野性的呼喚的讀后感1000字（精選16篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的野性的呼喚的讀后感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇1
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，每個(gè)人都會(huì )在書(shū)中獲得一些啟發(fā)或者快樂(lè )。我就是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，也看過(guò)一些書(shū)，也經(jīng)常會(huì )在閱讀中感動(dòng)或是深思。有一本書(shū)則給了我與眾不同的感覺(jué)，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過(guò)這本書(shū)，也許很多人也都讀過(guò)它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書(shū)啊。
書(shū)的主角是一條狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被養在南方一個(gè)富有的律師家里，生來(lái)就只為主人看家護院，在生活上可以說(shuō)是養尊處優(yōu)了。然而命運有時(shí)就是難以預測，由于律師家里的一個(gè)花匠好賭，使巴克成了他眼中的一塊“肥肉”，為了毫不費力的賺到錢(qián)，這個(gè)壞家伙打起了巴克的主意。那時(shí)北方發(fā)現了金礦，世界各地的淘金者為了發(fā)大財都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存單單靠人的力量是不夠的，他們還需要一些強壯的受過(guò)訓練的狗的幫助。巴克就是在這樣的背景下被盜賣(mài)到了寒冷的北方。氣候本身對于生長(cháng)在南方的巴克而言就已經(jīng)算是很惡劣了，而更大的考驗甚至可以說(shuō)是磨難還在等著(zhù)它……
巴克來(lái)到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當地的野蠻狗斗智斗勇，過(guò)程是驚險的，很多次巴克都險些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長(cháng)，變得更加機智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰斗力的隊伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類(lèi)的束縛，向大自然奔去，成為一只有著(zhù)狼一樣勇猛以及自由的傳奇。
這本書(shū)我讀了很多遍，如今回想仍會(huì )熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無(wú)論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒(méi)有一條直路給你選擇的，只要對自己充滿(mǎn)信心，對未來(lái)充滿(mǎn)信心，無(wú)論什么樣的艱苦命運都不會(huì )將我們打敗，自己掌握自己的命運，人生就會(huì )更加開(kāi)闊。
我喜歡這本書(shū)，也希望大家都喜歡它。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇2
當我一看到是關(guān)于寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，我便很高興，特別是讀過(guò)沈石溪先生寫(xiě)的幾篇動(dòng)物小說(shuō)，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對于《野性的呼喚》這本書(shū)也早有聽(tīng)說(shuō)�？戳酥蟮牡谝环磻�，便是將杰克·倫敦寫(xiě)的另一篇小說(shuō)《白牙》結合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運，這還挺難說(shuō)的，因為一個(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的：從原來(lái)的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛(ài)救了回來(lái)，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì )了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復萌，逃入叢林，重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克·倫敦運用擬人手法，把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì )冷酷的現實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀(guān)現實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現。
在巴克所遇到的狗與人中，充滿(mǎn)了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿(mǎn)了對于權力的占有欲望，于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰者經(jīng)歷了長(cháng)久的斗爭，其中的第一個(gè)敵人也就是當時(shí)巴克所在狗對的頭兒——斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當最終還是將對手打到爭奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強，誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。
在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓，是他在危急時(shí)刻救了巴克，并且給了巴克以無(wú)限的愛(ài)和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因為這點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫(xiě)的是狗，也反映人的世界……我有點(diǎn)當心我會(huì )像巴克一樣，一旦自己最重要的東西突然失去，我會(huì )不會(huì )也走向“野蠻”？我想應該不會(huì )，因為巴克是個(gè)野獸，野蠻是他的天性，野性會(huì )讓它返回森林，它是別無(wú)選擇的，因為城市里已經(jīng)容納不下它了。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇3
我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調換，巴克與最后的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應它這一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著(zhù)，巴克的統治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì )所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì )進(jìn)化論中的社會(huì )選擇觀(guān)。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險惡的自然與社會(huì )環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現狗與人之間關(guān)系的變化是隨著(zhù)人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀(guān)巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是通過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，通過(guò)人對狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊含著(zhù)人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
野性的呼喚的讀后感1000字 篇4
當我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
半空中，就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候，它受到了猛猛的一擊，這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起。它在空中轉了一圈，背落在了地上。
在它的一生中，它從沒(méi)遇到過(guò)棒子的攻擊，它也不理解棒子。隨著(zhù)一聲咆嘯、一聲尖叫，它又重新站了起來(lái)，躍起到空中。又一次，那種打擊來(lái)了，它又被擊潰到地上。這次它明白了，原來(lái)是那根棒子。但它的瘋狂使它失去了理智，它一次又一次地進(jìn)攻著(zhù)，那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻，把它擊落到地上。
在一次特別激烈的攻擊之后，它爬到地上，眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺，一瘸一拐地，血從鼻子里、嘴里、耳朵里流了出來(lái)。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花，到處是血污和口水的斑點(diǎn)。
它被揍了一頓，它知道了這一點(diǎn)，但它沒(méi)有被打的徹底爬下。它明白，只此一次（最后一次），對拿著(zhù)大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。它已經(jīng)學(xué)習了這一課，在它以后的生命里，它將永遠不會(huì )忘記這一課。那根棒子是個(gè)啟示，它介紹了最原始的統治的法律。巴克是在生命的半途之中才認識到這一點(diǎn)的，生命的現實(shí)呈現出一種可怕的景象。當它面對這種景象不能退縮時(shí)，它就要帶著(zhù)它所有潛伏著(zhù)的被自然喚起的狡猾來(lái)對待它。
這是我讀過(guò)的書(shū)中最震撼我的一段。一條溫順的家犬被販賣(mài)到北極當拖撬犬，它開(kāi)始漸漸適應狗群中殘酷、野蠻的生活。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無(wú)法想象的，但也正是因為這些，他從一個(gè)單純的簡(jiǎn)單狗變?yōu)榱艘粋�(gè)有很深閱歷的老同志，我常常想，如果我的處境和巴克一樣，我又會(huì )怎麼做呢？
或許正如作者杰克？倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望。雖然描寫(xiě)得很殘酷，但這就是拖撬狗們的生活。站著(zhù)，是決斗中的狗最大的優(yōu)勢，因為如果倒下了，就不可能再站起來(lái)了。在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì )中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現著(zhù)生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì )中野性的呼喚又何嘗停止過(guò)呢？競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰，并最終征服，——這就是大自然的法則，優(yōu)勝劣汰，是沒(méi)有什么公平可言的。只有自己強于對手，才能戰勝對手而不遭淘汰，最后達到自己的目的。其實(shí)，在文明的人類(lèi)社會(huì )中，生活也是這樣的，只是不這樣血腥罷了。
人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰，而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢？我認為，只有不斷地提高自己，使自己不被這個(gè)社會(huì )淘汰，才可以立足于強者之列。不論遇到多大的困難，面臨多大的挑戰，都不能輕言放棄。因為放棄就是倒下，無(wú)論是在社會(huì )還是大自然中，倒下就是你的末日。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇5
都說(shuō)人類(lèi)和動(dòng)物是朋友，我就特別喜歡動(dòng)物，所以對描寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)籍更是愛(ài)不釋手，要知道“沈石溪”的動(dòng)物小說(shuō)我幾乎都看了個(gè)遍。暑假里，媽媽買(mǎi)來(lái)了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著(zhù)舌頭，仿佛要和我傾訴什么！
它，就是本書(shū)的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過(guò)的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來(lái)賣(mài)掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會(huì )到“弱肉強食”這一嚴酷的生存法則。最后，當它熱愛(ài)的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚……
看了這本書(shū)，我為巴克的一生感到難過(guò)，這是我讀得最心疼的一句：當它再次蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，它朦朦朧朧地覺(jué)得，它的舌頭在作痛。我讀這句時(shí)雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓那些欺負它的人們。當然，巴克也有快樂(lè )的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細觀(guān)察，有著(zhù)豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫(huà)得如此鮮活生動(dòng)。讓我在看書(shū)的同時(shí)，感覺(jué)自己和巴克的命運緊緊地維系在一起，隨著(zhù)書(shū)中的內容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實(shí)，巴克生存的那個(gè)險惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現實(shí)社會(huì )的描述。如果說(shuō)：生存是人類(lèi)最基本的目標，那么對于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，求生存就是一個(gè)“相互殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，對于動(dòng)物同樣適用。正因為如此，巴克完成了從訓化到野性的轉化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個(gè)人，而安逸的環(huán)境卻會(huì )讓人失去自己的本能。就拿奶奶養的那條“吉娃娃”來(lái)說(shuō)：從小嬌生慣養，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去�，F在它已經(jīng)1歲多了，按狗齡算也稱(chēng)得上是個(gè)“青壯年”，但是直到今天都還沒(méi)有換過(guò)牙，聽(tīng)說(shuō)就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來(lái)嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時(shí)走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩的樣子，真是有點(diǎn)發(fā)育不良，至今，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)它奔跑的樣子。正因為如此，奶奶都不好意思帶它出門(mén)，怕被人笑話(huà)。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇6
在杰克·倫敦寫(xiě)的這本書(shū)——《野性的呼喚》中，我走進(jìn)一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是，巴克并非是神話(huà)中充滿(mǎn)人類(lèi)幻想的狗，也不是穿插在人類(lèi)社會(huì )擔任朋友角色的狗，而是以在北國雪地的生活、事跡震撼著(zhù)讀者心靈的狗。
巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著(zhù)優(yōu)裕的生活，普遍的尊重和取足輕重的地位，可一切卻因人類(lèi)在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣(mài)到一個(gè)穿紅絨線(xiàn)衫家伙那兒。接著(zhù)是一頓大棒的反復猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。從此巴克明白一個(gè)道理:在那拿著(zhù)大棒的人面前他是沒(méi)有希望的。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓它學(xué)習到弱肉強食的原始統治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內的野性漸漸蘇醒。
如果說(shuō)大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門(mén)課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。
狗派克教會(huì )它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì )了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因為從它身上，巴克“學(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。
斯匹茨是雪橇隊里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當成是潛在的對手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對于斯匹茨巴克總是處處忍讓?zhuān)M量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習，另一方面體內的本能隨著(zhù)一次次的挑釁復活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來(lái)，把斯匹茨斗倒了。
一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著(zhù)巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調子，可巴克卻很高興跟著(zhù)一起嚎。原始動(dòng)物的強悍習性在它身上越發(fā)強烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè )……最終成為了狼王。
人類(lèi)社會(huì )存在著(zhù)競爭和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當所有的.事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為它知道這一切就是生命的價(jià)值。
在當今競爭激烈的社會(huì )，勝負就在一剎那間，導致人類(lèi)不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對危機只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結晶。當巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長(cháng)長(cháng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達方式。
所以我想說(shuō)生命是茅盾的，世界是復雜的，但這個(gè)復雜的世界正是有自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿(mǎn)生機的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾，也有忠誠;它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇7
讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì )到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng )作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當過(guò)報童，水手，流浪中還蹲過(guò)監獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。
當杰克倫敦發(fā)現當時(shí)期（19世紀末--20世紀初）的美國人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著(zhù)點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰勝寒冷，對他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(cháng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說(shuō)早巴克的形象是強者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達方式了。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇8
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負盛名的小說(shuō)。故事主要敘述一只強壯勇猛的狼狗巴克從人類(lèi)文明社會(huì )回到狼群原始生活的過(guò)程。
巴克是一頭體重140磅的十分強壯的狗。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著(zhù)優(yōu)裕的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉賣(mài)給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區去拉運送郵件的雪橇。巴克最初被賣(mài)給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買(mǎi)來(lái)的狗不僅受到了冷酷的人類(lèi)的虐待，而且在狗之間為了爭奪狗群的領(lǐng)導權，也無(wú)時(shí)不在互相爭斗、殘殺。由于體力超群、機智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護理下巴克恢復得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命險救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng)，為索頓贏(yíng)了一大筆錢(qián)。不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死�？衽�，巴克咬死了幾個(gè)印第安人，為主人報了仇。這時(shí)恩主已死，它覺(jué)得對這個(gè)人類(lèi)社會(huì )已無(wú)所留戀。況且，一段時(shí)期以來(lái)，荒野中總回蕩著(zhù)一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著(zhù)它。那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著(zhù)巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調子，可巴克卻很高興跟著(zhù)一起嚎。原始動(dòng)物的強悍習性在它身上越發(fā)強烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè )……最終成為了狼王。
人類(lèi)社會(huì )存在著(zhù)競爭和人類(lèi)具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為它知道這一切就是生命的價(jià)值。
在當今競爭激烈的社會(huì )，勝負就在一剎那間，導致人類(lèi)不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對危機只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結晶。當巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長(cháng)長(cháng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對索頓濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達方式。
所以我想說(shuō)生命是矛盾的，世界是復雜的，但這個(gè)復雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿(mǎn)生機的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠；它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇9
古老的渴望在內心騷動(dòng)，習慣的束縛令內心煩亂；又一次從冬日的睡眠中，喚醒對原始野性的春戀。
你讀到過(guò)這首詩(shī)嗎？它是美國著(zhù)名作家杰克倫敦寫(xiě)的成名作——《野性的呼喚》的開(kāi)頭。
暑假里，我就有幸從朋友那兒借來(lái)閱讀了這本精美的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一條名叫巴克的狗。整個(gè)故事以當時(shí)美國阿拉斯加淘金熱背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗，退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。小說(shuō)中的巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。又經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭，巴克最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，雖然主人幾經(jīng)調換，但巴克和最后一位主人桑頓結下了深厚情誼。桑頓多次將巴克從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，巴克也多次營(yíng)救了身處險境的主人。當最后的主人不幸遇難后，巴克將殺害主人的人一一咬死。從此，便走向了荒野。正是這巴克一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的野性的呼喚，最終讓巴克選擇與狼共存、原始野性的生活。
巴克是那樣聰明能干，五分鐘就為主人賺了1500美元，自己150磅的身體卻能拉動(dòng)1500磅的貨物；巴克是那樣勇敢忠誠，它能在那么惡劣的環(huán)境里生存，不怕任何困難，越是困難，越要去挑戰，它甚至可以幾天幾夜不睡覺(jué)，主人叫它跳懸崖，它就跳懸崖……在杰克倫敦的筆下，精彩鮮活地描寫(xiě)總讓我覺(jué)得巴克它已不是一只狗，而是一個(gè)無(wú)比頑強、不屈不饒的戰士。讀著(zhù)讀著(zhù)，我的心被之感動(dòng)、為之震撼。我想，也許在巴克看來(lái)，人類(lèi)還不如它們狗忠誠，而是那么的殘忍，用毒打的方式制服它們，當它們因饑餓、疲勞、傷病不能為主人拉雪橇時(shí)，主人就無(wú)情地將它們殺死。所以它才要義無(wú)返顧的走向荒野。
我從前言中了解到，《野性的呼喚》這本小說(shuō)反映了作家所生活的時(shí)代的個(gè)人奮斗的真諦。我想，杰克倫敦之所以能寫(xiě)出《野性的呼喚》這么精美而又有震撼力的小說(shuō)。一個(gè)跟他艱難的生活經(jīng)歷分不開(kāi)，還因為杰克倫敦一直是個(gè)非常熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)寫(xiě)作的人。在他少年時(shí)代，杰克倫敦就開(kāi)始了如饑似渴的閱讀，積極為校報投稿。他不僅從書(shū)中尋找到他生活中無(wú)法找到的答案，又廣收博覽，才成就了自己一部又一部作品，獲得了巨大成功。不管是《野性的呼喚》中的巴克，還是生活中的杰克倫敦，他們那種頑強的生命斗志都值得我在今后的學(xué)習生活中學(xué)習、借鑒。
難怪，歷經(jīng)百年，杰克倫敦的《野性的呼喚》，還是一本有魅力有吸引力的好書(shū)！
野性的呼喚的讀后感1000字 篇10
在暑假里，我讀過(guò)許多書(shū)，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。
這本書(shū)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩犬無(wú)比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來(lái)賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將生存智慧發(fā)揮到了運用自如的境界，經(jīng)過(guò)殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對著(zhù)許多痛苦：挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而巴克又多次營(yíng)救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛(ài)的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應它這一路上多次聆聽(tīng)到的，非常向往的那種野性的呼喚。
巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì )在北方險惡的環(huán)境下生存呢？就是因為它適應能力極強。如果我們沒(méi)有這個(gè)能力，生活就十分困難，當你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì )如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個(gè)例子，如果地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應能力十分強。但我相信，有許多人不行，因為我們平時(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導游說(shuō)有可能是因為水土不服的關(guān)系，根本原因其實(shí)就是我的適應能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應能力一定要很強，無(wú)論在什么艱難的環(huán)境下都要堅持。
雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動(dòng)，從而也讓我明白：在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著(zhù)小說(shuō)中的巴克那樣的精神，才有生存下來(lái)的可能。其實(shí)，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅持。我一定要向巴克學(xué)習，自己定下一個(gè)目標，就一定要把它完成，永不退縮。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇11
《野性的呼喚》是美國作家杰克—倫敦的小說(shuō)。故事主要敘述一只強壯勇猛的狼狗巴克從人類(lèi)文明社會(huì )回到狼群原始生活的過(guò)程。
《野狼的呼喚》雖然說(shuō)是一部小說(shuō)，但讀了它以后給我的感想很深刻。也許有些人讀了沒(méi)什么感覺(jué)，甚至有些人很可能會(huì )說(shuō)“沒(méi)意思”，當然，每個(gè)人看問(wèn)題的角度不一樣嘛。這個(gè)故事的大略的內容情節如下：
巴克是一條體重140磅的十分強壯的狗。他本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著(zhù)由于的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉賣(mài)給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區拉運送郵件的雪橇。巴克最初被賣(mài)給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買(mǎi)來(lái)的狗不僅受到了人類(lèi)的冷酷略待，而且在狗之間為了振鐸勾裙的領(lǐng)導權么無(wú)時(shí)不在互相爭斗、殘殺．由于體力超群、機智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗的領(lǐng)隊狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人，作后被約瀚.索頓收留。那是在巴克被殘暴的住人哈爾打得遍體鱗傷，奄奄一息時(shí)，索頓救了他，并悉心為他療傷。在索頓的精心互利下巴克恢復得很快。一條狗！不！一條狼……又回到拉那n久前的嚎叫，祖先原始的野性在他身上重生拉！
我從沒(méi)有看到過(guò)哪個(gè)人或哪樣東西有他如此毅力和精神！面對沒(méi)有末日的北地跋涉，隨處又都是末日！一路上打敗了身邊的對手……一條狗卻表現出與眾不同的喜悅和滴著(zhù)野性的露水的笑容。
對生命如此執著(zhù)的追求！那還是只狗嗎？分明是人嘛！正是對生命內在的呼喚激發(fā)了他的潛能，他成為“莫爾人”的圖騰！真的成就拉狗歷史上不滅的傳說(shuō)！
但是回到社會(huì )現實(shí)來(lái)說(shuō)，就象愛(ài)情“只有有了生活，愛(ài)才有所附麗！”把狗放到現實(shí)社會(huì )中，我想才是著(zhù)名作家的心聲，這樣杰克。倫敦的作品才有了新的生命力，是把？正如這條狗逐漸演變成狼的過(guò)程不正是過(guò)去社會(huì )工人或貧苦大眾亦或當今社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照嗎？舊社會(huì )非人的生活，當今的煤礦工人；舊社會(huì )的強權專(zhuān)制，當今的媒體封殺。
野性的狗終于還是成為了一匹狼！一匹能在曠野里盡情嚎叫的領(lǐng)頭狼！而當今的人類(lèi)又會(huì )不會(huì )象那一匹狼狗一樣做出反抗而拯救已經(jīng)藏有危機的中國大地呢？
那不知死神一直在身邊的煤礦工人，下崗工人，那“總是受害者”的農民，那過(guò)度的貧富分化而走向搶劫犯罪的罪犯！都是用淚串起來(lái)的一串新中國的弱勢群體��！我真想向總理說(shuō)回實(shí)話(huà)，真想瘋狂的問(wèn)總理幾個(gè)問(wèn)題。為什么中國的事故是他國的幾倍？為什么出了問(wèn)題有些關(guān)鍵人物還心安理得的到處演講還安安穩穩的坐在辦公桌前？為什么中國的工人農民比別個(gè)國家的都善良？為什么中國的布衣的話(huà)比德國等過(guò)的公民講話(huà)更不引起本國有關(guān)部門(mén)的重視？為什么我們是國家的“和諧”口號真的只是所謂的口號？……
野性的呼喚的讀后感1000字 篇12
很久沒(méi)有看過(guò)富有生命力的作品了，這不再是講訴人與人之間的矛盾或者是人內心的沖突，而是從動(dòng)物的內心世界的變化來(lái)描寫(xiě)出與自然相關(guān)的那種原始的氣息。杰克倫敦有很多關(guān)于自然、人性描寫(xiě)的作品，以前有讀過(guò)他的《熱愛(ài)生命》，很短的一篇小說(shuō)，卻充滿(mǎn)著(zhù)生的希望和對生的渴望。這種原始情感的熱烈在《野性的呼喚》中也能深深體會(huì )到，讓整個(gè)人都振奮起來(lái)。
文中的狗巴克轉變前是一只充滿(mǎn)快樂(lè )生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狗。但在意外被主人的傭工轉手后，就開(kāi)始了它的磨練道路。在被打之后，它學(xué)會(huì )了服從；在與同伴一起拉雪橇時(shí)，它感到了工作時(shí)的自豪；在觀(guān)察中，它學(xué)會(huì )了欺騙與領(lǐng)導。在它的漫長(cháng)的旅途中，它不斷在適應新的環(huán)境，也不斷激發(fā)出它身上隱藏的原始本能和欲望，這種對自然野性力量的追求，就算是在愛(ài)它的桑頓懷里也會(huì )對它有強烈的吸引力。雖然獲得了久違的愛(ài)護，但對野性的渴望與日俱增，最終因為桑頓的死而徹底少了對它野性力量的約束而徹底投入原始自然的懷抱。
巴克的經(jīng)歷寫(xiě)出了一只家狗對野性的追求，但若是換一只狗寫(xiě)也許就沒(méi)有這么激動(dòng)人心的故事了。
我們可以看到，無(wú)論轉變前，還是轉變后，巴克都有些同樣的特征，這種特征一直伴隨它，是它生存下去的很重要的原因。首先它非常的通人性，以前是陪伴主人的好狗，后來(lái)在跟著(zhù)佩羅和弗朗索瓦的過(guò)程里，它很快就學(xué)會(huì )服從也學(xué)會(huì )怎樣讓主人妥協(xié)。文中在戰勝斯皮茨后為了站在領(lǐng)頭狗的位置，它抵抗弗朗索瓦對它的命令，躲著(zhù)棍棒又不逃跑，不斷拖延時(shí)間并表達自己對領(lǐng)頭狗位置的渴望，讓主人明白自己的執著(zhù)。巴克的通人性也在后文與桑頓的相處中能看得出來(lái)。從樹(shù)林的獵捕回來(lái)后，它瞬間完成姿態(tài)的轉變，將攻擊氣息收檢，滿(mǎn)懷愛(ài)意地重新?lián)涞缴ｎD的懷抱里。
其次，它的傲慢，最開(kāi)始只是如鄉紳般無(wú)知的自傲，后來(lái)就變成了它的好勝與對自己能力的自豪。無(wú)論在哪里，它都不甘平庸，在拉雪橇的團隊里，它不像有些狗那么溫馴或者是得過(guò)且過(guò)。它的自傲要求自己做得更好。本來(lái)它的身體就比較強壯，它再滿(mǎn)懷著(zhù)對工作的熱愛(ài)生活，這樣它的能力就凸現出來(lái)，以致很快就取代了斯皮茨的地位。這種好勝的自傲也是它的野性源泉，去勇敢地獵捕比自己弱小和挑戰出色的同類(lèi)。
最后一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，它的適應能力。巴克的適應能力相當的出眾，在文中佩羅和費朗索瓦有贊賞過(guò)，它在這一時(shí)期就很快將自己調整成適合旅途奔波與辛勞工作的狀態(tài)。學(xué)習模仿能力決定適應能力，它的學(xué)習能力就非常強。比如說(shuō)很快學(xué)會(huì )挖雪洞抵寒，學(xué)會(huì )偷吃東西并栽贓，通過(guò)觀(guān)察在斯皮茨后更好地領(lǐng)導團隊。這種能力讓它在更惡劣的境遇中也得以堅持到轉折點(diǎn)的出現。
說(shuō)到底，這些能力也是弱肉強食的世界所要求的，巴克的這些特點(diǎn)在它的最初的安穩時(shí)期沒(méi)有被很大的挖掘出來(lái)，但它具備著(zhù)這些追求野性力量所需要的要素——好勝與適應能力，這是野性之火的很好的助燃物。所以在后來(lái)，野性之火才得以在它心中熊熊燃燒，充滿(mǎn)著(zhù)巨大的能量。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇13
出于對狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多關(guān)于狗的小說(shuō)，但最具震撼力的，當屬美國作家杰克。倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開(kāi)始于美國南部一個(gè)大法官家中，我們的主人翁巴克是一條養尊處優(yōu)的貴族狗，在主人的莊園里悠然自得地生活了4年。不幸的事發(fā)生在秋季，莊園的園丁把它販賣(mài)到冰天雪地的北方。在販賣(mài)途中，它被囚禁，挨餓，最后被棍棒殘忍地毒打后，巴克屈服了，它被引入了原始法則的統治天地，它本性中所潛在的野性也一步步地被喚醒。
到了北方的巴克，不再是南方莊園里悠閑的貴族狗了，它懂得了“棍棒與犬牙的法則”，在這混亂和騷動(dòng)的地方，沒(méi)有任何仁義道德可言，它見(jiàn)識了似狼搏斗的狗打架，它必須每天賣(mài)命地干活，它已經(jīng)適應了北方殘酷的生存環(huán)境，習慣了弱肉強食的生活，為了當上了領(lǐng)頭犬，它殺掉了絲毛犬，與主人耍心眼，斗戰術(shù)，贏(yíng)得勝利。后來(lái)它遇到了它的新主人索恩蹲，并與新主人建立了超乎尋常的感情，在新主人被屠殺后，暴怒的巴克大開(kāi)殺戮，最后逃向了荒原之中，蛻變成了一只真正的野獸，并當上了狼群首領(lǐng)。
適者生存，這是個(gè)恒古不變的道理。俗話(huà)說(shuō)的好：“環(huán)境改變命運”——巴克是原是一只文明犬，但當生活環(huán)境發(fā)生變化，它為了生存，殘忍地完成了蛻變。他有著(zhù)極強的適應能力，了解叢林法則，能將本性的野性發(fā)揮到極致來(lái)求得生存。野性，可能是一種殘忍地東西，但也是一種單純的東西，它可以讓一只文明狗去殘忍地殺戮；也可以讓一只血腥的狗，對一個(gè)人無(wú)比忠誠，無(wú)比深?lèi)?ài)，與一個(gè)人建立深厚的友誼，但這種野性，至始至終都歸于環(huán)境的改變。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：90時(shí)年代的野貓是捉老鼠的，它們身手敏捷，常常為了爭搶一只老鼠而自相殘殺，這是為什么？因為那時(shí)的貓沒(méi)有吃的，只能自食其力；而現在的野貓卻變得懶散不堪，它們無(wú)視老鼠的存在，在滿(mǎn)是食物的垃圾桶里翻找著(zhù)自己的食物，貓只會(huì )不勞而獲，從而老鼠也變多了，便猖狂了。
環(huán)境是一個(gè)可以改變命運的東西，一個(gè)人在好的環(huán)境下學(xué)習和在差的環(huán)境下學(xué)習也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同溫室的花朵，悠閑的貴族狗，而在環(huán)境惡劣的北方，他的野性，他的殺戮，使原來(lái)尊貴血統的它發(fā)生了翻天覆地的變化。
現在，我們需要學(xué)習的巴克地自我磨練的精神，我們作為一名中學(xué)生應該不斷學(xué)習，不斷成長(cháng)，從一株溫室里的花朵成長(cháng)為可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗的蒼天大樹(shù)，甚至能夠為別人遮風(fēng)擋雨，成為一個(gè)真正成熟的人。書(shū)中所講的叢林法則是動(dòng)物求生的本能，是惡劣的環(huán)境所造成的，但而在當今的文明社會(huì )里，人與人需要的是信任和關(guān)愛(ài)，我們需要建立的是和諧的社會(huì )關(guān)系，社會(huì )環(huán)境，做文明人，做文明事，也就正如人所說(shuō)的：“環(huán)境改變命運”，讓每個(gè)人都生活在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境下，那么，黑暗的一面就會(huì )抹滅，人性的光輝會(huì )照亮大地，照亮心靈。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇14
這本書(shū)講述了一條名叫巴克的狗如何被迫離開(kāi)溫暖舒適的田園，歷經(jīng)磨難，成為森林狼領(lǐng)袖的故事。我之所以喜歡這本書(shū)的原因是它讓我懂得了很多我需要學(xué)習的東西。杰克倫敦是這本書(shū)的作者，美國著(zhù)名作家，他寫(xiě)的故事有雙重性質(zhì)，表面上是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，任何一個(gè)孩子都能讀懂——盡是細節、變化和色彩。故事有哲理，很復雜，充滿(mǎn)含義�！兑靶缘暮魡尽肥怯惺芬詠�(lái)最偉大的狗的故事，同時(shí)也是對人類(lèi)靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動(dòng)機的探討。
巴克是一只狗，他是這本書(shū)的主人公。他的經(jīng)歷讓我很感到驚訝：作為一只貴族狗，他顯露出了自己的王者風(fēng)范，他的父親是一直圣伯納德種巨犬，但是它的體型并不大，因為他的母親是一直蘇格蘭牧羊犬，但是這并不能代表什么，他始終不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因為他覺(jué)得他們很懶，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人員也聽(tīng)他的，直到有一天巴克被院子里的園丁暗算了，因為在北極圈附近，人們找到了一些稀有金屬，巴克正好被抓去坐雪橇犬，從那時(shí)開(kāi)始，巴克就開(kāi)始受到了許多磨難：被群中的狗欺負，在寒冷的北極經(jīng)驗不足，導致每天巴克都在嚴寒下受苦，也就是因為這樣，巴克的學(xué)習能力有了極快的提升，每天他都看那些經(jīng)驗豐富的雪橇犬是怎么做的，終于有一天，巴克憑借艱難的戰爭坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐漸了顯現了出來(lái)，然而，由于資源短缺，雪橇隊不得不與主人離開(kāi)了，就這樣巴克帶領(lǐng)著(zhù)所有雪橇隊的狗們去尋找食物，就在這時(shí)，一位好心的人收養了這些狗并與巴克結成了同生共死的好朋友，每次主人去哪里，巴克就跟著(zhù)他去哪里，但是好景不長(cháng)，一次巴克聽(tīng)見(jiàn)了狼的呼喊聲，就過(guò)去看看，回來(lái)的時(shí)候，主人已經(jīng)被野人殺死了，一氣之下的巴克展現了他全部的野性，自己把那些野人全部殺死了，巴克覺(jué)得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威嚴成為了狼的領(lǐng)袖。這就是巴克的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷有平坦的時(shí)候，也有崎嶇的時(shí)候，但是他始終沒(méi)有放棄，在與他的主人一起時(shí)，他忠心耿耿，然而野性爆發(fā)時(shí)，他就像一名殺手，用狼的本能證明了他自己。
我也有過(guò)跟巴克類(lèi)似的經(jīng)歷，但是巴克出生于貴族，而我卻很普通，當我讀到這篇文章時(shí)，它打動(dòng)了我，我當時(shí)學(xué)習一點(diǎn)都不好，但是每一次我想到巴克面對困難的時(shí)候，我就會(huì )不懈努力的迎向困難，把它解決，就是這樣，我如今已經(jīng)是一位遇到困難但是卻冷靜并樂(lè )觀(guān)的看待它的人了。困難其實(shí)并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想這解決也是不行的，必須有一個(gè)冷靜而又完美的計劃，想巴克一樣，在巴克被抓去坐雪橇犬的時(shí)候她是一直的反抗，因為他從來(lái)都沒(méi)受過(guò)這種“待遇”，結果被打的很慘，這件事給了他一個(gè)教訓。杰克倫敦寫(xiě)的這本書(shū)就像一本豐富的人格書(shū)，他把我要學(xué)的東西都寫(xiě)在了里面，讓我懂得了人應該具備的條件。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇15
巴克是一只文明狗，生活在溫暖的南方，他相信身邊的所有人。
在文明的光環(huán)下，巴克驕傲的昂著(zhù)頭，眼瞇成一條縫，領(lǐng)著(zhù)法官的孩子們散步。
巴克是驕傲的，他有自己的領(lǐng)地，管理一群家畜，自有一份威嚴。巴克是聰明的，他可以陪孩子玩耍散步，自有一份細膩。同時(shí)，巴克又是愚蠢的，他不知道文明的光環(huán)下依然有邪惡在蠢蠢欲動(dòng)，即使太陽(yáng)的光芒再亮，世上仍然存在黑暗的死角，他不該盲目的相信人類(lèi)。
他沒(méi)有看到管家貪婪的眼神和牟利的涎水。
往往是一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱便使它身陷險境，經(jīng)歷不必要的磨難。它總要適應環(huán)境，它要在環(huán)境中生存，當文明消失，只剩下蠻荒時(shí)，它要是再堅持原則，無(wú)疑便會(huì )與新環(huán)境格格不入，而被殺死則是必然。仍然記得哈克被撕成碎片時(shí)的絕望與痛苦；仍然記得斯巴特被打敗后的恐懼。當身處蠻荒時(shí)，倒下就意味著(zhù)滅亡。
有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：激流中的勇者才是生活中的強者。當身處險境時(shí)，讓自己站著(zhù)，不能倒下，即使沒(méi)人幫助也不悲哀。當一切都變得不再一樣時(shí)，融入無(wú)疑便是最好的選擇。當一個(gè)人什么都沒(méi)有，什么都不能選擇時(shí)，活著(zhù)無(wú)疑便是最好的出路。梭羅淺淺的一句：這個(gè)世界其實(shí)在荒野瞬間驚訝了多少人的心。
荒野是人類(lèi)文明從未涉足的地方，那里存在著(zhù)一種自給自足的，健康的生態(tài)系統，他體現了大自然最本真的特征。他有天然的生存規律和競爭法則。也許巴克一生也想不到自己會(huì )淪落到蠻荒之地，文明的細胞幾乎弱小到無(wú)能，而蠻荒迎接他的便是學(xué)會(huì )接受挑戰與侮辱，荒原對于他便是喚起原始的野性。身處逆境反而更能成長(cháng)，當一切都變得不那么熟悉時(shí)，越是碰壁就越能磨練出剛強，不要妄想只憑體內的倔強來(lái)改變困境，那樣只是將你打擊的更加體無(wú)完膚，當實(shí)力不夠時(shí)，就要學(xué)會(huì )避其鋒芒，保存實(shí)力。
淺顯的道理卻需要加倍的努力才能得到。文明是堅守固有的原則，而蠻荒卻是大棒與利齒的法則。有原則固然是好事，可當一個(gè)人的生命像蠻荒那樣展開(kāi)時(shí)，他便再也無(wú)法照顧好自己，我們身處社會(huì )環(huán)境應該意識到要根據環(huán)境改變自我、原則并非是一成不變的。智者的智慧在于在應該變通的時(shí)候不要固執，而在要腳踏實(shí)地之時(shí)不要耍小聰明。
現代社會(huì )的我們所表現的更像是溫室里的花朵，經(jīng)不住蠻荒，其實(shí)蠻荒中也有“洪波”流淌。我們總是缺少一種狂野，骨子里缺少一點(diǎn)野性。否則浩浩長(cháng)江為何載來(lái)了別人的軍艦，巍巍泰山為何讓別國的鐵蹄踏于足下。我們的國家已漸漸強大，可深處其中的我們卻日趨薄弱，是繁盛沖淡了奮斗的光嗎？是喜悅遮住了遠眺的眼嗎？逆境中的黃金法則往往是勝利的必要條件。
像山那樣思考吧，正視每次的困難吧，他將賜給我們鋼筋鐵骨，錚錚之聲將孕育新時(shí)代的驕子，氣宇軒昂，雄風(fēng)幾處，傲然挺立蒼穹，接過(guò)手中飄揚的五星紅旗。
野性的呼喚的讀后感1000字 篇16
看完《野性的呼喚》突然想寫(xiě)下觀(guān)后感，不知道為什么這是好久也沒(méi)有的事了，記得這還是讀初中的時(shí)候做過(guò)的事，差不多快10年過(guò)去了吧�，F在竟然發(fā)神經(jīng)要寫(xiě)什么觀(guān)后感，人真是難以捉摸。既然這樣那我就首先說(shuō)下《野性的呼喚》的作者吧：
杰克倫敦原名約翰格列斯倫敦，生于美國舊金山，大約是一個(gè)占星術(shù)家的私生子，在一個(gè)既無(wú)固定職業(yè)亦無(wú)固定住所的家里長(cháng)大，他十四歲小學(xué)畢業(yè)后在舊金山和奧克蘭一帶以各種方式求生，用以養家，二十歲曾進(jìn)加州大學(xué)讀書(shū)，一學(xué)期后又因貧困輟學(xué)，一九00年出版了第一個(gè)小說(shuō)集《狼子》立即譽(yù)滿(mǎn)全國那是他二十四歲，到一九一六年他年滿(mǎn)四十時(shí)已經(jīng)出版了五十一部著(zhù)作，是很高產(chǎn)的作家，他的作品獨樹(shù)一幟，充滿(mǎn)筋肉暴突地生活和陽(yáng)剛之氣，最受男子漢的歡迎，有人說(shuō)，在他以前的美國小說(shuō)，大都是為姑娘們寫(xiě)的，而他的作品則屬于全體讀者，不但普通的讀者喜歡就是大家閨秀們也喜歡放下窗簾關(guān)上大門(mén)偷偷地去品味他那精力旺盛氣勢逼人的作品，他在現代美國文學(xué)和世界文學(xué)里都享有崇高的地位。
《野性的呼喚》的主角不是我們平時(shí)所看到的人，而是一只名叫巴克的一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。闡述了由文明到原始的過(guò)程，巴克生長(cháng)在一個(gè)富貴人家，本來(lái)過(guò)著(zhù)富裕，幸福的生活，但是一個(gè)穿紅衣線(xiàn)衫的人徹底改變了他的命運，他被人偷走了輾轉賣(mài)到了紅衣線(xiàn)衫的人手里，在紅衣線(xiàn)衫的人那里他知道了，大棒和獠牙就是法律，他以前所經(jīng)歷的道德本性是一種虛榮，在殘酷的生存競爭中是一種障礙。在這里我不得不說(shuō)巴克是聰明的，他知道他必須去適應社會(huì )，他吃飯時(shí)剛開(kāi)始還按照以前的那種紳士吃法，可是轉眼間他的食物已經(jīng)被同伴們消滅干凈，所以第二次是他比任何一個(gè)人(在這里我人為巴克具有人的思想，并且可以說(shuō)比人更聰明)先吃掉，他被賣(mài)到新主人那里后必須出賣(mài)苦力，他很聰明，他知道他沒(méi)法逃避沒(méi)法不做，所以他很用心的做，很快的就做成了他們團隊的領(lǐng)導，他很明白他所生活的環(huán)境是一個(gè)弱肉強食的環(huán)境，只有讓自己更強，自己才能生存，所以慢慢的他內心的一些潛能吧，也可以說(shuō)是他本身就具有的，祖先遺傳的東西被呼喚出來(lái)了，最后他在北方的草原上成為了一群狼的領(lǐng)頭狼(狗)。
看完這本書(shū)后我感覺(jué)杰克倫敦寫(xiě)的就是從文明到原始的一種過(guò)程，體現的卻是現在這個(gè)社會(huì )的潛規則，當今這個(gè)社會(huì )就是一個(gè)原始社會(huì )，說(shuō)現在是社會(huì )主義社會(huì )，其實(shí)就是一個(gè)資本主義社會(huì )比古時(shí)的資本主義還資本，從現在的任何一個(gè)地方都能看出來(lái)，比如大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，看看現在的公務(wù)員們有幾個(gè)是一分錢(qián)沒(méi)話(huà)靠的是真才實(shí)學(xué)，沒(méi)有幾個(gè)，在看現在的領(lǐng)導，不是有這么幾句話(huà)嘛：狠抓就是開(kāi)會(huì )，管理就是收費，重視就是標語(yǔ)，落實(shí)就是動(dòng)嘴。在一個(gè)說(shuō)起來(lái)門(mén)當戶(hù)對風(fēng)氣，說(shuō)現在不在乎這個(gè)，其實(shí)現在比任何時(shí)候都在乎。算了，不寫(xiě)了，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就不知道上哪了，就是閑著(zhù)無(wú)聊，隨便說(shuō)兩句，現在的文明社會(huì )就是一種虛偽。
【野性的呼喚的讀后感1000字】相關(guān)文章：
《野性的呼喚》讀后感悟05-24
野性的呼喚讀后感04-11
《野性的呼喚》讀后感10-02
《野性的呼喚》讀后感06-12
名著(zhù)《野性的呼喚》讀后感03-17
關(guān)于《野性的呼喚》讀后感07-13
小說(shuō)《野性的呼喚》讀后感06-24
《野性的呼喚》讀后感范例05-17
有關(guān)野性的呼喚讀后感08-11
《野性的呼喚》讀后感范文10-30