屁顛屁顛的；而當他即將去見(jiàn)上帝的時(shí)候，哪怕花5萬(wàn)塊錢(qián)延長(cháng)一天的生命，也覺(jué)得值得。
我要去城里的另一邊，可以打的，也可與坐公交。也就是說(shuō)，除了舒適之外，更要在50塊錢(qián)和多花費在路上的'一個(gè)小時(shí)的時(shí)間之間權衡取舍。對于我來(lái)說(shuō)，50塊錢(qián)還不是一個(gè)可以想都不去想的數字，不過(guò)我經(jīng)常這樣說(shuō)服自己：算了，就花50塊錢(qián)吧。到我快死的時(shí)候，這50塊錢(qián)也許連1分鐘都買(mǎi)不來(lái)；而現在能買(mǎi)來(lái)1個(gè)小時(shí)，已經(jīng)很合算了。
有些權衡取舍非常容易做決定，因為成本比較低。比如是取魚(yú)還是取熊掌。我決不會(huì )在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費腦筋，無(wú)論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當生和義不可得兼，取生還是取義？無(wú)論取什么，其成本都大的不可估量。
經(jīng)濟學(xué)原理讀后感2
我這個(gè)經(jīng)濟學(xué)零基礎的人，一直想找本書(shū)學(xué)學(xué)經(jīng)濟學(xué)。于是選了這本《經(jīng)濟學(xué)原理》。讀下來(lái)，這本書(shū)是極好的入門(mén)書(shū)籍，基本上不需要任何基礎，沒(méi)有數學(xué)公式（其實(shí)偶爾還是有一兩個(gè)），定性的內容比較多，定量分析較少，有利于形成一些經(jīng)濟學(xué)的概念。對我來(lái)說(shuō)，有概念，也就達到看這本書(shū)的目的了。學(xué)習總結如下：
1. 需求與供給。供求關(guān)系貫穿全文。用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)，“掌握了供求關(guān)系，連一只鸚鵡都可以做經(jīng)濟學(xué)家”。的確，供求關(guān)系可以解釋大多數經(jīng)濟現象。在我們不知道任何經(jīng)濟學(xué)之前，其實(shí)已經(jīng)了解了供求關(guān)系，例如，天下大雨，青菜產(chǎn)量下降，青菜價(jià)格自然上升。供求關(guān)系實(shí)際就是那只“看不見(jiàn)的手”，在“看不見(jiàn)的手”的牽引下，市場(chǎng)總是能夠有效的配置資源，創(chuàng )造最大的剩余價(jià)值。通過(guò)供求曲線(xiàn)，分析了稅收對經(jīng)濟福利的影響：稅收會(huì )降低經(jīng)濟總福利；還分析了進(jìn)出口對經(jīng)濟總福利的影響，總的來(lái)說(shuō)，進(jìn)出口會(huì )增加一國的經(jīng)濟總福利，也驗證了開(kāi)篇的十大經(jīng)濟學(xué)原理之一的，“貿易使人們生活變好”。
2. 十大經(jīng)濟學(xué)原理之一，理性人考慮邊際成本，邊際效益。 這一點(diǎn)體會(huì )尤深。比如說(shuō)，當你在家吃飯時(shí)，還剩下一點(diǎn)，但是你已經(jīng)感覺(jué)飽了，再吃就過(guò)了，你會(huì )選擇吃完不浪費，還是不吃？理性的選擇應該是不吃，因為此時(shí)你吃下一口飯的邊際效益為零或者負（如果你一定要說(shuō)你的邊際效益是少浪費一口糧食的話(huà)，但是那種精神上的滿(mǎn)足已經(jīng)不是討論范疇了）。
3. 價(jià)格歧視可以解釋團購、抵用券等現實(shí)經(jīng)濟活動(dòng)。價(jià)格歧視的另一個(gè)常見(jiàn)的地方是精裝書(shū)和平裝書(shū)，其實(shí)二者差別不是很大，但價(jià)格差異常常是幾倍。因為二者的銷(xiāo)售對象不一樣：前者是作者的fans或對錢(qián)不敏感的土豪；后者針對的是普通消費群體。
4.作者總是建議讓市場(chǎng)自己來(lái)調整經(jīng)濟，即讓“看不見(jiàn)的手”來(lái)調整經(jīng)濟，而不鼓勵政府過(guò)多的宏觀(guān)調整。原因很簡(jiǎn)單，市場(chǎng)總是能有效率的配置資源，找到供求平衡點(diǎn)，而人為力量的插入，會(huì )打破平衡點(diǎn)，經(jīng)濟總福利會(huì )減少。關(guān)于這點(diǎn)，總容易讓我們聯(lián)想到中國的經(jīng)濟狀況。我對中國的經(jīng)濟并不是很了解，只是聽(tīng)說(shuō)政府調控較多，但是很難說(shuō)政府調控是好還是不好，至少，我目前還沒(méi)有分析好壞的能力。
5. 公地悲劇。 人是自私的，公有的東西大家都不會(huì )努力去珍惜，比如河里的魚(yú)，野生動(dòng)物，因為誰(shuí)捕魚(yú)多，或者誰(shuí)獵殺得多，誰(shuí)將會(huì )擁有更多的利益，一個(gè)人不會(huì )去關(guān)心這種動(dòng)物會(huì )不會(huì )滅絕，只關(guān)心我不獵殺，其他人也會(huì )獵殺，因此我盡最大的力量去獵殺。 因此能夠私有化的東西就私有化，比如一片森林屬于某個(gè)人，他就會(huì )考慮獵殺多少動(dòng)物，能達到利益最高，而不會(huì )顢頇地趕盡殺絕。作者舉了個(gè)例子，黃牛和大象在很多年前，數量都很多，現在黃牛還是很多，大象因為象牙不斷被偷獵，數量越來(lái)越少。黃牛多的原因是，黃牛肉可以合法交易，很多人養殖黃牛，通過(guò)出售黃牛肉來(lái)獲取利益。而象牙交易非法，大象不是私有的，人們不會(huì )努力保護大象，就算你發(fā)現有人偷獵，你也會(huì )睜一只眼閉一只眼。作者提出，如果象牙交易合法（有地方已經(jīng)這樣做了），人們可以通過(guò)出售象牙獲取利益，再將大象私有化，人們就會(huì )像養殖黃牛一樣養殖大象，只要有利可圖，大象就不會(huì )絕種，反而數量可能增加。
6.宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)概念。GDP，CPI，GDP平減指數，通貨膨脹率等概念，以及這些宏觀(guān)指標如何計算。GDP就是全國生產(chǎn)的總蛋糕：一部分給人民吃掉（消費）、一部分不吃，留著(zhù)以后再吃（投資）、一部分給政府吃（政府購買(mǎi)）、一部分賣(mài)給外國人吃（凈出口）。GDP=消費+投資+政府購買(mǎi)+凈出口。宏觀(guān)經(jīng)濟指標常常分為真實(shí)的和名義的。比如真實(shí)GDP和名義GDP。真實(shí)GDP是不涉及到物價(jià)水平，它假設物價(jià)跟基年（用來(lái)比較的年份）的物價(jià)一樣，也就是只跟國家生產(chǎn)的物品與勞務(wù)的綜合。名義GDP的計算采用當年的物價(jià)水平。通過(guò)真實(shí)GDP和名義GDP可以計算GDP平減指數，從而計算通貨膨脹率。通貨膨脹率的另一個(gè)計算方式是采用CPI。真實(shí)利率和名義利率。這個(gè)比較好理解。例如今年的名義利率（銀行給你的利率）是5%，但是今年的通貨膨脹率為2%，所以真實(shí)利率只有3%。
7. 貨幣量與利率是宏觀(guān)調控的神器。利率高了，人們就偏向與存錢(qián)，人們消費的錢(qián)就少了；同時(shí)企業(yè)向銀行貸款的代價(jià)也大了，企業(yè)用于投資的錢(qián)少了，社會(huì )總需求減少。反過(guò)來(lái)，利率低了，社會(huì )總需求增加。 書(shū)中所講，美國調整利率的方法是主要是通過(guò)調整貨幣量來(lái)實(shí)現的，政府用現金贖回政府債券，貨幣流向金融機構（銀行），銀行準備金增加，利率降低。
……
有些東西看了就忘，有些東西沒(méi)記住也沒(méi)忘，有些東西暫時(shí)記住了，還有些東西已經(jīng)記住了。
細節容易被遺忘，但是思維方式、思想只要當時(shí)明了，就不容易被遺忘。 看了一本書(shū)，總會(huì )被“潛移默化”的。
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